Índice

Glosario, siglas y acrónimos

Presentación y recomendaciones

Informe ejecutivo

Capítulo 1

Peones, cabritos y aprendices: la condición de los jóvenes en hogares de bajos ingresos en la Ciudad de México a finales del periodo colonial

Enriqueta Quiroz

Capítulo 2

Crisis, economía doméstica y (re)organización social de los hogares de clase trabajadora

Mercedes González de la Rocha

Capítulo 3

Los hogares con jóvenes y su ingreso en México

Martha Moreno

Capítulo 4

Dinámica de las condiciones laborales de los jóvenes en México: análisis comparativo 2000-2014

Liliana Meza González

Capítulo 5

Los(as) jóvenes y el trabajo. Escenario laboral, condiciones y perspectivas

María Isabel Mora Ledesma, Luz Emilia Lara y Bretón y Jacinto Jiménez Morales

Capítulo 6

Relaciones familiares y condiciones de vida

Margarita Estrada Iguíniz

Capítulo 7

Fecundidad adolescente: vínculos entre el comportamiento reproductivo y las condiciones de vida

Mercedes González de la Rocha y Elisa Alejandra Martínez Rubio

Glosario, siglas y acrónimos

65 y Más: Programa de pensiones no contributivas para adultos mayores. Inicialmente denominado 70 y Más. Se basó en el pro-grama de pensiones no contributivas iniciado en el Distrito Federal. El gobierno federal lo retomó y amplió a todo el país.

agn: Archivo General de la Nación.

cdi: Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas.

cdn: Convención sobre los Derechos del Niño.

Censida: Centro Nacional para la Prevención y Control del vih y el Sida.

cnegsr: Centro Nacional de Equidad de Género y Salud Reproductiva.

Conapo: Consejo Nacional de Población.

Conasupo: Compañía Nacional de Subsistencias Populares. Institución oficial a cargo de compra, distribución y venta de alimentos y mercancías básicas a bajo costo.

Coneval: Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social. Institución del Estado encargada de la evaluación de las políticas del ramo y de la medición oficial de la pobreza.

eb: Educación básica. Los primeros nueve grados de la escuela.

ems: Educación Media Superior. Se refiere a los tres grados posteriores a la educación básica.

Enadid: Encuesta Nacional de la Dinámica Demográfica

Enapea: Estrategia Nacional para la Prevención del Embarazo en Adolescentes.

ene: Encuesta Nacional de Empleo.

enigh: Encuesta Nacional de Ingresos y Gastos de los Hogares.

enoe: Encuesta Nacional de Ocupación y Empleo.

es: Educación Superior.

Gipea: Grupo Interinstitucional para la Prevención del Embarazo en Adolescentes.

Imjuve: Instituto Mexicano de la Juventud.

imss: Instituto Mexicano del Seguro Social.

Infonavit: Instituto del Fondo Nacional de la Vivienda para los Trabajadores. Institución pública financiada por patrones y trabajadores mediante descuentos a nómina. Destina sus fondos a la construcción, mejora y venta de vivienda de bajo y mediano costo.

Inmujeres: Instituto Nacional de las Mujeres.

insp: Instituto Nacional de Salud Pública.

ioh: Índice de Oportunidades Humanas.

issste: Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de los Trabajadores del Estado.

istas: Instituto Sindical de Trabajo, Ambiente y Salud.

lft: Ley Federal del Trabajo.

Liconsa: Leche Industrializada Conasupo, S. A. Este programa distribuye leche enriquecida a un precio subsidiado a familias de bajos ingresos, sobre todo en ciudades. En 2019 se amplió a 549 municipios rurales de bajo Índice de Desarrollo Humano.

nna: Niños, Niñas y Adolescentes.

ocde: Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos.

oit: Organización Internacional del Trabajo.

pal: Sin Hambre, oficialmente denominado Programa de Apoyo Alimentario Sin Hambre. Programa inicialmente diseñado para complementar a Progresa (véase infra) en comunidades pequeñas. Distribuía una cantidad en efectivo destinada, sobre todo, a mejorar la alimentación de familias en comunidades carentes de servicios escolares y de salud. Fue asimilado a Oportunidades en 2011. Debido a las dificultades del programa Oportunidades para ampliar su cobertura en ciudades, el pal se convirtió en una estrategia complementaria del mismo en grandes ciudades.

pea: Población Económicamente Activa.

Prospera: Programa antes denominado Progresa y Oportunidades. És-te fue el primer programa a gran escala de transferencias condicionadas para educación, salud y nutrición infantil en América Latina, cuyo objetivo era incrementar la educación y mejorar la salud de la población de escasos ingresos. Atendía primordialmente a familias pobres rurales, seleccionadas según un método técnico basado en análisis discriminante. Entre 2008 y 2016, redujo en más de 3 millones el número de personas pobres, así como la profundidad de la pobreza de decenas de millones. Llegó a contar con 6.5 millones de familias beneficiarias y con más de 8 millones de becarios. Fue cancelado en enero de 2019.

Seguro Popular: Llamado oficialmente Sistema de Protección Social en Salud. Acción pública en salud del gobierno mexicano, vigente de 2004 a 2018. Operaba mediante la entrega de recursos adicionales a los gobiernos estatales para la atención de la población no asegurada en otros esquemas de atención a la salud. Se basaba en la red de clínicas y hospitales de las secretarías estatales de salud. La afiliación era individual. Llegó a contar con un presupuesto de cien mil millones de pesos y con 52 millones de personas afiliadas. El presidente López Obrador anunció su desaparición en octubre de 2019.

Sin Hambre o Cruzada Nacional contra el Hambre: Principal estrategia social del gobierno encabezado por Enrique Peña Nieto de 2013 a 2015. Su objetivo era mejorar el acceso a la alimentación en municipios y comunidades con los mayores índices de pobreza. Fue básicamente rural, aunque también existió en zonas urbanas. Atendía a la población pobre extrema sobre todo por medio de comedores comunitarios. En 2016 el gobierno federal la sustituyó por la Estrategia Nacional de Inclusión, vigente hasta 2018.

sep: Secretaría de Educación Pública.

Sipinna: Sistema de Protección Integral de los Derechos de las Niñas, Niños y Adolescentes.

smd: Salario Mínimo Diario.

sndif: Sistema Nacional para el Desarrollo Integral de la Familia.

stps: Secretaría del Trabajo y Previsión Social.

Un Kilo de Ayuda: Acción de la organización social homónima. En sus inicios se concentró en la mejora de la alimentación en edades tempranas. En 2019 trabajaba en seis estados y en tres programas orientados a la alimentación temprana, el desarrollo individual y psicosocial, y el comunitario.

unicef: United Nations International Children’s Emergency Fund (Fondo de Naciones Unidas para la Infancia).

Presentación y recomendaciones1

Agustín Escobar Latapí2

Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social

Diana Guillén Rodríguez

Instituto Mora

José Antonio Serrano Ortega

El Colegio de Michoacán

David Vázquez Salguero

El Colegio de San Luis

Gabriela Sánchez López

Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social

En 2017, el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología invitó a sus centros públicos de investigación a asociarse para producir investigación original con aplicaciones prácticas sobre los problemas de mayor importancia en México. Esta investigación reúne los resultados del proyecto de la Coordinación 5, dedicada al análisis de los procesos sociales y culturales (ciesas, Instituto Mora, El Colegio de Michoacán y El Colegio de San Luis).

Nos centramos en los jóvenes porque son ellos quienes han sufrido más las consecuencias del escaso dinamismo del empleo y los salarios; quienes son eliminados, acosados o seducidos por las organizaciones criminales; y quienes se han convertido en cuidadores de sus padres y sus hermanos, además de sus propios hijos. Todo lo anterior, cuando se suma, produce efectos altamente destructivos sobre la salud y la potencial contribución social de estos jóvenes. En términos del futuro del país, los jóvenes son cruciales además porque serán ellos quienes estarán a cargo de todos los asuntos públicos y privados de nuestra sociedad durante los próximos lustros: quienes decidirán las elecciones, educarán a las siguientes generaciones y definirán la productividad de nuestra economía. Centrarnos en este grupo de edad, así, responde primero a que es un grupo particularmente afectado por la situación actual de México, y, segundo, a que será el constructor del futuro próximo del país. Si las políticas públicas pueden colaborar con sus esfuerzos, su vida y la del resto de la sociedad serán mucho mejores en las próximas décadas.

No abordamos a todos los jóvenes: se trata de jóvenes en hogares de bajos ingresos. Por lo mismo, este estudio no es una evaluación de la política social o económica de los últimos 10 años, aunque sí expresa una evidente necesidad de política pública. Quienes representan el éxito de esa política por definición no fueron incluidos. El estudio busca entender cómo han llegado a su situación actual quienes están luchando por sobrevivir en los márgenes de la ciudad y de la sociedad, y qué políticas públicas pueden ampliarse, reformarse o innovarse para que su vida sea satisfactoria.

El estudio incluyó una diversidad de enfoques: con un acercamiento histórico, se estudiaron los empleos y el nivel de vida de los jóvenes trabajadores en la independencia temprana, y el impacto de la crisis de 1982 sobre los hogares y la vida de los jóvenes. Desde un punto de vista económico y demográfico contemporáneo, basado en dos grandes encuestas oficiales (enoe y enigh3), se estudiaron las tendencias de empleo e ingresos de los jóvenes en México y los cambios en su posición y papel domésticos. Por último, a partir de estudios de vida antropológicos realizados expresamente para este trabajo en Baja California, Ciudad de México, Chiapas, Estado de México, Hidalgo, Jalisco, Michoacán, Nayarit, Nuevo León, Oaxaca, San Luis Potosí, Sonora y Veracruz, analizamos el embarazo adolescente; cómo los jóvenes han llegado a la situación en la que están y qué políticas públicas pueden mejorar sus perspectivas.

Agradecemos a todos los que lo hicieron posible.4

Síntesis de hallazgos

Los hallazgos, a lo largo del libro, son diversos. Sin embargo, se resumen en cuatro aspectos problemáticos de la vida de los jóvenes (escolaridad, transporte, trabajo, embarazo temprano y violencia), y en una consecuencia: el síndrome de la aflicción.

• Escolaridad. En México ha aumentado la escolaridad de manera significativa. Sin embargo, en los últimos años el aumento es más lento. La mayor parte de los jóvenes de bajos ingresos debió abandonar sus estudios. Normalmente esto sucede en bachillerato, aunque hay casos más tempranos. El abandono no se produce por inexistencia de escuelas o ausentismo de maestros, sino por problemas económicos o domésticos. Los jóvenes tuvieron que abandonar sus estudios para reducir gastos del hogar, para generar ingresos, o para cuidar a su padre o madre enfermo o a sus hermanos. O bien no conocen los sistemas de becas, o bien no han podido obtener acceso a ellas. Recuérdese que estudios especializados muestran que el sistema mexicano de becas, en particular a nivel de bachillerato y universidad, es absolutamente regresivo (Coneval, 2018a, 2018b).

• Transporte. La ciudadanía está fuertemente condicionada por el transporte. El acceso al empleo, la escolaridad, el esparcimiento y casi todas las oportunidades de vida depende del transporte. La ineficiencia, el peligro y el costo del transporte público disponible en los márgenes de las ciudades mexicanas entorpecen dicho acceso. Los sistemas de transporte público están en la jurisdicción local o estatal, pero su regulación se ha debilitado seriamente. No sólo se trata de gastar horas y alrededor de 50 pesos para ir a la ciudad y volver. Una parte importante de los jóvenes de bajos ingresos ha sido acosada y asaltada en dichos trayectos. El transporte deficiente se combina con la inseguridad en barrios y colonias periféricos para limitar, de manera preocupante, la educación, el empleo y la socialización de los jóvenes, en particular de las mujeres.

• Trabajo. En el curso de quince años, los ingresos medios de los jóvenes se han deteriorado. No buscamos sesgar nuestra muestra hacia empleos precarios o ilegales. Simplemente, al buscar jóvenes de bajos ingresos encontramos que la inmensa mayoría se encuentra en empleos precarios, y que una parte ve con normalidad ciertos empleos ilegales: venta de drogas o comercio de objetos robados. En otras palabras, los empleos mal pagados de los jóvenes son así.Por otra parte, los empleos formales a los que han tenido acceso, además de que proveen bajos ingresos, suelen ser del tipo “callejón sin salida”, es decir, que no abren oportunidades de ascenso y de una mejor vida. La frialdad con que sus superiores en empleos formales han visto los riesgos que corren estos jóvenes convencen a éstos, a veces, de que más vale tomar empleos francamente informales o ilegales, donde correr riesgos sí se paga. El Programa de Apoyo al Empleo, el principal programa de soporte activo al empleo en México, sólo atendió a 164 000 hombres y 237 000 mujeres en 2017 (Coneval, 2018). Esto es menos de 1% de la población ocupada.

• Embarazo temprano. Hacia 2005, fue preciso recalcular el crecimiento de la población en México debido a que la fecundidad no descendió como se esperaba. La fecundidad que disminuyó menos, y últimamente aumentó, es la de mujeres adolescentes. En otras palabras, del total de nacimientos, hoy, existe una mayor proporción de partos de adolescentes que hace 20 o 30 años. Preocupan tres cosas: 1) se estima que 40% de estos casos no son producto de sexo consensual (Welti, en González de la Rocha y Martínez Rubio en este estudio); 2) aunque haya sexo consensual, una buena parte de las jóvenes en este estudio afirma que no tenía la intención de embarazarse; 3) por último, tanto la madre adolescente como su hijo inician su relación en condiciones difíciles que comprometen su futuro.

• Vivienda. La inmensa mayoría de estos jóvenes comparte vivienda con sus padres o con otras personas, o bien posee precariamente un espacio insuficiente en alguna urbanización deficiente e informal. La promesa de la reforma a las acciones de vivienda de 2001 resultó falsa para los entonces compradores e inexistente para los actuales jóvenes. Es necesario un impulso real, de Estado, a la política de vivienda, que les permita vivir el sueño de la independencia y la construcción de un patrimonio real.

• Violencia: Los jóvenes son los peones y las víctimas de la violencia: la ejecutan, pero sobre todo la padecen. Azaola (2017) encuentra que: 1) la principal causa de muerte entre niños de 10 a 14 años en México durante la última década es el homicidio; 2) 36% de quienes murieron violentamente entre 2008 y 2017 eran jóvenes, más de 30 000; 3) de los sentenciados por homicidio, 37% son jóvenes de entre 18 y 29 años de edad; 4) el feminicidio, y en particular el de jóvenes, se ha incrementado alrededor de 40% en la última década.

Recomendamos acudir a estudios especializados sobre jóvenes y violencia como el de Azaola. En la investigación actual, sin embargo, se observa el impacto de la violencia entre los jóvenes estudiados. Una alta proporción ha sido objeto de delito; tiene amigos, hermanos u otros parientes asesinados o desaparecidos, o ha debido escapar de la violencia porque su vida peligraba. Es difícil saber si el horizonte de vida de los jóvenes de bajos ingresos en México está más definido por problemas del empleo o por la violencia. Naturalmente, una u otra pesan más o menos en cada caso. Pero la violencia permea la comprensión de la vida que tienen los jóvenes, y está definiendo una desesperanza y una convicción de que construir un futuro es ilusorio.

• Aflicción y salud. La aflicción es un síndrome real, ubicable y diagnosticable: consiste en preocupaciones y enfermedades que no tienen un origen biológico. Parte de perturbaciones o experiencias dolorosas. Éstas a su vez se encuentran vinculadas a distintas formas de violencia, dificultades económicas, desempleo y deterioro de la autoimagen y la autopercepción. La aflicción se vive como una enorme dificultad para emprender nuevos proyectos; para permanecer en empleos precarios; para aceptar y cumplir responsabi-lidades; o simplemente como dolores físicos (de cabeza, musculares) que dificultan cumplir con labores cotidianas. De los 74 jóvenes en nuestros estudios de caso, 21 exhiben los síntomas físicos y psicológicos de la aflicción, si bien un grupo mayor muestra estos síntomas de manera menos aguda.

La juventud siempre ha sido una etapa de ambiciones y, en consecuencia, de frustraciones. El manejo de la frustración es necesario para convertirse en adulto. Pero en esta generación de jóvenes la frustración se convierte en una enfermedad –la aflicción– que impide planear, organizar y completar proyectos. La violencia y los malos empleos se refuerzan mutuamente hasta convencer a los jóvenes de que no hay salida. La combinación de responsabilidades que no son compatibles (proveedor económico y cuidador, por ejemplo) también cuenta.

Los jóvenes tratan sus aflicciones como pueden. Algunos pagan tratamientos psiquiátricos cuando les es posible; otros han recibido apoyo farmacológico del Seguro Popular. Los más exitosos al superarlas, sin embargo, han participado de manera sistemática en grupos del tipo de Alcohólicos Anónimos o Drogadictos Anónimos. Es decir, grupos de ayuda mutua que operan casi sin presupuesto y donde unos apoyan a otros a partir de principios, reglas y objetivos simples. Pero estos grupos dependen, a su vez, de un mínimo de condiciones materiales y sociales que se deterioran en circunstancias de empleo precario (González, Moreno y Escobar, 2016).

Síntesis de recomendaciones

Parece sencillo hacer recomendaciones a partir de los problemas detectados. No lo es. Éstas implican cambios de política pública de mayor escala. Y estos cambios (o mejoras), a su vez, deben pasar por una serie de pruebas y evaluaciones para garantizar que, en efecto, brinden resultados.

Por lo tanto, nuestra primera recomendación es que cada cambio o mejora de política pase por ese proceso, lo que implica más que 100 días de diseño, trabajo, pruebas y acuerdos entre oficinas y dependencias. Los términos de referencia que Coneval elaboró para diseñar programas nuevos son un buen punto de partida.

1. Becas. México cuenta con varios sistemas de becas a nivel de educación media superior y superior. Sin embargo, su distribución actual termina siendo regresiva: son las familias que tienden a tener más éxito en estos niveles –que ya tienen algunos recursos propios– quienes se benefician más de estas becas.

Hay dos hechos a notar a partir de este y otros estudios: 1) los jóvenes urbanos de bajos ingresos en edad de bachillerato y universidad tienen muy poco acceso a becas; 2) el monto de las becas es bajo. No cubre los gastos de la educación superior pública, y aún menos la manutención.

Es necesario ampliar y mejorar el sistema de becas de ems y es, para que beneficie sustancialmente a los jóvenes de bajos ingresos que terminan los ciclos previos.5

Naturalmente, una vez que ambos programas funcionen, se necesitará revisar al alza la cantidad de becas de posgrado, con el mismo fin.

2. Transporte. Los apoyos y vales de transporte han correspondido a las autoridades locales y metropolitanas. Sin embargo, consideramos fundamental que los vales y apoyos al transporte para la educación y la capacitación se generalicen en el país, a la par de que se formalice y haga seguro el transporte público.6 Deberían beneficiar tanto a estudiantes como a los participantes en cualquier esquema de capacitación laboral, que normalmente retribuyen el trabajo por debajo del salario base.

3. Empleo. El Programa de Apoyo al Empleo tiene cobertura simbólica, de menos de 1% de la pea. Es necesario ampliar este servicio por un factor de cuatro veces como mínimo, y actuar de manera coordinada con servicios educativos o esquemas duales de capacitación-trabajo para facilitar la incorporación de jóvenes de bajos ingresos a los sectores más dinámicos de la economía.7

4. Embarazo temprano. Los programas públicos de prevención del embarazo fueron exitosos durante 30 años. Su fracaso se relaciona con cambios realizados por el sector público: la descentralización disminuyó la eficacia de la supervisión y el gasto en el rubro, y la prevalencia de valores conservadores en el Poder Ejecutivo y el Legislativo restó importancia a este servicio. Pero además las circunstancias a las que deben responder estos programas han cambiado: el inicio de la vida sexual ocurre a una menor edad y las ocasiones de socialización intersexos son mayores. La Enapea8 no existió en realidad. Es necesario revitalizar y ofrecer estos servicios a todas y todos los jóvenes, y no sólo a quienes declaran necesitarlo.

4. La aflicción y la salud. Reducir la violencia y erradicar la impunidad son prioridades de los mexicanos hoy. No es necesario repetirlo aquí, y las estrategias pertinentes deben discutirse entre los mejores académicos especializados y los futuros responsables de esta política.9 Sí es conveniente, sin embargo, enfatizar que una parte significativa de nuestros jóvenes de bajos ingresos necesita superar su aflicción sociogénica antes de participar cabalmente en la sociedad. Para la mayor parte no es recomendable la medicación. Sí es recomendable favorecer el crecimiento de grupos de autoayuda que, a la par que capacitan a sus miembros a recuperarse de experiencias difíciles, fomentan la cohesión social entre ellos y ayudan a reconstruir la confianza en los barrios y colonias. El presupuesto es mínimo, pero el esfuerzo requerido es considerable.

Referencias

Azaola, E. (2017). Informe especial. Adolescentes: Vulnerabilidad y Violencia. cndh-ciesas.

Coneval (2018). Informe de Evaluación de la Política de Desarrollo Social.

González de la Rocha, Mercedes; Moreno Pérez, Martha; Escobar, Inés (2016). “Empleo e intercambio social en México”. Perfiles Latinoamericanos, 24(47), 225-258.

Texto escrito en marzo de 2018.

A la fecha del estudio, Escobar, Guillén, Serrano y Vázquez eran titulares de ciesas, Instituto Mora, colmich y colsan, respectivamente. Sánchez fue la coordinadora de esta investigación.

Encuesta Nacional de Ocupación y Empleo y Encuesta Nacional de Ingresos y Gastos de los Hogares.

En primer lugar agradecemos el apoyo del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología. El Comité Científico estuvo compuesto por: Margarita Estrada Iguíniz, Mercedes González de la Rocha, Enriqueta Quiroz, María Lourdes Roca y Ortiz, María Isabel Mora y José Santos Zavala. Fueron investigadoras de campo: Alejandra Pérez Torres, Angélica Rocío Arellano Rodríguez, Edith Carrillo Hernández, Jacinto Jiménez Morales, Juan Armando Mota Celis, Julieta Aidee Sierra Jiménez, Julio César Errejón Gómez, Laura Angélica San Vicente López, Laura Miriam Rodríguez Cázares, Luis Carlos Trenti, Luz Emilia Lara y Bretón, María de Lourdes Salazar Martínez, Pedro Senovio Aquino, Raquel Ramos Rangel, Rosa Itzel Reyes Soto, Sara Maribel Jaramillo Flores y Sophie Chloe Campero Carracilly. Merecen también un reconocimiento David Manuel Ochoa González, por el procesamiento y análisis de las bases de datos consultadas, y Norma Munguía, por su apoyo en todo lo referente a la sistematización de la información.

Es probable que sea necesario probar varios esquemas para seleccionar aquel que garantice que estos jóvenes de bajos ingresos inicien y terminen un ciclo superior. Será necesario informar mucho mejor que hoy. Las escuelas, los maestros y otros funcionarios deben contar con esta información y poderla transmitir.

Los vales sólo funcionan en los sistemas de transporte formales. Formalizar es una prioridad. Los vales impresos se han falsificado y vendido, por lo que hay que ensayar otros esquemas. Por último, los propietarios del servicio de transporte se han quejado de la lentitud en el pago del apoyo. Todos estos problemas deben atenderse antes de lanzar un servicio nacional de apoyo al transporte.

Los esquemas duales de capacitación en el trabajo se están expandiendo. Pero, para que tengan impacto significativo sobre la vida de los jóvenes, es necesario que aumenten su cobertura en barrios marginales, y que cuenten con mecanismos que les permitan redirigirse hacia los sectores más dinámicos siempre.

Estrategia Nacional para la Prevención del Embarazo Adolescente.

Recomendamos la síntesis elaborada por el Consejo Consultivo de Ciencias de la Presidencia de la República a propósito de estos temas (ccc, 2018).

Informe ejecutivo

Gabriela Sánchez López Paloma Paredes Bañuelos Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social

Introducción

El informe ejecutivo que se presenta a continuación es el resultado de la investigación titulada “Factores domésticos en el pronóstico de vida de los adolescentes y jóvenes de hogares de bajos ingresos en México. Enfoque multirregional y diacrónico”. La investigación se llevó a cabo durante el segundo semestre de 2017 y el primero de 2018, gracias al apoyo de Conacyt y el esfuerzo coordinado del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, El Colegio de Michoacán, El Colegio de San Luis y el Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora.

El objetivo general de este trabajo conjunto es aportar una serie de recomendaciones para políticas orientadas a atender y fomentar las capacidades y la integración social de adolescentes y jóvenes que viven en hogares de bajos ingresos en el país. Las recomendaciones y análisis que aquí se presentan parten de la investigación etnográfica realizada en 13 estados de la República Mexicana,1 de las contribuciones que los centros Conacyt participantes llevan desarrollando desde hace varias décadas, así como de análisis comparativos de dos puntos en el tiempo (2000 y 2014) a partir de encuestas nacionales que dan cuenta de las características de los hogares (Encuesta Nacional de Ingresos y Gastos de los Hogares, enigh) y del empleo en México (Encuesta Nacional de Ocupación y Empleo, enoe).

Este informe se centra en cuatro temas esenciales para comprender la complejidad cotidiana que enfrentan los hogares de bajos ingresos y que determina el nivel de bienestar de sus adolescentes y jóvenes en el presente y futuro. Tres ámbitos de la vida: el laboral, el de la educación y los procesos de aflicción y sufrimiento en contextos de incertidumbre, se abordan desde una perspectiva que toma en cuenta los procesos domésticos y familiares que intervienen en las trayectorias de los adolescentes y jóvenes, así como los contextos inmediatos que los albergan y que limitan o facilitan su desarrollo. Además, se incluye el tema de la violencia derivada de la delincuencia organizada, por su presencia reiterada en los casos de la muestra y por su relevancia en la vida de los protagonistas de la presente investigación.

La elección de estos tres ejes y el señalamiento acerca del contexto de violencia actual en el que se desarrollan responden a la necesidad de hacer recomendaciones de políticas públicas que incidan en aquellas áreas de la vida donde los hogares enfrentan mayor precariedad y donde la intervención gubernamental redundaría positivamente en un mayor número de áreas de la vida de los protagonistas del estudio: los adolescentes y jóvenes de bajos ingresos en el país.

Los hogares como unidad analítica y el estudio de caso como método de investigación

Este trabajo centra a los adolescentes y jóvenes en su contexto domésti-co. Es decir, se entiende que las dinámicas de los hogares, su composición y los cambios que experimentan al paso del tiempo son determinantes para las perspectivas de vida de sus integrantes. Según este enfoque,un conocimiento detallado de los hogares es esencial para comprender las condiciones y perspectivas de vida de quienes los componen.

Los estudios de caso han permitido comprender, contextual y holísticamente a los jóvenes y sus hogares. Su objetivo fue analizar a profundidad a estos protagonistas durante el presente, por medio de una narrativa vívida, rica y personal de ellos y de sus familiares. Al mismo tiempo, cada estudio de caso es capaz de ilustrar el contexto social más amplio que envuelve a los jóvenes y sus hogares, y de entender a los mismos no como eventos desagregados, sino como organizaciones complejas que dan cuenta de dimensiones imbricadas, no aisladas.

Por otro lado, la información demográfica y estadística que da cuenta de los cambios en los últimos años (de 2000 a 2014), tanto en términos de los ingresos, gastos y estructura de los hogares, así como del empleo de los jóvenes, resulta esencial para entender las dimensiones de estos fenómenos domésticos en el ámbito nacional.

Descripción de la muestra

De acuerdo con la Encuesta Intercensal 2015, la población en México continúa siendo en la mayor parte joven. Las personas de 15 a 29 años representan 25.7% de la población total. Esto implica que una de cada cuatro personas en México es joven y que, por tanto, el país cuenta ahora con un “bono demográfico”. Desafortunadamente, entre 2000 y 2014, según cifras aportadas por el Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (Coneval, 2017), se registró un incremento de jóvenes en situación de pobreza, pasando de 46 a 47.1%,aumento que en términos absolutos fue de 16.8 a 17.5 millones de jóvenes, como lo describe Meza en esta investigación.

Con el propósito de proveer evidencia actualizada y detallada sobre la influencia de factores familiares y domésticos en las perspectivas de vida de adolescentes y jóvenes de hogares de bajos ingresos en el país, se han analizado los datos estadísticos que proveen las encuestas nacionales sobre ingreso y gastos de los hogares y sobre el empleo en el país (enigh y enoe). Los años de referencia fueron 2000 y 2014; además se realizaron 74 estudios de caso de hogares de bajos ingresos (cuyo ingreso semanal/mensual per cápita no rebasara el doble de la canasta básica alimentaria)2 y con presencia de adolescentes y jóvenes.

En esta muestra analítica, descrita en el Cuadro 1, los hogares se de-finieron en función de los siguientes cinco pares de variables: sexo del protagonista (mujer/hombre), edad (adolescentes de 15 a 19 años/jóvenes de 20 a 24 años), lugar de residencia (rural/urbano), identidad étnica (indígena/no indígena) y descendencia (con hijos/sin hijos).

Cuadro 1 La muestra cualitativa de este estudio

1. Sexo del protagonista

36 mujeres

38 hombres

2. Edad

18 adolescentes

18 jóvenes

22 adolescentes

16 jóvenes

3. Residencia

17 rurales

19 urbanas

18 rurales

19 urbanos

4.Identidad étnica

7 indígenas

29 no indígenas

10 indígenas

28 no indígenas

5. Descendencia

14 con hijos

22 sin hijos

10 con hijos

28 sin hijos

Fuente: Estudios de caso de esta investigación.

Fecundidad y salud

Del total de la muestra, 24 jóvenes tienen hijos. De ellos, 18 tienen sólo un hijo; cinco jóvenes de la muestra tienen dos hijos y solamente uno tiene tres hijos. De los 24 jóvenes con descendencia, sólo ocho dijeron haber planeado sus embarazos, siendo mayoritariamente las mujeres quienes pusieron en marcha prácticas de planificación.

En coincidencia con los resultados de estudios anteriores,3 los jóvenes de la muestra presentan una fecundidad temprana, entendiendo por ésta los embarazos que ocurren antes de los 20 años. Para el caso de este proyecto, la edad promedio en que las jóvenes se embarazan es a los 18 años.

La cobertura del Seguro Popular ha demostrado ser eficaz, particularmente en la atención de los partos de las jóvenes. Se observa que los jóvenes se afilian al Seguro Popular sólo después de su primer embarazo. Considerando que es notoria la ausencia de programas de orientación sexual y reproductiva en contextos escolares, tanto en entornos rurales como urbanos, esto sugiere que los jóvenes de la muestra que ya son padres no tuvieron acceso a programas de salud sexual y reproductiva provenientes del Estado (y en particular, del Seguro Popular), antes de iniciar su vida sexual y reproductiva.

Si bien más de la mitad de los adolescentes y jóvenes que conforman la muestra cuentan con Seguro Popular (45 de 74), existe todavía un rezago importante en la afiliación de este sector poblacional. En particular, son los hombres mayores de 19 años de zonas urbanas quienes presentan mayores dificultades para tener acceso al Seguro Popular.

Apoyos federales y estatales

De los 74 hogares estudiados, 34 recibían al momento del estudio apoyos provenientes de programas de transferencias condicionadas. Este tipo de apoyos es menos común entre hogares urbanos en donde son más los hogares que no reciben apoyos (25 de 39) que los que sí son beneficiarios. Esta tendencia se invierte en los contextos rurales, en donde al menos, de un total de 35, 20 hogares sí eran beneficiarios de programas de transferencias condicionadas. Los programas de apoyo a la vivienda son realmente escasos (2 de 74) en la muestra estudiada.

Vivienda

La mayoría de los hogares estudiados habitan en viviendas que son propiedad de algún miembro del hogar (50 de 74), siendo el padre de los jóvenes el dueño más frecuente de la vivienda. La mayor parte de los ho-gares con vivienda propia se localizan en contextos rurales. El total de las familias que pagan alquiler por la vivienda (13 de 74) habitan en las ciudades. Finalmente, 11 de los hogares de la muestra viven en casas prestadas.

Respecto a la cobertura de servicios, 14 hogares no tienen agua entubada y únicamente 38 cuentan con acceso regular a agua corriente en casa (todos los días del año).

De los 24 jóvenes que tienen hijos, sólo seis han consolidado un hogar en una vivienda separada de sus padres. Es decir, que la mayoría de los padres jóvenes depende de sus propios padres, esto es, vive en sus casas y subsiste con los recursos de sus progenitores. Tres jóvenes están construyendo su propia vivienda y dos tuvieron que emigrar a Estados Unidos para enviar remesas a sus esposas e hijos que viven con sus padres en contextos rurales. En contrapartida, quienes viven con sus progenitores tienen importantes obligaciones hacia ellos, ya sea monetarias, de trabajo doméstico o de cuidado.

Trabajo

Se ha dicho que la fuerza de trabajo es “el único recurso económico que los pobres poseen en abundancia”. De tal forma, aquellas unidades domésticas donde el número de proveedores es reducido y alto el número de personas dependientes, enfrentan dificultades superiores que aquellos hogares donde esa diferencia entre unos y otros se reduce porque el número de proveedores frente al de dependientes se equilibra o aumenta (González de la Rocha, 1994; Moser, 1996).

Teóricamente, los hogares con adolescentes y jóvenes que aún no se han independizado forman parte de aquellos en donde el número de proveedores es mayor, pues de ellos se espera su inserción al mercado de trabajo y sus contribuciones a la economía familiar en efectivo y/o su mayor colaboración en las labores domésticas.

Los cambios demográficos como la reducción de las tasas de fecundidad, el incremento de hogares monoparentales y unipersonales han jugado un papel primordial en la estructura actual de los hogares en el país. De tal suerte que el tamaño promedio de los hogares en México ha disminuido de manera significativa. Mientras que en el año 2000 los hogares tenían un tamaño promedio de 4.2 integrantes, en 2014 su tamaño promedio era de 3.8 integrantes según la enigh. Un dato significativo, en cambio, según la misma fuente y el mismo periodo de referencia, es que el número de perceptores de ingreso de los hogares mexicanos aumentó: en el 2000 se contaba con un promedio de 1.9 perceptores de ingreso por hogar, cifra que creció a 2.4 para 2014. El promedio de personas perceptoras de ingreso por hogar aumentó a nivel general, pero en el caso específico de hogares con jóvenes perceptores de ingreso, el promedio aumentó aún más: de 2.8 en 2000 a 3.4 en 2014. Vale la pena señalar que los cambios más marcados en el periodo estudiado “se dieron en la población femenina: las perceptoras de ingreso de cualquier edad aumentaron casi 20 puntos porcentuales y alrededor de 15 puntos porcentuales en las mujeres entre los 15 y 24 años” (Moreno, en esta investigación).

Este cambio en el tamaño promedio de los hogares, aunado al hecho de que éstos tienen ahora más miembros jóvenes perceptores de ingresos, debería lógicamente acarrear beneficios en términos de ingreso a los hogares. Desgraciadamente no es así. “En términos relativos, en el año 2000, el ingreso que aportaban los jóvenes a los hogares era 39% del ingreso corriente del hogar, mientras que para el año 2014 este porcentaje disminuyó a 30%”. “En cuanto al gasto corriente total real per cápita de los hogares, se puede observar que para los hogares en general, existe una ligera disminución entre 2000 y 2014, de 3 914 a 3 882 pesos. Dicha disminución se puede observar también en los hogares con jóvenes, que pasaron de un gasto corriente total per cápita de 3 249 a 3 038 pesos (Moreno, en esta investigación).

Si éste es el panorama en el ámbito nacional, el análisis del trabajo y las ocupaciones a las que tienen acceso los hogares de bajos recursos es esencial para comprender sus condiciones de vida. Conocer las fuentes de ingreso a las que los jóvenes de estos hogares desfavorecidos tienen acceso resulta imprescindible para entender las economías domésticas, para vislumbrar el futuro que se forjan día con día, y para elaborar recomendaciones de política pública dirigidas a este grupo de edad, como lo muestra el siguiente caso.

Ignacio es un joven de 22 años de edad, casado y padre de una niña de tres años. Vive con su familia en un terreno que les presta su suegra en la Tercera Chica, colonia periférica de San Luis Potosí donde ha permanecido toda su vida. Cuando tenía seis años, ingresó a la escuela primaria, asistió durante seis años, pero sólo consiguió estudiar hasta el tercer grado de primaria. Debido a las dificultades económicas que enfrentaba su familia, tuvo que abandonar la escuela, a la edad de 13 años, y comenzar a trabajar en las ladrilleras al lado de su padre.

El sueldo de Ignacio por día es de 110 pesos aproximadamente. En la actualidad se desempeña como cargador y “quemador”. Como cargador, sus jornadas laborales son de 11 horas, su actividad consiste en cargar y descargar camiones de 10 000 a 20 000 ladrillos, tarea que realiza hasta tres veces en una jornada. Cuando trabaja en los hornos, la jornada laboral se extienda hasta 14 horas, su labor consiste en introducir los ladrillos al horno y en alimentarlo con materiales de desecho que se queman para mantenerlo activo. Ambas actividades suponen un esfuerzo físico muy grande y serios riesgos para la salud por la exposición constante a gases tóxicos provocados por la quema de materiales peligrosos como basura,botes de aceites, químicos, plásticos y llantas. Además, los accidentes también son comunes: “Un día [cuando tenía 17 años de edad] estaba trabajando en el horno, pero sufrí una caída fuerte en la puerta, el piso estaba bien caliente, se me derritieron los zapatos. Los brazos y las manos se me llenaron de ampollas”. Entonces, fue llevado a un hospital público y su patrón le dio un apoyo monetario simbólico.

A pesar de que Ignacio lleva nueve años trabajando en las ladrilleras, no cuenta con un ingreso fijo, puesto que estar empleado depende de la demanda de su fuerza de trabajo y de que el clima sea adecuado (que no llueva). Sobre sus condiciones de empleo, destaca que éste no le brinda atención sanitaria y que los empleadores no les otorgan ningún tipo de equipo de protección en el desempeño de sus labores.

Es importante señalar que Ignacio es el único proveedor de su hogar y que a veces no tienen efectivo suficiente para obtener alimentos. “Cuando se acumulan dos o tres días sin trabajo, voy con mi esposa e hija a casa de mi mamá o de mi suegra, ellas nos hacen el favor de darnos de comer”. Dado que Ignacio ha trabajado desde niño en las ladrilleras, ese es el único ámbito en que sabe desenvolverse y no concibe otra forma de ganarse el sustento, a pesar de que éste no sea suficiente ni para cubrir la necesidad básica de alimentación de él y su familia.

(Estudio de caso elaborado por Julio César Errejón Gómez.)

El caso de Ignacio ilustra fenómenos recurrentes entre estos jóvenes:4 1) la incorporación al mercado laboral a temprana edad; 2) sueldos muy bajos; 3) largas jornadas laborales; 4) empleos de gran demanda física; 5) trabajo e ingreso variables e irregulares; 6) carencia de prestaciones de ley; 7) carencia de atención sanitaria; 8) alto riesgo de accidentes laborales; 9) deterioro apresurado de la salud por exposición a agentes pa-tógenos en el trabajo, y 10) equipo de protección deficiente o ausente.

A todas estas características, propias de los empleos informales a los que los jóvenes (por su escasa experiencia y su falta de formación) tienen acceso, se suman sus pocas capacidades para desempeñarse en otro ámbito laboral. Pero las complicaciones que enfrentan Ignacio y muchos jóvenes como él no son sólo las enumeradas anteriormente. La Tercera Chica sufre serios problemas ambientales ocasionados por la presencia de los más de 140 talleres ladrilleros, establecidos ahí de manera irregular. Las constantes fumarolas negras de los hornos evidencian la mala calidad del aire. Daniel, otro joven de 22 años entrevistado en el mismo contexto, padece de un problema pulmonar del cual no tiene un diagnóstico pero que le impide desarrollar cualquier esfuerzo físico, y por lo tanto emplearse casi en cualquier trabajo, por insuficiencia respiratoria. Él asocia su padecimiento con la constante exposición al humo del ambiente. A su vez, debido a la actividad industrial de la zona, los mantos acuíferos se encuentran contaminados con arsénico y flúor, lo que afecta no sólo la salud de las personas que laboran en las ladrilleras, sino de quienes habitan esta y otras colonias aledañas, ya de por sí carentes de pavimentación, alcantarillado, alumbrado público y de una buena gestión de los residuos.

Alejarse de este entorno es complicado, no sólo en términos figurados sino literales. Para acceder a zonas menos marginales en la ciudad y por lo tanto a mejores empleos, los habitantes de esta colonia cuentan tan sólo con dos rutas de transporte público. El precio del traslado sencillo es de 8.50 pesos, monto que, si se multiplica por dos (ida y vuelta) o por cuatro (ida y vuelta utilizando dos rutas), resulta demasiado elevado para los presupuestos de los habitantes de “Las Terceras”. El alto costo del transporte orilla a los jóvenes de la colonia a permanecer ahí para buscar el sustento. La Tercera Chica destaca también –según la Dirección General de Seguridad Pública del Estado– por ser uno de los 15 barrios en la ciudad con mayor presencia de pandillas y delincuencia. En este contexto de precariedad, es altamente probable que adolescentes y jóvenes sean reclutados por estos grupos para dedicarse a trabajos ilícitos o relacionados con el narcotráfico, lo que conlleva una grandísima amenaza a su libertad y a conservar la vida. Así sucedió a Luis, hermano de Daniel:

Comenta Daniel que su hermano andaba todo el día en la calle, drogado.Su padre le ofreció ayuda para que iniciara con un puesto propio de tacos. Aproximadamente en 2013, Luis accedió a poner el negocio en un área cercana a Las Terceras. Sin embargo, el negocio sólo duraría un par de meses, porque Luis fue secuestrado y desaparecido. A la fecha [agosto 2017] la familia de Daniel no sabe nada de su paradero: “Mi hermano no andaba bien, se juntaba mucho con una señora que supuestamente vendía droga. Un día mi hermano agarró su bicicleta para ir a trabajar en el puesto de tacos y ya nunca regresó… Dejó el puesto abierto y su bicicleta estaba ahí”.

(Estudio de caso elaborado por Julio César Errejón Gómez).

El caso de Ignacio ilustra con claridad cómo a la precariedad de su empleo se suman otras desventajas que conforman un nudo de dificultades que le imposibilitan tener una vida digna y un futuro menos precario. En gran medida estas dificultades se asocian con la informalidad propia de su actividad productiva. Desafortunadamente, otros casos de esta investigación dan cuenta de una realidad poco esperanzadora aun cuando éstos cuentan con empleos formales.

Green es un joven de 23 años de edad, estudiante de segundo semestre de sociología, que habita en la zona este de Tijuana. Su hogar está compuesto por su padre, su hermano Marco (22 años), Luisa la pareja de su hermano (19 años), Martín el hijo de Luisa (2 años), su hermana Ana (21 años) y Grace la hija de Ana (2 años). Aunque David (el padre de Green) consigue ingresos para el hogar –mediante el alquiler de tres precarios cuartos en la planta alta de su casa–, el sustento eco-nómico de esta unidad doméstica depende principalmente de los salarios de Green y Marco. La incursión de Green en el mercado laboral de Tijuana comenzó en su infancia:

Mi primer trabajo fue a los nueve años, fue embolsando en una tienda […] no me pagaban, era por propinas pero como era un niño tierno y la gente podía tirar dólares, llegaba a juntar como unos 800 o 900 pesos a la semana. Duré ahí casi seis meses, después de eso me puse a trabajar, como a los 12 años, en lo que ya le había dicho [una actividad ilícita a la que fue inducido por su padre y que pidió no fuera revelada], después de eso nos poníamos a hacer obra [en casa] fines de semana, 4 o 5 horas. Yo llevaba dulces a la escuela, esos dulces los vendía, yo llevaba algo que no me iba a comer, eso lo vendía, los tazos los vendía, todo lo que caía a mis manos era producto de venta. [En 2011] lavaba autos y camiones, me pagaban $1 200 a la semana y lo que me encontrara. Como eran camiones de transporte turista, me encontraba celulares, cámaras... ya yo empezaba a guardarlo, fue cuando empecé a pagarme la preparatoria porque me expulsaron del Cecyte… Ya no tenían por qué pagarme la escuela [sus padres].

A los 18 años obtuvo su primer trabajo como obrero en una maquiladora de piezas automotrices, un año después lo despidieron por un conflicto que tuvo con su superior al exigir equipo de seguridad para desempeñar su trabajo:

Hacía las palancas de los carros, después de eso me quedé dormido y me mandaron a inspección, me quedé dormido y me mandaron a máquinas de moldeo, si me quedaba dormido perdía una mano… Una vez me miraron cabeceando y dijeron: –¡Sáquenlo, eso es algo muy delicado! Después de eso ahí en la inspección, mientras estaba revisando… Era de noche, no estaba acostumbrado a trabajar de noche, de diez a las seis de la mañana. Me cambian a inspección, ahí en inspección me estaba quedando dormido y el supervisor me pregunta: –¿Qué pasa, tienes sueño? –le digo–: –Sí, un chingo, ni para qué mentirte. Me dice: –Ah ok, ven, sígueme. Me llevó a máquinas de moldeo y me dio un Monster [bebida energética] y me dijo: –¡Chíngatelo y a darle! Y ya me explicaron cómo hacerlo, en ese entonces tenía un supervisor buena onda. Después llegué a tener dos máquinas al mismo tiempo… lo hacía rápido, lo hacía rápido. Me pagaban 1 400 pesos, como era en la noche te pagaban más. Seis meses duré… tuve un conflicto con el nuevo jefe de línea, le dije:–Oye, ocupo la manga (protectora), me voy a quemar –por esta máquina principal era más rápida–, ocupo la manga, me voy a quemar… –Hazle como puedas no me importa. –Oye, te lo estoy pidiendo bien, y si la máquina… –¡Hazle como quieras!… Entonces levantó la carita, le pegué, me mandaron a recursos [oficina de recursos humanos]… Expliqué todo… No hubo disculpa, le pegué y pues me corrieron.

Desde los 19 años y hasta la fecha, Green trabaja en una maquiladora de ensamblaje de sensores, ganando 1 500 pesos semanales. A Green le gustaría tener acceso a otro tipo de empleo menos repetitivo y demandante físicamente, pero como su superior sabe que está estudiando prevé que el muchacho con el tiempo abandonará la fábrica y no lo considera para ese tipo de puestos:

Era soldador, no duré ni el mes cuando me movieron a ensamble de operación de máquina, y ya que pasé todas las máquinas no me quisieron dar [el puesto] de operador especial y me dijo [el supervisor, 2017]: –No pensamos en ti sino en la persona que no se va a salir. Estás estudiando, te vas a salir. Hablé directamente con él: –¿No hay manera de que yo pueda adquirir un puesto aquí como, no sé, capturista, en recursos humanos? –Y dijo–: –No quiero –así, con esas palabras.

Hoy en día, Green compagina el trabajo en la maquiladora con los estudios universitarios y con una larga lista de actividades comerciales entre las que se incluye la venta de objetos robados e indirectamente la participación en el narcomenudeo:

Hago reparación de computadoras, cuando no están mi papá ni mi hermano soldo [sic], hago herrería y también joyería pero lo más básico, hago soldadura y pongo pilas a relojes, lo básico de la joyería. Y ya con mi papá, si me pide ayuda le hago diseño esencial… me paga igual que a los demás, me invita a comer [sopa instantánea y cerveza] o me aliviana con poco dinero. La ropa para vender no la utilizo mucho, sólo en casos específicos con determinados clientes [ventas por Internet]. Venta por teléfono [de co-sas robadas], eso sí lo muevo un poquito más discreto, porque algunos vienen seriados, por ejemplo los iPad, los teléfonos, primero los tengo que tumbar [desbloquear] y ya que los tumbo ahora sí los puedo mover en Internet. Una vez un cliente me llevó coca: –¿estás interesado? –Yo no soy comprador pero te puedo conseguir alguien que sí. Cuando me dicen que son drogas o que son armas no pido nada. No pido comisión ni pido nada. Esta semana no me han encargado casi nada, de conectar, no me han encargado casi nada, ni siquiera… ni voy a preguntar, está muy caliente la zona y hay muchos problemas. Están matando muchas personas que se encargan de vender mota y puedo salir rosado.

(Estudio de caso elaborado por Alejandra Pérez Torres.)

Las características del trabajo en la maquiladora incluyen: gran presión cotidiana, desgaste físico, monotonía, trato degradante, poca protección en el desempeño de las labores, comida de mala calidad, subordinación estricta y bajo sueldo. Las habilidades que Green ha desarrollado desde pequeño le permiten conseguir efectivo con relativa facilidad (y con grandes riesgos a la vez). Sin embargo, su deseo de acabar la carrera y la demanda de su padre por aportar dinero al hogar, lo orillan a permanecer en la fábrica. De ésta valora la regularidad de su magro ingreso así como la posibilidad de “hacer puntos” para poder, eventualmente, solicitar un crédito Infonavit y conseguir una vivienda. En contraposición, las exigencias de su empleo (de horario y de desgaste físico) redundan en un bajo aprovechamiento escolar.

Green ha trabajado en lugares que no considera agradables, o que no le proporcionan seguridad, pero también ha sido capaz de negarse a realizarlos, o renunciar a ellos para buscar nuevos trabajos, lo que refrenda la pluriactividad como el sello distintivo de la trayectoria laboral de este joven, y también la circulación de trabajadores en la labor industrial que asegura el mantenimiento de bajos salarios y la disminución de costes en derechos laborales.

El caso de Ignacio y el de Green son distintos. Mientras que Ignacio tiene apenas tres años de formación escolar y sólo se ha desempeñado en las ladrilleras, Green es un joven universitario que se sabe desenvolver en múltiples ambientes y hacerse de efectivo por medio de diversas actividades. Ignacio es ya padre de familia en tanto que Green permanece soltero y sin hijos. A pesar de estas notorias diferencias, los dos jóvenes son sujetos de una explotación laboral permanente y cargan sobre sus hombros grandes responsabilidades familiares. Ambos comenzaron su trayectoria laboral desde muy pequeños y los dos sobreviven cotidianamente en entornos de violencia acuciante de los que con dificultad saldrán ilesos, pues es en éstos en donde, al final de cuentas, pueden ofrecer y sacar provecho de su fuerza de trabajo.

El análisis realizado para esta investigación por Liliana Meza sobre los cambios en materia de empleo de 2000 a 2014 “muestra una clara precarización del empleo en México y en especial en los grupos de jóvenes, entendiendo por precarización un deterioro de la calidad del empleo, de tal manera que éste se asocia con menores salarios, menos o más horas trabajadas, menor acceso a la salud y a la seguridad social y, en general, menos seguridad laboral y mayor incertidumbre”.5 Un ejemplo de la precarización del empleo es evidente cuando se constata el aumento de trabajadores informales: “mientras que la proporción de trabajadores informales entre los varones adolescentes ocupados ascendía a 79% en el año 2000, esta cifra aumentó hasta 84.3% en 2014. Para los varones de 20 a 24 años, la informalidad pasó de 59.6 a 61.1% en el mismo lapso. En el caso de las mujeres, el porcentaje de informalidad se incrementó de 68.6 a 82.2% entre las adolescentes y de 51.2 a 57.2% entre las de mayor edad (20 a 24)” (Meza, en esta investigación).

Por desgracia, la precarización del empleo se refiere también al formal. Cuando se analiza el acceso a la seguridad social (en el sentido más amplio que incluye acceso a la salud, guarderías y seguros para el retiro, cesantía, invalidez, maternidad o vejez, entre otros) de manera complementaria a los datos sobre informalidad del empleo, “llama la atención que, en todos los casos, los porcentajes de personas sin acceso a la seguridad social son ligeramente mayores que los porcentajes de personas en el sector informal, por lo menos para 2014, lo que sugiere que aun los trabajos formales pueden no ofrecer seguridad social amplia, lo cual es muestra de la baja calidad de los trabajos formales en México”. “La evidencia sugiere que el aumento de la informalidad entre los jóvenes no es voluntaria, sino que obedece a las condiciones económicas del país” (Meza, en esta investigación).

Entre los participantes en la presente investigación es asombroso observar que de aquellos que no estaban estudiando ni trabajando con pago (14 de los 74 casos estudiados), la gran mayoría (12 de 14 casos) son mujeres (10 de ellas madres). Sin lugar a dudas, los obstáculos que enfrentan las adolescentes son en gran medida distintas a las de sus pares varones.

Fátima es una joven nahua de 21 años de edad que habita en Machetla, Huejutla, en el estado de Hidalgo. Está casada con Arturo, juntos tienen un hijo de tres años de edad. Actualmente Arturo está en Florida, emigró para trabajar en el país vecino y conseguir así los recursos necesarios para construir una vivienda para su familia. Mientras Arturo está en Florida, Fátima vive con sus suegros.

Fátima comenzó a trabajar fuera de su hogar cuando cursaba el segundo año de secundaria, tenía 13 años. Al terminar la secundaria decidió abandonar los estudios; influyó en su decisión la necesidad de hacerse de recursos y contribuir en el hogar. Su primer trabajo fue como ayudan-te de una señora vendedora de flores, trabajaba con ella en los tianguis, los fines de semana. Los sábados en el pueblo de Tehuetlán y los domingos en Huejutla. Trabajó con ella durante tres años y medio. Un año después de haber terminado la secundaria, siguiendo los pasos de sus hermanas mayores, emigró a Monterrey para trabajar como empleada doméstica. Sobre su trabajo en la ciudad recuerda: “No me gustó. Estabas encerrada todo el día, casi no salíamos y se me hacía muy pesado. Yo no sabía trabajar de eso, la señora de la casa me enseñó. Es que era un piso especial, no lo podías trapear así nomás: tenía que ser con un líquido especial y rápido porque si no se manchaba y tenías que ocupar otro líquido… hay pisos que así son. Había otra muchacha, ella se encargaba de cocinar y yo de la limpieza. Allí yo no cociné”. En ese lugar ganaba 1 300 pesos a la semana. La ventaja que presentaba este trabajo es que no pagaba renta ni comida, pues vivía en la casa de sus empleadores. Pocos meses después regresó a Tepeolotl, y poco después volvió a emigrar, en esa ocasión a la ciudad de Guadalajara: “Allá tampoco me fue bien. La señora era más exigente. Me había dicho te voy a pagar esto y a la mera hora me dijo esto [menor cantidad] porque no sabía hacer de comer. En ese trabajo todo te cobraban, no podías agarrar ni una manzana. Si querías comer te decía que a la vuelta estaba la carnicería para que fueras y compraras tu comida. Todo te cobraban, ni un plátano podías agarrar”. Finalmente, en 2013, Fátima volvió a Tepeolotl y al poco tiempo se trasladó a Machetla con Arturo. Tenía 17 años recién cumplidos cuando nació su hijo.

En la actualidad, Fátima es la encargada de cocinar para sus suegros e hijo, contribuye con la limpieza de la vivienda y es la responsable (junto a su suegra) de traer la leña para cocinar y calentar agua. Su suegro padece de diabetes, por lo que no puede hacer grandes esfuerzos físicos. La ven-ta de palmilla es la actividad productiva principal de este hogar, también su corte es responsabilidad de Fátima y de su suegra. Sin embargo, a pesar del tiempo y esfuerzo que Fátima dedica a estas actividades y aun cuando su marido envía con regularidad remesas para su sostén y para la construcción de la vivienda, Fátima no tiene acceso al dinero ni toma decisiones en el interior del hogar. Los planes sobre el futuro de su familia los discute su marido con su suegro sin contar con la opinión de Fátima.

Sobre sus sentimientos respecto a no estar trabajando, Fátima señala:“Es un poco más difícil porque tienes que esperar a que te den, no es igual como cuando tú trabajas y tienes tu propio dinero. Si te gusta algo, no es tan fácil que te lo puedas comprar. Sí quisiera volver a trabajar… o más bien, me interesa trabajar todavía. La señora de las flores me ha dicho que si no quiero trabajar. Hay mucho trabajo en Xantolo, el 12 de diciembre, el 14 de febrero… De hecho, una vez fui de nuevo pero Arturo ya no quiso que yo fuera”.

(Estudio de caso elaborado por Juan Armando Mota Celis.)

Como en el caso de Ignacio y Green, Fátima se incorporó al mercado laboral desde la infancia. Su trayectoria, además de ser variada, larga –considerando su corta edad– y precaria en cuanto a prestaciones y salario, incluye un proceso migratorio, situación que ni Ignacio ni Green, en contextos urbanos, han tenido que afrontar. Como los jóvenes antes citados, Fátima ha desarrollado ciertas habilidades que podrían aprovecharse para generar ingresos en su hogar. Sin embargo, su condición de madre, esposa y nuera bajo la tutela de sus suegros le impide desarrollar esa área productiva.

El caso de Fátima permite comprender la serie de restricciones sociales que constriñen a muchas jóvenes madres y que las confinan al ámbito doméstico, repleto de trabajo y con escaso o nulo reconoci-miento. Las mujeres, con mucha más frecuencia que los hombres, soportan cargas domésticas que las alejan de sus propios proyectos, ya sean éstos laborales o académicos.

Zenaida vive en Potrero, localidad rural en San Luis Potosí, con Mine su madre y Clara, una sobrina de seis años de edad, cuya madre (hermana de Zenaida) emigró a Monterrey para trabajar como empleada doméstica y conseguir recursos para mantenerla. Zenaida es una adolescente de 16 años de edad, se dedica principalmente a las labores domésticas: preparar alimentos, asear las habitaciones, el patio, cuidar a Clara y estar al pendiente de una pequeña tienda propiedad de su madre.

Actualmente, no está estudiando, abandonó la educación formal en contra de su propia voluntad, pero tiene grandes deseos de continuarla. El principal obstáculo que impide la continuación de sus estudios es la falta de recursos monetarios. El padre de Zenaida murió en 2001 intoxicado por gases en el interior de una mina en Galeana, Nuevo León; a partir de entonces, ella y sus tres hermanas tenían derecho a una pensión que les fue retirada cuando cada una de ellas fue cumpliendo los 16 años de edad. En diciembre de 2016, Zenaida cumplió esa edad, dejó de recibir la pensión y no es beneficiaria de Prospera ni de otro programa similar que apoye su permanencia en la escuela. A diferencia de sus hermanas, ella sí concluyó la educación básica y tiene un verdadero interés por continuar su formación académica. Desafortunadamente, la presión de Mine para que Zenaida consiga cuanto antes un trabajo remunerado y su falta de apoyo para alcanzar el proyecto escolar han imposibilitado el ingreso de Zenaida al telebachillerato.

Mine se opone de manera terminante a que su hija estudie. La señora tiene en su hija menor un apoyo imprescindible para la unidad doméstica, por ello constantemente la está presionando para que trabaje, pues aunque reciben dinero que envía la madre de Clara, éste sólo sirve para cubrir los gastos de la niña. A Zenaida le tiene prohibido comer de la comida de Clara. Lo que Zenaida hace por su sobrina, que es hacerse cargo de ella durante todo el día, no es reconocido ni recompensado por su madre ni por la madre de Clara.

Por su parte, Zenaida se resiste a reproducir el patrón de sus hermanas mayores (emigrar para trabajar y ser madres a muy temprana edad), no quiere emigrar ni quiere ese tipo de empleo, quiere continuar sus estudios y permanecer en Potrero, pues también siente la enorme responsabilidad de apoyar a su madre, de cuidar a su abuela y a su sobrina: “A mi mamá no le importa si me voy a trabajar a Monterrey a trabajar como sirvienta, porque es un trabajo y yo podría valerme por mí misma. A ella lo que no le gustaría tener que hacer es apoyarme después para irme a Matehuala a estudiar [a la universidad]. Para mí no es opción irme a Monterrey. Me dijo mi hermana ‘vámonos’ y le dije que no, así como se pone [se refiere a los sucesos relacionados con el crimen organizado]. No, yo no. Siento que nada más no la hago. A parte del calor, y pues mi mamá, le llega pasar algo o a mi abuelita. No, yo no me voy”. Pero siendo muy realista, recapacita y reconoce: “Más que nada, las opciones que tengo son: irme a trabajar a la gasolinera, Monterrey, irme a Real de Catorce, casarme”.

(Estudio de caso elaborado por Sara Maribel Jaramillo Flores.)

El caso de Zenaida nos permite adentrarnos a la realidad de muchas adolescentes de bajos recursos de zonas rurales que se enfrentan a un restringido abanico de opciones tanto laborales como escolares. La muy reducida gama de actividades remuneradas, sumada a las grandes demandas familiares y domésticas, son el escenario perfecto para que las jóvenes permanezcan en el ámbito doméstico casi forzosamente; para que renuncien a sus proyectos personales y contribuyan con el sostenimiento de sus grupos domésticos de origen.

La falta de opciones presentes y de perspectivas para el futuro tienen a Zenaida en un impasse, pues ninguna de las opciones disponibles es deseable para ella. El dilema que vive actualmente da luz respecto de lo pasajera que puede ser la condición de “nini”6 y, a su vez, del complejo escenario que envuelve a quienes en ella se encuentran.

El fenómeno de la población “nini” no es menor en México y afecta mayoritariamente a las mujeres. Según la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (ocde), en 2015, en México, 22.1% de la población entre 15 y 29 años se incluía en este grupo.7 Por otro lado, es importante señalar que las tasas de desempleo “que enfrentan los trabajadores jóvenes son mayores que las de sus contrapartes adultas”, y que las tasas de desempleo de las mujeres “son más altas que las de los hombres, excepto para el grupo de la población entre los 25 y los 64 años” (Meza, en esta investigación).

Según los cálculos realizados por Liliana Meza en su análisis de la ene 2000 y enoe 2014, en este volumen, “el deterioro de la economía mexicana entre los años 2000 y 2014 tuvo repercusiones importantes en las proporciones de ninis. Mientras que en 2000, 16.5% de los jóvenes de entre 15 y 24 años caía en la definición de nini, este porcentaje se incrementa a 22.3% en 2014. Por grupos de edad y por sexo, el porcentaje de ninis entre los varones de 15 a 19 años pasa de 3.7 en 2000, a 9.9% en 2014. Entre las mujeres del mismo grupo de edad, el porcentaje de ninis pasa de 21.6 en 2000, a 25.3% en 2014. En el mismo lapso, los varones de 20 a 24 años que no estudian ni trabajan pasaron de representar 1.9% del total, a 10.4%. Las mujeres de 20 a 24 años son las más propensas a caer en la definición de nini, pues su porcentaje pasa de 36.5 en 2000 a 43.1% en 2014” (Meza, en esta investigación).

Llaman la atención los bajos porcentajes de ninis entre los varones en 2000, lo que sugiere que la economía era capaz de absorber a la gran mayoría de los que querían participar en el sector productivo. En cambio, entre las mujeres adolescentes, los porcentajes de ninis son significativamente más altos en comparación con los de los varones, aun en 2000. Este hecho sugiere que las mujeres adolescentes ninis se dedican a otras labores, como el cuidado de niños y ancianos y a las labores domésticas, y no que son buscadoras de empleo. En cambio, parece ser que los varones adolescentes son primordialmente buscadores de empleo (Meza, en esta investigación).

Educación

Tratándose de adolescentes y jóvenes que provienen de hogares de bajos ingresos, el tema de la educación está estrechamente relacionado con el del trabajo. Los casos antes expuestos ilustran con claridad la tensión entre ambas actividades que suelen competir, influirse y depender la una de la otra.

La deserción escolar es un fenómeno que, gracias a esfuerzos de políticas sociales focalizadas en la población más vulnerable, se ha reducido de manera significativa en las últimas décadas en nuestro país. “A nivel agregado y de acuerdo con el xiii Censo General de Población y Vivienda de 2000 y de la Encuesta Intercensal de 2015, la escolaridad promedio de la población en México mayor a 15 años, pasó de 7.5 años en 2000 a 9.1 años en 2015”, lo que revela que los avances en cuanto a años de escolaridad son significativos, pero que sigue siendo necesario atender las causas que alejan a la población joven del sistema educativo. Entre los 74 casos estudiados en la presente investigación, 32 desertaron en algún punto de su carrera escolar (cinco de ellos desertaron en la primaria, 11 en la secundaria, 13 en el bachillerato y tres abandonaron sus estudios cuando ya eran universitarios).

Los motivos de deserción son variados. Los más comunes están relacionados con la demanda de tiempo que implica la actividad escolar y su competencia frente a la necesidad de contribuir en los hogares ya sea con dinero en efectivo o con tiempo. Los motivos de deserción que encontramos en los 32 casos de nuestra muestra son los siguientes: la necesidad de contribuir en el hogar con labores domésticas y de cuidado (casos de singular demanda son aquellos de niños y adolescentes huérfanos que han tenido que asumir el cuidado de sus hermanos menores), necesidad de comenzar a trabajar para conseguir recursos (ya sea para el hogar de origen o para uno nuevo), lejanía de planteles educativos (por las dificultades económicas que conlleva acceder a ellos), enfermedad, problemas de conducta o conflictos con profesores y compañeros, embarazo, inicio de una relación conyugal, dejar de recibir apoyo familiar o gubernamental, bajo aprovechamiento escolar, falta de interés en la carrera académica porque no se vislumbran beneficios a futuro, inicio de actividad con pandillas, fallecimiento de algún miembro de la familia y problemas por consumo de drogas y adicción.

Si bien tenemos 32 casos de adolescentes y jóvenes que han desertado, al momento de la investigación, tenemos 29 que eran estudiantes.La mayoría de ellos señalaba grandes dificultades para mantener su actividad escolar, es decir, consideraban con seriedad la posibilidad de abandonar los estudios. Un factor de vital relevancia para permanecer en la escuela era contar con algún apoyo a la educación, el más mencionado entre los participantes de la investigación es el que otorga el programa Prospera.

Es destacable el esfuerzo que llevan a cabo los estudiantes persistentes, es decir, aquellos que a pesar de sortear serias dificultades eco-nómicas e intentar cumplir con sus responsabilidades domésticas (como hijos o como padres) permanecen en la escuela –tal es el caso de nueve adolescentes de nuestra muestra que estudian la preparatoria (cuatro mujeres y cinco hombres) y de cuatro estudiantes universitarios (dos mu-jeres y dos hombres)–. Muchos de ellos (por lo menos los cuatro universitarios) incluso sin apoyos gubernamentales.

Wendy es una joven tepehua de 21 años de edad, originaria de Chintipan, Tlachichilco, Veracruz. Actualmente vive en la ciudad de Monterrey, Nuevo León. Salió de su comunidad natal, persiguiendo el sueño de estudiar la licenciatura en Derecho. Wendy es una joven independiente que no cuenta con el apoyo económico ni de su familia ni de ninguna institución privada o gubernamental. Entre otras cosas, para poder vivir en la capital de Nuevo León, comparte la vivienda (un departamento con sólo dos dormitorios) y los gastos de mantenimiento y servicios de la misma, con otros diez jóvenes paisanos (su hermano, dos primos, seis amigas y un amigo).

Lo que Wendy anhelaba era continuar sus estudios inmediatamente después de terminar el telebachillerato, para ello se fue a Ciudad Victoria, presentó su examen de admisión y lo aprobó, pero su situación económica no le permitió seguir estudiando. Su plan era estudiar y trabajar, pero el trabajo que encontró en Victoria, como cajera en una tienda de autoservicio (Oxxo), no era suficiente para sostenerse, además de que tendría que trabajar de noche. La inseguridad que se vive en la ciudad la llevó a tomar la decisión de no trabajar en ese horario, por lo tanto, tampoco podía estudiar. Se quedó en Victoria un año y por sugerencia de amigos emigró a Monterrey con la esperanza de poder trabajar y estudiar de manera simultánea.

En Monterrey, por medio de un anuncio y gracias a su experiencia como cajera, encontró trabajo en Farmacias Guadalajara, estuvo tan sólo un mes. Se salió porque el costo de la vida en esta ciudad es más alto y porque en otro tipo de empleo podría ganar más dinero, necesidad básica para sostener su carrera universitaria. Consiguió empleo como “comalera”8 en una taquería, comenzó a ahorrar pero le detectaron unos quistes en un ovario y no tuvo alternativa más que ahorrar dinero para su operación. Después de haberse operado, inició sus estudios en la unicem (Unidad de Estudios Superiores Cumbres Monterrey), una institución privada que a diferencia de las universidades públicas le ofrece un horario flexible que puede alternar con su actividad productiva. Las cosas comenzaron a complicarse cuando en su empleo le exigieron más tiempo de trabajo, sin pago de horas extras. Por esta situación tuvo que dejar este empleo: tenía menos tiempo para sus estudios y además estaba más cansada por las horas dedicadas a la taquería. Su siguiente empleo lo encontró en un restaurante de mariscos, en donde ahora es mesera. Hasta el momento sigue estudiando y trabajando, pero las dificultades económicas, la falta de tiempo y el cansancio que experimenta día tras día la estresan a tal grado que teme no alcanzar su meta académica.

Sobre su decisión de estudiar de manera independiente y las complicaciones que supone, Wendy explica: “Ojalá que nos tomen en cuenta y haya más apoyo para nosotras. Aunque en la ciudad podemos trabajar y ganar un poco más, es bien difícil estudiar, cuando no tienes el apoyo. Mi papá me decía que si quería estudiar, se iba a ir a México para trabajar y apoyarme, y mis tíos Claudina y Vicente que están en Estados Unidos, también me comentaron que si quería estudiar me iban a prestar dinero para estudiar. La verdad no acepté que mis tíos me prestaran dinero, porque debería mucho y cómo les pagaría si después de la carrera no tuviera trabajo. Mi papá tampoco le dejé que se fuera a México para que me pagara mis estudios, uno no sabe qué tal si lo decepcionaría, yo no. Prefiero no deberle a nadie. Que te ayuden y te paguen la escuela es mucho compromiso, no sé si me entiendas. Pero hay experiencias que de repente les apoyan con estudios, pero las chavas se casan y tienen hijos y no terminan la carrera y algunos hace mucho que salieron no tienen trabajo. Es muy mal visto y los padres esperan que después les ayudes como si fueras una inversión, por eso no quiero que me ayude nadie, pero una beca estaría bien pero no la tengo, ni modo, no me queda de otra más que echarle ganas”.

(Estudio de caso elaborado por Pedro Senovio Aquino.)

Las dificultades que sortea Wendy están en gran medida potenciadas por su condición de migrante, es decir, no cuenta con el esencial escenario de tener sus necesidades básicas resueltas (casa, comida y sustento). Ésta es una situación que comparten muchos jóvenes, principalmente provenientes de zonas rurales, pero también de contextos urbanos con serios problemas de transporte, y que tiene su origen en la falta de instituciones públicas cercanas a sus hogares para acceder con mayor facilidad a la educación media superior y superior.

Las dificultades que enfrentan jóvenes como Wendy o Green para permanecer en la universidad son mayúsculas y sus esfuerzos deben ser aún mayores para no cesar en el intento. Por desgracia, las condiciones en las que estos jóvenes sobrellevan sus estudios dificultan el cabal aprovechamiento de los conocimientos que se transmiten a través de la formación universitaria. Por otro lado, el mercado de trabajo al que tienen acceso los egresados universitarios es también muy poco alentador.9

Entre los 74 estudios de caso que componen la muestra de la presente investigación, sólo una joven de 23 años de edad, habitante de Ecuandureo, Michoacán, cuenta con la carrera completa. La joven estudió Ciencias de la Comunicación y, sin embargo, está desempleada. Las condiciones de violencia que se han dado en los últimos años en la zona que habita la han llevado incluso a cambiar de residencia para proteger su vida (hace dos años cuatro de sus mejores amigos “fueron levantados y aún se desconoce su paradero”). Entre sus opciones de futuro en el mediano plazo considera la posibilidad de casarse y emigrar a la brevedad posible a Estados Unidos.

Violencia derivada de la delincuencia organizada

En las localidades estudiadas, la violencia derivada de la delincuencia organizada afecta el desarrollo de los y las jóvenes. La inseguridad se recrudece por las carencias de infraestructura urbana como alumbrado público y las deficiencias en el transporte público, precarizando aún más la oferta laboral y las condiciones para realizar una actividad remunerada, asistir a la escuela o realizar actividades recreativas.

El tema de la inseguridad y la violencia sobresale en las localidades del Estado de México, Michoacán y Sonora, y en las zonas metropolitanas de Guadalajara, San Luis Potosí, Monterrey, Tijuana y Ciudad de México.

Dentro de las particularidades en las comunidades estudiadas del Estado de México se cuentan los casos de asesinatos, violaciones y feminicidios. Estos hechos se han agravado ante la presencia del crimen organizado en la entidad y la impunidad con que actúa frente a autoridades policiales inoperantes e insuficientes. A raíz de la inseguridad y violencia, la calidad de vida de adolescentes y jóvenes se ve afectada. Las primeras interfieren, sin duda, con su desarrollo personal, laboral y/o profesional: adolescentes y jóvenes se sienten desprotegidos y tienen una vida social más restringida.

Jóvenes como Mani, Luis y Jimena, originarios de los municipios de San Juan Teotihuacan y San Martín de las Pirámides del Estado de México, por ejemplo, han conocido de cerca experiencias de homicidios y crímenes perpetrados en contra de mujeres en sus propios barrios. En el caso de Mani, explica que en su localidad dejaron abandonado el cuerpo de una mujer y que hubo casos de violaciones a dos niñas en las inmediaciones de su escuela en 2016. En julio de 2017, la hermana de Mani fue asaltada y agredida por dos sujetos con cortes de navaja, “por suerte traía chaleco así que no pasó nada”. Luis describe en el estudio las condiciones en que ocurrió el asesinato de su mejor amigo, vinculado con el tráfico de drogas. Finalmente, en el estudio de caso de Jimena se relata la aparición de los cuerpos de dos vecinas y una amiga en marzo de 2017 en San Juan Teotihuacan, y en 2016 en terrenos ejidales de San Martín de las Pirámides. Por esta situación, Jimena cayó en una profunda depresión que está superando con ayuda de su familia.

Karla relata que también en el Estado de México, en San Martín de las Pirámides, se están dando secuestros de personas que han vendido sus terrenos. Los secuestradores exigen a los familiares de las víctimas, como rescate, las sumas que recibieron por sus tierras. Esta situación se inserta en el contexto de la construcción del Nuevo Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México (naicm), que demanda para su construcción el aprovisionamiento de piedra de tezontle, materia prima abundante en la región. Para extraer este recurso, actores involucrados en la construcción del naicm han comprado tierras a habitantes de la región y abierto minas de extracción con las consecuencias de inseguridad humana y ambiental señaladas por la joven entrevistada:

Esto de la venta de terrenos para las mineras parece bien y parece mal […] La gente tiene dinero para pagar los estudios de sus hijos, pero todo está tan inseguro, que las acaban secuestrando. Y es horrible ver el cerro pelón y destruido.

(Estudio de caso elaborado por Sophie Chloe Campero Carracilly.)

En las localidades de Michoacán, los desplazamientos y desapariciones forzadas por la presencia de células del narcotráfico han afectado en gran medida a sus habitantes, en especial a los jóvenes que están propensos a ser reclutados o utilizados por tratantes de personas. La situación provoca migraciones que se han intensificado hacia Estados Unidos, destinos nacionales y locales; esto tiene como consecuencia el abandono de viviendas y la reestructuración de las economías en la región occidente de Michoacán, antiguamente caracterizada por su producción agropecuaria y, hoy en día, por la agroindustria. Las colonias pauperizadas de municipios como Zamora y Ecuandureo se han vuelto sitios de reclutamiento del crimen organizado, sobre todo de jóvenes entre 15 y 20 años. Muchos de ellos fueron ejecutados o están desaparecidos. Tal es el caso de los amigos de la joven comunicóloga referida en el apartado anterior.

Un día Pola se entera de que a su amiga y a otros tres amigos en común los había levantado un comando armado. Esta situación conmocionó al pueblo, pero como es un pueblo que durante décadas ha vivido este tipo de situaciones, muchos callan y prefieren no meterse en problemas. Aunque no quería, a Pola la mandaron a vivir a Celaya para protegerla. La joven insistía en buscar a sus amigos, sin embargo, esta situación la expondría y podría poner en riesgo su vida. La llevaron casi a la fuerza a vivir por algunos meses a Celaya, donde también comenzó a bajar el estrés que sufría por esta situación que la tenía muy deprimida y triste. Poco a poco fue superando su desánimo, pero el problema es que no regresaron sus amigos, ni vivos ni muertos.

(Estudio de caso elaborado por Eduardo Santiago Nabor.)

Los “levantamientos” y desapariciones son frecuentes en las periferias de Monterrey y San Luis Potosí, donde los jóvenes relatan haber perdido hermanos y otros parientes como consecuencia de su relación con el tráfico de drogas. Los indígenas del norte de Veracruz se han visto obligados a salir de sus localidades de origen en busca de oportunidades para estudio y trabajo, debido a la presencia en la región del Cartel del Golfo; ciudades receptoras como Tamaulipas y Reynosa se han vuelto particularmente peligrosas en los últimos 10 años, imponiendo la necesidad de abrir nuevos flujos migratorios que tienen como destino la ciudad de Monterrey. Por su condición étnica, los jóvenes tepehuas corren un riesgo mayor de ser reclutados. Óscar, joven tepehua de 22 años de edad, residente en Monterrey, Nuevo León, señaló que:

Al llegar a Reynosa sintieron pánico al toparse en la central con un grupo de jóvenes que eran miembros del Cartel del Golfo y que los detuvieron para interrogarlos. Durante el interrogatorio algunos de ellos se pusie-ron muy nerviosos. Guillermo tenía mucho miedo, pues por ser hablante de lengua tepehua tuvo dificultades para expresarse correctamente en español. Dicen que por eso se lo querían llevar. Cuando llegó su amigo Vicente los dejaron libres, pues los jóvenes lo reconocieron como habitante de muchos años de aquella ciudad. Óscar señaló que, en aquel momento, aunque tomaras un taxi en la central de Reynosa, todos pasaban por un sitio de revisión por el Cartel del Golfo y por esta razón era muy peligroso andar solo.

(Estudio de caso elaborado por Pedro Senovio Aquino.)

La inseguridad que prevalece en el noreste de México dificulta aún más las tentativas de los jóvenes tepehuas por encontrar un lugar en donde les sea posible desarrollar sus proyectos de vida.

Wendy, cuyo caso fue mencionado en el apartado anterior, a pesar de haber sido admitida en la universidad pública de Ciudad Victoria, tuvo que desistir en ese intento porque las condiciones de inseguridad y la precariedad del empleo no le permitieron continuar estudiando. Para conseguir los recursos suficientes tendría que doblar turno, pero le dio miedo trabajar de noche. La inseguridad de la ciudad volvió su proyecto insostenible en Victoria y tuvo que emigrar a Monterrey.

La violencia derivada de la delincuencia organizada es una constante de consecuencias insospechadas. Cuando Kranky (adolescente de 19 años de edad, habitante de la Colonia Parajes de Buenavista en Iztapalapa, Ciudad de México) tenía 16 años, uno de sus hermanos mayores fue asesinado en un fuego cruzado en su propio barrio. La muerte de su hermano propició que Kranky se ausentara dos semanas de la escuela para acudir al funeral en Puebla. Al volver, intentó con desgano rescatar el semestre, pero finalmente lo perdió y se dio de baja del bachillerato: “ahí es cuando yo pensé, nadie me dijo, yo lo pensé. Tengo que trabajar. Si no es el estudio tiene que ser el trabajo”.

Los barrios en que viven y los alrededores de sus escuelas son ambientes igualmente riesgosos en donde son frecuentes los asaltos a mano armada, robos a casa habitación, falta de alumbrado y transporte público y no cuentan con patrullaje.

Laura es una chica de 16 años que vive en Tonalá, Jalisco. Dentro de su colonia no hay pavimentación, alumbrado ni transporte público.Cuentan tan sólo con mototaxis, que cobran entre 15 y 20 pesos por sacar a los moradores de la colonia al Periférico. Un costo elevado para un hogar en el que cada miembro cuenta con un presupuesto de 70 pesos diarios. De acuerdo con su madre, antes “se escuchaba que en estas calles asaltaban mucho, se oía que golpeaban a las personas, que los dejaban encuerados y sin zapatos”.

Hace un año mataron a uno de los chicos que se dedicaba a robar los tenis. A la madre de Laura le preocupa mucho esta situación, porque sus tres hijas van a la escuela en la tarde. De hecho, hay días en que Laura sale a las nueve de la noche de la preparatoria y Olivia a las ocho de la secundaria. Con el horario actual, todavía les toca algo de luz, pero, cuando cambia, está muy oscuro. Usualmente, ella o su esposo van a la entrada de la colonia, en el Periférico, a recibirlas, pero no siempre se puede.

Hace tres meses, Laura sufrió un asalto al salir de su escuela. Ese día le tocó hacer el aseo, así que las compañeras con las que se encamina para regresar a casa ya habían partido. Todavía no estaba muy oscuro, eran las ocho de la noche. Laura iba caminando rumbo a la parada del camión, por una calle que suele estar muy sola, pero no iba preocupada, porque más adelante iban otras alumnas de la escuela. De repente, cuando quiso alcanzarlas, sintió que una moto se acercó a ella, venían dos hombres con un pasamontañas. Uno de ellos la sujetó por detrás, la amagó con una pistola y le pidió que entregara sus pertenencias de valor; lo único que ella tenía para darles era su celular. Cuando los asaltantes se fueron, Laura continuó el camino a casa asustada y llorando.

Su hermano Néstor le había regalado el celular hacía poco; se lo compró a un amigo suyo a muy bajo precio. El celular le servía mucho a Laura, no sólo para estar comunicada con la familia, sino también para hacer sus tareas.

Laura refiere que después del asalto, se siente más nerviosa al salir de la escuela. Cuando llega a su barrio se tranquiliza, se siente segura por-que es el lugar que mejor conoce. La adolescente señala que es muy común escuchar que asalten a los estudiantes; va una patrulla de vez en cuando, pero solamente se para afuera de la escuela, no hace rondas. Después del asalto, su madre fue a hablar con la directora de la escuela, pero ella le dijo que no podía hacer nada, que los muchachos debían “irse en bolita” o buscar caminos, que no anden solos.

(Estudio de caso elaborado por Edith Carrillo Hernández.)

Los barrios visitados en la presente investigación, casi todos en zonas periféricas de las ciudades o en áreas distantes de las cabeceras municipales, cuando son localidades rurales, comparten características: se encuentran en relativo aislamiento, son poco accesibles ya sea por sus características topográficas o por una traza urbana no planificada, y colindan con áreas identificadas como peligrosas. También tienen en común graves deficiencias en los servicios de transporte concesionado y existen rutas ilegales operadas por particulares (camiones en Hidalgo, “taxis colectivos” en Tijuana y combis, taxis y mototaxis “pirata” en la Ciudad de México, Guadalajara, Oaxaca y Monterrey), lo que incrementa las posibilidades de robos o accidentes para los usuarios, además de que no respetan los posibles descuentos a estudiantes.

Las familias invierten una parte importante de sus salarios en transporte para dirigirse a centros laborales, educativos y de salud. Por ejemplo, en el hogar de Samantha, una adolescente que vive en la colonia Parajes de Buenavista en Iztapalapa, cuentan con un ingreso mensual de 4 200 pesos y el gasto en pasajes para trasladarse al trabajo (ella y su madre), a la escuela (Samantha) y a los hospitales (los tres miembros de la familia, su hermano, su madre y la protagonista) asciende a 1 002 pesos por mes (23.8% de su ingreso). Es importante considerar que para cualquier traslado que realizan deben tomar al menos dos transportes y que, para amortiguar los costos, Samantha usa una tarjeta de gratuidad para transporte público y toman rutas que, aunque son más largas para llegar a su destino, son más económicas.

Uno de los temas que más le inquietan y preocupan a Samantha es la delincuencia, en particular los asaltos en el transporte público, una realidad lamentablemente común y cotidiana en Parajes de Buenavista:

Me preocupa que a la gente le quiten su dinero, que se esfuerzan para trabajar y dar de comer a sus hijos o comer ellos, o para tener una mejor vida, como para que alguien llegue, no trabaje y le quite el dinero forzadamente, ¡eso me da coraje! Me da tristeza que le quiten el dinero a las señoras siendo que es para el gasto de su comida, para sus hijos. Me da coraje, pero yo no puedo hacer nada en eso.

(Estudio de caso elaborado por Julieta Aidee Sierra Jiménez.)

En los casos de Tijuana y el Estado de México, destacan los costos en el transporte público, que van de 10 a 22 pesos por viaje, con rutas ineficientes que obligan a los pobladores a tomar más de un transporte. En Tijuana, algunos de los costos se elevan cuando se realizan traslados transfronterizos. En el caso de Karla (joven de 20 años de edad, habitante de Tezompa, San Martín de las Pirámides, Estado de México), ella y su hermana pagan a la semana 650 pesos de pasajes para poder estudiar. Desde Tezompa, la distancia hacia los poblados más urbanizados no es en sí el problema sino el gasto para llegar a ellos; en esta región del Estado de México algunas personas caminan por las carreteras, pero por lo solitario de los parajes de la zona, hay quienes se dedican a asaltar a los caminantes. Tener una economía que permita pagar transportes es la enorme diferencia entre permanecer aislados, sin oportunidad de estudio y trabajo, o abrirse camino hacia una vida productiva.

Cabe señalar que en estos casos no existen medidas suficientes para hacer efectivos los descuentos a estudiantes, muchas veces quedan a criterio de los choferes debido a que se trata de concesionarios privados.

Si el camino a la escuela es un riesgo, en el interior de las escuelas el ambiente de inseguridad no es mucho mejor. Muchos de los jóvenes narran situaciones de violencia, pandillerismo y venta de drogas en las instituciones escolares. Lucas, un adolescente de 16 años de edad que vive en la colonia periférica Nuevo Almaguer de Monterrey, abandonó la escuela en dos ocasiones. La primera vez durante la secundaria, porque dentro del plantel había venta y consumo de drogas y bastante presión para usarlas. La segunda ocasión fue ya en el bachillerato, cuando fue víctima de acoso escolar por ser un joven con sobrepeso:

Al ingresar al bachillerato, la historia se repitió. Al principio Eloísa no sabía que dentro del Conalep vendían droga ni que su hijo estaba volviendo a ser víctima de acoso escolar, hasta que empezó a notar los mismos síntomas físicos que tenía Lucas en la secundaria cuando ya no quería asistir a clases: “A la hora que ya se tenía que ir empezaba [se toca el estómago y hace mueca de dolor], y allá va al baño, como que se le soltaba el estómago, lo mismo que le pasaba en la secundaria, se metía al baño y sí, se iba y ya cuando regresaba se le hacía tarde”.

Cuando Lucas entró al Conalep también se regresaba a casa sucio del pantalón porque se “caía” o se regresaba porque se le “rompían los zapatos”. Para Eloísa ésas eran excusas y síntomas de que él no se sentía a gusto en esa escuela, así que decidió ya no obligarlo a asistir: “Le dolía el estómago, le dolía la cabeza, no aguantaba la cabeza, o sea, por una cosa o por otra, pero siempre tenía excusas para no ir”, comentó la madre.

(Estudio de caso elaborado por Sara Maribel Jaramillo Flores.)

A partir de lo desarrollado en este apartado, identificamos que las deficiencias en el transporte público (altos costos, malas rutas, inseguridad) limitan las posibilidades de acceder a mercados laborales, centros educativos y de salud que amplíen la gama de oportunidades de los jóvenes. Lo anterior, aunado al entorno de violencia e inseguridad, encapsula a los jóvenes en el entorno inmediato, restringe sus horarios y, en el caso de las mujeres, las hace más proclives a permanecer en el espacio doméstico y a ser objeto de mecanismos de vigilancia constante por parte de la familia. Si se considera que la oferta laboral, educativa y de salud en las localidades estudiadas es limitada, la movilidad (y la seguridad de la misma) es un elemento primordial para comprender y atacar las condiciones de vulnerabilidad de los protagonistas.

Los entornos de precariedad y marginación de los adolescentes y jóvenes de bajos ingresos los hacen proclives a participar de la violencia del crimen organizado y las adicciones. Sin embargo, los resultados de esta investigación demuestran que los jóvenes de bajos ingresos no son agentes de esta violencia, sino sujetos afectados por la misma a diferentes niveles. Los contextos de violencia en que viven cobran la vida de sus parientes y amigos, los confinan a vivir con miedo o circunscritos al espacio doméstico o contextos inmediatos, como sus barrios, promoviendo el desplazamiento forzoso de sus localidades de origen, sumando con ello nuevas formas de vulnerabilidad.

En los casos que sí han participado de alguna manera en la economía criminal, es posible observar un proceso de presión o de inducción que los deja sin otras opciones, o que los lleva a realizar algunas actividades ilícitas al mismo tiempo en que buscan abrirse legítimas oportunidades de vida.

Procesos de aflicción y sufrimiento en contextos de incertidumbre

Los procesos de aflicción y sufrimiento ganan relevancia entre los problemas cotidianos que enfrentan los hogares de nuestra muestra; suman un total de 21 procesos de aflicción identificados entre protagonistas u otros miembros del hogar.

Las experiencias de aflicción y sufrimiento relatadas por los protagonistas destacan el modo en que tales experiencias se encuentran íntimamente ligadas a condiciones de precariedad y exclusión social, y a las formas en que experimentan la desigualdad social y la incertidumbre respecto de sus proyectos de vida. Por lo tanto, sus relatos se distancian de un enfoque biomédico o puramente psicológico.

Los procesos de aflicción que referimos en este apartado son la expresión de un conjunto de situaciones cotidianas que los adolescentes y jóvenes experimentan y que, si vamos más allá de las apariencias y de las explicaciones causa-efecto, revelan precariedades institucionales (escuela, familia), fracaso de las instituciones reguladoras de la convivencia social (sistema tutelar y judicial), insuficiencia del sistema de seguridad social en salud y la ambivalencia y falta de atención de políticas públicas comprometidas con el bienestar de los jóvenes.

Estos procesos se viven como épocas de profundo desgano y tristeza, regidos por un estado permanente de preocupación derivado de crisis económicas. Las personas que participaron en la investigación hicieron referencia a falta de motivación para hacer las actividades cotidianas, sensación de estar atrapados o estancados, abuso de drogas o alcohol, trastornos de sueño, variaciones de humor, ansiedad, falta de concentra-ción, autolesiones y ganas de acabar con la propia vida. Se suman también sensaciones físicas como dolor de cabeza, dolor de estómago, mareos, agitación y nerviosismo.

En palabras de los jóvenes, estos procesos son descritos como depresión, tristeza, estrés, cansancio, preocupaciones y nervios, temporadas en que “sólo dan ganas de dormir” o de “no ver a nadie”.

Los procesos de aflicción se presentan desde la infancia y pueden venir acompañados de violencia doméstica, abandono y abuso de alcohol por parte de los padres. Daniel, un joven de 22 años que vive en la periferia de la ciudad de San Luis Potosí (de quien ya se habló en el apartado sobre trabajo), fue remitido a un hospital público de psiquiatría a los 11 años con el propósito de tratar alucinaciones, ataques de pánico y ansiedad. Hoy en día, el joven atribuye sus “problemas de la cabeza” a la violencia y maltratos que su padre ejercía contra él y sus hermanos, misma que lo llevó a huir de casa a los 15 años.

De acuerdo con los estudios de caso, las crisis emocionales y la depresión suelen ser procesos incapacitantes que afectan mucho la organización y las economías de sus hogares. La indisposición para desempeñar las actividades cotidianas dentro y fuera del hogar, sean éstas económicamente retribuidas o no, se traducen en un cúmulo de responsabilidades para otros miembros del grupo doméstico.

El cuidado de personas deprimidas se torna particularmente demandante para adolescentes y jóvenes. Ser sujetos de estos procesos o verse obligados a cuidar de quienes los padecen, afecta en forma notable las trayectorias escolares, provocando deserción e incorporación temprana al trabajo.

Octavio, un joven de 20 años que vive en Repueblo de Oriente, una comunidad rural del estado de Nuevo León, recuerda con amargura la depresión que durante un año mantuvo a su madre en cama y sin ga-nas de vivir: “Lo único que me detuvo [de quitarse la vida] fueron mis hijos, declaró la mujer de 40 años”. El joven era consciente del deterioro que sufría su madre y él mismo no tenía ánimos para hacer sus actividades diarias. No obstante, la condición de su madre sumó nuevos deberes a las ya numerosas tareas que el joven debía cumplir. Al mismo tiempo en que estudiaba el bachillerato, Octavio era responsable de limpiar la casa, cocinar y cuidar de sus dos hermanos, lo que entre otras cosas lo llevó a descuidar sus estudios y a perder una beca federal para estudiantes de bajos ingresos.

A pesar de los impactos evidentes, la mayoría de los hogares no busca atención para tratar los “síntomas” que caracterizan a los procesos de aflicción y sufrimiento ni la dependencia del alcohol y otras drogas. Sin embargo, para quienes se interesan en encontrar alivio a sus procesos de aflicción dicha tarea se torna un asunto prioritario.

La búsqueda de atención se concentra en grupos de ayuda mutua y consultorios privados, todos ellos en contextos urbanos o cercanos a grandes ciudades. Al menos dos hogares tuvieron acceso a tratamiento psiquiátrico mediante Seguro Popular y sólo una joven consiguió orientación psicológica en la universidad donde estudia.

Destacan las formas de asistencia independientes del sistema sanitario institucional, como los grupos de ayuda mutua de Alcohólicos Anónimos (aa). Éstos resultan una opción conveniente tanto por su gratuidad como por la relativa facilidad con la que se encuentran en barrios populares, además de estar abiertos a la posibilidad de aceptar miembros que acuden por otro tipo de condiciones diferentes al alcoholismo y la drogadicción. Estas formas colectivas de autogestión de la salud juegan un importante papel en el actual contexto social y político, y tienen una alta eficacia resolutiva.

Osiel, un joven iztapalapense de 24 años, tuvo severos problemas de conducta durante la infancia que lo llevaron a tener conflictos escolares y a ser señalado como impulsivo y descontrolado en la adolescencia y juventud. Aunque desde niño comenzó a ser atendido por psicólogos y psiquiatras, nunca fue diagnosticado ni tratado en forma adecuada. Durante la juventud desarrolló el hábito de beber alcohol y hoy en día es miembro de una agrupación de aa.

La intervención que recibió en aa le ayudó a recuperar estabilidad,a canalizar positivamente sus emociones y a no recurrir a la bebida pese a las dificultades que aparecieron cuando comenzó a vivir con su pareja y se convirtió en padre y proveedor.

Osiel se siente de manera constante rebasado y afligido por satisfacer las necesidades de su hogar. Para ganar los 8 000 pesos mensuales con los que difícilmente cubren sus gastos, su esposa se emplea como trabajadora doméstica y él trabaja en tres ocupaciones diferentes: como ayudante en un taller familiar, en labores de pintura por cuenta propia y conduciendo un taxi “pirata”. Todas sus ocupaciones están insertas en el mercado informal y no cuentan con prestaciones ni sueldo estable. Esto explica que las frecuentes crisis de pareja estén relacionadas con el estrés económico, que han sobrellevado acudiendo ambos a aa. Sobre su última ruptura Osiel recuerda: “En ese momento no nos salía trabajo, me empecé a desesperar y además empecé a tomar”.

(Estudio de caso elaborado por Julieta Aidee Sierra Jiménez.)

A pesar de ser justamente las privaciones económicas lo que lleva a muchos jóvenes a crisis emocionales, la gravedad de sus aflicciones es tal que la necesidad de atenderse puede obligarlos a abandonar sus actividades productivas para recibir atención, tal es el caso de Osiel, quien dejó de trabajar durante los tres primeros meses que se incorporó a aa.

La agrupación es bastante eficaz proveyendo apoyo para asimilar y afrontar crisis emocionales derivadas de estrés económico u otro tipo de sufrimientos que no están relacionados con alcoholismo y otras adicciones, como el dolor por la pérdida de seres queridos, la neurosis o el afrontamiento de una enfermedad terminal.

En Iztapalapa, Ciudad de México, Cross, mujer adolescente de 19 años, encontró en aa un apoyo importante para superar un trastorno de imagen corporal que sufrió en la adolescencia que la llevó a padecer depresión y autolesionarse en una fase crítica de ese problema. Sus padres y las autoridades escolares ignoraban que la protagonista estaba sumida en esa crisis personal y pasaron varios años para que se enteraran y trataran de apoyarla. Como consecuencia, Cross desarrolló anemia y una afección cardiaca que hoy requiere atención especializada. Por este motivo, ella y su hermana Laura de 18 años no trabajan, dedicándose esta última al cuidado de Cross.

La necesidad de atender a tiempo estos padecimientos es apremiante, pues como demuestra el caso de Cross, muchas conductas que aparecen o se refuerzan durante la niñez, la adolescencia y la juventud suelen afectar la salud a largo plazo, desencadenando problemas crónicos.

En cuanto a otros procesos de aflicción, el sufrimiento de enfermedades crónicas cobra diferentes matices. Kurt, residente de la ciudad de Guadalajara, de 19 años, entendió que aa era un lugar en donde podía “hablar de sus problemas” cuando sus abuelos, que lo habían criado como un hijo, murieron de cáncer y diabetes. Este suceso sumió al joven en una profunda depresión que se vio agravada por diferentes conflictos familiares que lo obligaron a abandonar los estudios y por el aislamiento social motivado por el cuidado de sus abuelos enfermos, cuando dejó de hacer amistades con chicos de su edad. Desde hace seis meses, Kurt acude una vez por semana a un grupo de aa que acoge a personas con procesos de aflicción muy diversos.

Es importante subrayar que la atención oportuna a procesos de aflicción requiere de un tratamiento integral en el que intervienen actores como la familia, la escuela y los centros de salud. Las instituciones públicas a las que acuden los jóvenes antes de llegar a aa no reúnen los elementos necesarios para apoyarlos. Vale la pena preguntarse qué problemas está atendiendo esta asociación civil que otras instituciones gubernamentales en el sector salud están descuidando, dando poca atención o catalogando bajo rubros como prevención del delito y no como cuestiones de salud pública de la población de adolescentes y jóvenes.

Al menos para tres jóvenes de la muestra, las fases más críticas de los procesos de aflicción conllevaron deserción escolar, seguidas de un proceso terapéutico intensivo que les ha permitido sobrellevar sus angustias y sufrimientos.

La necesidad de atender los procesos de aflicción y sufrimiento cobra especial relevancia en el caso de aquellos jóvenes que abusan de sustancias químicas ilegales. Aunque únicamente un joven de la muestra desarrolló dependencia al uso de crack, al menos dos hogares más manifestaron haber internado o tratado mediante apoyo psicológico a otros miembros jóvenes del hogar.

En la zona de Oblatos de la ciudad de Guadalajara, Adriana, una joven de 16 años, ha enfrentado junto a su familia los embates sufridos por el uso de drogas de su hermano David, de 14 años. Durante la infancia, David comenzó a presentar problemas de agresividad, las dificultades para encontrar un tratamiento adecuado llevaron a su familia a internar al niño en un centro de rehabilitación para usuarios de drogas a los 10 años. Hoy en día, sus padres reconocen que esta medida pudo haber estimulado a su hijo a usar drogas. Hasta ahora el joven tiene tres entradas a diferentes centros privados de rehabilitación sin resultados positivos. Como afiliada del Seguro Popular, la madre de Adriana piensa utilizar los servicios de psicología para tratar el problema de adicción de su hijo. Sin embargo, aunque las terapias son gratuitas, los padres no han conseguido llevar un proceso completo debido a los tiempos y cargas laborales, así como por el costo de los traslados.

Diego de 18 años, quien vive también en esa zona de Guadalajara, ha sido testigo de la depresión que sufre su hermana Carmen por no haber quedado en las listas de ingreso al bachillerato. El sentimiento de “quedarse atrás” la invadió desde que dejó de estudiar. En los meses que lleva desocupada, huyó de casa y comenzó a consumir drogas. Sus padres han invertido lo que pueden para llevar a su hija con un psicólogo.Sin embargo, sólo consiguieron costear tres consultas con un valor de 60 pesos cada una por las dificultades que implica asumir los gastos de transporte, los cuales doblan el costo de cada consulta.

Estos hogares señalan que les hace mucha falta apoyo para tener acceso a servicios de salud dignos para el tratamiento de trastornos de conducta infantil y de usuarios de drogas; dudan de la calidad de los centros de rehabilitación privados y cuestionan los servicios públicos a los que con dificultad pueden acudir por falta de recursos para costear el transporte.

Para tratar su adicción al crack,10 Sebastián, un joven de 18 años con secundaria terminada (habitante de la colonia Nuevo Almaguer en la zona metropolitana de Monterrey), estuvo cinco meses internado en un centro de rehabilitación privado en la ciudad. A pesar de haber recibido tratamiento en este centro, el joven continúa usando crack, mismo que fumó por vez primera con su padre. Desafortunadamente, en el hogar y el barrio en que vive Sebastián, el consumo y la venta de drogas forman parte de la vida cotidiana. Además de su padre, tres miembros de su familia han sufrido graves consecuencias, siendo éstas la adicción, el encarcelamiento y asesinato. Sin lugar a dudas, su entorno le ha hecho aún más difícil superar el problema y también conseguir un empleo. Cuando puede, Sebastián trabaja como ayudante de construcción recibiendo en promedio un pago de 300 pesos semanales. Su adicción pasó a un plano crítico al mismo tiempo en que estaba por ser padre de su primer hijo, enfrentándose a la obligación de sostener a una familia con recursos emocionales y económicos por demás limitados.

Así como Sebastián, los jóvenes de la muestra se emplean en diversas actividades remuneradas que se caracterizan por aprovechar su mano de obra en trabajos precarios y temporales. Estas condiciones laborales tienen también un profundo impacto en la salud de este grupo de edad.

Manuel, un joven de 21 años que vive en el cordón rural de la ciudad de Oaxaca, trabaja como ayudante de albañil para sostener a su hijo de tres años. El joven se reconoce deprimido e insatisfecho con su vida, se siente atrapado en una relación de pareja que inició en la adolescencia y que ahora no le hace feliz. Pese a sus dificultades para encontrar un empleo estable, el joven cumple como puede la obligación de proveer a su familia, argumentando que no abandonará a su hijo como su padre hizo con él. Trabajando más de 9 horas al día, la joven pareja sostiene su hogar mediante el empleo de ella como costurera y los trabajos eventuales de él como ayudante de obra. Cuando los dos están empleados pueden llegar a reunir hasta 5 500 pesos mensuales con los que no alcanzan a cubrir el total de sus gastos. La pareja calcula que, de manera intermitente, Manuel trabaja ocho meses al año. Cuando no está empleado, Manuel sale todos los días a buscar trabajo:

Ahí en el estacionamiento de la central de abastos se para la gente. En las mañanas llegan maestros a contratar. Cuando no tengo trabajo sí voy para allá… Otro albañil me dijo [de este lugar] y ni bien llegué me dieron trabajo. Trabajé como un mes y me quedé otra vez sin trabajo, y llegué [en otra ocasión] y ni bien me paré, me volvieron a dar trabajo. Te preguntan: “¿chalán o mai [maestro]?”. Yo antes no preguntaba, pero ahora veo si está lejos o está cerca, por lo del pasaje. Tengo que saber a dónde me llevan para saber cuánto de verdad voy a ganar.

(Estudio de caso elaborado por Laura Miriam Rodríguez Cázares.)

De acuerdo con los datos de nuestra muestra, 22 de los 43 jóvenes que tienen empleo dicen trabajar más de 9 horas al día. A pesar de los bajos ingresos, el tiempo que destinan al trabajo supera la jornada laboral máxima. Esto tiene consecuencias importantes para sus relacio-nes sociales, impidiéndoles dedicarse a actividades recreativas, deportes o amistades. El estudio de caso de Octavio demuestra una situación común:

Los amigos que tiene en Repueblo de Oriente son pocos y tiene poco contacto con ellos, pues al igual que Octavio, trabajan la mayor parte del día y es casi imposible salir con ellos, sólo cuando llegan a encontrarse (rara vez) en la comunidad conviven o conversan.

(Estudio de caso elaborado por Raquel Ramos Rangel).

El estrés económico es una constante en los hogares estudiados y la imposibilidad de encontrar empleo o estabilidad de ingresos un detonante importante de los procesos de aflicción.

Las trayectorias laborales son accidentadas e inciertas, con frecuencia los jóvenes pasan por periodos de desempleo y muchos de ellos salen a buscar trabajo todos los días. Tal es el caso de Luis de 23 años y Lucio de 24, quienes cada mañana esperan la oportunidad de trabajar como cargadores en las ladrilleras de un barrio periférico de San Luis Potosí por un sueldo de 70 pesos diarios.

Jacinta, de 21 años, es esposa de Luis, quien desde hace tres meses se encuentra desempleado. Ella es una joven prediabética que presenta enfermedades cardiovasculares y sobrepeso. Ambos viven de los ingresos que genera Jacinta con su puesto ambulante de elotes y manzanas dulces. Cuando le va bien, gana 600 pesos semanales aproximadamente. En los últimos meses, que coincidieron con el periodo de desempleo de Luis, Jacinta intentó suicidarse dos veces. Presentaba conductas autolesivas que aparecían como respuesta ante la angustia excesiva respecto a su situación económica. “Yo sentía muchas ganas de cortarme, primero empecé a rasguñarme, pero después agarré un cuchillo para cortarme los brazos”, declaró Jacinta. Como resultado de esos episodios, su familia la motivó a acudir a una consulta psicológica en la clínica del Seguro Popular, donde actualmente lleva un tratamiento psiquiátrico medicalizado.

La aflicción lleva a identificar el espacio doméstico, la casa, con el sufrimiento y el aislamiento social.

Desde muy joven, Karina, adolescente de 19 años de edad, habitante de Peñón en la zona metropolitana de Monterrey, es hija de una fami-lia de clase media que hace 10 años atravesó por una difícil crisis de la que no se pudieron reponer. La adolescente ha recibido atención psicológica dentro de las instituciones en las que ha estudiado gracias al esfuerzo de diferentes redes de apoyo. En tiempo reciente, fue diagnosticada por un profesional de salud mental como claustrofóbica. Su padre le tiene impedido salir a cualquier lugar que no sea la universidad, en parte por el temor a que Karina inicie su vida sexual y en parte por las condiciones de inseguridad de la ciudad. Como consecuencia de la sobrevigilancia de su padre, las habilidades sociales de Karina son muy pobres. Aunque quisiera salir y tener amigos, se considera incapaz de hacerlo. Su madre la señala como deprimida y ella se reconoce “con ganas de sólo dormir”. De ese modo y a pesar, irónicamente, de su diagnóstico, su vida se reduce al espacio doméstico cuando no está en la universidad.

Por otro lado, la casa aparece como ese lugar en que las jóvenes sufren ya sea por la soledad o por la imposibilidad de tener una casa propia y verse obligadas a “vivir en casa de los otros”.

En La Tercera, San Luis Potosí, Cecilia y Lucio tenían 16 y 17 años respectivamente cuando fueron padres de un niño que hoy en día tiene siete años. Viven con 550 pesos semanales que Lucio gana como cargador en las ladrilleras, cuando hay trabajo. Hace cuatro años, cuando aún vivían con sus suegros, Lucio tuvo un accidente laboral que le provocó quemaduras de tercer grado en diferentes partes del cuerpo. En consecuencia, el joven estuvo hospitalizado un mes y medio, dejando de trabajar durante tres meses. Al mes de la convalecencia, comenzaron las fricciones en el hogar de sus suegros y Cecilia se vio obligada a salir a buscar empleo como asistente doméstica. El accidente y los gastos de la hospitalización, la incapacitación de su esposo y las dificultades para conseguir empleo y al mismo tiempo cuidar de su hijo, llevaron a Cecilia a una profunda crisis nerviosa.

Los conflictos familiares que resultaron de este episodio obligaron a la joven pareja a dejar el hogar de los suegros e instalarse en un terreno irregular en donde construyeron un cuarto para vivir.

Cecilia, que creció en una casa bajo tutela del Estado, tiene serias dificultades para establecer relaciones sociales y carece de redes de amistades y familiares. La joven describe su situación actual como un continuo de la vida de su madre: “Siempre hemos sido pobres, nunca tuvimos para comer, mi mamá siempre estuvo sola”. Su condición se traduce en una profunda introversión que sobrelleva recluida en su hogar, pues entre otras cosas, su esposo no le permite estudiar o trabajar. El mayor anhelo de Cecilia es tener una vivienda propia y le estresa saber que de un momento a otro podrían perder la inversión del cuarto que han construido en un terreno bajo litigio.

(Estudio de caso elaborado por Julio César Errejón Gómez.)

La falta de seguridad respecto a la vivienda es una angustia cotidiana para algunas de las unidades domésticas estudiadas. Al menos 14 hogares de nuestra muestra enfrentan día a día el temor de ser echados de sus viviendas, ya sea porque se trata de propiedades prestadas o porque se localizan en terrenos irregulares. Esta falta de seguridad les impide realizar mejoras o construir con mejores materiales, viven con la zozobra de que sus inversiones se pierdan.

La incertidumbre y el estrés que padecen los hogares que enfrentan el riesgo de perder el lugar en donde viven exponen la importancia de reconocer y reforzar políticas intersectoriales. Se demuestra que la salud, el bienestar y la plenitud de los jóvenes dependen de cuestiones más amplias y de la garantía de derechos universales.

Otro tema importante se refiere al sufrimiento que produce la responsabilidad de asumir los cuidados del hogar a temprana edad. En contextos muy diversos, por los menos 10 jóvenes de la muestra asumieron una responsabilidad muy importante durante la infancia y la adolescencia respecto al cuidado de otros miembros de su hogar, principalmente sus hermanos menores.

Al momento del estudio, 30 jóvenes de nuestra muestra tenían dependientes bajo su responsabilidad. Para 24 de ellos se trata de sus hijos, cinco de los restantes deben cuidar de otros miembros del hogar mayores de edad y tres son responsables de los propios hijos y de otros parientes adultos que viven bajo el mismo techo.

La mayor causa de sufrimiento entre los jóvenes que prestan cuidados estriba en la renuncia a sus proyectos personales, la angustia de saber que otros dependen de ellos y la obligación de no dejarlos solos. Los jóvenes que han pasado por estas circunstancias lo narran como un “sentirse atrapado” o no poder ser quienes desean ser.

Al menos seis casos de la muestra tuvieron que asumir labores de cuidado de tiempo completo de sus hermanos y del padre o doblar sus jornadas de trabajo tras complicaciones de salud por enfermedades crónicas o el fallecimiento de la madre. Tres de ellos quedaron huérfanos de madre durante los últimos cinco años. En todos estos casos los jóvenes se vieron obligados a dejar la escuela, comenzar a trabajar y asumir el cuidado de los más pequeños.

Para Aileb, una joven de 24 años que vive en la localidad rural Repueblo de Oriente en Nuevo León, la formación de su hogar implicó dejar atrás la obligación de cuidar de sus hermanos, responsabilidad que asumió a los 14 años, tras el fallecimiento de su madre.

Con esa edad, se vio orillada a dejar los estudios de bachillerato para hacerse cargo de sus hermanos menores y conseguir un trabajo remunerado que le permitiera ayudar a su padre con el sustento del hogar. Aileb recuerda vívidamente la discusión que tuvo con su padre antes de irse de casa, y en la cual lo confrontó para que tomara conciencia de lo difícil que fue para ella hacerse cargo de todo y ver desplazados sus propios proyectos:

¡A ti te dejaron a cargo de nosotros, se suponía que tú nos ibas a cuidar y no lo estás haciendo! […] ¡Por mí los huercos tienen la ropa que tienen, por mí los huercos estudian en la escuela, no por ti! […] ¡He hecho más que tú que eres el padre! Yo sólo era la hermana, yo no tenía la responsabilidad de ellos, mi plan era seguir estudiando y tú no hiciste nada.

(Estudio de caso elaborado por Raquel Ramos Rangel).

El exceso de responsabilidades durante la adolescencia impacta en forma directa la libertad personal y la salud de los jóvenes que cumplen el rol de cuidadores. Éstos se tornan sujetos vulnerables debido a la sobrecarga que el desempeño de dicha función trae consigo y que en algunas ocasiones desencadena sentimientos de culpabilidad, depresión, frustración y sufrimiento. Aileb, sobre la época que tenía la responsabilidad de sus hermanos recuerda: “No era esa persona que quería ser, quería ser una persona que le valiera la vida, descansar y no podía”. Una mezcla de frustración y culpa acompañaron la difícil decisión de seguir con su camino. “Me di la media vuelta y me salí, y él se queda [su padre] y los niños llorando y yo no podía voltear porque si volteaba me iba a arrepentir”.

Las enfermedades crónicas en el hogar generan un aumento progresivo de los costos familiares, sociales y de salud que se extienden más allá del proceso mismo del padecimiento y de la muerte. Los estudios de caso analizados dejan claro que las crisis económicas y reajustes domésticos que sobrevienen a la enfermedad y la muerte involucran directamente a los jóvenes entre 15 y 24 años, en las estrategias para hacer frente a las demandas económicas y de asistencia.

Sergio es un adolescente de 18 años que vive en la comunidad de Repueblo de Oriente en Los Ramones, Nuevo León. Cuando tenía 15 años falleció su madre a causa de un cáncer. Durante los dos últimos años de vida de su madre, la familia contrajo deudas importantes para poder pagar un servicio médico particular, a donde decidieron llevarla cuando no vieron mejorías en el tratamiento que recibió por cuenta del Seguro Popular. Sergio, su hermano y su padre tuvieron que trabajar jornadas extras para poder solventar los gastos de salud de su madre, pero también los gastos básicos del hogar. Esta situación lo llevó a descuidar la escuela y, como resultado del ausentismo y las bajas calificaciones, perdió su beca escolar.

A pesar de los embates, Sergio continuó estudiando y está próximo a concluir el bachillerato. En casa, su padre, su hermano y él, están superando en lo anímico la muerte de su madre. Sin embargo, el hogar está sumido en una crisis profunda que les impide generar un ahorro mediante el cual pudieran apoyar a Sergio para estudiar una carrera una vez que termine el bachillerato o eximirlo de apoyar en el gasto doméstico mediante su trabajo. Desafortunadamente, las opciones de trabajo locales son pocas y aun trabajando le resultará difícil independizarse de su hogar de origen, por lo cual ha pensado en la opción de migrar a Estados Unidos, como uno de sus hermanos.

(Estudio de caso elaborado por Raquel Ramos Rangel.)

La presión por trabajar y no encontrar empleo o encontrar alguno que no les satisface es una fuente de estrés para los jóvenes.

En la ciudad de Tijuana, John, de 21 años, desertó de la secundaria para unirse a una pandilla a los 13 años. Actualmente no trabaja ni estudia, carece de redes de amistades y de otro tipo de apoyos. John se siente presionado por su familia para trabajar y porque los trabajos que encuentra no lo satisfacen. Su familia opina que él debería, como ellos, trabajar en una fábrica, pero la experiencia que el joven ha tenido como obrero lo desmoraliza y opina que alguna otra opción debe de haber para él.

La presión por conseguir trabajo inició en el 2014. Tenía cuatro años sin estudiar y había cumplido la mayoría de edad, momento en el que él imaginaba, cuando era niño, que se independizaría. Un año después obtuvo su primer trabajo formal: “Inicié a buscar trabajo más o menos por la presión de mi padre. Lo de siempre: ‘¿qué vas a hacer?’. Ya ve cómo son los padres que siempre lo quieren a uno ‘para tener tu novia en estos años, ¿qué vas a hacer sin dinero? Uno no siempre va a vivir para apoyarlos’. Me quedé pensando bastante, soy una persona que piensa mucho, y a veces de tanto pensar me termina dando como depresión… pienso que qué voy a hacer, no sé si de plano todo esto sea para mí”.

Estudio de caso elaborado por Alejandra Pérez Torres.)

Los mercados de trabajo actuales tienen como grupo de riesgo a los jóvenes, pues en contextos de incertidumbre y precariedad, los riesgos psicosociales aumentan. Los jóvenes no se sienten identificados o estimu-lados con los empleos que están disponibles para ellos, el escenario es un generador de estrés ya sea por aceptar las condiciones de los empleos o por rechazarlas. John, por ejemplo, prefiere soportar la angustia del desempleo a aceptar las condiciones laborales de los empleos a los que puede aspirar.

Octavio, con 20 años, también busca independizarse: “Mi idea siempre ha sido de cumplir 18 y vámonos de la casa, a conseguir trabajo, comenzar a enrolarte en la sociedad, y se me hace que es lo que me tiene así, porque no he podido lograr nada de eso, y pues obviamente si tuviera familia viviendo en Monterrey o en otra ciudad es más senci-llo porque no pagas renta y considero que me queda más dinero”. Octavio también tiene la preocupación de aportar económicamente al grupo doméstico, por ejemplo, él tiene que pagar el servicio de la luz, por tan-to también le preocupa dejar a sus padres con todos los gastos de la casa. Octavio enfrenta un debate entre ser independiente e irse lejos y seguir ayudando a sus padres; es éste un factor que interrumpe los planes de Octavio a futuro.

Después de vivir sus primeros años en Estados Unidos, Octavio volvió a México hace nueve. La vida como inmigrantes implicaba para toda la familia grandes sacrificios, para él en particular significaba ayudar con los cuidados de su hermano menor para que su madre pudiera doblar turnos mientras su padre estaba en prisión por incumplimiento del pago de la pensión alimenticia de los hijos de su primer matrimonio. Vivían en un estado permanente de alerta, temerosos de que las leyes de protección de menores descubrieran que él y su hermano se quedaban solos en casa cuando su madre salía a trabajar. Por tales condiciones decidieron volver a México.

No fue fácil adaptarse a la vida rural en Repueblo de Oriente, Nuevo León, pero al poco tiempo aprendió a trabajar en los ranchos y entendió que la calidad de la educación y sus posibilidades de salir adelante serían diferentes en su país.

A Octavio le angustia enfrentarse día a día con el incierto panorama laboral de su comunidad: “Me estresa que se termine el trabajo, que no hay progreso, de hecho, tengo dolores de cabeza desde hace un año, mareos”. El joven también dice sentirse ansioso, cansado en exceso y padecer insomnio. Estos síntomas, que presenta desde hace un año, lo llevaron a buscar atención neurológica en un consultorio privado en el que recientemente fue diagnosticado con trastorno disociativo de despersonalización:11

Me siento ni con ganas de poder manejar, imagínate, hacer algo que hacía desde los 10 años, manejar. Me mareo mucho. Al momento de estar haciendo el trabajo de la mecánica batallo mucho más, desconcentración, no sé si has escuchado la palabra de irrealidad o despersonalización, eso me pasa, siento que estoy aquí pero siento que no estoy […] todos los días me pasa lo mismo, dolor de cabeza, mareos, todos los días […] me duele la cabeza casi todos los días, desde que me despierto hasta que me duermo […] no quiero tomar mucho medicamento porque no sé qué efectos pueda traer, prefiero esperarme [a que lo mediquen correctamente].

El costo de cada consulta con el neurólogo es de 500 pesos, lo que equivale a una semana laboral en un contexto en que la oferta es variable y no es seguro encontrar trabajo, pues al igual que otros jóvenes, Octavio sale todos los días a buscar trabajo entre los contratistas de la localidad. Con lo que gana haciendo enmiendas en los ranchos y propiedades de la localidad, Octavio aporta una parte para los gastos del hogar y otra para cubrir sus consultas con el neurólogo. Con base en el diagnóstico, Octavio atribuye su estado de salud a la permanente preocupación de enfrentarse a un escenario que le brinda tan pocas posibilidades para salir adelante y concretar el proyecto de estudiar una carrera universitaria en la ciudad de Monterrey o sentirse capaz, eventualmente, de sostener una familia.

El joven cree que su situación de vida podría cambiar de tener políticos preparados y comprometidos con el bienestar de su comunidad y políticas públicas que fueran realistas y coherentes con la obligación de satisfacer las necesidades de la sociedad, en especial de los jóvenes. Citando su propia experiencia como un inmigrante indocumentado que llegó a Estados Unidos cuando era un niño, Octavio se muestra consternado por la promesa que el gobierno mexicano ha hecho a los dreamers:12

¿Cómo es eso que a los dreamers los están aventando aquí? ¿Cómo es eso que van a tener todo el apoyo del gobierno, si con los que ya estamos aquí no pueden? ¡Eso es algo incoherente! ¿Cómo pueden hacer propuestas así? Porque con los que ya tienen una obligación no la cumplen, o sea, con los que aquí están. No me parece lógico.

Octavio piensa que la política nacional está gobernada por el egoísmo. A pesar de su desconfianza en los políticos, sabe que un cambio a largo plazo podría ser posible, si los gobernantes no antepusieran sus intereses personales al del proyecto de un país más incluyente que permita a sus ciudadanos realizarse plenamente: “Es algo imposible esperar un cambio en tres años, porque un cambio así no se puede, o sea, es muy poco tiempo, es un proceso que se tiene que dar, comenzarlo y continuar con él, pero obviamente todos van a lo que van con su propio interés, por eso mismo no se logra nada”.

(Estudio de caso elaborado por Raquel Ramos Rangel.)

Como sugieren el conjunto de casos y problemáticas desarrollados en este apartado, la violencia e inseguridad de los entornos son el contexto cotidiano en que las carencias estructurales toman forma. Las aflicciones, sufrimientos y preocupaciones se producen en tales condiciones ayudando a perpetuarlas.

Existe entre los jóvenes que participaron de este estudio una incertidumbre generalizada sobre el futuro inmediato, en donde las dificultades para encontrar empleos o conservarlos, la precariedad de las actividades remuneradas que realizan para vivir, las marcas que padecimientos y enfermedades han dejado en las de por sí frágiles economías domésticas, los obstáculos para continuar estudiando o realizar sus proyectos de vida, sean éstos proveer y garantizar el bienestar de sus familias, tener una vivienda propia o establecer un negocio, van sumando a la carga de aquello que ellos mismos elaboran como preocupaciones, ansiedad, estrés, depresión, temores, nervios, inseguridad, miedos y tristezas.

Conjuntos de desventajas como los descritos, se traducen también en una imposibilidad proyectiva. De acuerdo con Jimena, una joven que vive en Tezompa, Estado de México, pensar y planear el futuro es tan doloroso como frustrante: “Porque no te salen las cosas como querías y duele”. Delante de un escenario de incertidumbres, optan por, como dice Kranky, “no futurizarse”, limitándose a atender las necesidades básicas que exige el presente.

Referencias

González de la Rocha, M. (1994). The Resources of Poverty. Women and Survival in a Mexican City. Oxford: Blackwell.

dsm-v. Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales (1995 [1994]). Versión española de la cuarta edición de la obra original en lengua inglesa Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders: dsm-iv, publicada por la American Psychiatric Association de Washington. Edición electrónica española, coordinación de Pierre Pichot y Manuel Valdés Miyor. Barcelona: Masson.

Moser, C. (1996). Confronting Crisis. A Comparative Study of Household Responses to Poverty and Vulnerability in Four Urban Communities. Environmentally Sustainable Development Studies and Mono-graphs Series, (8). Washington: The World Bank.

Baja California, Ciudad de México, Chiapas, Estado de México, Hidalgo, Jalisco, Michoacán, Nayarit, Nuevo León, Oaxaca, San Luis Potosí, Sonora y Veracruz.

Según Coneval, en junio de 2017, la canasta básica alimentaria en zonas urbanas era de 1 422.25 pesos y en zonas rurales de 1 014.15 pesos.

Véase el análisis que realizaron Mercedes González de la Rocha y Elisa Martínez Rubio utilizando materiales etnográficos de 40 estudios de caso de mujeres de entre 15 y 25 años en tres regiones rurales étnicamente diversas del país. El análisis corresponde al capítulo titulado: “Fecundidad adolescente: vínculos entre el comportamiento reproductivo y las condiciones de vida”, en la presente investigación.

Los datos de la enoe 2017 indican que de los 30.6 millones de jóvenes que hay en México, prácticamente 50% se encuentra ocupado. De éstos, 9 millones, es decir, 60%, labora en el sector informal (Meza, en esta investigación).

Instituto Sindical de Trabajo, Ambiente y Salud (istas).

Condición de aquellas personas que no trabajan ni estudian ni se capacitan.

De los países miembros de la ocde, México ocupaba el quinto puesto entre aquellos con mayores porcentajes de ninis, superado sólo por Turquía, Italia, Grecia y España.

La trabajadora que atiende el comal, es decir, que coloca tortillas y otros alimentos sobre la superficie metálica caliente para que se cuezan, y los retira cuando están listos.

“Diversos estudios muestran que, al menos en América Latina, el desempleo está positivamente relacionado con la escolaridad; es decir, las personas con altos niveles de educación presentan tasas de desempleo mayores” (Meza, en esta investigación).

El crack es una forma popular de la cocaína (clorhidrato de cocaína) que es fumada.

De acuerdo con el dsm-v, Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales (1995 [1994]: 502), la despersonalización implica experiencias recurrentes de distanciamiento de la realidad en que se vive, provoca deterioro en áreas importantes de la vida del sujeto, como la social y laboral, y surge aparejada de otros trastornos como ansiedad y estrés agudo.

La palabra “dreamer” se origina en la iniciativa “dream” planteada al congreso de E.U. y nunca aprobada. Se refiere a jóvenes llevados a Estados Unidos en su infancia que, según dicha acta, obtendrían la nacionalidad de Estados Unidos. Su sentido se amplió a todos los jóvenes mexicanos de E.U. que estudian o trabajan.

Capítulo 1

Peones, cabritos1 y aprendices:la condición de los jóvenes en hogares de bajos ingresos en la Ciudad de México a finales del periodo colonial

Enriqueta Quiroz Instituto Mora

En la actualidad, muchos estudios se refieren al notable incremento en la desigualdad del ingreso en América Latina; se preocupan por la concentración persistente de la riqueza en el decil superior de la población, por la rápida expansión de la clase de microempresarios y por el estancamiento del proletariado en el sector informal, a causa de la disminución de la oferta formal de empleos y del bajo nivel de los salarios pagados (Tuman, 2000; Portes y Hoffman, 2003). No obstante, dentro del espectro social son los jóvenes los que se enfrentan en gran medida a este mercado laboral cambiante e incierto, ya que desde el punto de vista demográfico constituyen el segmento más amplio de la estructura social de la mayoría de los países latinoamericanos.

En México existían en 2015 un total de 30.6 millones de muchachos y muchachas entre 15 y 29 años, que equivalían a 25.7% de la población nacional, según los datos registrados ese año por el inegi; las cifras continúan creciendo y en especial la incertidumbre de los jóvenes que, distribuidos de manera muy similar entre hombres y mujeres, enfrentan tasas de desempleo cercanas a 9%. Pese a la evidente presencia cuantitativa de estos sectores de la población, son pocos los estudios dedicados a analizar las condiciones de los jóvenes y de sus expectati-vas de vida, así como a realizar pronósticos sobre aquellos que provienen de hogares de bajos ingresos. Por ese motivo, la propuesta del proyecto general que reúne a los autores de este libro es urgente e importante, toda vez que tiene un enfoque interdisciplinario, sincrónico y diacrónico sobre la problemática actual juvenil en México.

En el sentido diacrónico, se ha dicho que el presente es resultado de una cadena de acontecimientos pasados, pero también de transformaciones, ajustes y acomodos económicos que se han realizado con el paso del tiempo. Por ello, algunos autores han buscado el origen de nuestra realidad presente y han destacado el periodo colonial como la causa de muchas de nuestras fatalidades. No obstante, además de incursionar en el “origen” de las desigualdades socioeconómicas, también es importante establecer elementos objetivos de comparación entre el pasado colonial y la actualidad y, a partir de éstos, deducir los cambios desde una época hasta otra. Aunque, sin duda, lograr sectorizar en el aspecto económico a los jóvenes dentro del complejo universo de la sociedad capitalina novohispana es un reto, más difícil aún es unir las variables juventud y pobreza, ya que se desconoce hasta el momento un estudio acabado sobre el nivel de vida de todos los grupos urbanos de la Ciudad de México durante la Colonia. Por lo tanto, esta situación hace de este capítulo un ejercicio original y nuevo.

Si nos remontamos a la sociedad urbana colonial, y en particular a la del siglo xviii, se observa que se encontraba en una fase de acumulación del capital, más conocida como “utilitarismo”, término sugerido por Shumpeter para denominar a esta primera etapa del capitalismo (1971). Desde ese momento, no es de extrañar que en la Nueva España el sistema económico determinara la imperfecta incorporación de los grupos sociales a la economía monetaria. Con ello me refiero a la palpable concentración de la riqueza en pequeños sectores que dispuso a la sociedad tradicional a una dependencia creciente del nivel de ingreso salarial (Quiroz, 2016), y cada vez menos dependiente de las posesiones hereditarias tradicionales, como, por ejemplo, habían sido hasta ese momento la tierra o, en algunos casos, el privilegio del buen nombre.

Con el propósito de lograr reconstruir las características socioeconómicas de una época pasada y además entregar elementos objetivos de comparación con el presente, los ejes centrales de este capítulo se fijan en el nivel del salario, el costo doméstico y la capacidad adquisitiva de los jóvenes trabajadores estudiados, así como también en la composición y la recomposición de los grupos domésticos vinculados a problemas de corte económico y demográfico. En las conclusiones del capítulo se intentará señalar los puntos comparables entre el pasado y el presente de los jóvenes de familias de bajos ingresos.

En primer lugar, el texto pretende introducir al lector brevemente al panorama económico de finales del periodo colonial y dar a conocer el nivel de ingreso de los trabajadores de la construcción, en particular el de los jóvenes peones, cabritos2 y aprendices, en el periodo comprendido entre 1796 y 1807.

Estudiar este lapso de tiempo permitirá identificar el sistema económico imperante y la crisis que se padeció durante la primera década del siglo xix, que coincide con los tiempos de la insurgencia de 1810. También se reconocerá, para esos mismos años, al grupo específico de jóvenes y sus familias que se habían hecho dependientes de un salario, tal como fue el caso de los trabajadores en las obras públicas de la Ciudad de México que residían en las parcialidades de Santiago Tlatelolco y San Juan Tenochtitlan. Por último, se evidenciará la transformación de la estructura de los grupos domésticos que habría sido resultado de las adversidades económicas que se padecieron a inicios del siglo xix.

Tal como se ha indicado, los jóvenes trabajadores de la construcción tuvieron como residencia dos zonas específicas dentro de la ciudad, como fueron las Parcialidades de Santiago Tlatelolco y San Juan Tenochtitlan. Esta realidad marca una diferencia con los estudios referidos a la composición social de algunos cuarteles del centro capitalino, con base en los datos del Censo de Revillagigedo de 1790, en los que no fue significativa la residencia de trabajadores de la construcción (Klein y Pérez Toledo, 2004). Por el contrario, a partir del estudio de los padrones de 1796, 1800 y 1807 de las parcialidades referidas, en el presente capítulo los hallazgos de familias y residencias de trabajadores de la construcción resultaron notables.

Sobre la conformación del espacio capitalino entre 1796 y 1807, hay que explicar que estaba delimitado por las garitas fiscales que rodeaban a la ciudad, por lo tanto, las parcialidades indígenas –pese a que eran espacios del pasado azteca, y adaptados como barrios de naturales bajo el dominio hispano– se localizaban dentro de los límites urbanos, aunque algunas estaban conformadas por simples rancherías, tal como era, por ejemplo, la zona de Tlatelolco (Ocaranza, 1934). Por su parte, la parcialidad de San Juan abarcaba el área que tradicionalmente habían ocupado los barrios indígenas de Cuepopan (Santa María La Redonda, hoy Santa María La Rivera), Atzacoalco (San Sebastián), Moyotla (San Juan) y Teopan (San Pablo); todos rodeaban la zona central del Sagrario, que estaba constituida en su origen por 13 cuadras habitadas por españoles en torno al actual zócalo de la capital (Sánchez, 2016).

La situación económica y el bajo nivel de los jornales

El bajo nivel de los jornales de los jóvenes peones fue producto de una política compensatoria, mas no distributiva de la riqueza, motivo por el cual no pudieron resistir las alzas de precios que se manifestaron con agudeza desde 1800 y, por lo menos, hasta 1812 en la Ciudad de México. Se sabe que fueron varias las causas del incremento sostenido de precios ocurrido durante aquella primera década del siglo xix –sobre todo de alimentos básicos como el maíz, el trigo y las carnes (Florescano, 1965; García, 1988; Quiroz, 2005b)–, entre las que cabe señalar el mayor incremento de la demanda urbana, producto de las migraciones del campo a la ciudad.

Como se abordará en detalle más adelante, la mayor cantidad de mano de obra ocupada en las obras públicas fue de jóvenes residentes en las parcialidades de Santiago Tlatelolco y San Juan Tenochtitlan, los que, por notoria necesidad económica, se vieron impulsados a trabajar y a sustentarse por sí mismos. Pero también hubo otros jóvenes residentes en las mismas parcialidades, que fueron migrantes del campo a la ciudad, atraídos por la oferta de trabajo, precisamente a raíz de las múltiples construcciones levantadas a lo largo del siglo xviii, con notable intensidad a partir de la segunda mitad y hasta 1807, cuando se concluyó el edificio de la Real Fábrica de Tabacos. En esa fecha, el imperio hispánico había entrado en serios gastos bélicos, tanto así que desincentivó la construcción de nuevas obras públicas (Quiroz, 2016) y aplicó una notable presión fiscal sobre su virreinato más rico, como lo era el de la Nueva España. La situación se agudizó cuando el rey cayó prisionero en Bayona en 1808 y este virreinato tuvo que costear la guerra de independencia española (Marichal, 1999; Sánchez, 2016).

La presión económica sobre la Nueva España, su gente y la pujante Ciudad de México, desembocó en la propia independencia de este país. Los movimientos sociales, sin duda, tienen un componente económico que, en este caso, se relaciona con la primera década del siglo xix, es decir, con una década de crisis económica, y no, como algunos autores lo han señalado, como un proceso de larga resistencia ante un régimen colonialista opresor e ineficiente (Van Young, 1992; Coatsworth, 1990). Sin embargo, esa idea no se entiende cuando se estudia la política compensatoria de la monarquía hispánica, que pretendió mantener un statu quo de la población, cuidando apenas de mantener precios accesibles de los alimentos, hasta que ello no fue posible, como se ha dicho, a partir de la primera década del siglo xix.

El viajero Alejandro de Humboldt, en su obra Ensayo político de la Nueva España, menciona que a finales del siglo xviii había en la Ciudad de México unos “20 o 30 mil zaragates”3 que ganaban dos a tres reales diarios. Este comentario daba cuenta de la concentración y escasa distribución de la riqueza entre la población urbana, que se componía de 110 mil a 120 mil habitantes. Pero también llama la atención sobre el hecho de que el salario más bajo que se pagaba en ese momento fluctuaba en dos o tres monedas de real diarias. En el sistema monetario de ese entonces, la moneda fuerte eran los pesos de diferente valor, que se subdividían en reales; un solo peso se componía de ocho reales, es decir, los reales eran moneda fraccionaria o “menuda”, como se le llamaba en ese tiempo, y servían esencialmente para dar cambio y pagar los jornales de los peones (Quiroz, 2006a).

Hasta el momento no se ha investigado de manera sistemática el nivel de ingresos de la sociedad capitalina en este periodo, pero se puede acudir a ejemplos que permiten comprobar la evidente disparidad que existía, por ejemplo, entre los salarios de simples burócratas, profesionistas liberales, ciertos oficios y los peones de la construcción, que ganaban apenas dos y medio o tres reales diarios; esta comparación se puede percibir en el Cuadro 1.1.

Cuadro 1.1 Salarios de algunos oficios practicados en la Ciudad de México

Superintendente de la Casa de Moneda

6 000 pesos anuales

132 reales diarios

Contador de la ciudad

1 896 pesos anuales

42 reales diarios

Abogado fiscal de la Real Aduana

1 300 pesos anuales

28 reales diarios

Abogados del cabildo

600 pesos anuales

13 reales diarios

Capellán del cabildo

300 pesos anuales

6.6 reales diarios

Médico

200 pesos anuales

4.3 reales diarios

Cátedra de maestro de gramática

200 pesos anuales

4.3 reales diarios

Cajero

8 reales diarios

Operario de panadería

4 reales diarios

Hornero de panadería

7 reales diarios

Fuente: Archivo Histórico del inah, Fondo Lira, L. Arnol, y V. García.

Por lo tanto, hasta el momento las investigaciones en historia socioeconómica permiten afirmar que este grupo de trabajadores era uno de los más vulnerables a la condición de pobreza en la Ciudad de México y en la época estudiada en este capítulo (Quiroz, 2016). Tampoco es extraño que muchos individuos dedicados a operarios de la construcción fueran, en su mayoría, indígenas o pertenecientes al grupo reconocido como “castas”, que eran de diverso componente racial (Lozano, 1996: 136). De acuerdo con las fuentes aquí analizadas, la mayoría de los albañiles y canteros estudiados eran de extracción indígena, aunque no necesariamente los carpinteros. Por cierto, estas afirmaciones ya habían sido adelantadas por Guillermo Prieto en su obra Memorias de mis tiempos, donde visualizó a los albañiles, empedradores y cargadores como componentes de la base social de los sectores más pobres de los trabajadores urbanos.

A lo largo del siglo xviii, el ingreso de los peones de albañilería fluctuó entre dos y medio y tres reales diarios; ser peón significaba no tener mayor instrucción en un oficio, ya que su función era apoyar como fuerza motriz dentro de una obra, ya fuera cavando, moviendo o acarreando materiales de un lugar a otro. A veces también participaban en tareas rutinarias y sistemáticas que no requerían del conocimiento de un arte como, por ejemplo, poner soquetes o embetunar cañerías.

Esto reflejaría que la mano de obra óptima para estas labores era gente joven con cierta vitalidad corporal y además sin mayor experiencia ni capacitación. Para ser peón en las obras de albañilería había que tener, por lo menos, 18 años, ya que a los adolescentes menores de esa edad, si es que lograban ocuparse en ese ámbito, se les consideraba “cabritos”. Estos cabritos aparecen registrados en los libros de pago de jornales y ganaban aún menos que los peones, ya que apenas percibían en las obras públicas un y medio real diario. Estos pequeños, quizá algunos niños, realmente no conformaban la gran masa de cuadrillas de trabajadores, ya que las fuentes indican sólo ciertos casos en los empedrados urbanos (Quiroz, 2016). Esta situación permite relacionarlos con la categoría de aprendices, es decir, muchachos que, bajo la égida de un maestro cantero o empedrador, eran llevados a las calles de la ciudad para aprender el oficio in situ.

También se daba el caso de aprendices entre los carpinteros, pues estos maestros solían apoyarse en el trabajo de adolescentes de 14 a 18 años, que vivían dentro de su propia casa. La mayoría de las veces por encargo de sus propios padres, quienes firmaban un contrato con el maestro para que sus hijos recibieran instrucción sobre el oficio (Luna, 2010). A cambio, los maestros carpinteros lograban cubrir con esta mano de obra barata el trabajo a destajo que se recibía a domicilio, como, por ejemplo, fabricar puertas, soportes para ventanas, soquetes, tarugos, etc. La presencia de estos talleres y de sus habitantes se abordará en el último apartado de este estudio. La existencia de aprendices se ratifica también en estudios demográficos con base en el censo de 1790; al respecto se precisa que en el cuartel 1 de la capital, 10% de la población con trabajo tenía entre siete y 15 años; en el cuartel 20 sólo 4% compartía esta característica y casi 5% en el cuartel 23, lo que cataloga a estos muchachos como aprendices (Miño, 2002: 150).

Respecto al sistema de pago en las obras de construcción, se hacía de acuerdo con la contabilización de días o jornadas efectivamente laboradas por un individuo a la semana; de ahí se deriva el nombre de jornaleros, es decir, trabajadores que recibían su paga de acuerdo con las jornadas de sol a sol que realizaban, sin importar la jerarquía laboral, que estaba conformada en escala ascendente por peones, oficiales, maestros y sobrestantes.

Por lo tanto, si continuamos con el orden de la jerarquía señalada arriba, después de los peones seguían los oficiales, que eran trabajadores con capacitación en albañilería, carpintería, empedrados, herrería, etc. Para ser oficial se debía haber recibido una instrucción por hasta seis años, bajo la dirección de un maestro (Luna, 2010), es decir, si el muchacho se había iniciado como aprendiz o cabrito a los 15 o 16 años, recién a los 21 o 22 años podía ser nombrado oficial.

Fernández de Lizardi en El Periquillo Sarniento, indicaba que los padres que no tenían recursos para dejarle alguna herencia a sus hijos preferían “tener un mal oficial que un buen vagabundo” como hijo. En aquellos tiempos se sabía que éste era el único camino para que los jóvenes –ya convertidos en adultos– fueran aceptados dentro de un gremio y gozaran de ciertos privilegios. No obstante, mientras se alojaban con el maestro, no recibían más paga que la comida y el alojamiento, y sólo al terminar el entrenamiento –que podía durar varios años– recibían un traje o unos reales como paga (Luna, 2010).

En consecuencia, cuando el trabajador obtenía el nombramiento de oficial, alcanzaba una categoría más alta que los peones asalariados, por tener mayor instrucción en un oficio y más experiencia en una obra, motivo por el cual ganaban de forma diferenciada de cuatro a siete reales diarios. Conocemos el caso de Victoriano Cisneros, que en 1754, cuando tenía 22 años, contrajo matrimonio, con seguridad cuando fue nombrado oficial, y hasta esa fecha sólo había percibido tres reales diarios. En 1769 trabajaba en la construcción del Presidio de Galeotes y ganaba cuatro reales; más adelante, en 1771, trabajaba en los empedrados urbanos ganando cinco reales y ocupaba el cargo de sobrestante. Es decir, Cisneros vivió toda su juventud y edad adulta desempeñándose como oficial y sólo al bordear los 50 años tuvo la categoría de sobrestante.

La situación económica de los maestros y los sobrestantes –que eran jornaleros, porque recibían su pago por jornada trabajada, igual que los oficiales y peones– era superior a la de los jóvenes trabajadores, porque tenían un ingreso que fluctuaba entre seis y ocho reales diarios. La diferencia en ingresos se debía a que los maestros pertenecían a su respectivo gremio, gracias a haber rendido un examen pagado ante la corporación que los facultaba como expertos en su oficio. Por su parte, los sobrestantes no eran necesariamente maestros, pero de todas formas debían tener suficiente experiencia en obras para ser capaces de dirigir cuadrillas de peones y oficiales. En definitiva, maestros y sobrestantes eran el sector más favorecido dentro del gran mundo de los jornaleros de la construcción, ya que eran hombres mayores que conformaban una minoría dentro de la escala salarial, que contrastaba con la base de peones jóvenes peor pagados.

Al llegar el sábado, día de paga en las obras, todos los trabajadores recibían el equivalente en dinero a seis jornadas de labor: en el caso de los peones, unos 18 reales; en el de los oficiales, un mínimo de 24 reales; y en el de los maestros y sobrestantes, un mínimo de 36 reales y un máximo de 48 reales. Estas cantidades dependían de que no hubieran faltado ningún día de la semana, pues de ser así les era descontado. Esa situación era frecuente, sobre todo entre los peones que solían festejar el “san lunes”, toda vez que el alcoholismo los consumía, en particular, los fines de semana.

Para corroborar que el ingreso de los peones era bajo y casi cercano al nivel de los indigentes, es posible compararlo con pensiones diarias otorgadas en la época a personas en condición de orfandad, enfermedad o a criadas diversas. El viajero Gemelli Careri informaba a inicios del siglo xviii, respecto a las dádivas que el arzobispo de México, Francisco de Aguiar y Seijas, otorgaba a los convalecientes del hospital urbano por estar impedidos de trabajar; así, cada semana daba a cada uno 16 reales (dos pesos). Otro caso similar es el de las huérfanas del Colegio de Santa Isabel, que eran sostenidas por la Cofradía del Santísimo Sacramento y recibían 14 reales a la semana (casi dos pesos) para sus gastos. Otro caso interesante es el de las monjas del Convento de la Concepción, que recibían individualmente, cada semana, dos pesos (es decir, 16 reales) y un cuarto de real, pero además mantenían cada una de ellas a cinco o seis criadas. Quizás éste sea el caso más similar a la realidad de un peón, que debía mantener una familia con dos pesos dos reales (es decir, 18 reales) a la semana.

La vida material, el costo doméstico y la capacidad adquisitiva

Más que conocer el nivel de ingresos de los trabajadores de las obras públicas, hay que reflexionar sobre cuál era su capacidad adquisitiva, es decir, para cuánto les alcanzaba su jornal y qué vida material podían llevar. Para lograr este fin, se puede comenzar con las descripciones de la cotidianidad, relatada por observadores contemporáneos a aquella realidad.

Viajeros como Jean de Monségur, desde las primeras décadas del siglo xviii, describieron con asombro la inclinación que tenía la plebe de la Ciudad de México por las diversiones, en especial los indígenas, que “no ahorraban nada para tenerlas”, siendo la bebida una de sus pasiones más dominantes: “que no creen haber bebido hasta que pierden el uso de la razón” (Berthe, J.P., 1994: 39). También era conocido que los trabajadores desayunaban bebiendo “chinguirito”, un aguardien-te de caña muy popular, que incrementaba sus niveles de alcohol desde las primeras horas del día (Quiroz, 2005), y en las pulquerías, donde se les vendía comida, llegaban hasta empeñar sus herramientas de trabajo para conseguir más y más jícaras de pulque (Vázquez, 2005).

De acuerdo con las anteriores descripciones, sólo se puede pensar que los peones y oficiales de la construcción llevaban una vida de subsistencia y sus gastos debían de ser muy básicos. Respecto a la ropa, por ejemplo, es conocido que la de estilo europeo era cara para la mayoría de la población, por ello se heredaba y se reutilizaba e, incluso, la plebe la empeñaba y compraba usada en el baratillo de la ciudad; por este motivo, por lo común vestían de manera sencilla con ropa confeccionada en casa. En las Memorias del capitán de Monségur, se indica que aún en el siglo xviii, los indígenas usaban ropa de algodón: los hombres vestían un calzón de manta de algodón y una cubierta de colores que les cubría los hombros y que les llegaba debajo de la cintura, la mayoría de ellos iban descalzos y los que iban calzados usaban zapatos “burdos” y “llevaban sombreros usados”; las mujeres portaban camisas “toscas” de mangas anchas y faldas que, a juicio del europeo, eran “muy estrechas” y les llegaban a los tobillos. Es decir, no iban a la moda de las españo-las y criollas, que vestían con muchas enaguas, holanes y encajes. En un bando de 1800 que criticaba e intentaba cambiar la forma de vestir de la población, se indicaba, según las propias palabras del virrey Azanza, que la vestimenta para “gran parte de la plebe” era “una asquerosa manta o inmunda jerga”.

El gasto en vivienda de los operarios de la construcción también es algo difícil de precisar. Si consideramos de nuevo las descripciones de Monségur, por ejemplo, señalaba que los indígenas dentro de la ciudad vivían en “cabañas pequeñas”, reconocidas tradicionalmente como jacales o casillas. No obstante, puede resultar difícil pensar que en “la Ciudad de los Palacios” –así reconocida por Alejandro de Humboldt– existieran viviendas tan rudimentarias comparadas con los grandes edificios levantados en el siglo xviii. En un informe del arquitecto Castera, de 1794, se dice que las casas de la periferia urbana eran verdaderos corrales, donde había aún muchos campos y sitios eriazos. Tan sólo de Santiago Tlatelolco para llegar al centro de la ciudad se recorrían más de tres cuartos de legua, transitando por arrabales “cuasi despoblados y muy peligrosos”, que en tiempo de lluvias se inundaban de “charcos y atolladeros” (Ocaranza, 1934: 193). En esos sitios baldíos se levantaban las casas, casillas o jacales de los trabajadores de Santiago Tlatelolco, de los cuales, más adelante, revisaremos sus padrones de población para conocer la constitución de sus hogares.

Era un poco diferente el caso de los peones y oficiales de albañil y también de los cargadores localizados en el padrón de San Juan, ya que algunos vivían en casas de vecindad, las que, en ocasiones, eran simples covachas y cocheras. También vivían en cuartos dentro de pulquerías o, simplemente, otros declaraban no tener domicilio, lo que implica que podían acampar o cobijarse dentro de los espacios urbanos, tales como plazuelas, puentes e, incluso, levantar jacales en el propio sitio de las obras o en patios interiores de edificios. Por tanto, sus casas no eran las tradicionales accesorias ubicadas en el centro de la cuadrícula de la ciudad donde residían muchos maestros artesanos, conformando casas-taller, tal como las que se han detectado como hogar de varios carpinteros del padrón de San Juan, que analizaremos más adelante.

Las accesorias eran viviendas que subdividían un edificio típico del centro de la ciudad en el siglo xviii; cada una estaba compuesta por una o dos habitaciones y, en ocasiones, contaban también con un tapanco, utilizado por lo general como recámara; también disponían de puerta y ventana hacia la calle. Existen referencias de que una accesoria de poca monta era rentada por 39 pesos al año (Luna, 2010: 169-170), es decir, poco más de tres pesos mensuales o seis reales semanales, considerando que un peso estaba conformado por ocho reales. También había accesorias que llegaban a cuatro pesos mensuales, como, por ejemplo, las del Colegio de Vizcaínas y otras mucho más caras, de 12 o 14 pesos mensuales, sin ser tampoco viviendas principales como las ubicadas junto a la Plaza Mayor, que ascendían a 28 pesos mensuales (Calderón, 2009).

En los hogares más pobres de los jóvenes peones, o incluso de oficiales, se vivía con seguridad tal como lo hacían los indígenas; según Monségur, sus enseres domésticos eran muy escasos; la mayoría acostumbraba a dormir en el suelo, “en pieles” o “esteras de paja o de junco”; los más “distinguidos” tenían pequeñas camas hechas de cañas y carrizos atados y tampoco utilizaban colchones, ya que no era su costumbre. Corrobora esta descripción la mirada de Fernández de Lizardi sobre una casa del barrio de Necatitlán, donde no había sino un “braserito de barro”, “cuatro o seis petates enrollados y arrimados a la pared”, “un escaño o bando de palo”, “una estampa de santo”, “una repisa de tejamanil” y “dos o tres cajetes para orinar”. Por su parte, la situación de los maestros solía ser mejor, ya que gozaban de mejores ingresos y una posición más estable que les permitía tener, por ejemplo, un mayor número de enseres domésticos, tales como ropero con varias prendas para cambio, cama, estantes de cocina y trastes para cocinar (Lozano, 1996: 164).

Estas descripciones de las viviendas de los trabajadores, en especial de los jóvenes peones, evidencian que eran más bien recintos con escasos enseres y de precarios materiales, lugares donde la preparación de los alimentos era muy sencilla o donde se acostumbraba comprar comida fuera de casa para sólo recalentarla, lo que no debió ser extraño en una ciudad donde era mucha la venta de comida callejera y preparada por mujeres indígenas.

A este respecto se sabe que la comida de los indígenas era sencilla: “De cuando en cuando, compran una poca de carne de rastro para su familia; pero su alimento ordinario se reduce al pan de maíz, que llaman tortilla” (Berthe, J.P., 1994: 39-40). Diversos viajeros han mencionado el consumo de carne de res entre los indígenas; así, por ejemplo, Tomás Gage señaló que los sábados compraban carne, ya que era el día que recibían sus jornales. Esta afirmación coincide con el día de pago en las obras de construcción existentes en la ciudad durante el siglo xviii. Así también preparaban atole de maíz molido y colado, que a juicio del cronista Juan de Viera, era el alimento regular de los pobres y desvalidos. En efecto, los sitios donde vagos, mendigos y enfermos sobrevivían eran las cárceles y los hospitales de la ciudad. En 1792, en la Real Cárcel de corte de la ciudad se daba a los presos al medio día “una ración competente de carne, caldo y verdura condimentada con especias y una mediana sazón y dos pambazos blancos”; en las casas de recogida la alimentación era similar, “al desayuno atole y de comer ‘una racioncilla’ de carne y un pambazo o semita al medio día” (Quiroz, 2005: 72).

Las anteriores descripciones de la vida material de la plebe de la Ciudad de México sólo permiten ilustrar, pero no cuantificar con mayor precisión, la capacidad de consumo de los jóvenes peones de la construcción. Para lograrlo se debe estimar a partir de su nivel de ingreso cuánto podían gastar durante una semana y, de esta manera, apreciar si podían realmente sostener a una familia. La construcción de canastas básicas ponderadas por año es una metodología utilizada por algunos historiadores de la economía, que se interesan en obtener resultados más específicos para una sociedad que se conoce como socialmente diferenciada. El hecho de medir cada gasto permite estructurar una canasta diferenciada en el aspecto social –muy distinta a un cálculo per cápita– e, incluso, lograr determinar el gasto para años particulares dependiendo de las fluctuaciones de precios. Quizá el único problema de esta metodología es que asume un consumo rígido o estable, es decir, sin considerar los gastos ocasionales ni vicios o diversiones de los grupos de trabajadores, pero, sin duda, permite un acercamiento más real a los niveles de distribución de la riqueza en la época.

La ración de comida que se construyó para este análisis está en función de los alimentos básicos de los cuales se tienen referencias de precios, es decir, granos (Florescano, 1969; Acosta, 1988) y carne (Quiroz, 2005); también fue posible establecer una ponderación sobre el consumo de alimentos, con base en el sustento antes descrito, de individuos marginales, como era el caso de los reos y mujeres recogidas en instituciones de caridad. Los consumos de granos, pan, hortalizas debían de significar por lo menos dos terceras partes de la dieta, y la carne de res un tercio como máximo. No obstante, el gasto en alimentación no podía sobrepasar 66% del ingreso total del peón, es decir, no más de 12 reales, puesto que el lugar más económico para vivir era una accesoria de no más de seis reales de renta; ambas cifras dan un total de 18 reales, que es el ingreso semanal de un peón. Como es evidente, tenía que vestir de manera miserable, como lo apuntó el virrey Azanza.

El detalle de los gastos es el siguiente: en 1796 una fanega (46 kg) de maíz costaba 16.87 reales, es decir, 2.7 kg costaban un real, pero, por lo menos, se debían de comprar 24 kg para hacer 20 tortillas diarias, lo que significa que el peón debía de gastar, como mínimo, nueve reales a la semana en maíz. Si, además, se suma el gasto de trigo, cuyo precio era de 72 reales por carga (138 kg), es decir que un kilo costaba aproximadamente medio real, pero, de acuerdo con este presupuesto, el peón sólo podía gastar dos reales en trigo, que equivalían a cuatro kilos. Por su parte, en las carnicerías de la ciudad se compraba por un real, 88 onzas (2.5 kg aprox.) de carne de res.

Cuadro 1.2 Estructura semanal de gastos de un peón en 1796

9 reales de maíz

Equivalen a 24 kg que alcanzan aprox. para 20 tortillas diarias durante una semana.*

1 real de carne

Equivale a 2.5 kg, esto es, 357 gramos diarios.

2 reales de trigo

Equivalen a 4 kg de trigo, 4 kg de pan semanales.

Subtotal en alimentación: 12 reales

Equivalen a 66.66% del gasto semanal.

6 reales en renta

Equivalen a 33.33% del gasto semanal.

Total: 18 reales

Corresponden al ingreso semanal de un peón.

Fuente: Florescano, 1969; Acosta, 1988 y Quiroz, 2005.

*En la época se estimaba que un fabricante de tortillas debía de obtener 132 unidades y media de un almud de maíz, es decir, de 25 kilogramos de maíz (Quiroz, 2005: 183, nota 56).

Los cálculos anteriores resultan bastante elocuentes para demostrar que en 1796 el ingreso de los grupos más pobres de la capital urbana alcanzaba apenas para comprar comida y, si acaso, para pagar la renta de una vivienda modesta.

En definitiva, se puede percibir que el ingreso de un peón o de un oficial correspondía a un nivel económico deprimido, ya que sus gastos alimentarios representaban más de 60% de su ingreso. Así, el total de sus gastos estaba orientado a satisfacer sus necesidades más básicas. En ese sentido, este consumo se igualaría en la actualidad al de la mayoría de las economías pobres, en las que las personas consumen prácticamente todo su ingreso en gastos para el sustento diario (Quiroz, 2006: 10).

No obstante, si la situación de los peones de la construcción era difícil a finales del siglo xviii, se tornó mucho más compleja al inicio del nuevo siglo, en particular cuando los precios de los alimentos básicos aquí contemplados subieron de manera conjunta y sostenida. En 1807 con un real sólo se compraban 2.4 kg de maíz, no obtante que por lo menos se necesitan 24 kg semanales para preparar 20 tortillas diarias; nada más ese consumo significaba gastar 10 reales. Ese mismo año el trigo ascendió a 109 reales por carga (138 kg) y se requería 1.2 reales para comprar un kilo de trigo, aunque el precio del pan se fijó en 13 onzas (373 g) de pan por medio real (es por esto que alcanzaba el presupuesto municipal para dar a los reos al menos dos pambazos al día, tal como se indicó antes). Por lo demás, la carne de res que siempre había sido un alimento compensatorio en las viandas de los trabajadores, ese año se podían comprar con un real 2.100 kg.

Si consideramos los gastos en los alimentos mencionados en 1807, un peón podía gastar a la semana lo siguiente (Cuadro 1.3):

Cuadro 1.3 Gasto semanal de un peón en 1807

10 reales de maíz

Equivale a 24 kg a la semana, es decir, 20 tortillas diarias o 2 vasos de atole.

7 reales de pan

Equivale a 14 panes semanales, es decir, 2 diarios.

1 real de carne

Equivale a 2.100 kg semanales, es decir, 300 g diarios.

18 reales

18 reales es el total del jornal semanal.

Fuente: Elaboración propia con base en las series de precios de carne de E. Quiroz (2005), de maíz de E. Florescano (1969) y de trigo de V. García Acosta (1988).

De acuerdo con los gastos arriba indicados, era imposible que en 1807 un peón pudiese alimentar a una familia, ya que con su ingreso semanal apenas le era posible resolver sus necesidades alimentarias individuales, y le resultaba inalcanzable pagar una renta de seis reales. Quizás la opción fuera vivir en jacales o covachas en los patios interiores de edificios, plazuelas o junto a las mismas obras, tal como se explicó antes. Sin embargo, esta realidad limitaba que un peón pudiese conformar un grupo familiar o vivir junto a él, a menos que los demás miembros trabajaran para contribuir con el gasto diario. No obstante, al analizar la composición familiar de los jóvenes peones en 1807, se confirmará que la mayoría de ellos eran hombres solteros que no contraían lazos formales con una esposa y tampoco tenían hijos.

La composición y descomposición familiar de los peones

Para algunos autores, el censo levantado por orden del virrey Revillagigedo en 1790, indicaría que la población mayoritaria del virreinato había estado constituida principalmente de adultos, cuyas edades se limitaron entre 15 y 65 años. Así Moreno Toscano estimó que 34% de infantes se contraponía con 66% de la población, porcentaje que estaba compuesto por un gran universo constituido por jóvenes y adultos (Moreno Toscano, 1980: 13). Es decir, el interés de esta autora fue más bien conocer el número de la población infantil, para comparar las condiciones de vida del pasado virreinal con las del siglo xx.

De manera particular para la Ciudad de México, los datos de este mismo censo de 1790 han sido recientemente revisados y fragmentados por grupos de edad. Los resultados arrojan que la población entre 15 y 24 años representaba 18.26% del total urbano; los rangos siguientes se mantuvieron dentro de ese espectro, con cierto incremento hacia los 30 años, con un declive del grupo mayor que se inicia hacia los 44 años (Miño, 2002: 140). Desde este análisis, el núcleo urbano de la capital estaba constituido por población joven y no era un espacio envejecido por la migración, al contrario, tales movimientos poblacionales habrían favorecido la entrada de población joven que aumentó los niveles de desempleo (Miño, 2002: 166).

A partir de las observaciones de Manuel Miño respecto del censo de 1790, fue prioritario revisar la cuantificación de los jóvenes dentro de las familias de trabajadores de la construcción para comprobar si éstos eran en realidad una población mayoritaria hacia finales del siglo xviii y primeros años del siglo xix. Como parte de esa búsqueda, fue de particular interés revisar los padrones de 1796, 1800 y 1807, que complementan de manera valiosa los datos del censo de 1790, ya que brindan información sobre la población de las parcialidades de Santiago Tlatelolco y San Juan Tenochtitlan, las que al inicio del siglo xix seguían siendo parte del entramado urbano, pero estaban habitadas no necesariamente por indígenas.

En el siglo xviii ya era frecuente la movilidad de la población dentro y fuera de la capital, por lo tanto, también era importante determinar si los peones y jornaleros que trabajaban en las obras públicas eran en efecto población interna y asentada en el espacio urbano. De acuerdo con el estudio parcial de tres zonas específicas de la ciudad, realizado por Sonia Pérez Toledo y Herbert Klein, con base en el censo de 1790 (2004: 78-105), los trabajadores de la construcción de esas zonas representaban 8% del total de hombres con oficio declarado y dedicados a las actividades artesanales, o sea, correspondían sólo a 138 individuos. Esta cifra en sí misma es discutible, porque no fueron contabilizados los carpinteros, los herreros, los cargadores y otros prestadores de servicios en las obras públicas. Por lo tanto, fue útil revisar de nuevo los regis-tros de los cuarteles del censo de 1790 (Miño, 2002), para ubicar las direcciones declaradas por trabajadores del rubro de la construcción.

El resultado de la búsqueda fue que estos trabajadores tendían a establecerse en la parte centro-norte de la cuadrícula. Es decir, si se toma como referente la Alameda, la principal zonificación de este tipo de oficios estaría al nororiente de este paseo (Quiroz, 2016). Sin embargo, esta localización se refería a ciertas zonas parciales de la capital, por tanto, no eran datos suficientes para concluir que allí vivía toda la mano de obra ocupada en las obras públicas que se habían realizado en la ciudad a finales del siglo xviii y primeros años del siglo xix.

Para complementar la información anterior, se recurrió a la consulta del padrón de tributarios de la parcialidad de Santiago Tlatelolco, correspondiente a 1796. En ese año se había empadronado un total de 1 290 trabajadores de sexo masculino, de los cuales 432 estaban relacionados con la construcción, siendo los albañiles el principal grupo con 156 individuos. Siete de ellos declararon complementar el oficio de albañilería con el de hilandero, petatero, salinero o adobero.

De todas formas, el espectro estaría incompleto si no se tomara en cuenta la información referida a la parcialidad de San Juan Tenochtitlan. Según los datos encontrados para 1800, se logró determinar que allí habitaban diversos trabajadores dedicados a la construcción, los más significativos fueron: 839 albañiles, 257 carpinteros, 249 aguadores y 38 empedradores. Si bien su localización era diversa, la mayor concentración de estos oficios se dio en el curato de Santa María, al norponiente del zócalo y al norte de la Alameda, zona que hoy se conoce como la popular colonia Guerrero y el popular barrio Santa María la Redonda, lo que demostraría que, ya desde el siglo xviii, eran la cuna de la base trabajadora de la capital.

En definitiva, de acuerdo con los datos de los padrones señalados, la contabilidad de trabajadores de la construcción se puede acercar a varios miles de trabajadores identificados, sobre todo en la zona centro-norte de la capital, a finales del siglo xviii. Por su parte, la localización espacial de los mismos no se alteró en forma sustancial en la primera década del siglo xix; así, en 1807 continuaban establecidos en los diversos bordes de la cuadrícula urbana, aunque con una cierta inclinación hacia la zona poniente de la ciudad, es decir, en el mismo curato de Santa María y también en el de Santa Veracruz (Quiroz, 2016).

a) La composición familiar y el lugar de los jóvenes en hogares de trabajadores de la construcción en 1796

De acuerdo con las ya clásicas tipificaciones de hogares indicadas por Peter Laslett para Europa durante el Antiguo Régimen, la revisión de los padrones de Santiago Tlatelolco y San Juan Tenochtitlan indicó de manera general que en los hogares donde los jefes de familia eran trabajadores de la construcción, la composición solía ser sólo de dos tipos: 1) hogares con un núcleo “sin otras personas”, es decir, hogares conformados por dos o más personas emparentadas por vínculos conyugales (pareja sin hijos) o filiales (parejas con hijos o padres con hijos); 2) hogares sin núcleo, es decir, correspondían a hogares unipersonales, constituidos por hombres solteros que registraban vivir sin cónyuge y tampoco tenían hijos; a estas clasificaciones se suma también a inicios del siglo xix la de, 3) hogares con un núcleo “con otras personas”, lo que demostraría la necesidad de convivir o alojar extraños junto al grupo familiar, a veces porque los hogares son talleres de trabajo o de formación de aprendices.

La información contenida en el Padrón de Santiago Tlatelolco de 1796 se relaciona con un esquema de hogar más vinculado al mundo urbano europeo industrial del siglo xix, es decir, donde las familias extendidas no eran lo habitual y los vínculos parentales no estaban condicionados a mantenerse para conservar la posesión de ciertas tierras. Este caso presentaría similitudes con los estudiados en la zona de Santa Catarina hacia el centro de la ciudad, donde los grupos domésticos estaban constituidos por 2.7 y 3.8 miembros por hogar entre 1779 y 1788 (Pescador, 1992: 184), y también a localidades cercanas a la capital, como el pueblo de Teotihuacan (Molina, 2010). Sin embargo, este esquema de composición doméstica no coincide con otros patrones familiares estudiados en el virreinato como, por ejemplo, el caso de Antequera, actual Oaxaca (Rabell, 2008), donde la familia extensa era frecuente y estaba presente en todos los grupos sociorraciales. Esta situación hace pensar en la particularidad del centro del virreinato, que lo diferencia de otras zonas donde la vida de las comunidades continuaba apegada a la explotación agrícola de sus tierras y, por ello, a la necesidad de mantener unido al grupo familiar.

De manera particular, los datos del padrón de 1796 de Santiago Tlatelolco indican la existencia de 96 jóvenes varones de 17 a 24 años, de los cuales 62 estaban casados y tenían hijos; otros 34 eran solteros independientes de sus padres (véase Cuadro 1.4), es decir, constituían hogares unipersonales; es posible que el censo diferenciara a estos jóvenes del hogar de sus padres por tener trabajo, además, hay que recordar que desde 1786, todos los indígenas varones a partir de los 18 años estaban obligados a pagar tributo (Moreno Toscano, 1980: 13). En la parcialidad de Santiago Tlatelolco, los muchachos comenzaban a trabajar como salineros desde temprana edad, siendo el oficio más común entre los jóvenes, y sólo en segundo lugar estaba el de albañil. Asunto lógico, si se piensa que el gremio de albañiles exigía un aprendizaje de varios años, antes de trabajar como oficial o maestro, tal como se explicó antes. Por su parte, el mismo padrón registró 41 hijos varones con edades entre 14 y 23 años, aún dependientes de sus padres, al igual que otras 69 hijas en un rango de 14 a 24 años (véase Cuadro 1.5).

Cuadro 1.4 Hombres jefes de familia y solteros

Edad

Soltero

Casado

Matrimonios con hijos

17

0

1

1

18

10

4

3

19

4

7

2

20

1

7

4

21

4

9

1

22

3

9

4

23

8

15

9

24

4

11

6

Total

34

62

30

Fuente: Censo Santiago Tlatelolco 1796.

Cuadro 1.5 Hijos dependientes de los padres con edad de 14-24 años

Edad

Hombres

Mujeres

14

6

17

15

4

12

16

3

9

17

1

5

18

8

9

19

6

2

20

8

10

21

2

3

22

0

0

23

3

0

24

0

2

Total

41

69

Fuente: Censo Santiago Tlatelolco 1796.

Para los albañiles que eran jefes de familia y que tenían entre 18 y 25 años, se observó que, en promedio, su núcleo familiar lo componía una esposa y no más de dos hijos. Pero cuando el albañil ya era un hombre de entre 30 y 40 años, podía llegar a duplicar el número de hijos. También se da el caso de matrimonios mayores sin hijos que declaraban vivir con un niño huérfano, al que acogieron como miembro del grupo familiar, aunque no era común. Este hecho puede significar que el niño era quizá hijo de uno de los cónyuges, pero fuera del matrimonio. En todo caso, duplicar el número de hijos o criar ajenos, puede indicar también una situación de vida con cierta estabilidad, proyección y menor premura, la cual iría en detrimento en los años siguientes, o al menos así se observa en otras zonas más urbanizadas de la capital.

Las mujeres en Santiago Tlatelolco y dentro de los hogares de albañiles, generalmente eran menores que sus esposos; esto significa que, si los hombres contrajeron matrimonio a los 18, las muchachas aún no cumplían esa edad. Cuando eran hijas de 14 o más años se les denominaba doncellas, y son escasas las que vivían con sus padres siendo mayores de 18 años, aunque las hijas mujeres eran la mayoría de la población juvenil. Pilar Gonzalbo (2005) ha señalado que ser doncella aludía al estado virginal de la joven, y cuando se registraban como solteras significaba lo contrario, pero eran pocas las que se atrevían a declararlo, porque era una deshonra para la familia. Nuestro universo de familias de albañiles no registra viudas, aunque sí viudos con niños pequeños, lo que indicaría que sus cónyuges habrían muerto durante el último de sus partos.

Lamentablemente, en el Padrón de Santiago Tlatelolco de 1796 no se dispone de información de las actividades que realizaban las mujeres, con seguridad porque, para el criterio de la época, no efectuaban labo-res con un valor económico y, además, porque el tributo era pagado por los hombres, y en el caso de ser casados, era el marido el que pagaba una proporción del correspondiente a su esposa (Castillo, 2001: 405). De todas formas, sabemos que tanto las muchachas como las mujeres adultas tenían un papel determinante en las relaciones entre los grupos sociales, sobre todo por los lazos que se lograban por medio de ellas. Las mujeres indígenas solían pasar de ser hijas a esposas y eran mucho más vigiladas por el grupo familiar que los hombres (Rabell, 2008: 129). Esta situación explicaría el Cuadro 1.5, donde el número de varones que vivían con sus padres es menor al de hijas, ya que las mujeres se mantenían por lo general dentro del núcleo familiar hasta contraer nupcias.

Para la Nueva España y la Ciudad de México, se ha documentado que las mujeres en el transcurso de su vida se preparaban para colaborar o atender en forma directa los partos, lo que hacía que el oficio de partera profesional gozara de cierto prestigio. Así también muchas de ellas eran “chichiguas” o nodrizas, ya que amamantar a sueldo era una práctica bastante difundida en la época, aunque sólo las familias de ricos contrataban de planta a un ama de leche y los hogares modestos solían compartir nodrizas y tener indistintas visitas a domicilio (Pescador, 1992: 215). No obstante, la principal actividad remunerada que desempeñaban las mujeres dentro de los barrios de la capital era la venta de comida callejera o en locales establecidos como, por ejemplo, las pulquerías. Sin embargo, las mujeres de Santiago Tlatelolco eran par-ticularmente conocidas por vender atole desde la madrugada en la Plaza Mayor de la ciudad, así como las “donoseras y pateras” de la Candelaria y Coyuya y las “nenepileras” de Tepito, que cocinaban los intestinos, cabezas y patas de carneros y reses (Quiroz, 2005a).

b) La descomposición de los grupos domésticos en San Juan Tenochtitlan a inicios del siglo xix

La composición de los hogares y la posición de los jóvenes dentro de ellos fue cambiando al iniciar el siglo xix, lo que debe ser vinculado a las condiciones económicas y salariales que enfrentaban los trabajadores de la construcción, que ya fueron descritas. Otro aspecto importante fue la llegada creciente de inmigrantes a la capital, que generó estructuras domésticas reducidas, especialmente en la zona al norte de la Alameda, donde 37% de personas eran foráneas a la capital y el promedio de miembros por familia llegó a 3.63 personas en 1811 (Pescador,1992: 184).

De acuerdo con los datos contenidos en el Padrón de San Juan Tenochtitlan para 1800, entre los 1 549 trabajadores de la construcción registrados, se localizó información sólo de 75 jóvenes de sexo masculino, número que corresponde únicamente a individuos con edad declarada, y se ignora la edad de la mayoría que no fue registrada. Entre la pequeña muestra de jóvenes con edad declarada había 26 jefes de familia con un hogar propio; 49 eran solteros con rangos de edad entre 14 y 20 años y habitaban en la casa paterna. Entre los 15 y 16 años la mayoría eran aprendices de carpintería, aunque también hubo tres jóvenes de 20 años con esa categoría laboral. Es notorio que los jóvenes albañiles solían tener 18 años o más.

Las hijas contabilizadas fueron 34, cuyas edades fluctuaron entre 14 y 20 años, aunque la mayoría de ellas tenía 14 y 15 años, sólo hubo tres hijas de 17 años, una de 18, otra de 19 y dos de 20 años, lo que indicaría que las jóvenes comenzaban a abandonar su hogar paterno hacia los 16 años, ya fuese porque contraían matrimonio o porque solían ocuparse en labores domésticas puertas adentro, en casas del centro capitalino, dada la cercanía de la parcialidad de San Juan con las 13 cuadras originales del barrio del Sagrario. Así también, el espacio doméstico muchas veces constituía su lugar de trabajo. Como se ha señalado, la preparación y venta de comida en las calles era una labor muy propia de las mujeres en esta época (Arrom, 1988). El trabajo del hilado también era desempeñado dentro de sus propios hogares, sin necesidad de desplazarse a otros sitios (Pescador, 1992: 9); el único trabajo que las obligaba a trasladarse era cuando se desempeñaban como cigarreras en la Real Fábrica de Tabaco. Desde finales del siglo xviii, las mujeres de diversas edades comenzaron a ser contratadas por menos salario que los hombres y a competir con ellos en el mundo laboral (Deans-Smith, 2014). Incluso las operarias contratadas se hacían acompañar por muchachas en calidad de “ahijadas, arrimadas, criadas y parientes”, las que les ayudaban a torcer el tabaco y sólo fuera de la fábrica y de manera informal, les daban a aquéllas una gratificación por su trabajo. Es decir, a finales del siglo xviii e inicios del xix, había mujeres asalariadas y autoempleadas que eran capaces de financiar sus gastos e, incluso, constituirse en el sostén de sus propias familias (Pescador, 1992: 221-223).

Si bien el padrón de San Juan Tenochtitlan no nos permite documentar la ocupación de las mujeres, ya que, como se ha indicado, la finalidad era documentar el pago del tributo por parte de los jefes de hogar; no obstante, es coincidente la independencia antes detectada entre las mujeres, con el hecho de que la mayoría de hogares de la parcialidad de San Juan estaban conformados por un jefe de familia con oficio de albañil, sumando un total de 839 hogares, de los cuales 428 estaban compuestos por individuos solteros; es decir, más de la mitad eran hogares unipersonales de hombres que no habían contraído ningún tipo de lazo con una mujer y, por la misma razón, no tenían hijos a su cargo.

De todos los hogares de albañiles que se contabilizaron, se desconoce la edad de 634 cabezas de hogar, pero se ha considerado que deben de ser jóvenes, ya que de ellos sólo 281 eran casados y 353 eran solteros. Es revelador que, del grupo de los casados, 43% no tenía hijos, 31% tenía sólo un hijo, 19% tenía un máximo de dos y 5% tres, siendo lo habitual no tenerlos o tener sólo uno.

En definitiva, aunque la mayor parte de los hogares de albañiles estuviera conformada por jóvenes solteros, quizá muchos de ellos estaban viviendo temporalmente en cuartos arrendados dentro de la ciudad y localizados cerca de la obra donde estaban laborando. De ahí que existan barrios muy puntuales donde se situaba la mayoría de ellos. De todas formas, el salario de la mayoría de ellos debió de ser insuficiente para alimentar una familia, tanto así que 33% del total de 839 hogares de albañiles (tanto de solteros como casados) declaró no tener hijos. Esta realidad posibilitó que existieran uniones esporádicas y quizá influyó en la existencia comprobada de numerosos niños huérfanos o abandonados dentro de la ciudad (Arrom, 2011).

De todas formas, aquellos que se casaban no parecían tener garantía de una vida conyugal estable, pues la historiografía ha documentado el incremento de la violencia intrafamiliar y de los expedientes judiciales levantados solicitando divorcios, precisamente a finales del siglo xviii (Dávila, 2005). En esa línea, Pilar Gonzalbo también ha escrito sobre la vida cotidiana de los jóvenes en la época dando a conocer que los embarazos no deseados, las infidelidades y las rupturas matrimoniales eran parte de las expresiones de una vida azarosa y no tan estructurada de los jóvenes, como se hubiera pensado en tiempos de una marcada cultura religiosa y tradicional. Ciertos elementos ilustrativos sobre esta vida de desenfrenos juveniles se puede ver retratada en la novela El Periquillo Sarniento, donde Fernández de Lizardi cuenta la historia de un jovenzuelo huérfano que se enfrenta a la vida sin contar con oficio alguno y vagaba sin rumbo por la Ciudad de México en medio de escenarios picarescos.

Las condiciones descritas para los jóvenes en 1800 en nada mejoraron, de acuerdo con los datos del mismo Padrón de San Juan Tenochtitlan, para 1807. En esta ocasión se logró contabilizar 639 hogares de albañiles, que si bien su número fue menor al encontrado en 1800, este grupo de trabajadores continuó siendo mayoritario. El segundo grupo en importancia fueron los cargadores, con 312 trabajadores, actividad que presentó un notable incremento respecto a 1800, cuando no figuraba como actividad significativa. El tercer oficio de mayor importancia dentro del rubro de la construcción está representado por los carpinteros, con 298 individuos, lo que significó un aumento respecto a las cifras de 1800. La cuarta actividad importante registrada en la matrícula de San Juan, en 1807, fue la cantería, con 66 trabajadores,lo que también indicó un aumento respecto a los declarantes de ese oficio en 1800. Fueron escasos los aserradores, adoberos, herreros o vidrieros (Quiroz, 2016).

En total se registran 1 327 hogares en el Padrón de San Juan de 1807,4 dentro de los cuales se detectaron 60 padres con hijos de 14 y 24 años; entre ellos nueve pidieron reserva por ser mayores de edad, quizá eran mayores de 50 años, lo que les eximía de pagar tributo. Esto también demostraba que había un bajo número de hogares donde el jefe de familia era un adulto mayor. En definitiva, era reiterativa la situación de muchachos que conformaban hogares unipersonales sin núcleo, ya sea porque el sistema de registro los individualizaba de su hogar paterno a partir de los 18 años, o bien porque en realidad vivían solos; quizá algunos alejados de su lugar de origen o simplemente de su residencia habitual, por lo tanto, rentaban y compartían un cuarto cercano a la obra donde trabajaban, tal como en la actualidad sigue sucediendo con los albañiles urbanos (Zirión, 2013). Esta situación permite establecer una relación con el movimiento migratorio de inicios del siglo xix, en especial de gente joven de zonas aledañas a la capital, como Otumba, Valle de México, Valle del Mezquital, Valle de Toluca y Puebla. Así también, se sabe que muchos canteros provenían de Coyoacán, Chalco, Tacuba, Mexicalzingo, Tepepan, Xochimilco, Texcoco, Villa de Guadalupe, Lerma, Cuautepec y San Miguel Chalmita (Quiroz, 2016). Por lo tanto, muchos de ellos habían dejado sus lugares de origen para trabajar en las obras de la capital.

En el mismo padrón de San Juan de 1807, dentro de la minoría de hogares conformados por adultos, había hogares de núcleo simple, constituidos por una pareja sin hijos como, por ejemplo, José María Lucero, carpintero, y María Trinidad Montero, reconocidos como “indios casados” y no registraron tener hijos. En otros casos, había hogares de núcleo simple de parejas con hijos, como el maestro albañil llamado Pedro Rosas, casado con María Bolaños, con una hija de 15 años. También, se presentaban casos de hogares de progenitores solos con hijos como, por ejemplo, el albañil Francisco Miguel Carrillo, quien era viudo y vivía con su hija “doncella” en Necatitlán; o el caso de José Atanasio, viudo de oficio albañil, que tenía seis hijos.

También se daba el caso de hogares con núcleo complejo, como el caso de padres que viven con hijos y otras personas; por ejemplo, el hogar de Rafael Hernández, viudo de oficio albañil, procedente de San Ángel, sin dirección dentro de la ciudad y que vivía con su hermano de 13 años, un hijo de 16 años y otros dos menores. Más complejo es el caso de Antonio Savedra, carpintero, y de su esposa, María Ramona Hernández, quienes vivían en la Plaza de La Lagunilla, tenían en total cinco hijos, la mayor era soltera de 18 años, pero lo más interesante es que la residencia pareciera ser un taller de carpintería, ya que aparece la expresión “con el maestro Soriano”. Así hay variados casos de maestros carpinteros que, al parecer, tenían talleres con una familia viviendo en el mismo sitio y donde el jefe del hogar evidentemente practicaba la carpintería “para” o “junto” a determinado maestro. En otro caso, Pedro José Herrera, carpintero, y su esposa María Gertrudis Ferrete, criaban a un entenado (hijo de uno de los cónyuges) de 17 años, además de dos hijos menores. En definitiva, los hogares de albañiles, cargadores y carpinteros no eran extensos sino grupos pequeños. Su realidad, en ocasiones, podía ser muy contrastante con la de otros grupos, por ejemplo, el caso de un colchonero llamado Mariano Aretia, casado con Micaela Arriola, quienes tenían seis hijos, pero al núcleo se le sumaba un hermano del jefe de hogar, demente y soltero, más dos huérfanas, que en total sumaban 11 personas en el hogar.

Cabe señalar que, de acuerdo con los datos precisos arrojados por este padrón, sólo es posible reconocer de manera efectiva la edad de 131 jóvenes entre 14 y 24 años, ya que de la mayoría de los encuestados no se registró la edad. ¿Qué diferenciaba a estos jóvenes del resto o por qué se les quiso identificar?

Como parte de este universo de 131 jóvenes con edad declarada, había 40 hijas “solteras” dependientes de sus padres; entre los hom-bres había 49 que eran dependientes y habitaban en el hogar paterno, pero no sobrepasaban uno por familia, y 42 que declararon tener un oficio, la mayor parte eran aprendices de carpintero, ya que manifestaron vivir en casa de un maestro, y sus edades fluctuaban entre 14 y 20 años. Esto es importante, ya que, como se ha indicado, un aprendiz, la mayoría de las veces, era llevado por sus propios padres a aprender un oficio con determinado maestro (Luna, 2010); es decir, había una relación mucho más controlada entre ambas partes, las que solían firmar un contrato o, al menos, existía un conocimiento o recomendación de facto. En otras ocasiones eran las autoridades que ponían a disposición de un maestro a un muchacho sorprendido en la vagancia. Por lo tanto, estas relaciones contractuales y jurídicas fueron, con seguridad, la razón por la cual se les identificó, al indicar la edad de cada uno de los muchachos. Otro motivo y quizá sea el más poderoso, está relacionado con la fiscalidad, cuyo interés llevó a empadronar a la población tributaria, que en esas fechas estaba constituida por hombres indígenas o de castas, mayores de 18 años. Las mujeres y los niños estaban excluidos de pagar tributo y también los hombres mayores de 50 años.

Por tanto, en 1807 los hogares continuaban cambiando de conformación, ya no sólo eran los hogares unipersonales el nuevo esquema de vida, sino además comienzan a aparecer de manera frecuente grupos que vivían juntos por razones de trabajo.

Reflexiones finales

Todo trabajo histórico permite, a lo largo de las distancias temporales, observar los “logros” de la realidad actual en cuanto a las evidencias de lo material o, dicho en otras palabras, comparar las fases de crecimiento económico para definir la que vivimos hoy. En ese sentido, se pueden descubrir semejanzas o pensar en las proyecciones de una sociedad hacia el futuro, además de conocer a partir del pasado, los logros y fracasos generados por aquellos gestores de la historia con base en testimonios documentales.

Desde estas consideraciones, resulta dramático pensar que durante el periodo en estudio la mayoría de los peones que trabajaban en las obras públicas eran jóvenes, mal pagados y poco instruidos en algún oficio. Esa realidad estaba relacionada con una gran disparidad en la distribución del ingreso que, a su vez, obedecía a una imperfecta repartición del circulante. Por tanto, el incipiente capitalismo del siglo xviii, llamado “utilitarismo” por Joseph Schumpeter (1971), nos permite encontrar semejanzas actuales con las de aquellos hogares de jóvenes que buscaban sostenerse sin el apoyo efectivo de políticas gubernamentales y donde la sociedad agudizaba de manera peligrosa sus diferencias sociales, a raíz de una desigual distribución de la riqueza.

Los salarios de peones indicados en el estudio establecen una diferencia de hasta 53 veces entre el salario de un peón y el del superintendente de la Casa de Moneda; sin embargo, esta diferencia salarial se ha agudizado con el paso de los siglos, porque sabemos que el salario mínimo actual en México es de 88.36 pesos diarios y, por ejemplo, el director del Banco Central supera por lo menos 86 veces al día ese mismo salario.

Desde el pasado colonial, el sistema económico determinó la dependencia al ingreso salarial de las personas para lograr su sustento. Esto se hizo a partir de la integración de la mano de obra joven al sistema laboral, para lo cual se incrementó la oferta de trabajo en las obras públicas capitalinas. Esto fue parte de una política compensatoria, mas no preocupada de la distribución de la riqueza, ya que el salario de un peón en esa época no alcanzaba más que a cubrir sus necesidades personales y 67% de su ingreso era para sus gastos alimentarios; este consumo se igualaría en la actualidad al de la mayoría de las economías pobres, en las que las personas consumen prácticamente todo su ingreso en gastos para el sustento diario.

Más grave aún es la situación actual de México, si la comparamos en términos del costo de la vida con la crisis económica de inicios del siglo xix, cuando alcanzaba sólo para comer con el mismo jornal. En términos simples, sabemos que hoy en día en Ciudad de México el salario mínimo alcanza para una “comida corrida” en alguna fondita, es decir, apenas para que una persona se alimente, pero no su familia. Entonces surgen las preguntas: ¿estamos viviendo de nuevo en una economía de crisis y, si acaso, en una de salarios compensatorios como fue la hispano-colonial?, entonces, ¿hasta qué punto hemos avanzado y deberíamos sentirnos mejor que nuestros conciudadanos de hace 300 años?

Ni siquiera podemos marcar una diferencia tajante entre la estructura de los hogares en Ciudad de México del siglo xxi, con los de finales del siglo xviii, donde los grupos domésticos de bajos ingresos eran unidades nucleares e incluso unipersonales, ya que los trabajadores estudiados en el pasado no podían conformar un hogar estable con una mujer. También al inicio del siglo xix, los jóvenes cohabitaban con maestros en sus propios talleres o las mujeres en las casas de sus padres establecían su espacio de trabajo, donde cocinaban o hilaban para otros. Hoy los jóvenes que ganan el salario mínimo no pueden vivir solos y deben buscar estrategias de coexistencia con otros pares o continuar asidos al hogar de sus padres. Muchos están buscando alternativas en el trabajo llamado informal y haciendo de su casa un lugar donde trabajan y guardan mercancía que venden o que aprovechan en los productos que fabrican. Las comparaciones con el pasado pueden resultar abrumadoras, dado que las condiciones laborales y el salario de los jóvenes de bajos ingresos está bordeando, en términos de la capacidad adquisitiva, el pasado económico novohispano, el que parecía ya zanjado.

La actual dependencia económica de los jóvenes hacia sus padres ha llevado a ampliar el criterio etario para determinar esta etapa de la vida. Sin embargo, en el siglo xviii, el diccionario de la Real Academia de 1734 indicaba que la juventud iniciaba a los 14 años y llegaba hasta los 21 (p. 338: 1), y ese mismo criterio por lo menos permaneció has-ta finales de aquel siglo.5 Por lo tanto, se puede decir que el criterio hispano fijaba el término de la juventud a los 21 años y a partir de esa edad se era adulto y no se requería la autorización de los padres para casarse, por lo tanto, hace 300 años la juventud era una etapa más breve. No como hoy, cuando las estadísticas demográficas consideran jóvenes a los individuos de hasta 29 años.

La historiografía hasta el momento ha indicado que los jóvenes indígenas solían contraer matrimonio a los 18 años y, por tanto, se convertían en jefes de familia mucho antes que los españoles, por la misma razón, desde 1786 se les había comenzado a cobrar tributo a esa edad. Sin embargo, con la presente investigación se determina que, por lo menos desde 1796, la mayoría de los jóvenes que trabajaban en oficios de la construcción, tanto de la parcialidad de Santiago Tlatelolco, como los de San Juan Tenochtitlan, no contraían matrimonio y permanecían solteros. Esta característica es, entonces, básica de las poblaciones pobremente asalariadas y dependientes de un ingreso monetario, ya fuesen de la primera fase del capitalismo o utilitarismo o ahora del neoliberalismo. ¿Es que acaso ambos sistemas económicos tienen o tuvieron la misma intensidad aplacadora sobre la juventud?

También se ha logrado conocer los aspectos socioeconómicos de la vida de los jóvenes y las familias de trabajadores de la construcción, que hemos considerado en este estudio como representativos de los sectores vulnerables a la pobreza. Los resultados obtenidos han sido alarmantes porque se ha determinado el subempleo de los muchachos en las obras de construcción y de las muchachas que permanecían en la casa de sus padres, reproduciendo bienes para el propio consumo doméstico o el de otros.

Tanto en el pasado como en el presente, los peor pagados fueron y son los jóvenes que constituyen la mano de obra barata; ellos siempre han batallado con su inexperiencia y su falta de preparación para desempeñar labores mejor remuneradas. Pese a todo, deben enfrentar la vida y buscar nuevas oportunidades; hace 300 años incrementa-ron la inmigración del campo a la Ciudad de México, donde el trabajo en obras públicas podía absorberlos con facalidad. Hoy migran hacia Estados Unidos, donde engrosan las filas de la ilegalidad, que oculta, en definitiva, el empleo de mano de obra barata.

Sin duda, la pobreza de inicios del siglo xix perturbó las expectativas de vida de la juventud, tanto así que sus frustraciones contribuyeron a la efervescencia del movimiento de la insurgencia. Tanto o más lamentable es pensar que el mayor potencial que tenía la patria, que comenzaba a nacer, estaba mal pagada, mal alimentada y mal capacitada. En definitiva, las palabras sobran para justificar la importancia que tienen en la actualidad los jóvenes. No es retórica considerar que ellos son el futuro de México, realmente intentemos que no sea desalentador.

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Por cabritos entiéndase a los jóvenes aprendices o ayudantes de los maestros empedradores en la Ciudad de México durante el siglo xviii.

Jóvenes aprendices o ayudantes de los maestros empedradores en la Ciudad de México durante el siglo xviii.

Según la Real Academia Española, “persona despreciable”.

agn, Padrones, Matrícula de San Juan, vol. 102, 1807 y agn, Padrones, Padrón de Pardos, Matrícula de San Juan, núm. 9, vol. 106, 1807.

Véase Real Academia de la Lengua Española, Nuevo Tesoro Lexicográfico (ntlle, 1791, p. 516: 3).

Capítulo 2

Crisis, economía doméstica y (re)organización social de los hogares de clase trabajadora

Mercedes González de la Rocha Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social

Introducción

Este texto se basa en la primera investigación longitudinal rigurosa de una muestra analítica amplia de hogares antes y después de la crisis de 1982 en México. Dicha investigación se realizó en la ciudad de Guadalajara y sus resultados fueron confirmados por otras numerosas investigaciones llevadas a cabo en otras ciudades del país (Selby, Murphy y Lorenzen, 1991, en Oaxaca; Chant, 1991, en Querétaro, León y Puerto Vallarta; Bazán, 1998; Estrada, 1999, y Benería, 1992, en la Ciudad de México). Aunque en los años noventa del siglo xx proliferaron las publicaciones y compilaciones sobre las estrategias familiares que amortiguaron el impacto de las crisis económicas (véase, por ejemplo, el texto de Tuirán, 1993), el estudio de Guadalajara no sólo fue el primero en su tipo (con resultados desde 1986), sino que, además, se basó en observaciones y registros etnográficos sobre el mismo grupo de personas y grupos domésticos de manera repetida a lo largo del tiempo: antes, durante y después de la crisis económica de los ochenta (de ahí su carácter longitudinal). Este capítulo tiene el objetivo de documentar los principales cambios que se dieron en la economía y en la organización social de los hogares urbanos de escasos recursos durante la crisis económica que tuvo lugar en México durante los años ochenta del siglo pasado y, en particular, las implicaciones de estos cambios en la vida de los jóvenes, tanto hombres como mujeres.1 ¿Cuál fue el impacto de la crisis en las condiciones de vida de los trabajadores pobres y sus familias? ¿Qué implicaciones tuvo en la vida de las personas? ¿Cuáles fueron los costos sociales de la crisis de la deuda en México? ¿Se trató, acaso, de un impacto del que los pobres lograron recuperarse al cabo de los años? O bien, ¿dejan huella permanente esas vertiginosas y profundas transformaciones, de manera que se pueda hablar de un menoscabo en la calidad de vida que va multiplicándose a lo largo del tiempo?

No existen respuestas simples a las preguntas arriba enunciadas. La postura de quien esto escribe, construida a la luz de varias décadas de investigación sobre la vida de los pobres y los cambios forzados por las crisis económicas, es que los procesos de cambio económico tienen un impacto profundo en la vida de las personas, en sus familias y grupos domésticos. Una crisis económica como la que sufrimos en México al inicio de los años ochenta del siglo xx, merma las capacidades de la gente no sólo al momento en el que la crisis se presenta sino también en el futuro. Por ello, resulta imprescindible tomar en cuenta que las oportunidades futuras y las perspectivas de vida de las personas pueden ser afectadas de manera drástica por el cambio económico. Los responsables de la política pública (que incluye la política económica y la política social) deben comprender que sus acciones no operan en el vacío. Como aquí se podrá apreciar, el empobrecimiento de la dieta, la intensificación del trabajo, el gradual deterioro de la salud, la falta de tiempo para el cuidado y el autocuidado, o la deserción escolar, no suceden sin menguar el bienestar. Los grupos domésticos y las familias procuran adaptarse al cambio, instrumentando nuevos arreglos y prácticas de defensa. Algunos escenarios domésticos tienen más éxito que otros dependiendo de los recursos que tengan a su alcance.2 En este capítulo pretendo hilvanar retazos del tiempo histórico con relatos del tiempo familiar e individual para dar cuenta de procesos que, aunque tuvieron lugar en el pasado, tienen implicaciones concretas en el presente.3

Aunque en este texto me enfoco en las particularidades en las que una crisis económica transforma las condiciones de vida y las oportunidades –presentes y futuras– de los jóvenes, es necesario hacer un esfuerzo para no aislar a los y las jóvenes de sus contextos. Los grupos domésticos son los entornos sociales más inmediatos de las personas. Aunque sin duda han existido y siguen existiendo casos en los que los menores viven solos, en la investigación realizada durante la crisis de los ochenta del siglo xx, en Guadalajara y en otras ciudades del país, las niñas, los niños y los jóvenes formaban parte de hogares con características propias y con distintos “equipamientos” de recursos para enfrentar la adversidad (Moser, 1996; González de la Rocha, 1994). La estructura, organización y las relaciones sociales en el interior de los grupos domésticos moldean en forma significativa las opciones y posibilidades que sus miembros tienen a lo largo de la infancia y adolescencia. Un hogar con varios adultos generadores de ingresos, cuya suma garantiza que los niños, las niñas y los jóvenes de ambos sexos no se vean forzados a dejar la escuela para vender su fuerza de trabajo, es, sin duda, contrastante con otro hogar –aun de la misma clase trabajadora– en el que estos jóvenes dejan sus estudios precozmente para asumir responsabilidades de adulto en empleos precarios, con salarios magros y nulas prestaciones. El futuro de estos individuos será, sin duda, diferente.

Grupos domésticos, crisis y desigualdad

El énfasis en el grupo doméstico, como la unidad de análisis para entender la coexistencia –a veces en tensión– de las dinámicas económica y de cuidado, resulta mucho más útil que el énfasis del individuo, para analizar y entender las formas en las que las personas responden a las crisis económicas, se involucran en actividades productivas y llevan a cabo tareas reproductivas y de consumo (Pahl, 1984) y, por medio de estas tareas, construyen su bienestar.

Del trabajo de Milanich (2001) y de otros autores (Pahl, 1984; González de la Rocha, 1986 y 1994), se puede derivar una afirmación crucial para la comprensión de procesos y dinámicas de los grupos domésticos y las familias: el ámbito doméstico/familiar puede ser un espacio de cuidado y formación para una vida adulta autónoma y plena, u otro de subordinación, explotación de los menores y apropiación del traba-jo de los hijos biológicos o de crianza.4 Es decir, los grupos domésticos no son necesariamente ámbitos de armonía e igualdad. No sólo existen grupos domésticos distintos (algunos donde niños y niñas encuentran cuidados y afecto, y otros donde los niños, las niñas y los jóvenes son tratados como una clase subordinada de personas en condiciones de desigualdad social), sino que un mismo hogar tiene aspectos de solidaridad, conflicto y negociación, ayuda mutua y desigualdades de género y edad (González de la Rocha, 1986 y 2004). Los hogares son escenarios sociales donde coexisten intereses colectivos e intereses individuales, con claras jerarquías sociales y dinámicas que favorecen más a algunos miembros que a otros.5 La relación de protección que supuestamente existe entre los adultos y los niños, niñas y adolescentes de un hogar también se puede deteriorar como resultado de la violencia, la inseguridad, el desempleo y otros problemas relacionados.6

La Convención sobre los Derechos del Niño (cdn) obliga a los Estados a adoptar medidas legislativas y administrativas para dar efectividad a los derechos económicos, sociales y culturales de las niñas, los niños y adolescentes (nna).7 Empero, la sobrevivencia, el cuidado y la formación de las nuevas generaciones han estado tradicionalmente en manos de la familia, con muy poco apoyo del Estado. En México, como es el caso de muchos otros países, las condiciones de pobreza de la mayoría de los hogares afectan la capacidad de cumplir con dichas responsabilidades. Además, la inseguridad y la violencia se han incrementado y representan un riesgo para el bienestar y un obstáculo para el ejercicio de los derechos de las niñas, de los niños y de los jóvenes. Las crisis económicas, la precariedad del empleo y los deficientes e insuficientes servicios públicos (de educación, salud y de cuidados para los niños y niñas) se encuentran en tensión con las responsabilidades familiares. Los niños y jóvenes de ambos sexos se encuentran en situaciones sociales muy disímbolas. El análisis social (antropológico y sociológico) empírico es el que permite entender cómo se construyen esas diferencias. Es necesario avanzar en el conocimiento de la dinámica económica y social de los hogares para lograr entender los factores y procesos que conducen a los cambios en el bienestar de las nuevas generaciones, su vulnerabilidad, los riesgos a los que se enfrentan y los recursos que tienen a la mano, para responder a dichos cambios. Es ahí, en el seno de los hogares y en función de los recursos económicos y sociales existentes y las oportunidades para tener acceso a ellos, donde el bienestar, el cuidado y la formación de sus miembros se construye o se deteriora. La observación cuidadosa de estos escenarios de sobrevivencia es un paso imprescindible para entender los principales problemas que afectan a las nuevas generaciones. Un análisis realizado por unicef (2010) plantea que las necesidades básicas insatisfechas en los hogares extremadamente pobres es uno de los factores que llevan a niños, niñas y jóvenes a abandonar sus hogares para vivir en las calles. Es decir, la situación de calle es muchas veces el resultado de todo un conjunto de desventajas en el seno de los hogares de origen.8

Los cambios en el bienestar y en las oportunidades de las y los menores y jóvenes pueden no ser idénticos a los que sufren otros miembros de sus hogares de origen y residencia. Los jóvenes enfrentan riesgos específicos, como el riesgo a caer en el consumo de drogas y el pandillerismo, el riesgo de ser expulsados de la escuela o ser víctimas del desánimo y desinterés en la educación, el riesgo de ser maltratados y sexualmente agredidos por parte de maestros, padrastros –o incluso padres–. Sin embargo, además de los riesgos particulares que los jóvenes enfrentan, las condiciones de escasez y las posibilidades de respuesta a los cambios en el entorno de los hogares los marcan con su sello. El ejemplo más claro se puede observar en el trabajo infantil, como uno de los mecanismos de sobrevivencia que los hogares pobres ponen en práctica o el efecto negativo del deterioro de la capacidad de generación de ingresos del proveedor principal del hogar en el bienestar infantil.9 Para sustentar esta afirmación y mostrar que las oportunidades de las niñas, los niños y jóvenes están moldeadas por las características de sus hogares de origen (que inciden en la capacidad de acceder y movilizar recursos para enfrentar los cambios –sean económicos, sociales o del medio ambiente–), basta reflexionar en torno al Índice de Oportunidades Humanas (ioh) construido por Paes de Barros et al. (2008). Este índice toma como indicadores básicos algunas características de los padres y de los hogares y nos permite entender las diferencias en el bienestar y la desigualdad de oportunidades de los niños y jóvenes en América Latina. ¿Cómo influyen las circunstancias personales en el acceso de la infancia y la juventud a los servicios básicos necesarios para una vida (futura) productiva?10 El objetivo de estos autores fue averiguar hasta qué punto se ve afectada la probabilidad que tiene un menor de acceder a saneamiento básico, agua potable y electricidad, o de finalizar el sexto grado de educación básica a tiempo por causa de su sexo, su raza, el analfabetismo de su madre o el bajo salario de su padre. Los datos que analizan representan a la población total de cerca de 200 millones de niños de entre cero y 16 años, de 19 países de América Latina y el Caribe. El ioh muestra que una buena parte de las desigualdades que se observan en los ingresos de los adultos latinoamericanos:

se debe a las circunstancias que enfrentaron cuando iniciaron sus vidas […] y aunque su raza, género y lugar de residencia jugaron un papel, ninguna circunstancia tuvo tanto peso como la educación de su madre y los ingresos de su padre […]. Los latinoamericanos tienen razón de sentir que están desfavorecidos por un terreno de juego que no está nivelado, por-que no lo está (Paes de Barros et al., 2008: 10).11

De acuerdo con este análisis, las condiciones socioeconómicas de los hogares, los entornos sociales más inmediatos de los niños y los jóvenes son cruciales para entender el acceso desigual a las oportunidades. El ioh es una medida sintética de la desigualdad en el acceso de los niños a los servicios básicos.12 Por un lado, mide cuántas oportunidades están disponibles o la tasa de cobertura de un servicio básico; por otro lado, mide cuán equitativamente están distribuidas las oportunidades o si la distribución está relacionada con las circunstancias personales mencionadas antes. Las condiciones socioeconómicas de los hogares, las dinámicas familiares, el género y la posición del grupo doméstico en la estructura social y ocupacional más amplia, siguen determinando el acceso que los niños y las niñas tienen a las oportunidades para construir sus vidas. Esto quiere decir que el acceso de las niñas, los niños y jóvenes a posibilidades básicas en educación y vivienda sigue siendo muy desigualmente distribuido en casi toda América Latina y el Caribe.

Los principales marcadores sociales que operan en la desigualdad en el acceso de los niños y adolescentes a la educación y a los servicios básicos son, según Paes de Barros y sus colaboradores, la educación de padres y madres, el área de residencia y los ingresos de los padres. Otros marcadores importantes son la etnicidad y el sexo (Paes de Barros et al., 2008).13 Los hogares cuyos niños y jóvenes enfrentan más obstáculos para tener acceso a oportunidades y tienen menos probabilidad de acceder a los servicios de educación, vivienda, agua y de saneamiento son aquellos donde los padres y madres tienen escasa o nula escolaridad, ingresos muy bajos y se encuentran en comunidades y barrios marginados. Ser niña y ser indígena hace las cosas aún más difíciles. Disminuye la posibilidad de acceder a los servicios y aumentan las barreras para gozar de dichos servicios.

Aunque en México se lograron avances importantes en el ioh para educación y vivienda (de 1995 a 2005), y los índices en estos campos están por encima del promedio de la región, la desigualdad en el acceso a oportunidades sigue representando un grave problema. Al considerar el índice resumen (que sintetiza tanto los índices en educación como los de vivienda y acceso a servicios públicos) también se observa que el de México está por encima del promedio de la región. El ioh mexicano es superior al de muchos países latinoamericanos, en particular los de Centroamérica y también al de Brasil y Colombia, pero está por debajo del índice de Chile, Argentina, Costa Rica, Uruguay y Venezuela (Paes de Barros et al., 2008). Mientras más bajo es el índice, menor es la cobertura de los servicios y más desigual es su acceso a ellos. Es decir, los marcadores personales y sociales siguen determinando su acceso.

Este capítulo está basado en el análisis de una investigación longitudinal que la autora llevó a cabo en los años ochenta del siglo pasado.14 Los grupos domésticos estudiados en ella tenían las características que Paes de Barros y sus colaboradores atribuyen a los hogares donde el ioh es más bajo o, dicho de otra forma, donde los niños y jóvenes son víctimas de mayor desigualdad en el acceso a los satisfactores de necesidades básicas (como el agua) y en el acceso a la educación. Ahora imaginemos estos hogares –y a estos niños y jóvenes– durante una crisis económica caracterizada por severos recortes en los subsidios a alimentos de consumo popular, el descenso del gasto gubernamental en el desarrollo social (como salud y educación), la caída estrepitosa de los ingresos y procesos de inflación galopante. Este capítulo da cuenta de los cambios observados en la organización social de la pobreza, las economías de los hogares, el papel de los jóvenes en la instrumentación de las estrategias de sobrevivencia durante la llamada década perdida y los costos sociales de todos estos cambios.

Escenario de la investigación

Aunque los años a los que me estaré refiriendo en este texto corresponden al pasado y, en ese sentido, éste es un recuento histórico de sucesos que tuvieron lugar durante el periodo de tiempo entre 1982 y 1987 (hace 30-35 años), el artículo está basado en información recopilada por la autora mediante el método etnográfico. A lo largo de tres largos periodos de trabajo de campo, realizados en tres años distintos de la década de los ochenta –1981-1982, 1985 y 1987–, registré en mis diarios de campo los contenidos de las entrevistas semiabiertas y de las conversaciones formales e informales con los sujetos de estudio. Con la aplicación de un guión de entrevista a 99 grupos domésticos –que llamamos encuesta, pero que requería al menos de tres o cuatro visitas largas, de aproximadamente tres horas cada una para ser completada– se obtuvo un panorama más amplio del proporcionado por los estudios de caso realizados a lo largo del trabajo de campo.15 Los estudios de caso aportaron la profundidad que se requiere para entender los procesos, relacionar eventos y cambios a lo largo del tiempo, comprender los significados que para las personas tienen sus relaciones sociales y sus prácticas, y entender las percepciones sobre las alteraciones que sus vidas estaban sufriendo. Mediante la observación participante, tuve acceso a todo un conjunto de elementos –que a veces se escapan en el curso de las entrevistas– de la reestructuración de la vida de las familias y grupos domésticos que formaron parte de mi estudio.16 La investigación tuvo lugar en distintos asentamientos populares de la ciudad de Guadalajara –barrios de trabajadores–, porque mi interés era conocer el impacto de la crisis en la vida de las mujeres y los hombres trabajadores (obreros, empleados de los servicios, autoempleados) y sus familias, no la vida de los integrantes de la clase media o, incluso, de las más acomodadas, tarea que llevé a cabo en años posteriores.17 Tanto el trabajo de campo realizado en 1985 como el que tuvo lugar en 1987, fueron seguimientos a los mismos hogares que habían sido estudiados en 1981-1982. Se mantuvo el universo original para lograr una investigación diacrónica con dos reestudios de los hogares que formaron parte de la muestra original. La idea era, como afirmé en los foros, congresos y seminarios donde los hallazgos fueron presentados, “tener los pelos de la mula en la mano” respecto de los cambios que la crisis estaba producien-do en la vida de la gente.18 Fue imposible, sin embargo, mantener intacta la muestra original, ya que en todo seguimiento hay pérdidas y fue necesario reemplazar estos casos con otros de características semejantes.19 Tuve la oportunidad de registrar las dificultades, pero también los gozos y satisfacciones de personas de escasos recursos que habitan la ciudad.20 En 1982, cuando realicé el primer trabajo de campo, el interés era conocer la vida de los trabajadores pobres urbanos de Guadalajara (sin mención alguna a la crisis, pues aún no se sospechaba su próximo arribo), sus estrategias de sobrevivencia y reproducción. En 1985 y 1987, con el objetivo explícito de averiguar el impacto de la crisis en las condiciones de vida de los hogares de los trabajadores, se realizaron réplicas del estudio original. Por fortuna, el estudio de 1982 había incluido la recopilación sistemática de datos sobre los patrones de consumo (qué se consumía, cuánto y cada cuándo), sobre la organización social del trabajo y sobre las fuentes de los ingresos de cada uno de los hogares estudiados (quiénes participaban en el mercado de trabajo y qué tipo de ocupaciones y empleos tenían, sus contribuciones a la economía del hogar, en dinero y en especie, entre otros temas). Sin saberlo, en 1982 estaba sentando las bases de lo que sería uno de los muy pocos estudios etnográficos longitudinales sobre la crisis a lo largo de esa década, y construyendo los cimientos de lo que con el tiempo se convirtió en un modelo o un conjunto de nociones articuladas para explicar la dinámica de la sobrevivencia y las transformaciones que el cambio económico más amplio imprime en el bienestar de los grupos domésticos de los trabajadores urbanos (González de la Rocha, 1986; 1991; 1994; 2000; 2001). Se puede afirmar que, a pesar de que la crisis explotó formalmente en 1982, los estragos de la misma se empezaron a sentir en el seno de los hogares y en las vidas de las personas poco después de que el primer trabajo de campo finalizó. Por eso, las condiciones de vida descritas con los materiales etnográficos recopilados en 1981-1982 son consideradas como las que prevalecían justo antes de la crisis que azotó las economías de los hogares, al mismo tiempo que hizo temblar la economía del país.

Las decisiones sobre las investigaciones realizadas en 1985 y 1987 se tomaron sin complicaciones: tan sólo se replicaría el estudio realizado en 1982, porque éste contenía el tipo de información que se requería para lograr los objetivos: entender la manera en la que el cambio económico –la crisis, la reestructuración económica y las reformas que le siguieron– estaba afectando a las personas, tanto en términos de sus posibilidades de satisfacer sus necesidades básicas (consumo, recreación, educación, salud), como de sus respuestas a la exigencia de trabajar más con la finalidad de generar ingresos suficientes para sobrevivir. Éste es un recuento de cómo reaccionaron o respondieron los hombres y las mujeres –los adultos, los jóvenes, los niños y los adultos mayores en el seno de sus grupos domésticos– a las dificultades, exigencias y crecientes constreñimientos causados por una severa crisis económica. Es necesario aclarar que el mío no fue un estudio de la crisis económica en sí misma (sus causas, los factores que la explican), sino de la forma en que ésta incidió en la organización social de la pobreza en el seno de los hogares y la manera en la que los cambios económicos afectaron la vida de la población urbana de escasos recursos.

El impacto de la crisis económica en la economía y la organización social de los hogares

Durante la investigación realizada en 1982, tuve acceso a información sobre distintos asentamientos populares de la ciudad de Guadalajara y sobre las características de los grupos domésticos que habitaban esos espacios urbanos. Los recorridos etnográficos y las entrevistas que realicé desde los primeros días de junio de 1981, aportaron información muy relevante sobre la heterogeneidad de los distintos asentamientos y, también, sobre las características de grupos domésticos en términos de sus estructuras ocupacionales, la división del trabajo y las relaciones sociales de apoyo entre parientes, amigos y vecinos. La información recabada durante 1981 y 1982 aportó elementos para afirmar que los trabajadores y habitantes pobres de la ciudad de Guadalajara lograban sobrevivir mediante estrategias colectivas de trabajo que incluían a más de un miembro del hogar. Por un lado estaban quienes generaban un ingreso monetario (sobre todo los varones adultos), pero, también, muchas mujeres adultas-madres, quienes combinaban todo un conjunto de tareas domésticas y del ámbito del cuidado –tareas reproductivas– con actividades encaminadas a la generación de ingresos.21 Fue posible advertir un patrón: la participación de las mujeres en el empleo estaba caracterizada por altibajos, dependiendo de las presiones del hogar y de las posibilidades de combinar el trabajo reproductivo (incluidas, por supuesto, las labores del cuidado) y el trabajo remunerado. Las mujeres casadas procuraban, durante la etapa de expansión del ciclo doméstico, actividades flexibles que pudieran realizar en sus propias casas sin descuidar el cuidado de los hijos o, de manera simultánea, el quehacer. Cuando los hijos crecían, ya en una etapa de mayor equilibrio entre los generadores de ingresos y los dependientes, las esposas-madres se replegaban en el hogar, delegando en los hijos mayores la tarea de complementar el ingreso del principal proveedor.22 La cantidad de trabajo reproductivo, siempre en manos de las mujeres independientemente de su papel como proveedoras o coproveedoras económicas, depende de la composición y el tamaño de los grupos domésticos. En los hogares numerosos, el trabajo aumenta. En los grupos domésticos donde hay más de una mujer adulta, la carga se negocia y divide entre ellas. Las mujeres casadas y con hijos, que trabajaban a cambio de un salario, lo hacían en 1982 en sus propias casas mediante el sistema de maquila a domicilio. La mayoría de las mujeres que trabajaban en las manufacturas y los servicios fuera de sus propios domicilios eran, sobre todo, jóvenes, solteras y con, al menos, la primaria terminada. Las casadas y con cargas domésticas permanecían en sus hogares, cosiendo o produciendo algún otro bien para la venta, a cambio de ingresos magros pero en condiciones flexibles (productos –como pan o gelatinas– que los niños pequeños se encargaban de ofrecer a la venta por las calles del barrio). La vida en los hogares estudiados no era fácil antes de la crisis de 1980. Las mujeres y los hombres tenían que trabajar en forma intensa para ganar muy poco, de manera que no era posible mantener a una familia con el ingreso de un solo proveedor. La revisión de mis materiales etnográficos da cuenta de las enormes dificultades que estos grupos domésticos enfrentaban. Muchos jóvenes trabajaban ya desde los años precrisis. Muchos niños y niñas, incluso, participaban en estas estrategias colectivas de trabajo, edificadas sobre la diversificación de las fuentes de ingresos.

Aunque en Guadalajara, donde realicé mi estudio, no hubo despidos masivos como consecuencia de la crisis de los años ochenta, la ciudad experimentó la creciente informalización del empleo y la mayor segmentación entre las esferas formal e informal del mercado de trabajo (Escobar, 1988). Durante los años previos a la crisis, los trabajadores solían combinar empleos formales e informales de manera simultánea, en el curso de la jornada laboral, o iban de uno a otro tipo de empleo por temporadas a lo largo del año. En 1986 observamos una menor movilidad ocupacional entre los empleos formales y los informales. En cambio, los trabajadores enfrentaban, en 1985, en plena crisis eco-nómica, mayor incertidumbre laboral que se traducía en una considerable inestabilidad en el empleo, un incremento del autoempleo ante la eventualidad y una escasez del empleo formal, saturación del mercado informal de trabajo y menor permanencia en los empleos o autoempleos que la observada antes. Tal era el caso de Modesto, un joven de 28 años, casado y padre de tres hijos y una hija (todos menores de seis años):

Modesto, en 1982, trabajaba en la empresa Asbestos de Occidente, en el turno matutino, y, durante las tardes y los sábados, se empleaba como albañil o vendía mercancías diversas de forma ambulante por la ciudad. Los cambios más sobresalientes en la vida de Modesto fueron los laborales que tuvieron lugar de 1982 a 1985, mismos que tuvieron una incidencia clara en la vida de su esposa Mari Chuy y las de sus cuatro hijos. A finales de 1982, Modesto perdió el empleo en Asbestos de Occidente, empleo que le proporcionaba, además de su salario, acceso a los servicios públicos de salud (imss). Al salir de esa empresa, se dedicó un tiempo a trabajar en la obra, en la industria de la construcción y, aunque su esposa se quejaba de que cobraba más barato que todos los albañiles, Modesto prefería abaratar su mano de obra para que no le faltara el trabajo. Hacia finales de 1983, porque necesitaban más dinero, Modesto tuvo que trabajar más (además del trabajo en la obra) y con dinero que recibió de su hermano recién llegado de Estados Unidos, compró un triciclo, vasos y copas, y puso su propio negocio de preparación y venta de camarones y ceviche. Modesto se levantaba a las tres de la mañana para ir al mercado por los mariscos y el pescado, mientras que Mari Chuy, quien también se levantaba a esa hora para ayudarle, exprimía los limones, picaba la cebolla, el cilantro, el jitomate y las zanahorias para los cocteles de mariscos. Cuando Modesto regresaba del mercado, preparaban, en grandes cubetas, los cocteles con la ayuda de doña Mari, la madre de Modesto (quien vivía en el mismo solar, aunque en su propio cuarto). Ya preparados el ceviche y el coctel de camarones, se iban Mari Chuy y Modesto en el triciclo a venderlos. Procuraban lugares “donde la gente andaba”. Después de un año de trabajar en su propio negocio de producción y venta de alimentos, Chuy y Modesto decidieron dejar esa actividad, porque sus clientes pedían fiado y al final no pagaban. Aunque Modesto tenía su libretita para que los clientes se apuntaran cuando pedían fiado y, supuestamente, pagaran el sábado (cuando éstos recibían sus salarios), “nunca pagaban. O no los volvíamos a ver o nos hacíamos bolas”. Durante los primeros seis meses de 1984, Modesto trabajó en unos departamentos localizados en la colonia Residencial Victoria, como velador y haciendo el aseo de la obra. En parte, este trabajo coincidió con los últimos meses en los que Modesto y su esposa preparaban los mariscos y los vendían en el triciclo. Una vez que terminaban con la venta de sus productos, Chuy se regresaba a la casa y Modesto se iba a los departamentos a fungir como intendente y, cuando dejaron de vender camarones, como velador durante toda la noche. En esos meses, la misma Chuy se dedicó un tiempo a lavar y planchar en casas de familias de clase media cercanas al empleo de Modesto, en Residencial Victoria, mientras doña Mari cuidaba a los dos niños grandes (Modesto y Chuy se llevaban a los chiquitos a Residencial Victoria). Modesto dejó el empleo de los departamentos (la construcción de los mismos terminó y ya no requirieron los servicios de un velador) y entró a trabajar en una aceitera, en la sección de albañilería. En enero de 1985 se acabó el trabajo en la aceitera y se dedicó a vender aretes por las calles de Guadalajara e, incluso, en Tepic (donde vivía una de sus hermanas y se ahorraba el hotel) y hasta en las playas de Nayarit y en pueblos y rancherías de Zacatecas. En eso estuvo tres meses y volvió de lleno a la obra, en Guadalajara, actividad que estaba realizando el 4 de marzo de 1985 cuando retomé el contacto con los miembros de este grupo doméstico (fecha del registro en el diario de campo). Cuatro meses después, según fue registrado en el diario de campo el 16 de julio de 1985, Modesto había dejado de trabajar en la obra para dedicarse al comercio ambulante de vajillas que ofrecía de puerta en puerta en rancherías y pueblos del occidente del país. Hacía dos semanas que había em-pezado esta nueva actividad y ya había estado en lugares no tan cercanos a Guadalajara (como pueblos del estado de San Luis Potosí y Guerrero). Se iba los lunes y regresaba los viernes por la noche o el sábado temprano. Cada vajilla le costaba a Modesto 5 500 pesos, pero él las vendía “a como se deje la gente”, a veces a 10 000, a veces a 8 500 o 7 000 pesos. Sus clientes, las señoras de los ranchos, pocas veces contaban con el dinero suficiente, de manera que le pagaban una parte en efectivo (en pesos o en dólares) y completaban el pago en especie: “la semana pasada llegó a Guadalajara con 20 dólares en efectivo, dos puerquitos (aunque uno llegó muerto y lo tiramos a la barranca) y un saco de frijoles de 50 kg. La semana anterior trajo un guajolote, un pollo y una gallina…”. Como esa semana Modesto sólo había llegado a casa con 20 dólares en efectivo, llegaron a un arreglo: el sábado cambiaron los dólares (330 pesos por dólar), así que, en total, su ingreso monetario fue de 6 600 pesos en efectivo.23 De ese dinero usaron una parte para comprar, en el Mercado de San Juan de Dios, una maleta que Modesto necesitaba para transportar su ropa durante sus viajes. La maleta les costó 1 500 pesos. De ahí fueron a un puesto de hamburguesas donde gastaron 400 pesos. Esa noche fueron a cenar al puesto de una vecina que vende cenas, donde gastaron, aproximadamente, 600 pesos. Habían gastado 80 pesos en camiones urbanos cuando fueron a cambiar el dinero. Modesto le dio a Chuy 500 pesos para la semana y se llevó lo demás (3 420 pesos), “ya que al cabo yo tenía los frijoles… me dijo: ‘ahí vendelos’”, y aretes de los que Modesto solía vender, para que Chuy vendiera en caso de necesidad de dinero. El mismo lunes, Chuy gastó los 500 pesos que Modesto le dejó, en la compra de leche Liconsa (para los niños), huevos, tortillas y “cualquier otra cosita”. Ese mismo día, Chuy corrió la voz de que tenía frijol para vender. En un ratito, dice ella, vendió la mitad del costal, porque lo dio a 120 pesos el kilo (mismo que en el tianguis venden a 160 pesos): “voló como agua [sic], en un ratito”. En septiembre de 1985, Modesto había dejado el negocio de la venta de vajillas y desde hacía un mes se estaba dedicando a la venta de ropa en los tianguis de Guadalajara: los domingos en el Baratillo, los lunes al tianguis de Lomas del Paraíso y en tianguis más lejanos otros días de la semana. El viejo triciclo que compró con dinero que su hermano Nicolás le dio cuando volvió de Estados Unidos resultó muy útil para la venta de ropa, porque podía transportarla sin que se arrugara (las camisas, colgadas de la estructura de fierro del triciclo y, los pantalones, doblados en la caja del vehículo). Modesto aseguraba que la venta de ropa sí era negocio puesto que, por ejemplo, un domingo había vendido 60 000 pesos en mercancía que, descontando lo que tuvo que pagar por la misma, se tradujeron en 17 000 pesos de ganancia (pesos de fines de 1985).24 La irregularidad de las actividades comerciales de Modesto no sorprende, si se toma en cuenta el desplome de las ventas de artículos domésticos y otro tipo de bienes de consumo que reportaba la prensa día con día en aquellos años. Una nota periodística de la época dice: “... se ha desplomado en un 39.2% la venta de artículos domésticos a consecuencia de la baja del poder adquisitivo de los trabajadores, la carencia de créditos y cierre de pequeños y medianos establecimientos distribuidores de estos productos” (La Jornada, 1 de octubre de 1985). En noviembre de ese año, Modesto regresó al trabajo de construcción en calidad de albañil, pero seguía con la venta de ropa en los tianguis. Con el rostro cansa-do pero esperanzado, afirmó: “ahora que se acerca la Navidad, las ventas de ropa en los tianguis tienen su buena época”. El 20 de ese mes no hubo trabajo en la obra (día de asueto obligatorio), por lo que Modesto y Chuy aprovecharon para ir al tianguis. Se fueron muy de mañana con el carrito a instalar el puesto. Con la ayuda del hijo mayor (siete años), de apodo Prietito, empujaron el triciclo por las calles irregulares y empinadas de la barriada hasta llegar a la Calzada Independencia, donde Modesto subió a pedalear para llevar el triciclo al tianguis. Ese día había mucha gente en el tianguis por ser día de asueto pero, desencantado, Modesto afirmó: “sí hay mucha gente, pero nomás pasan y no compran”.

Era difícil esperar que la economía popular de Guadalajara se reactivara o retomara su dinamismo antes de la crisis, cuando el sueldo real de los obreros de Guadalajara sufrió una merma de casi 50%. Según la información del Banco de México, los sueldos reales bajaron de un índice de 100%, en enero de 1982, a 54.9%, en octubre de 1984. Escobar (1988), mediante un análisis de la muestra de trabajadores de Guadalajara, estimó que, de febrero de 1982 a agosto de 1987, los salarios industriales masculinos cayeron 40%, mientras que los femeninos cayeron 50% (a pesar de que muchas mujeres aumentaron sus horas de trabajo). De acuerdo con el mismo estudio, los salarios de las mujeres que trabajaban en los talleres de pequeña escala descendieron más que los salarios de las mujeres que trabajaban en las fábricas, un síntoma inequívoco del deterioro de los ingresos femeninos. La estrategia de intensificación del trabajo mediante la incorporación de la mayor cantidad posible de miembros del hogar a la generación de ingresos dio resultados. Los ingresos de los principales proveedores de los grupos domésticos del estudio realizado en Guadalajara sufrieron un deterioro de, aproximadamente, 35% de 1982 a 1985. Sin embargo, los ingresos totales de los hogares, o sea, la suma de las contribuciones realizadas por todos aquellos que generaban ingreso, descendió sólo 11% en el mismo periodo (cantidades deflactadas con la tasa de inflación). El descenso de los ingresos totales de los hogares hubiera sido más severo sin la intensificación del trabajo que se instrumentó en el interior de los mismos. A medida que los salarios (o ingresos por autoempleo) se pulverizaban en mercados de bienes y servicios, que sufrían la peor inflación registrada en décadas, los grupos domésticos se veían forzados a responder mediante mecanismos de intensificación del trabajo y modificación del consumo.

Intensificación del trabajo

Si se toma en cuenta el tamaño de los grupos domésticos, se puede apreciar que la relación de dependencia (entre trabajadores y dependientes) disminuyó de 1982 (un generador de ingresos para 3.09 dependien-tes) a 1985 (un generador de ingresos para 2.59 dependientes).25 Ello sucedió a la par de otros cambios, como el aumento de hogares extensos a expensas de los nucleares (aunque éstos continuaron siendo la mayoría). El significado de estos cambios es obvio, pero vale la pena recalcarlo: el salario de un trabajador perdió capacidad para mantener a una porción significativa de su grupo doméstico, por lo que no es difícil entender la urgente necesidad de aumentar el número de trabajadores por hogar, aunque eso se lograra sólo mediante la incorporación de parientes necesitados de un techo, pero que podían contribuir con los frutos de su trabajo.26

Los miembros de los hogares de trabajadores de escasos recursos se vieron forzados a aumentar la carga de trabajo. Por un lado, el número de trabajadores se incrementó en casi todos los hogares de la muestra de estudio. Más miembros del grupo doméstico tuvieron que vender su fuerza de trabajo en el mercado.27 A los adultos que habían fungido como proveedores económicos tuvieron que unírseles más mujeres, en particular más mujeres adultas, independientemente de sus niveles de escolaridad y, también, de sus responsabilidades domésticas (trabajo reproductivo). Muchas mujeres casadas y con hijos se vieron en la necesidad de unirse a las huestes de trabajadores, sin, por ello, liberarse de sus responsabilidades domésticas. Las mujeres tuvieron que atender varios frentes a la vez: el trabajo asalariado, el trabajo doméstico en sus pro-pios hogares y las labores de cuidado a los dependientes del hogar.

Las mujeres casadas no fueron las únicas forzadas a incrementar su presencia en el mercado de trabajo. El trabajo asalariado de los jóvenes varones también aumentó en forma notable. Según el análisis realizado, la participación de los varones menores de 15 años en el mercado de trabajo se incrementó en 25%. Dentro del universo de hogares estudiados, el número de éstos sin niños/adolescentes trabajadores disminuyó de 1982 a 1985, y el grupo de hombres de 15 años y más que en 1985 se encontraban trabajando a cambio de un salario, también aumentó respecto a la situación previa (1982), aunque en menor medida que el grupo de niños de menos de 15 años (con un aumento de 10.5%). Los varones adultos, en su mayoría, ya fungían como trabajadores en la época precrisis, por lo que la cifra que habla del aumento de los hombres de este grupo de edad estuvo conformada por jóvenes que aún no participaban en el mercado de trabajo en 1982. Por lo tanto, el incremento se debió al ingreso de los jóvenes en el trabajo asalariado y puede pensarse que se trataba de un aumento “natural” debido al envejecimiento de la muestra.Lo que claramente habla de una situación novedosa como resultado de las nuevas necesidades económicas es el aumento de hombres menores de 15 años en el mercado laboral. El grupo de hijos varones que se desempeñaban como trabajadores remunerados pasó de 34, en 1982, a 57, en 1985 (en la muestra de 99 hogares). La investigación realizada en 1981-1982 había dejado en claro que los grupos domésticos de clase trabajadora no sobrevivían con un solo ingreso. Más bien, la sobrevivencia era el producto del trabajo de varios miembros del hogar, algunos de ellos dedicados a generar un ingreso monetario y, otros, a la realización del trabajo reproductivo y al mantenimiento de redes sociales de apoyo. En aquellos años, sin embargo, los que fungían como generadores de ingreso monetario eran el varón adulto (padre, padrastro, abuelo) y la mujer adulta (madre), durante la etapa de expansión, y el padre y algunos hijos, posteriormente (durante la etapa de consolidación del ciclo doméstico). Estos muchachos, sin embargo, eran casi siempre mayores de 15 años. En los años previos a la crisis, en mi universo de estudio, la mayoría de los menores de 15 años asistían a la escuela en los niveles primaria y secundaria.

Las niñas (menores de 15 años), durante la crisis, tuvieron que realizar jornadas dobles de trabajo. Por un lado, ellas también redoblaron esfuerzos como trabajadoras asalariadas; su participación en el mercado laboral aumentó en 14.3% de 1982 a 1985. Pero quienes más incrementaron su presencia en el mundo del trabajo asalariado fueron las mujeres de 15 años y más, con un aumento de 25.4% en el periodo considerado. De ellas, muchas eran mujeres jóvenes, solteras, que habitaban en sus hogares de origen con sus padres y hermanos, y otras eran las mujeres adultas (las madres). Disminuyó, en el universo de hogares estudiados, el número de mujeres adultas (“amas de casa”) dedicadas únicamente a las labores del hogar y aumentó el de las mujeres trabajadoras. El número de hijas en el mercado de trabajo aumentó de 25 a 46 en el periodo estudiado. La gran mayoría de estas trabajadoras se desempeñaron en ocupaciones del sector informal, sobre todo en los servicios. Además del incremento de mujeres trabajadoras remuneradas, las jóvenes fueron más requeridas en la realización de trabajo reproductivo, aquel que tiene lugar en el interior de las viviendas en la producción de bienes y servicios para el consumo, asumiendo responsabilidades del cuidado de la casa y de los hermanos con el fin de liberar a sus madres de este trabajo durante el tiempo en el que éstas se dedicaban a generar ingresos monetarios. El número de mujeres jóvenes dedicadas a las labores del hogar (como ocupación principal) se elevó poco más de 50% de 1982 a 1985. Ya que los hogares aumentaron su tamaño al incorporar miembros hábiles para el trabajo y, con ello, reducir la relación entre trabajadores y dependientes, el trabajo doméstico se acrecentó y, por lo tanto, la carga del trabajo reproductivo en manos de las mujeres –adultas, jóvenes y niñas– también se incrementó.

Deterioro del consumo

A pesar de los enormes esfuerzos para intensificar el trabajo de casi todos los miembros del hogar, los patrones de consumo fueron drásticamente modificados. Es conocido el hecho de que mientras más riqueza acumula una familia, menores porcentajes de su ingreso son destinados a la alimentación, por muy abundante, sofisticada y lujosa que ésta sea. En cambio, los grupos domésticos más pobres, porque sus ingresos son muy escasos, tienen que gastar casi todo lo que ingresa al hogar en la compra de los alimentos, sin duda el rubro más importante del consumo. Schatan (1986), con base en información proveniente de diversas encuestas realizadas en México antes de la crisis de los ochenta, calculó que en 1968 los estratos más pobres (que percibían menos de $530 mensuales de esa época, 23% de las familias) destinaban más de 60% de su gasto total en consumo al rubro de “alimentos, bebidas y tabaco”. En cambio, el estrato con ingresos por encima de $5 200 mensuales (6% de las familias) sólo destinaba 22% de su gasto a alimentación. En 1978 la situación no había variado, de tal forma que los tres deciles de menores ingresos destinaban más de 60% de su gasto a alimentos y bebidas, mientras que los dos deciles superiores gastaban alrededor de 20% de su gasto en esos rubros. Según la enigh de 1977, 5% de los hogares más ri-cos gastaba alrededor de 18 veces más, por familia, que el decil más pobre (Schatan, 1986). Los hogares estudiados en Guadalajara confirman ese patrón. En la composición del gasto de los hogares en 1982, el rubro principal era el de gasto en alimentos (61%). El transporte y la educación ocupaban el segundo lugar (con 8% cada uno). En tercer lugar se ubicaba el gasto en la compra de ropa (con 7%) para dar lugar después a la compra de calzado (6%) y, por último, al gasto en salud (con sólo 4% del gasto total del hogar). Muy por debajo aparecían los gastos relacionados con la vivienda (electricidad, cuotas, etc.) y el dine-ro guardado para afrontar emergencias (ahorro), con apenas 3% del dinero destinado al “chivo” (gasto). Este panorama nos habla de economías domésticas muy comprometidas con la satisfacción de necesidades tan básicas como comer.28 Antes de pasar al apartado que se centra en los cambios en el consumo que la crisis provocó en los hogares estudiados, es importante detenerse en algunos detalles del análisis de Schatan. Este autor se basa en encuestas realizadas por el Instituto Nacional de Nutrición en 1979, tres años antes del estallido de la crisis. La población de escasos recursos sufría, incluso en aquellos años de relativa “bonanza”, un conjunto de problemas nutricionales: déficit calórico de 12% y carencia de niacina y retinol (que llegaba a 54% entre los más pobres, quienes también sufrían carencias en riboflavina y ácido ascórbico). Los análisis de la enigh de 1977 también apuntaban que los hogares de los cinco deciles más bajos consumían cantidades de calorías y proteínas inferiores a las recomendadas por el Instituto Nacional de Nutrición y por organismos internacionales. Entre los más pobres, 46% de los niños de cero a dos años de edad presentaba desnutrición moderada y, 18%, desnutrición severa (Schatan, 1986).

En la investigación realizada en Guadalajara en 1985 encontramos que las familias habían instrumentado un conjunto de cambios en su consumo durante los peores años de la crisis de los ochenta. En primer lugar, se privilegió el consumo de alimentos a costa de gastos en energía, salud y educación. Por ejemplo, las familias optaron por usar muy poco gas y electricidad: muchos preferían alumbrarse con velas o recolectar –en la periferia urbana– varas, trozos de madera u objetos para ser usados a manera de leña. En general, descendió el gasto en salud y educación.

Aquí se presentan los cambios precisos que dicha investigación mostró; destaca el hecho de que fue necesario destinar un porcentaje aún mayor del gasto para cubrir las necesidades de alimentación (65%), el rubro del transporte permaneció sin cambios (8%), la compra de calzado descendió a 4%, los gastos relacionados con la vivienda aumentaron a 7% (en gran medida como consecuencia de la regularización de la tenencia de la tierra y los consiguientes procesos de formalización –pago de predial–, por ejemplo). Dos rubros del gasto que son cruciales para el bienestar –salud y educación– sufrieron mermas importantes (con 2 y 6% del gasto, respectivamente). Disminuyó también la proporción del gasto dedicado a la compra de ropa y calzado (6 y 4%, respectivamente) y el colchón amortiguador de los ahorros para casos de emergencia casi desapareció (con sólo 1% del dinero para el gasto doméstico).

Alimentación

Como se vio en el párrafo anterior, la crisis forzó a las personas a destinar una proporción mayor de sus ingresos para la compra de alimentos. Dado el incremento de los precios y el hecho de que el consumo alimenticio es prioritario para todos –no se puede vivir sin comer–, el análisis de la información recopilada en 1985 mostró que fue necesario destinar un porcentaje mayor de los ingresos (65%) que el que destinaban en 1982 (61%). Sin embargo, ni dedicando un mayor porcentaje de los ingresos totales del hogar fue suficiente para mantener los niveles de consumo previos a la crisis.

Las proteínas animales eran, durante los ochenta, muy costosas para los pobres y su consumo muy reducido. Durante esos años, la compra y el consumo de carne de res, cerdo y pollo se redujeron de manera notable, aunque –debido al precio elevado– la compra de menos carne equivalía al mismo porcentaje del gasto que en 1982 (49% del dinero gastado en alimentos se destinaba, tanto en 1982 como en 1985, a la com-pra de proteínas). Sin embargo, las cifras no dicen mucho sobre la composición del gasto más allá de grandes rubros. Del trabajo etnográfico se pudo observar cómo las familias debieron hacer sustituciones de alimentos; en vez de consumir proteínas caras, como la carne de res, cerdo o pollo, comían más huevo; cuando en realidad deseaban comprar un trozo de carne, optaban por comprar vísceras y no “maciza”; había menos frutas y verduras en las canastas de las mujeres que comparaban precios entre los distintos mercados, para decidirse por el tianguis que ofrecía los precios más bajos. Más frijoles y más tortillas; estos dos productos se convirtieron en la base de la alimentación de los hogares urbanos de escasos recursos. Los incrementos de los precios pulverizaban sus ingresos y les era imposible mantener los patrones de consumo previos a la crisis. En marzo de 1985, la dieta de doña María (habitante de Lomas del Paraíso) y sus hijos era a base de frijoles. Con ironía, ella solía referirse a la olla de frijoles de diversas maneras, como “pollo deshuesado” o “albóndigas”. En una ocasión afirmó que, cuando no tienen qué comer, “con un vaso de agua se entretiene el estómago”. En diciembre de ese mismo año, Chuy (la madre de Prietito) compraba 2 kg de tortilla al día para el consumo de dos adultos y cuatro niños, y afirmó que esa cantidad “apenas nos alcanza, y eso que desayunamos con birote. Los dos kilos de tortilla son nomás para la comida de los niños y yo, y la cena.29 Comemos mucha tortilla, sobre todo los niños y yo”. Ese día acompañé a Chuy al mercado. Compró los 2 kg de tortilla que consumirían durante el día, 250 g de queso de rancho y un cuarto de kilo de cajeta. Cuando llegamos a su casa, los niños quisieron tacos de queso y pan con cajeta. Luego completarían con frijoles: “ayer les di un pedacito de pollo, ¡ni creas que les doy carne diario! Les doy carne una vez por semana. ¡Si ayer comieron pollo, que hoy coman frijoles!”30

El caso de Patricia, una joven de 19 años, habitante de Rancho Nuevo, nos habla de las dificultades de esta joven madre para darse el gusto de comprar un pastel para celebrarle el cumpleaños a su bebé:

Cuando en 1985 recontacté a la familia, Julia y Juan (una pareja en sus tardíos 50) que vivían con su hija Patricia –de 19 años– y Juan Pablo –de 17–, me pusieron al día de los principales cambios que habían experimentado durante los tres años pasados. Juan seguía, cuando sobrio, realizando trabajos de plomería de manera informal; Juan Pablo ya había dejado la escuela para convertirse en trabajador de tiempo completo, también con el oficio de plomero, y Patricia había “fracasado” (palabras de Juan y Julia para referirse al embarazo fuera de la unión), pero al bebé lo cuidaba Julia para que Patricia pudiera trabajar. Patricia había conseguido un empleo en el Instituto Jalisciense de Asistencia Social, en un asilo de ancianos, como afanadora31 y ayudando a dar de comer a los ancianos. Patricia le daba todo su salario (32 000 pesos al mes –pesos de 1985–)a su mamá, para el gasto de la casa, aunque también de ahí empleaba dinero para la compra de ropa y zapatos para la niña y para ella misma. En Julio de 1985, Patricia estaba en una tanda (grupo colectivo de ahorro) de 6 000 pesos al mes que ella quería usar, cuando le tocara, para ayudar a sus padres a pagar el terreno donde habían iniciado la construcción de la casa donde vivían. En esos días de julio celebrarían el primer cumpleaños de la niña y Patricia le había mandado a hacer un pastel y una gelatina con unas vecinas. A pesar de que Patricia gozaba de ingresos regulares de un empleo formal, sus ingresos no eran suficientes para pagar el pastel y la gelatina en un solo pago. Como no le alcanzaba para pagar los 10 000 pesos que costaban el pastel y la gelatina, Patricia pidió a las vecinas que le dieran facilidades de pago. En una quincena Patricia pagaría 5 000 pesos y, la siguiente quincena, los restantes 5 000.

Es ilustrativo ver los cambios en el consumo de unidades de proteína de un grupo doméstico de 1982 a 1985. Se trata de un hogar de El Colli, en el municipio de Zapopan, conformado por cuatro miembros, en 1982, y cinco miembros, en 1985. De las 20.25 unidades de proteína animal que consumían en 1982, pasaron a consumir sólo 6.75 unidades en 1985 (cada unidad equivale a un litro de leche o un kilogramo de carne o huevo). La siguiente es una lista de precios de los productos más consumidos por los miembros de este hogar en 1982 y 1985. Las cantidades son simplemente las unidades para dar una idea de los precios de los productos y el incremento en los mismos en tan sólo tres años. Aunque no corresponden a las cantidades realmente consumidas a lo largo de la semana, porque las amas de casa solían hacer compras de lo que se consume al día, resulta significativo que, en 1985, no se reporta compra de carne.32

Cuadro 2.1 Precios de productos alimenticios adquiridos por los miembros de un grupo doméstico en El Colli, Zapopan, Jalisco, 1982-1985

Producto

1982

1985

Unidad

Precio

Unidad

Precio

Café

Frasco

$25

No reportó

N/R

Manteca de cerdo

1 kg

$100

1 kg

$380

Crema

250 g

$15

No reportó

N/R

Huevos

1 kg

$36

1 kg

$150

Frijol

1 kg

$24

1 kg

$160

Arroz

No reportó

N/R

1 kg

$180

Tortilla

1 kg

$11.40

1 kg

$32

Leche

1 litro

$16.40

1 litro (Conasupo)

$21.42

Leche Liconsa

No reportó

N/R

4 litros

$80

Carne

1 kg

$240

No reportó

N/R

Azúcar

1 kg

$17

1 kg

$80

Agua de garrafón

1 garrafón

$20

1 garrafón

$80

Pasta

1 bolsita de 250 g

$6

1 bolsita de 250 g

$40

Aceite

1 lt

$240

1 lt

$280

Sal

1 kg

$12

1 kg

$35

Refrescos

1 botella

$5

1 botella

$25

Birote

No reportó

N/R

1 birote grande

$20

Fuente: Información propia recolectada durante el trabajo de campo de los años mencionados.

Veamos si la microeconomía arriba presentada corresponde con las cifras del consumo aportadas por las grandes encuestas de la época. Un estudio realizado por el Instituto Nacional del Consumidor entre marzo y junio de 1983, mostraba que las familias más pobres, con un ingreso menor a dos salarios mínimos, sufrieron un decremento muy importante en el consumo en todos los productos alimenticios con excepción de tortillas (Schatan, 1985; Lustig, 1986).33 Los más pobres dejaron de consumir proteína animal (o su consumo disminuyó radicalmente) para, en vez de ello, consumir cereales. Otro estudio realizado entre enero y agosto de 1985, mostró resultados similares, pero el porcentaje de hogares con mayor disminución de consumo alimentario fue menor que en 1983. Según Lustig, ello pudo deberse a la desaceleración de la pérdida del poder de compra de los ingresos. La autora afirma que el costo per cápita de la dieta básica en enero de 1982 equivalía a 8.5%del salario mínimo, mientras que en mayo de 1986 equivalía a 13%. Lustig calcula, tomando en cuenta el tamaño promedio de los hogares y su equivalencia en miembros adultos (para inferir el consumo con base en una medida común: el consumo de un adulto), que la proporción del salario mínimo que debía ser destinada a la satisfacción de las necesidades básicas alimenticias aumentó, de 34 a 52%, entre enero de 1982 y mayo de 1986 (Lustig, 1986).

Según el estudio del Instituto Nacional del Consumidor “100 días en el consumo familiar”, en el caso de las familias con ingresos más bajos (inferiores a dos salarios mínimos):34

una abrumadora mayoría de familias… experimentó decrementos en su consumo de todos los productos incluidos en la encuesta, con excepción de la tortilla cuyos precios se mantuvieron sin mayores variaciones durante el periodo en cuestión. Más de 70% de las familias de este estrato redujeron sus consumos de aceite, arroz, frijol, huevo, frutas y legumbres, leche, pasta de sopa; entre 50 y 70% lo hicieron respecto a carnes, pan, pescado y refrescos (Schatan, 1986: 173).

Las familias de menores ingresos sustituyeron productos. La manteca de cerdo tomó el lugar del aceite; la sopa de pasta, el del arroz; el café y las infusiones, el de la leche, y la tortilla, el del pan. Se consumió más frijol y sopa de pasta en vez de pescado y otras proteínas animales, y más agua que refrescos.

Otro estudio, también realizado por el Instituto Nacional del Consumidor, pero en 1985 en la Ciudad de México, arrojó un panorama muy semejante al descrito por quien esto escribe para el caso de Guadalajara durante la crisis de los ochenta:

De una parte, el estudio muestra cómo las familias buscan por todos los medios posibles algún ingreso adicional, sea mediante el aumento de la jornada de trabajo, el incremento en la intensidad (en los casos de pago a destajo), la obtención de nuevos empleos complementarios a los habituales, la elaboración casera de algún producto o la prestación de servicios domésticos (lavado de ropa, reparaciones, etc.). De la otra, se detectó que muchas familias tuvieron que disminuir sus compras de alimentos básicos… (Schatan, 1985: 179).

Los precios de los productos alimenticios siguieron subiendo y, con ello, el consumo de básicos siguió empeorando. El precio oficial de la carne de primera calidad ascendía a $1 500 el kilogramo en julio de 1986;la de pierna de cerdo costaba $1 200, si es que el cliente compraba dos o tres kilos; el retazo con hueso para el “cocido” (que es la carne que las familias pobres consumen en algunas ocasiones) se cotizaba, de “oferta”, en $600 por kilogramo. En ese momento el huevo tenía un precio oficial de $454 el kilogramo. Aparentemente, según consta en las fuentes periodísticas de la época, los comerciantes, con la finalidad de lograr las ventas, solían bajar los precios de sus productos porque se estaban quedando sin clientes y los productos se les estaban quedando en las estanterías: “Los detallistas se ven obligados a bajar los precios, porque no hay quien pueda pagar las cotizaciones señaladas oficialmente, lo cual es una muestra clara de la baja que se registra en el poder adquisitivo de las mayorías” (El Occidental, 14 de julio de 1986: 1 y 14, “Carne y huevo a menor cotización que la oficial”). Si los precios de los alimentos habían escalado de manera dramática, los de la ropa, el calzado, los muebles y los productos electrodomésticos y los servicios relaciona-dos con la vivienda se habían incrementado aún más. En el curso de ocho años, de 1978 a 1986, el índice nacional de precios al consumidor aumentó más de 2 500% (El Occidental, 14 de julio de 1986, “Subieron los precios más de 2 500% en ocho años: Banxico”).

Una habitante de la colonia Lomas del Paraíso, a finales de agosto de 1986, analizaba conmigo sus estrategias para que el dinero que su marido le daba a la semana para el gasto, “el chivo”, le alcanzara. Con los $12 000 con los que contaba para el gasto semanal, compraba alimentos para los seis habitantes del hogar y para los pollos (estaban criando 45 pollos para el consumo y para la venta). La compra de alimentos tenía que ser estratégica: un día compraba una cosa, otro día otra, para tratar de diversificar la dieta dentro de sus muy estrechos márgenes de acción: “ayer hasta compré carne. Pues un día hacen falta frijoles y los compro, y al otro día, que todavía tengo frijoles, puedo comprar otra cosa. Sabiéndolos marear, sí alcanzan los $12 000”. Ella recibía tortibonos, pero no los usaba porque no había ningún local de la Conasupo (Compañía Nacional de Subsistencias Populares) en su colonia o en las colonias cercanas. Consumían tres kilogramos de tortillas diariamente, “para llenarnos”. Seis meses antes de ese momento, el consumo de tortillas era menor (2 kg), porque su alimentación era un poco más variada e incluía otros productos (más frutas y verduras, un poco más de carne).

Si al hecho de que el consumo disminuyó en términos generales en el interior de los hogares agregamos el consumo diferencial por género y edad, nos acercamos a comprender más de cerca la situación de niñas, niños y mujeres. De acuerdo con mis observaciones en distintos trabajos de campo, son los hombres que trabajan los que reciben no sólo las mejores porciones en términos de cantidad sino, también, los alimentos más valorados, como carne o pollo. Las mujeres y los niños de ambos sexos se alimentan, en casos de escasez, de caldo de frijoles, salsas de chile y tortillas. Las crisis económicas afectan aún más el bienestar de los niños y jóvenes. La escasez y las relaciones jerárquicas en el interior de los hogares hacen del consumo alimentario (y la nutrición) una práctica desigual que lleva a algunos a la desnutrición, con consecuencias futuras negativas para su crecimiento físico y el desarrollo de su inteligencia.

A finales de 1985, un periódico nacional documentaba que el gasto real para la compra de alimentos había disminuido, de 1981 a 1985, en por lo menos 50% debido al “descenso brutal en el poder adquisitivo del salario e ingresos familiares” (La Jornada, 15 de noviembre de 1985). Como se mencionó en párrafos anteriores, los grupos domésticos de clase trabajadora, ya desde antes del estallido de la crisis, tenían carencias importantes en su consumo, mismas que se intensificaron a lo largo de los años ochenta. Schatan reconoce esta situación:

los antecedentes que hemos podido reunir ilustran de alguna manera el deterioro en las condiciones de alimentación de esos segmentos, que en muchos casos ya eran precarias antes del estallido de la “crisis”. Si ponemos crisis entre comillas es porque, en lo que a alimentación y nutrición se refiere, el periodo reciente no significa sino una agudización de situaciones críticas que se arrastran desde hace mucho tiempo. Podríamos hablar de “una crisis dentro de la crisis” (Schatan, 1986: 139).

Salud

Los hogares estudiados en Guadalajara en distintos momentos de la década de los ochenta claramente disminuyeron su gasto en servicios de salud. Se trataba, en su gran mayoría, de hogares en etapas de expansión y consolidación y muy pocos transitaban por la etapa de dispersión. La etapa del ciclo doméstico influye de manera considerable en el bienestar de las personas que habitan en el hogar, no sólo porque la etapa marca los límites del número de generadores de ingresos (que en la etapa temprana de expansión de un hogar nuclear son dos los trabajadores con los que el hogar puede contar como máximo, a menos que se sacrifique la escolaridad del primogénito), sino porque también cada etapa está caracterizada por una epidemiología específica. Por ejemplo, mientras que los hogares en expansión enfrentan, sobre todo, afecciones respiratorias y gastrointestinales, en los hogares más envejecidos hay más probabilidad de que haya miembros de edad avanzada con problemas de diabetes y otras enfermedades crónico-degenerativas. En el primer caso, el de un hogar joven con ocasionales gripes o diarreas, los hogares tienen como opción (aunque en ningún caso es aconsejable) prescindir de las visitas al médico, lo cual fue lo que la mayor parte de las personas entrevistadas en 1985, de acuerdo con los estudios de caso y con la información de la “encuesta” a los 99 hogares, había resuelto hacer. Simplemente dejaron de ir al médico y, más bien, se trataban sus afecciones con medicinas autorrecetadas o que les recomendaban en una farmacia. También se volcaron al uso de hierbas medicinales y remedios caseros con tal de ahorrarse la consulta médica y el costo de los medicamentos de patente. Algunos privilegiados aún tenían los servicios del Seguro Social, pero incluso ellos preferían los métodos alternativos porque, decían, “en el Seguro nunca hay medicina y uno acaba por tener que comprarlas en las farmacias”. También se quejaban de que tenían que perder días de trabajo para estar haciendo cola toda una mañana o todo un día a la espera de la consulta, y perder un día de trabajo –y de salario– era un lujo que no se podían dar.

Lustig aporta el panorama general mediante los indicadores de salud en el que los resultados de mi etnografía encajan perfectamente: el deterioro de la salud de la población fue evidente durante los años de crisis. Con datos de unicef (Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia), Lustig calcula que la mortalidad infantil aumentó de 50 por 1000 niños nacidos vivos, en 1981-1982, a 55 por 1 000 niños nacidos vivos en 1983. Las principales causas de la mortalidad infantil fueron, en esos años, la avitaminosis y otras deficiencias nutricionales. Así, la mortalidad infantil que había descendido en los años previos a la crisis aumentó en 1982.

Cuadro 2.2 Mortalidad infantil

Año

Mortalidad infantil

1978

54.52 / 1000 niños nacidos vivos

1981

37.42 / 1000 niños nacidos vivos

1982

48.56 / 1000 niños nacidos vivos

1983

55 / 1000 niños nacidos vivos

Fuente: Lustig (1986).

Un proceso semejante se encuentra en el aumento, posterior a 1982, de niños de cero a un año que sufrieron desnutrición e inmadurez, y lento crecimiento fetal, y el de los infantes de esa edad que murieron por deficiencias nutricionales, reportados por Lustig (1986). Para esta autora, el deterioro de los estándares de salud de los niños pequeños es resultado de la caída de los ingresos reales de los hogares, por un lado, y de la caída del gasto gubernamental en desarrollo social y subsidios alimentarios. Por un lado, el gasto social tuvo una caída de 19% de 1982 a 1985 y, por el otro, el gobierno eliminó los subsidios que tenían alimentos de consumo básico, como las tortillas, el aceite para cocinar, el pan y los huevos (Lustig, 1990).

El impacto de la crisis económica en la escolaridad de las niñas, los niños y los jóvenes de ambos sexos

Es imprescindible iniciar este apartado con la historia de Prietito, el hijo mayor de Chuy y Modesto, mencionado brevemente en el apartado anterior. Su caso es revelador de las dificultades que los grupos domésticos enfrentaban para incrementar el número de miembros capaces de trabajar y, con ello, contribuir a la economía del hogar, aun en escasas cantidades. Ante estas dificultades, los padres presionan a los hijos con la intención de que ayuden en la diaria batalla por la supervivencia.

Cuando conocí a esta familia, Prietito tenía cuatro años, el primogénito en un hogar nuclear formado por su padre (Modesto), su madre (Chuy), quien combinaba el trabajo reproductivo con actividades asalariadas eventuales, dos hermanos varones y una hermana de apenas algunos meses de edad. Al retomar contacto con ellos, en marzo de 1985, Prietito, con siete años cumplidos, ya iba a la escuela primaria, en primer grado, en el turno de la tarde. Durante los fines de semana y los días de asueto, y muchas veces durante las mañanas de los días de entre semana, el niño era un apoyo importante para el desempeño de su padre como vendedor de ropa en los tianguis de la ciudad. No sólo le ayudaba a Modesto a empujar el triciclo por las calles de la barriada, sino que realizaba todo un conjunto de tareas en el puesto de venta: buscaba cambio en otros puestos del mercado cuando los clientes pagaban con billetes; ayudaba a sus padres a instalar y desinstalar el puesto, y cuidaba y atendía el puesto de ropa cuando su padre tenía que ausentarse. El 27 de noviembre de 1985 habían salido Modesto, Chuy y Prietito muy temprano rumbo al tianguis, con el triciclo lleno de ropa; les tomaba un par de horas trasladarse en el triciclo e instalar el puesto, por lo que tenían que salir a las 5 de la mañana para tener todo listo a las siete. Ese día, ya instalado el puesto, Modesto se fue a la obra en la que estaba temporalmente trabajando y Chuy regresó a la casa para atender a los hijos más pequeños y hacer el quehacer. Quien se quedó a cargo del puesto de ropa en el tianguis fue Prietito. Adalberto, menor que Prietito apenas año y medio (en ese momento tenía casi seis años), llevó a sus hermanitos al preescolar, mientras su madre lavaba y tendía la ropa que había dejado remojando la noche anterior. Como a las 11 de la mañana, preocupada porque Prietito había estado solo en el puesto desde las 7 de la mañana –temía que lo hicieran tonto con el dinero o le robaran algo de la mercancía–, Chuy se fue al tianguis, llevándose a Adalberto en su bici y cargando el morral con los útiles de Prietito (para que hiciera la tarea mientras continuaba en el tianguis). “Llegando al puesto, el Prietito salió corriendo a hacer pipí, porque es tan responsable que ni al baño va por no dejar el puesto solo”. Los esfuerzos del niño y los de su familia habían sido en vano; Prietito no había vendido nada. Su madre, su hermano Adalberto y él permanecieron en el puesto hasta casi la 1 de la tarde y no lograron ninguna venta: “la gente pasaba y a lo más preguntaba precios y se iba”. A pesar de eso, Modesto seguía insistiendo en esa actividad y, además, presionaba a Prietito para que se hiciera cargo, solo y de manera permanente, del puesto en los tianguis cercanos. Quería que Prietito dejara la escuela y se dedicara a vender ropa en los tianguis. Prietito continuó trabajando con y para sus padres durante las mañanas. En ese año, durante el trabajo de campo etnográfico, no dejó la escuela gracias a que estaba inscrito en el turno de la tarde, pero sí faltaba con frecuencia. Prietito estaba orgulloso de su capacidad (cada día mayor y más consolidada) de trabajar para ayudar a sus papás y contribuir a los gastos de la casa.

En efecto, durante la crisis económica de los años ochenta, niños –co-mo Prietito– tuvieron que jugar el papel de trabajadores, poniendo en riesgo su salud y su educación. Muchos niños, niñas y jóvenes de ambos sexos truncaron sus trayectorias educativas para dedicarse al trabajo asalariado o no asalariado, como ayudantes de sus padres y parientes, empleados en algún pequeño negocio, vendedores ambulantes al menudeo o, simplemente, como reemplazos de sus madres en el cuidado de los hermanos menores (aunque Prietito fue el centro de nuestra atención, en el relato de su caso es visible la participación de Adalberto, de apenas seis años de edad, en el cuidado de sus dos hermanos menores).

Cuando un niño empieza a trabajar y ganar dinero, el mercado de trabajo compite con ventaja contra la asistencia a la escuela. Los primogénitos suelen tener más presiones que sus hermanos menores porque pueden distinguir la estrechez económica que caracteriza sus vidas y las de sus hermanos y padres y saben que su ayuda es muy necesaria para la economía del hogar. Quizás no ganen mucho (como suele ser el caso), pero al menos sus padres dejan de pagar los uniformes, los útiles y las cuotas escolares. Eso es visto como una ganancia. Pero, además, los hijos e hijas primogénitos, en particular con una crisis económica de por medio, por lo general participan a más temprana edad en el trabajo para generar un ingreso que, por magro que sea, constituye una ayu-da para el sostén familiar.

Según Lustig, entre 1981 y 1984, el número de niños inscritos en primero de primaria se desplomó. La caída fue mucho mayor que la disminución de la población de la edad correspondiente al ingreso a ese nivel escolar. En el periodo comprendido entre 1981 y 1984, el crecimiento estimado en la población de seis años fue de -3.7%, mientras que el de la matrícula de primero de primaria fue de -7.9%. Para la autora, esta situación reflejaba el dilema de los padres entre afrontar los costos asociados con la educación (útiles escolares y uniformes) y la postergación del ingreso de sus hijos a primer año de primaria. El uso de la fuerza de trabajo infantil en tareas de generación de ingresos familiares, como se observa con claridad en el caso de Prietito, también pudo haber jugado un papel en la postergación del ingreso a la escuela (Lustig, 1986).

De 1982 a 1985, entre el grupo de hijos varones de los hogares estudiados, el número de estudiantes disminuyó de 85 a 66 (una reducción que no puede explicarse sólo por el envejecimiento de la muestra). Para el caso de las mujeres en calidad de hijas, el grupo de estudiantes también disminuyó de manera considerable. En 1982 este grupo estaba conformado por 107 personas; en 1985, apenas tres años después, sólo 78 permanecían en calidad de estudiantes y 11 combinaban el estudio y el trabajo asalariado; las restantes 18 (casi 20% del grupo de estudiantes en 1982) había abandonado la escuela tres años después.

He insistido aquí en los bajos ingresos que estos niños lograban generar, pues los empleadores eran muchas veces familiares cercanos (los padres, tíos o abuelos) o, incluso, parientes lejanos que “aceptaban” al niño en calidad de ayudante (y aprendiz). Las historias laborales realizadas por Escobar (1986; 1988) en su investigación sobre el mercado de trabajo tapatío son ricas en detalles sobre las puertas de entrada al mundo laboral. Los pequeños talleres y negocios familiares han sido los nichos donde se llevan a cabo los ritos de iniciación de niños aún pequeños al trabajo. Y aunque esa fue la manera en la que todos los individuos de la clase trabajadora aprendieron un oficio, la crisis hizo mucho más evidente la entrada de niños y jóvenes al trabajo.

Conclusiones

Las estrategias de sobrevivencia y reproducción estudiadas por quien esto escribe en 1982, 1985 y 1987, eran y son necesariamente colectivas. En ellas participaban y siguen participando todos aquellos que pueden trabajar. El ingrediente crucial para lograr compensar la caída de los ingresos individuales (el estrepitoso descenso de los ingresos individuales versus la inflación) fue el trabajo infantil y el de los jóvenes de ambos sexos, y el trabajo de sus madres. Cuando recordamos que los ingresos totales reales (deflactados) de los hogares sólo descendieron 11% de 1982 a 1985 (comparados con la caída de los salarios individuales de más de 30%, según mi propia información, y de 50% o más, según otras fuentes), no queda sino reconocer que la estrategia de intensificación de trabajo fue muy exitosa. El costo de ese éxito fue el de una generación de niños, niñas y jóvenes que se vieron forzados a trabajar a cambio de un ingreso. Muchos empezaron a combinar trabajo y estudio para gradualmente abandonar la escuela y fungir, desde edades muy tempranas, como coproveedores de sus hogares. Se supone que el trabajo es una responsabilidad que los individuos asumen en su vida adulta, una vez que obtuvieron la formación para desempeñarse en el mundo laboral. La entrada temprana de niños, niñas y jóvenes al trabajo es la realidad de una inmensa mayoría de mexicanos que tienen que vivir al día y no pueden darse el lujo de construir un futuro. Éste es el ejemplo perfecto de cómo una estrategia de corto plazo mina las posibilidades futuras. Los niños que desde los seis años ayudaban a sus padres durante la crisis de los años ochenta son adultos que ahora rondan los 40 años de edad. Si cedieron a la presión doméstica de convertirse en trabajadores de tiempo completo, sus trayectorias educativas no llegaron muy lejos y ahora, con seguridad, son parte de las filas de subempleados y empleados precarios que constituyen casi 70% de la Población Económicamente Activa mexicana. Lo que se vive hoy, sin duda, se construyó en el pasado. El pasado mexicano tiene una historia de crisis que se traslaparon –desde inicios de los ochenta hasta 1995–, dejando un legado de carencias y desventajas en la población de escasos recursos de las que es muy difícil recuperarse.

Referencias

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La crisis de la deuda explotó en México en agosto de 1982 y afectó a toda América Latina. La llamada década perdida en América Latina fue el producto de un complejo conjunto de procesos y elementos como la crisis del petróleo, procesos de severa devaluación de la moneda, mayores constreñimientos para pagar la deuda externa y la acumulación de préstamos internacionales durante las dos décadas previas. Los efectos de estos procesos macroeconómicos no tardaron mucho en sentirse en la vida y las economías de las personas de carne y hueso: los ingresos se desplomaron, aumentó el desempleo y los escasos ingresos se pulverizaron ante procesos inflacionarios nunca antes vistos.

Tal fue el caso, por ejemplo, de los hogares extensos –conformados por más de un núcleo conyugal– durante esos años de crisis. La presencia de un mayor número de adultos capaces de participar en el mercado laboral y de generar un ingreso, los hizo más fuertes, más resistentes y, por lo tanto, menos vulnerables.

Sería muy interesante comparar las condiciones de vida aquí narradas con las de los hogares estudiados en el proyecto que dio lugar a la publicación de este libro. Sin embargo, mi tarea fue escribir sobre los resultados de mi investigación sobre la crisis de los años ochenta en la economía y organización de los hogares de clase trabajadora y no la de comparar dichos resultados con los de este proyecto, tarea que requiere de tiempos más largos y que pretendo hacer en el futuro. Afirmar que los niños de los hogares estudiados por quien esto escribe en los años ochenta del siglo xx son los padres y madres de familia de los jóvenes estudiados en el proyecto actual sería, en mi opinión, una arriesgada especulación. Sin embargo, es válido afirmar que las condiciones de vida del presente se han construido a lo largo de la historia de las familias y que los resultados de la investigación sobre el impacto de la crisis de los años ochenta, sin duda, tiene una dimensión diacrónica más amplia, en particular si se toman en cuenta los resultados de las investigaciones que la misma autora realizó a lo largo de las dos décadas siguientes (González de la Rocha, 1988; 1991; 1992; 1993; 1995; 1999; 2000; 2001).

Para Milanich (2001), las crisis familiares, la orfandad y la pobreza en los hogares de origen anteceden y causan un fenómeno extendido en América Latina y muy arraigado en la cultura popular: la circulación de los menores (la crianza de menores en hogares de personas que no son sus progenitores o en instituciones). La crianza de menores por personas que no son sus progenitores es frecuente en regiones y países donde la migración laboral (o como respuesta a la inseguridad) es un fenómeno extendido.

Según mis análisis, los miembros menos favorecidos en los grupos domésticos, dadas las desigualdades de género y edad, son las mujeres y los niños (González de la Rocha, 1986 y 1994; González de la Rocha, Escobar y Martínez, 1990).

Es necesario incluir, como parte de estos procesos, la migración de trabajadores y trabajadoras que se ven forzados a dejar a sus hijos bajo el cuidado de otras personas, parientes o no, y el trabajo asalariado de las mujeres en la maquila industrial que, como sabemos, es frecuentemente realizado en condiciones de muy escasa flexibilidad y con jornadas largas y extenuantes. Todo ello conduce a situaciones en las que es cada vez más difícil, para los padres, ejercer su papel de protectores y proveedores de cuidados (además del de proveedores económicos).

nna se refiere a los Niños, Niñas y Adolescentes, es decir, al conjunto de personas menores de 18 años.

Véase González de la Rocha (٢٠١٧), para una definición del concepto desventajas acumuladas y González de la Rocha y Villagómez (2006), para su operacionalización en análisis concretos.

Véase, por ejemplo, el análisis de Pryer (١٩٨٩) sobre la relación entre la enfermedad crónica (que incapacita al enfermo para el trabajo) del principal proveedor del hogar y la presencia o incremento de desnutrición infantil.

Por circunstancias personales, Paes de Barros et al. (2008) se refieren a: género, etnicidad y raza, educación de los padres y las madres, área de residencia (rural/urbana), composición del hogar e ingreso per cápita del mismo.

El ioh, nos dicen los autores, brinda una evaluación ex ante sobre las probabilidades que tienen los niños de que les vaya bien y muestra los obstáculos que los menores necesitarán superar. A diferencia del idh (Índice de Desarrollo Humano), que es una lectura ex post sobre cuán bien les fue a los adultos, el ioh mide la desigualdad de oportunidades que crea diferencias injustas al inicio de la vida.

En el ioh incluyen dos variables relacionadas con la educación: 1) finalización del sexto grado a tiempo y 2) asistencia escolar de niños y niñas entre 10 y 14 años; y tres variables sobre las condiciones de la vivienda, íntimamente relacionadas con la salud: 1) acceso a agua potable, 2) saneamiento y 3) electricidad.

La metodología y el proceso analítico de este estudio puede consultarse directamente en Paes de Barros et al., op. cit.).

En contraste con los estudios transversales (o estáticos), las investigaciones longitudinales se basan en la recopilación de observaciones sobre el mismo grupo de personas de manera repetida a lo largo del tiempo. Una investigación longitudinal se basa en el análisis de procesos, con la singularidad de que se registran los cambios en el mismo universo de individuos o familias a lo largo de los años.

Esta “encuesta” fue aplicada por un equipo de antropólogas y sociólogas con experiencia en trabajo de campo etnográfico. Ninguna entrevista inició antes de haber obtenido la confianza de los sujetos de estudio mediante el establecimiento del rapport, para, con ello, garantizar la calidad del dato.

Las entrevistas (abiertas, semiabiertas) para la construcción de los estudios de caso y, en general, todo el trabajo de campo etnográfico de los tres años, fueron realizados por quien esto escribe.

En un análisis comparativo entre las respuestas al cambio económico de hogares de clase trabajadora y de clase media, con trabajo de campo realizado en Guadalajara y Monterrey, encontré que los grupos domésticos de clase media habían sufrido un muy severo impacto de la crisis económica. De hecho, afirmé que sus niveles de ingreso habían disminuido muy notablemente y se habían vuelto casi tan pobres como los pobres, porque, paradójicamente, se resistieron a adoptar una estrategia de pobres: sacar a los hijos de la escuela para integrarlos al mercado laboral para aumentar, con ello, la generación de ingresos (González de la Rocha, 1995).

En aquellos vertiginosos años se generó mucho interés y preocupación por el tema del impacto de la crisis. Pero pocos –académicos, periodistas, funcionarios públicos– tenían la ventaja de hablar con información sistemáticamente recopilada. Sólo dos estudios, a mi entender, contaban con el rigor y la evidencia empírica para respaldar afirmaciones sobre dicho impacto: el coordinado por Clara Jusidman, en el Instituto Nacional del Consumidor, y el realizado por el grupo de antropólogos bajo mi dirección, en Guadalajara.

De los 99 hogares estudiados en 1982, se encontraron 65 en 1985 (34 se perdieron por diversos motivos –habían migrado a otras ciudades o se habían mudado de casa y los vecinos no conocían su paradero–), y, en 1987, hubo una pérdida similar de casos. Tanto en 1985 como en 1987 se eligieron hogares de reemplazo para sustituir los casos perdidos. Los hogares de reemplazo fueron seleccionados manteniendo las características básicas de los previos (en términos de su composición, etapa del ciclo doméstico y ocupaciones de sus miembros).

Por fortuna, y para mi sorpresa, los diarios de campo se encontraban, junto con otros materiales de esa investigación (recortes de periódico, corridas de análisis estadístico), en un rincón de un librero en mi oficina, con lo que se confirma que los diarios de campo son celosamente guardados por los antropólogos, aun por los menos disciplinados.

Los esfuerzos de las mujeres de combinar distintas actividades son enormes. La mayoría de ellas, sin embargo, lleva a cabo esta especie de magia con destreza y hasta con gracia, no sin una enorme dosis de riesgo de que alguna de ellas se le caiga de las manos. Se requiere de un cuidadoso equilibrio. Faur (2014), estudiosa de las prácticas del cuidado en manos de las mujeres, habla de ellas como “malabaristas”.

Véase González de la Rocha (١٩٩٤) para la definición del ciclo doméstico, sus etapas y sus efectos en el bienestar de los miembros del hogar.

Según información de El Colegio de Sonora (basada en información del Banco de México), la paridad de las divisas en 1985 era de 310.28 pesos por dólar, lo que confirma el dato etnográfico.

Para contextualizar este dato etnográfico, es necesario tomar en cuenta la información proporcionada por el Instituto Nacional del Consumidor (1989). Según esta fuente, en noviembre de 1985 el ingreso promedio semanal por familia (en el estrato informal bajo –estrato ocupacional de Modesto en ese momento–) era de 10 975.02 pesos, y el ingreso promedio semanal por familia en el estrato informal medio era de 17 052.99 pesos.

La relación de dependencia se recuperó de 1985 a 1987 (el ingreso de un trabajador mantenía a 2.59 dependientes en 1985 y pasó a 2.97 dependientes en 1987).

Muchos de los hogares que durante los años previos a la crisis eran nucleares (núcleo conyugal: pareja y descendientes), en 1985 y 1987 habían incorporado a más miembros, parientes y no parientes, con la finalidad de compartir los costos de alquiler y de los servicios asociados a la vivienda: agua, electricidad, gas. Por eso, el porcentaje de hogares extensos en la muestra aumentó en los años de crisis y el porcentaje de hogares nucleares se redujo. Por esa razón se llegó a argumentar que la familia numerosa (y extensa) vive mejor que la pequeña (y nuclear): se dispone de más generadores de ingresos y la relación de dependencia disminuye (González de la Rocha, 1988 y 1992).

El Instituto Nacional del Consumidor (1989), liderado por Clara Jusidman, encontró resultados muy similares años después: “las familias con menores recursos económicos que en junio de 1985 percibían ingresos de hasta 1.5 veces el salario mínimo, opusieron mayor resistencia al deterioro de sus ingresos, mediante la incorporación de más miembros del grupo familiar al mercado de trabajo, según se infiere de las cifras correspondientes. Las familias de los estratos formal e informal bajo muestran los mayores incrementos porcentuales” (Instituto Nacional del Consumidor, 1989: 53).

No deja de llamar la atención que el costo del transporte sea equivalente al de educación y mayor que el de salud.

Según Schatan, con datos del Sistema Alimentario Mexicano, “el consumo de maíz en grano y tortilla de maíz, en el decil de ingresos más bajos, es de alrededor de 400 g por persona al día…” (Schatan, 1986: 146-147). Recordemos que el hogar de Mari Chuy es de dos adultos y cuatro niños, por lo que el dato de 2 kg de tortilla para el consumo diario no es descabellado.

La información del mercado fue observada en las interacciones de Chuy con los vendedores en el mercado durante esa mañana en la que la acompañé a hacer sus compras.

Persona a cargo de labores de limpieza.

La realización de compras diarias de alimentos (y no una vez por semana) que caracteriza el consumo de los hogares de los trabajadores que habitan en asentamientos urbano-populares tiene dos razones fundamentales: por un lado, los miembros de estos hogares no disponen de cantidades suficientes como para hacer una sola compra semanal; por el otro, casi en ningún caso el hogar cuenta con refrigerador.

La directora general del Instituto Nacional del Consumidor en esa época fue Clara Jusidman y es a ella a quien se debe reconocer el esfuerzo por documentar los súbitos cambios de los precios de los productos de consumo. Las bases de datos del Instituto Nacional del Consumidor fueron consultadas por diversos académicos, entre los que se encuentran Schatan (1985), Lustig (1986, 1990) y González de la Rocha (1988).

El estudio “100 días en el consumo familiar” fue realizado entre marzo y junio de 1983 por el Instituto Nacional del Consumidor. Su objetivo fue conocer los cambios en el consumo alimentario, producidos por la inflación, de familias de tres estratos socioeconómicos: bajo (con ingresos inferiores a dos salarios mínimos); medio (con ingresos entre cinco y 10 veces el salario mínimo); y alto (ingresos superiores a 20 veces el salario mínimo). La muestra consistió en 120 familias estratificadas en dichos niveles socioeconómicos. Se realizaron seis visitas a cada familia, cada 15 días.

Capítulo 3

Los hogares con jóvenes y su ingreso en México

Martha Moreno New York University

Introducción

Existen numerosos análisis sobre las relaciones de cooperación en el interior de los hogares en México. Diferentes factores económicos, sociales y demográficos han afectado la composición de los mismos y las dinámicas familiares, entendiéndose como “dinámicas” las interacciones y los procesos que se generan dentro del grupo, en este caso, la familia. Entre dichos factores se encuentran el aumento de la esperanza de vida, misma que pasó de 70.8 años a 76.9 en 2015 y que ha propiciado la convivencia de hasta tres generaciones en el mismo hogar, así como la modificación de la dinámica reproductiva, que ha causado que las mujeres del hogar pospongan o se rehúsen a tener hijos. Derivado de esto, se han generado cambios en las tasas de mortalidad y natalidad, así como “nuevos” arreglos en el interior del hogar. Por ejemplo, la tasa de mortalidad pasó de 5.61 muertes por cada 1000 habitantes en 1990, a 5.72 en 2015, mientras que la tasa de natalidad pasó de 27.91 en 1990, a 18.52 en 2015. A su vez, han surgido nuevos acuerdos y asociaciones dentro del hogar, como pueden ser los hogares monoparentales o las viviendas donde habitan personas que residen solas (Conapo, 2004). Datos del Censo de Población de 1990 y la Enadid 2014 indican una disminución de parejas casadas, de 51 a 42%, aunada a un aumento en el porcentaje de población separada de 2.2 a 5.4%.

Por otro lado, el ingreso corriente total de los hogares no ha presentado una mejoría importante en los últimos años. Cuando se junta el hecho de que los hogares han sufrido cambios en su estructura debido a factores demográficos y sociales, y que en la actualidad los ingresos de dichos hogares son menores que hace 17 años, una pregunta que resulta pertinente es si el cambio en la estructura de los hogares también viene acompañado de nuevos procesos para la generación de ingreso dentro de los mismos. El propósito de este documento es explorar la estructu-ra de los hogares en México, centrándose en la presencia o ausencia de jóvenes, y analizar si los distintos tipos de hogares cuentan con niveles de ingresos diferenciados, así como las posibles razones de dicha diferenciación. Se considera importante hacer esta diferenciación de los hogares con jóvenes debido a que muchos estudios sobre juventud se han centrado principalmente en su inserción al mercado laboral y en las oportunidades educativas de la juventud (Román y Padrón, 2009). Por otro lado, se hará un breve análisis de los gastos en rubros que afectan en especial a la población joven. Para ello, se toman como referencia dos puntos en el tiempo, los años 2000 y 2014, que ofrecen una ventana bastante amplia en el tiempo para analizar las diferencias de los hogares.

El análisis tiene como unidad de estudio el hogar, definido como el conjunto de personas que pueden o no ser familiares, que comparten la misma vivienda y que se sostienen de un gasto común. Los principales insumos son tomados de la Encuesta Nacional de Ingresos y Gastos de los Hogares (enigh) en los años mencionados antes. De igual forma, se tomaron las siguientes decisiones metodológicas: el punto de referencia es el total de hogares del país y, entre ellos, los hogares con y sin jóvenes; a su vez, los hogares con jóvenes han sido divididos en hogares con jóvenes perceptores de ingresos y hogares sin jóvenes perceptores de ingresos. Se define como población joven a las personas entre 15 y 24 años de edad y, dentro de los mismos, para un análisis más granular sobre las actividades que desempeña esta población, se define como población joven adolescente a aquella entre 15 y 19 años, y población joven a la que tiene entre 20 y 24 años de edad. Cabe hacer notar que esta clasificación no toma en cuenta la heterogeneidad de la juventud mexicana ni de los hogares en sí, pues el alcance de este documento es exploratorio y descriptivo. De igual forma, en la medida en que la enigh lo haga posible, se harán algunas desagregaciones pertinentes para analizar con mayor profundidad los hogares con jóvenes y sus ingresos.

Estructura del hogar

En este apartado se da a conocer el análisis descriptivo sobre la estructura de los hogares en México, tomando como referencia los años 2000 y 2014. Como se mencionó en la parte introductoria, los factores demográficos y sociales, tales como la reducción de las tasas de fecundidad y el aumento de los hogares monoparentales y unipersonales, han jugado un papel importante en el cambio de la estructura de los hogares. Así que, como un primer esfuerzo por entender en qué medida la estructura ha cambiado, se analiza el tamaño promedio del hogar, la estructu-ra por sexo y, por último el número promedio de perceptores de ingresos en los distintos tipos de hogares.

Como se puede observar en el Cuadro 3.1, el tamaño promedio del hogar ha disminuido entre 2000 y 2014 en los cinco tipos de hogares, con la reducción más importante en el ámbito nacional de 0.4 habitantes promedio menos, pasando de 4.2 a 3.8. Por esta razón, no es de sorprender que tanto el promedio de hombres como el de mujeres en el hogar hayan tenido reducciones también en ese periodo. En el caso del promedio de hombres en el hogar, las mayores reducciones se dieron en el total de hogares, con una reducción de 2.0 a 1.8, y en los hogares con jóvenes no perceptores de ingreso, de 2.2 a 2.1. En el caso de las mujeres, las reducciones más importantes fueron en los hogares sin jóvenes, pasando de un promedio de 1.8 a 1.6 y en el total de hogares, con una disminución de 2.2 a 1.9.

Cuadro 3.1 Estructura de los hogares

Tamaño promedio del hogar

2000

2014

Total

4.2

3.8

Sin jóvenes

3.5

3.1

Con jóvenes

4.9

4.6

Con jóvenes perceptores de ingreso

5.0

4.7

Con jóvenes no perceptores de ingreso

4.7

4.4

Promedio de hombres en el hogar

Total

2.0

1.8

Sin jóvenes

1.7

1.5

Con jóvenes

2.4

2.3

Con jóvenes perceptores de ingreso

2.5

2.3

Con jóvenes no perceptores de ingreso

2.2

2.1

Promedio de mujeres en el hogar

Total

2.2

1.9

Sin jóvenes

1.8

1.6

Con jóvenes

2.5

2.4

Con jóvenes perceptores de ingreso

2.6

2.4

Con jóvenes no perceptores de ingreso

2.5

2.3

Promedio de perceptores de ingreso

Total

1.9

2.4

Sin jóvenes

1.6

2.0

Con jóvenes

2.3

2.9

Con jóvenes perceptores de ingreso

2.8

3.4

Con jóvenes no perceptores de ingreso

1.6

1.8

Tipo de jefatura

Masculina

81.6

74.3

Femenina

18.4

25.7

Fuente: Estimaciones propias con base en las enigh 2000 y 2014.

Algo interesante que resulta de este primer análisis es que, a pesar de que el tamaño promedio del hogar se ha reducido en el periodo de 2000 a 2014, el número de perceptores de ingreso ha aumentado de manera importante en todos los tipos de hogar analizados. En el caso de los hogares en general, se pasó de 1.9 a 2.4 perceptores en promedio (una diferencia de 0.5). En el caso de los hogares sin jóvenes, el aumento va de 1.6, en 2000, a 2.0, en 2014. Los hogares con jóvenes pasaron de 2.3 a 2.9, mientras que en los hogares con jóvenes perceptores de ingreso se registra un aumento de 2.8 a 3.4 (en ambos casos hay una diferencia de 0.6). Por último, los hogares con jóvenes no perceptores de ingreso presentan el menor número de perceptores; sin embargo, también se notó un aumento, pues se pasó de 1.6 a 1.8 perceptores en promedio. Este cambio en la estructura de los hogares puede deberse a que, en la actualidad, con la caída del ingreso corriente, que se analiza en el siguiente apartado, es necesario contar con un mayor número de perceptores para hacer frente a la vulnerabilidad económica. Esto puede notarse cuando se observan las cifras. Por ejemplo, en 2000, un hogar con jóvenes perceptores de ingreso tenía en promedio cinco personas y 2.8 de esas perso-nas percibían ingreso. En 2014, este mismo tipo de hogares tenía, en promedio, 4.7 personas, de las cuales 3.4 eran perceptoras. El hecho de que los hogares sean más pequeños no ha significado que requieran menos personas que aporten recursos al mismo, sino todo lo contrario. La Gráfica 3.1 muestra el porcentaje de perceptores de ingreso según tipo de hogar en 2000 y 2014. En 2000, tanto a nivel nacional como para los hogares con y sin jóvenes, menos de la mitad de los miembros del hogar eran perceptores de ingreso. En 2014, entre 60 y 65% de los miembros del hogar era perceptor.

Vale la pena mencionar que la jefatura femenina para los hogares a nivel nacional aumentó de 18.4%, en 2000, a 25.7 % en 2014, como se observó en el Cuadro 3.1. Esto habla de las dinámicas demográficas y sociales que han abierto el camino a que las mujeres tengan más in-dependencia y mayor influencia en el hogar.1 Debido a esto, resulta interesante conocer cuál es el papel de las mujeres como perceptoras de ingreso del hogar. El porcentaje de perceptoras en 2000 correspondía a 36.5% del total de mujeres, mientras que los perceptores varones representaban 59.1%. En comparación con 2014, las mujeres perceptoras aumentaron a 56.3%, mientras que los varones aumentaron a 69.7%. Si analizamos cómo se modificaron los porcentajes de perceptores de ingreso, únicamente fijándonos en la población joven, resulta que en 2000 sólo 36.5% de las mujeres jóvenes eran perceptoras, contra 59.1% de los hombres jóvenes. Para 2014, 50.1% de las mujeres jóvenes era perceptora de ingreso, mientras que para los hombres esta cifra correspondía a 66.4%. Es decir, los y las perceptoras de ingreso aumentaron tanto a nivel general como en el interior de la población joven, pero los cambios más acentuados en el periodo comprendido entre 2000 y 2014, se dieron en la población femenina, aumentando las perceptoras de ingreso de cualquier edad casi 20 puntos porcentuales, y alrededor de 15 puntos porcentuales si nos fijamos en las mujeres entre 15 y 24 años.

Ingreso de los hogares

Como se observó en el apartado anterior, el tamaño del hogar ha disminuido y los perceptores de ingreso han aumentado de manera considerable en el periodo comprendido entre 2000 y 2014. Esto se ha dado tanto en hogares sin jóvenes como en hogares con jóvenes. Respecto de las personas jóvenes, parece haber aumentos considerables en cuanto a aquellos que perciben ingreso. Muchos estudios sobre la juventud se han centrado en analizar aspectos relacionados con la educación. Sin embargo, dado que en la actualidad hay más jóvenes perceptores que en 2000, resulta interesante saber si este aumento ha ido acompañado de mayores ingresos para las familias.

El análisis se hace en términos del ingreso corriente total per cápita, mismo que incluye ingreso monetario y en especie, pero no la estimación del alquiler de la renta. El mismo arroja algunos datos interesantes sobre la diferenciación entre hogares con y sin jóvenes. Como se observa en la Gráfica 3.2, en ambos años los hogares con mayores ingresos son los hogares sin jóvenes. En el caso de los hogares con jóvenes, aquellos con jóvenes no perceptores son los que presentan mayor ingreso.

El ingreso corriente total per cápita de los hogares en el país aumentó ligeramente en el periodo estudiado, y lo mismo sucedió para los hogares sin jóvenes, de $3 757 a $3 864 y de $4 243 a $4 496, respectivamente. Sin embargo, la historia es diferente para los hogares en donde residen jóvenes. En este caso el ingreso disminuyó de $3 195 a $3 058, siendo esta disminución de los ingresos mucho más evidente en los hogares sin jóvenes perceptores. De la gráfica se concluye, entonces, que si bien los datos muestran un ligero incremento en el ingreso per cápita, los hogares con jóvenes, sean o no perceptores de ingresos, se han visto afectados (véase Gráfica 3.2).

Al hacer un análisis aún más granular, es posible identificar cómo se dan los cambios en el ingreso según el tipo de jefatura del hogar. Llama la atención que en ambos años y en el total de hogares, los hogares sin jóvenes y los hogares con jóvenes, los ingresos de los hogares con jefas siempre son mayores que los de los hogares con jefes. De igual forma, se observa que para los hogares con jefatura femenina el cambio de 2000 a 2014 en el ingreso de los hogares siempre es positivo, mientras que para los hogares con jóvenes y jefatura masculina se observó una disminución de casi $200 (véase cuadro 3.2)

Cuadro 3.2 Ingreso corriente total per cápita según tipo de hogar y jefatura (pesos de agosto de 2014)

Jefatura masculina

Jefatura femenina

2000

Total

3 728

3 887

Sin jóvenes

4 192

4 467

Con jóvenes

3 192

3 205

2014

Total

3 788

4 084

Sin jóvenes

4 406

4 756

Con jóvenes

3 006

3 213

Fuente: Estimaciones propias con base en las enigh 2000 y 2014.

Para obtener una visualización de las tasas de cambio entre 2000 y 2014 según tipo de hogar, se puede observar la Gráfica 3.3. Hay que recordar, sin embargo, que en el contexto mexicano la mayoría de las jefaturas de hogar son masculinas, por lo que la disminución de ingresos en hogares con jóvenes y jefes de hogar tiene un mayor peso en el promedio total, que aquellos con jefas.

Una pregunta relevante es en qué porcentaje contribuyen los ingresos de las personas según su edad al ingreso total del hogar. El Cuadro 3.3 muestra el ingreso reportado por los jóvenes en los hogares con jóvenes perceptores, en comparación con las personas mayores de 24 años. Los jóvenes aportaban, en promedio, $4 885 de los $12 396 pesos que percibían este tipo de hogares; en 2014 esta cifra disminuyó a $3 588 de los $12 080 percibidos en total en el hogar. En términos relativos, en 2000 el ingreso que aportaban los jóvenes a los hogares era 39% del ingreso corriente total del hogar, mientras que en 2014 este porcentaje disminuyó a 30%.

Cuadro 3.3 Ingreso corriente total promedio de los hogares con jóvenes perceptores de ingreso (pesos de agosto de 2014)

2000

2014

Ingreso de hogares con jóvenes perceptores

12 396

12 080

Ingreso proveniente de jóvenes

4 885

3 588

Ingreso proveniente de hombres jóvenes

3 205

2 269

Ingreso proveniente de mujeres jóvenes

1 680

1 319

Ingreso proveniente de mayores de 24 años

6 613

7 357

Ingreso proveniente de mayores de 24 años hombres

4 740

4 407

Ingreso proveniente de mayores de 24 años mujeres

1 873

2 950

Fuente: Estimaciones propias con base en las enigh 2000 y 2014.

Por otro lado, el ingreso que aportan los mayores de 24 años ha ido en aumento. En 2000, del ingreso promedio del hogar ($12 396) los mayores de 24 años aportaban $6 613, que correspondía a 53% del ingreso del hogar. En 2014, esta cifra aumentó a $7 357, es decir, 61% del ingreso total del hogar. Un dato interesante, al desagregar estas cifras por sexo, es la caída de las aportaciones de ingreso, tanto para las mujeres jóvenes, de 14 a 11%, como para los hombres, de 26 a 19%. En el caso de los mayores de 24 años, se dio una ligera disminución en el aporte relativo de los hombres, de 38 a 36 %, mientras que las muje-res aportan relativamente mucho más en 2014, de 15 a 24%.

Gasto de los hogares

En cuanto al gasto corriente total per cápita de los hogares, se puede observar que, para los hogares en general, existe una ligera disminución entre 2000 y 2014, de $3 914 a $3 882. Dicha disminución se puede notar también en los hogares con jóvenes, que pasaron de un gasto corriente total per cápita de $3 249 a $3 038. En el interior de los hogares con jóvenes, tanto aquellos donde hay jóvenes perceptores como aquellos en donde no los hay, se encontró una disminución entre 2000 y 2014. En el caso de los hogares sin jóvenes, existió un ligero aumento en el gasto per cápita, mismo que pasó de $4 488 a $4 545. La Gráfica 3.4. muestra, además, que los hogares sin jóvenes son los que tienen el mayor gasto corriente total per cápita.

Si se desea analizar la distribución del gasto corriente total de los hogares según diferentes rubros de gasto, podemos referirnos a la Gráfica 3.5. En dicha gráfica es posible notar que no existen cambios demasiado evidentes en cuanto al porcentaje del gasto que los hogares destinan a alimentación, educación, transporte o salud, de un año a otro. Como es de esperarse, los hogares con jóvenes destinan un mayor porcentaje de su gasto a educación, que aquellos sin jóvenes. De igual forma, dentro de los hogares con jóvenes, los hogares con jóvenes que no son perceptores de ingreso destinan los mayores porcentajes de su gasto a educación. Esto puede deberse a que los hogares en donde los jóvenes no son perceptores en realidad no necesitan que los mismos contribuyan al ingreso del hogar y, siendo así, los jóvenes permanecen en la escuela y, por esto, se observa mayor porcentaje de gasto en el rubro educativo. Tanto el gasto en transporte como el gasto en salud representan un porcentaje muy pequeño del gasto del hogar. Por último, en todos los casos, el rubro de alimentación es el que representa la proporción más fuerte, siendo en todos los tipos de hogares y para ambos años, de alrededor de una cuarta parte del gasto total del hogar.

Actividades de los jóvenes

Los resultados del análisis descrito anteriormente permiten afirmar un cambio en los ingresos de los hogares a lo largo del tiempo, en el que el ingreso ha disminuido en los hogares con jóvenes y ha aumentado en los hogares sin jóvenes. De igual forma, los hogares con mayores ingresos son aquellos en donde no hay presencia de personas entre 15 y 24 años y, dentro de los hogares con jóvenes, aquellos con mayor precariedad en cuanto al ingreso son los que cuentan con jóvenes perceptores, a pesar de ser los que mayor número de perceptores de ingreso promedio tienen. Por esta razón, resulta indispensable analizar, en la medida en que la fuente de datos lo permita, cuáles son las actividades que realizan los jóvenes: si estudian, si trabajan, si realizan ambas actividades o cuántas horas dedican al trabajo, entre otras cosas.

Según la fuente analizada, el total de personas de 15 a 24 años pasó de 18.3 millones, en 2000, a 21.9 millones, en 2014. Para dar cuenta de las actividades que los jóvenes desempeñan, la población ha sido dividida en dos grandes grupos: el primero, el grupo de adolescentes, formado por personas de 15 a 19 años; el segundo, el grupo de jóvenes de 20 a 24 años. Esta separación entre adolescentes y jóvenes es pertinente, ya que las actividades de estudio y trabajo tienden a estar muy diferenciadas entre ambos grupos, pues aún existe la tendencia de que los más jóvenes del hogar permanezcan en la escuela, antes de empezar a trabajar.

El Cuadro 3.4 muestra la distribución de la población de entre 15 y 24 años, así como de los adolescentes y jóvenes según su actividad; en el caso de los adolescentes, existe un incremento importante en el porcentaje de adolescentes que estudian, pasando de 50.9%, en 2000, a 61.7%, en 2014. Esto va acompañado de una disminución (de 37.1 a 31.9%) de adolescentes que trabajan. Si bien ambas cifras hablan de los avances que ha habido por priorizar la educación sobre el trabajo de los más jóvenes del hogar, la cifra de adolescentes que no estudian sigue siendo muy alta. Los adolescentes que estudian y trabajan representaban 8.2% en 2000, mientras que en 2014 la cifra se incrementó a 10.7%.

En el caso de los jóvenes de 20 a 24 años, se observó, de igual forma, un aumento en aquellos que estudian y una disminución en los que trabajan, aunque dichos cambios no tienen las mismas magnitudes que las del grupo de adolescentes. La población que estudia pasó de 22.6%, en 2000, a 25.9%, en 2014. Los jóvenes que trabajan, alrededor de 58%, prácticamente no cambiaron en el periodo estudiado. Los jóvenes que estudian y trabajan tuvieron un ligero aumento, de 7.4 a 8.3%.

En el total de la población joven de entre 15 y 24 años, existe un aumento, de 37.6 a 44.5 %, en aquellos que estudian, mientras que los que trabajan disminuyeron de 47 a 44.8%. Los que estudian y trabajan pasaron de 7.8 a 9.5%. Como puede observarse, las tendencias son las mismas, en general, para adolescentes y para jóvenes de 20 a 24 años. La buena noticia respecto de esto es que en el periodo estudiado más jóvenes se encuentran estudiando; el aumento es especialmente importante en el grupo de adolescentes, pues representa 10 puntos porcentuales. Sin embargo, sólo seis de cada 10 adolescentes en 2014 se encontraban realizando estudios.

Cuadro 3.4 Jóvenes según su actividad

2000

2014

Total de jóvenes

%

%

Estudian

37.6

44.5

Trabajan

47.0

44.8

Estudian y trabajan

7.8

9.5

Adolescentes

Estudian

50.9

61.7

Trabajan

37.2

31.9

Estudian y trabajan

8.2

10.7

Jóvenes

Estudian

22.6

25.9

Trabajan

58.3

58.8

Estudian y trabajan

7.4

8.3

Fuente: Estimaciones propias con base en las enigh 2000 y 2014.

Un detalle importante es que, a pesar de que el porcentaje de perceptores jóvenes creció significativamente en el periodo referido, los jóvenes trabajadores no aumentaron, de manera que resulta oportuno conocer de dónde provienen los ingresos que los jóvenes perciben. Para analizar más a fondo a los jóvenes que trabajan, se procedió a desmenuzar cuántos de aquellos que no trabajan son perceptores y de dónde provienen sus ingresos. De acuerdo con los datos, los ingresos de los jóvenes perceptores que no trabajan provienen en ambos años principalmente de becas del gobierno y donativos monetarios de otros hogares, mientras que en 2014 otra fuente importante de ingreso reportada son los beneficios del Programa Oportunidades.

Si bien los jóvenes que trabajan han disminuido entre 2000 y 2014, las horas trabajadas presentan otra perspectiva de la situación que se ha dado en los años estudiados. Se puede observar en el cuadro siguiente (3.5) que las personas que trabajaban en 2000, tanto jóvenes como no jóvenes, entre 20 y 24% tenía jornadas semanales de más de 50 horas, mientras que en 2014, estos porcentajes estaban alrededor de 27%. En el caso de aquellos que trabajaban entre 41 y 50 horas semanales, el porcentaje en 2000 de toda la población era de 36%; sin embargo, de la población joven, 42% tenía este tipo de jornada. En 2014 únicamente 31% trabajaba entre 41 y 50 horas a la semana y los porcentajes se mantienen alrededor de 30% tanto en la población total como en la población no joven. Es importante notar que en 2000 la diferencia en porcentaje de jóvenes y no jóvenes que trabajaban entre 41 y 50 horas a la semana era bastante alta, con una brecha de ocho puntos porcentuales; no obstante, en 2014 parece que estas diferencias desaparecieron y la distribución, tanto de jóvenes como de no jóvenes, es la misma para este tipo de jornada laboral. Por último, cabe mencionar que, en ambos años, el promedio de horas trabajadas a la semana ronda alrededor de 43, sin embargo, en 2000, entre la población joven se tenía un promedio de 42.7 horas trabajadas y en 2014 presentó una ligera disminución a 41.6 horas.

Cuadro 3.5 Horas semanales trabajadas

Horas trabajadas a la semana

Total

No jóvenes

Jóvenes

2000

De 1 a 10

4.83

4.85

4.76

De 11 a 20

6.77

6.95

6.14

De 21 a 30

10.91

11.07

10.35

De 31 a 40

18.20

18.82

15.99

De 41 a 50

36.06

34.31

42.34

51 o más

23.22

24.00

20.42

2014

De 1 a 10

6.61

6.25

8.19

De 11 a 20

8.34

7.92

10.17

De 21 a 30

10.87

10.84

10.97

De 31 a 40

16.28

16.85

13.75

De 41 a 50

30.81

30.76

31.03

51 o más

27.10

27.37

25.89

Fuente: Estimaciones propias con base en las enigh 2000 y 2014.

Observaciones finales

Este documento tiene como propósito presentar una aproximación descriptiva a la situación de vulnerabilidad económica (medida a partir del ingreso corriente total per cápita) que enfrenta la juventud en la actualidad, en comparación con el año 2000. Si bien esto no significa que los jóvenes no enfrentaran dichos retos en el 2000, su situación económica se ha ido deteriorando en los últimos años. Por una parte, el análisis planteado aquí ha demostrado que los ingresos de los hogares con jóvenes disminuyó en el periodo de referencia, a pesar de que los hogares ahora cuentan con mayor número de perceptores de ingreso. De igual forma, se encontró que, en relación con el ingreso total del hogar, aunque más jóvenes contribuyen a dicho ingreso, su contribución tiene menos peso en 2014 que en 2000.

Es necesario hacer mención de que el análisis presentado en este documento es limitado, en el sentido de que no puede dar cuenta de la tremenda heterogeneidad que existe en los hogares en México y, en particular, en la juventud mexicana; sin embargo, es un primer intento por estudiar la situación de los hogares con jóvenes y dar una idea de los retos a los que parecen enfrentarse. A continuación, se mencionan algunas anotaciones importantes que surgen del documento:

• A pesar de que el tamaño del hogar ha disminuido en el periodo comprendido entre 2000 y 2014, el número promedio de perceptores de ingreso ha aumentado para todos los tipos de hogar.

• Si bien en el panorama nacional el ingreso corriente per cápita promedio aumentó en el mismo periodo, ese aumento no se vio reflejado en los hogares con jóvenes, a pesar de tener más perceptores en la actualidad.

• La proporción del ingreso total del hogar que perciben los jóvenes perceptores en la actualidad es considerablemente más baja que en 2000, tanto para hombres como para mujeres, siendo la caída mucho más fuerte en el caso de los hombres.

• Caso contrario es el de los mayores de 24 años (en hogares con jóvenes perceptores), cuyo aporte relativo al ingreso del hogar ha ido en aumento en el periodo de 2000 a 2014.

• Se observa que en cuanto a los rubros de gasto que más afectan a los jóvenes los patrones se han mantenido relativamente estables en el interior de los hogares.

• Existe una disminución de jóvenes que trabajan, a pesar de que hay más jóvenes perceptores de ingreso.

• Los jóvenes que no trabajan pero son perceptores reciben sus ingresos de becas de gobierno, programas sociales y donativos monetarios de otros hogares.

• Se dio un aumento significativo de jóvenes que estudian en el periodo analizado, incremento que se presenta en todos los jóvenes de 15 a 24 años, pero se observa que el porcentaje aumenta mucho más en el caso de los adolescentes.

• Hay una ligera disminución de las horas promedio trabajadas a la semana en la población joven; sin embargo, dicho cambio es demasiado pequeño.

• En 2014 más jóvenes tenían jornadas laborales de 51 horas o más que en 2000, mientras que el porcentaje de jóvenes que trabajan entre 41 y 50 horas semanales disminuyó de manera considerable, de 42 a 31%.

De acuerdo con cifras del Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (Coneval), entre 2010 y 2014 se registró un incremento de los jóvenes en situación de pobreza, pasando de 46 a 47.1%, el cual representa, en términos absolutos, un aumento de 16.8 a 17.5 millones de jóvenes. Si se considera a la población joven e indígena, la situación es aún peor, con 72.8% de pobreza para este grupo, comparado con 44.1% para los jóvenes no indígenas (Coneval, 2017). La plena garantía de los derechos de los jóvenes, tales como educación, salud, trabajo o vivienda, debe ser prioritaria para el Estado mexicano. Aunado a esto, la educación no garantiza que los jóvenes encuentren buenos empleos una vez que estén en edad de trabajar; de acuerdo con cifras oficiales, sólo la mitad de los jóvenes que estudiaron hasta licenciatura se encuentran ocupados. Por esta razón, es recomendable que la política pública que está enfocada en la juventud se lleve a cabo de manera transversal. De acuerdo con las tendencias observadas en este análisis, el hecho de que más jóvenes aporten al ingreso del hogar no está representando un alza en el mismo; de igual forma, el hecho de que más jóvenes estén estudiando no está generando mejores niveles de vida para los jóvenes y para sus familias, en general, por lo que cabe preguntarse si los programas sociales que ofrecen mayor cobertura educativa y educación de mayor calidad deben ir acompañados de programas que garanticen mejores condiciones y acceso a mejores salarios en los empleos.

Referencias

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Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (Coneval) (2017). Informe de Evaluación de la Política de Desarrollo Social 2016. Ciudad de México: Coneval.

Consejo Nacional de Población (Conapo) (2004). La situación demográfica de México 2004. México: Conapo.

Instituto Nacional de Geografía y Estadística (inegi) (s.f.). Encuesta Nacional de Ingresos y Gastos de los Hogares. México: inegi.

Instituto Nacional de Geografía y Estadística (inegi) (s.f.). Encuesta Nacional de Ocupación y Empleo. México: inegi.

Reyes, P. y P. Innamorato, (2009). “Aspectos comparativos de los hogares con y sin jóvenes en México: una primera aproximación a partir de la información del II Conteo de Población y Vivienda”. Estudios Demográficos y Urbanos (1), 79-117, México: El Colegio de México.

Tuirán, R. y J. L. Ávila, (2012). “Jóvenes que no estudian ni trabajan: ¿cuántos son?, ¿quiénes son?, ¿qué hacer?”. Este País, México,Gobierno de Guanajuato.

Estas dinámicas, sin embargo, no han producido mayor equidad en términos de responsabilidades y trabajo para hombres y mujeres en el hogar.

Capítulo 4

Dinámica de las condiciones laborales de los jóvenes en México:análisis comparativo 2000-2014

Liliana Meza González Universidad Iberoamericana

Introducción

Los jóvenes1 en México, como en otros lugares del mundo, presentan características y problemas laborales distintos a los de los adultos. Su transición a la edad adulta pasa por su inserción al mercado de trabajo después de la etapa escolar, y es responsabilidad tanto de las familias como de los gobiernos que esta transición tenga lugar de manera adecuada, pues se ha demostrado que los obstáculos que los jóvenes enfrentan para obtener su primer trabajo y para mantenerse en él pueden derivar en situaciones que afectan su vida laboral a lo largo del tiempo.2

Muchos jóvenes hacen su transición de la escuela al trabajo de manera óptima; sin embargo, aquellos con educación de baja calidad y sin habilidades básicas encuentran serias dificultades para transitar hacia el mercado laboral (Betcherman et al., 2007). En ciertos países, las mujeres jóvenes, los jóvenes con discapacidades, los afectados por el vih/sida, las minorías étnicas y los migrantes son grupos que presentan claras desventajas al momento de entrar al mercado laboral.

Los problemas para insertarse en el mercado de trabajo generan en los jóvenes diversas respuestas, como posponer el matrimonio, la compra de una casa y, en general, alargar el periodo durante el cual siguen bajo la tutela de sus padres (Calvès y Schoumaker, 2004). En el aspecto macroeconómico, la postergación de la emancipación de los jóvenes conlleva un menor aprovechamiento de los recursos humanos nacionales y, en especial, cuando se experimenta un bono demográfico, como es el caso de México.

Las condiciones laborales del país, y en especial las de los jóvenes, se han deteriorado en los años recientes por diversas causas, entre las que se cuentan: la crisis económica de 2008-2009, el cambio tecnológico que ha generado una menor demanda laboral juvenil, y el magro crecimiento que ha caracterizado a la economía en los últimos tiempos. La educación formal se ha convertido, en muchos casos, en un sustituto del trabajo para los jóvenes, lo que ha derivado en un aumento importante en el nivel educativo de la población mexicana. Un problema central de este grupo poblacional, por tanto, es el de su apropiada inserción al mercado de trabajo, pero en especial al mercado de trabajo formal, pues se observa que un alto porcentaje de jóvenes en México labora en la economía informal, lo que conlleva falta de acceso a la seguridad social y empleos de menor calidad. Cabe mencionar, sin embargo, que las cifras muestran un avance incipiente en materia de participación laboral femenina juvenil, por lo que el escenario laboral de los jóvenes en México presenta claroscuros.

En efecto, en materia de género, México ha avanzado de manera importante en el cierre de la brecha educativa entre hombres y mujeres,3 y de manera modesta en el crecimiento de la tasa de participación laboral femenina. No obstante, las mujeres siguen recibiendo salarios menores que sus contrapartes masculinas,4 y tienden a concentrarse más que los hombres en empleos precarios. Éste es el caso, también, para el grupo de jóvenes.

Este capítulo analiza el cambio en la inserción laboral de los jóvenes entre 2000 y 2014. Si se comparan estos años en términos económicos, es posible entender muchos de los fenómenos que se observan en esta investigación. Mientras que la economía creció 5.3% en 2000, el crecimiento fue de sólo 2.2% en 2014. Por otra parte, mientras que la tasa de desempleo durante el tercer trimestre de 2000 alcanzó 2.9%, para el tercer trimestre de 2014 esta tasa se ubicó en 5.2%. Lo anterior muestra que las condiciones económicas en México empeoraron de 2000 a 2014, lo que repercutió de manera negativa en los indicadores laborales de los jóvenes. En otras palabras, aquí se analiza cómo la dinámica económica reciente del país, que incluye años de crisis (2008-2010), influye sobre las oportunidades laborales de los jóvenes.

De acuerdo con la Encuesta Intercensal 2015, la población en México continúa siendo predominantemente joven, pues las personas de entre 15 y 29 años representan 25.7% de la población total. Esto implica que una de cada cuatro personas en México es joven y que México está experimentando un bono demográfico que es importante aprovechar. La Encuesta Intercensal 2015 también muestra que la tercera parte de los jóvenes en México asiste a la escuela y que 33.4% de las mujeres de este grupo etario cuenta con educación superior, mientras que el porcentaje de varones que cuenta con este nivel educativo se sitúa en 32.4%. Los datos de la Encuesta Nacional de Ocupación y Empleo (enoe) de 2017 indican que de los 30.6 millones de jóvenes que hay en México, prácticamente 50% (15 millones) se encuentra ocupado. De éstos, nueve millones, es decir, 60%, labora en el sector informal. Respecto a la escolaridad, se tiene que 1.2% del total de los jóvenes en el país es analfabeto y 1.6 % cuenta con tres o menos años de escolaridad formal, lo que indica que sólo 2.8% de los jóvenes son analfabetos funcionales.

La tasa de desempleo de los jóvenes de entre 15 y 29 años alcanzó 6.25% en los primeros tres meses de 2017, lo cual contrasta con la tasa general de desempleo del país, que durante el primer trimestre del mismo año ascendió a 3.5%. Por tanto, la tasa de desempleo de los jóvenes es 1.8 veces mayor que la tasa de desempleo general. Por grupos de edad, los adolescentes de entre 15 y 19 años muestran un porcentaje de desocupación de 6.9%; los jóvenes de 20 a 24 años, de 6.5%, mientras que para el grupo de 25 a 29 años la tasa de desocupación es un poco menor (5.1%). No obstante, el desempleo no siempre constituye el mayor problema laboral que enfrentan los jóvenes y sí esconde otras problemáticas, como la desmotivación para trabajar y el trabajo de mala calidad, como el familiar sin pago o el informal con salarios bajos.

A pesar de las altas tasas de desempleo de los jóvenes, existe un amplio grupo que no estudia ni trabaja ni se capacita (los llamados ninis). De acuerdo con un estudio reciente de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (ocde, 2016), en 2015, 22.1% de los jóvenes mexicanos de entre 15 y 29 años se incluía en este grupo. México es uno de los países de la ocde con los mayores porcentajes de ninis entre la población joven, solamente superado por Turquía, Italia, Grecia y España. De este grupo, uno de cada seis declara buscar en forma activa un empleo en México, mientras que la media de la ocde es que uno de cada tres lo hace.

Uno de los elementos que más facilitan la inserción laboral de los jóvenes es la adecuación de los planes de estudio de las escuelas de nivel medio superior y superior, para que atiendan las necesidades del sector productivo. Además de los esfuerzos por mejorar la pertinencia de los estudios de los jóvenes y por adecuarlos a las demandas del mercado laboral, los gobiernos pueden implementar diversas estrategias como, por ejemplo, servicios de capacitación de corta duración y de vinculación con el mercado laboral. En México, una estrategia de este tipo se inició en 1984 con la ayuda del bid. Sin embargo, los problemas de inserción al mercado de trabajo de la población joven no han podido resolverse del todo, por lo que resulta indispensable profundizar el análisis de las causas y consecuencias de estos problemas, y hacer propuestas novedosas y creativas para abordarlos.

El presente capítulo tiene como objetivo central describir los cambios que el mercado laboral de los jóvenes en México ha experimentado en los primeros años de este siglo. Para ello se utilizan datos de la Encuesta Nacional de Empleo (ene) de 2000 y de la Encuesta Nacional de Ocupación y Empleo (enoe) de 2014.5 Además, se busca dar recomendaciones puntuales de política pública que ayuden a mejorar la inserción laboral de las personas jóvenes. Este análisis se centra en los jóvenes de entre 15 y 24 años, divididos en cuatro grupos: los hombres y las mujeres de 15 a 19 años, y los hombres y las mujeres de 20 a 24 años. El texto incluye algunas comparaciones con el resto de la población en edad de trabajar, es decir, con la población de entre 25 y 64 años. Con ello se busca evidenciar los problemas laborales que más aquejan a la población joven del país.

El primer apartado de este capítulo incluye la presente introducción. El segundo incluye una discusión sobre el aumento del desempleo y el avance de la educación en el país. El tercer apartado analiza el aumento en la participación laboral femenina juvenil. El cuarto aborda el tema de la informalidad y la precarización del trabajo de los jóvenes entre 2000 y 2014. El quinto habla del acceso a la seguridad social y a la salud. El sexto analiza el cambio sectorial en el país y el consecuente cambio en el empleo por industria y ocupación. El séptimo apartado trata el tema de la duración del desempleo. El octavo, y último, presenta algunas conclusiones.

Cambios en las condiciones laborales de los jóvenes entre 2000 y 2014

De acuerdo con los datos de la ene de 2000 y de la enoe de 2014, la población joven en México, es decir, la de entre 15 y 24 años, creció 6.8% en los primeros 15 años del siglo, al pasar de 21.76 millones en 2000, a 23.25 millones en 2014. El total de adolescentes en este grupo (los de 15 a 19 años) creció 1.7%, mientras que el de los adultos jóvenes (los de entre 20 y 24 años) creció en 11.9%. Esto es resultado de la dinámica demográfica del país, en la que la población presenta cada vez una edad promedio mayor. El Cuadro 4.1 muestra la distribución de esta población entre hombres y mujeres.

Cuadro 4.1 Total de jóvenes, 2000 y 2014, por sexo

Grupos de edad

Totales

Porcentajes*

2000

2014

2000

2014

15 a 19

Hombre

5 411 742

5 634 728

11.04

9.70

Mujer

5 465 166

5 430 159

10.57

8.79

20 a 24

Hombre

5 117 241

6 084 792

10.44

10.47

Mujer

5 769 581

6 095 680

11.16

9.87

Total

21 763 730

23 245 359

21.61

19.39

Total de población

Hombre

49 036 890

58 106 948

48.68

48.47

Mujer

51 689 282

61 772 633

51.32

51.53

* Respecto del total de la población por sexo.

Fuente: ene 2000 y enoe 2014, inegi y stps.

La participación en el mercado de trabajo de los jóvenes inicia, por ley, a la edad de 15 años. La Ley Federal del Trabajo (lft) establece que los jóvenes a partir de los 15 años pueden empezar a trabajar, siempre y cuando sus ocupaciones no conlleven algún peligro. México se encuentra entre los países que han ratificado los Convenios 138 y 182 de la oit relacionados con trabajo infantil.6 El Convenio 138, relativo a la edad mínima de admisión al empleo, se ratificó en 2015, entrando en vigor en 2016. México se encontraba rezagado en la firma de este compromiso en comparación con los países de la región. De 35 países firmantes de América Latina y el Caribe, México fue el último en hacerlo. Lo anterior requirió de reformas al Artículo 123 de la Constitución Mexicana y a los artículos 173 a 180 de la Ley Federal del Trabajo para elevar la edad mínima para trabajar, de 14 a 15 años.

Por su parte, el convenio 182, relativo a las peores formas de trabajo infantil, se ratificó en 2000. Sin embargo, no fue sino hasta 2012 cuando se contó con el catálogo de trabajos prohibidos con la finalidad de salvaguardar la integridad física y emocional de los adolescentes en edad permitida para trabajar (de 15 a 17 años), ante la peligrosidad que representan estas labores. El catálogo fue incluido en la lft. Se trata, principalmente, de aquellos empleos que conllevan “riesgos me-cánicos, biológicos, físicos, químicos, relacionados con el polvo, ergonómicos, de bienestar, higiene y psicosociales; así como largas jornadas de trabajo y malas condiciones de vida”.7

Las tasas de desempleo y el avance en la educación

Ya se había mencionado que las tasas de desempleo que enfrentan los trabajadores jóvenes son mayores que las de sus contrapartes adultas, debido primordialmente a las dificultades que enfrentan las personas sin experiencia de trabajo previa para insertarse en el mercado laboral. El Cuadro 4.2 muestra la situación laboral de los jóvenes en México en 2000 y 2014 de manera más detallada. Como es de esperarse, las tasas de desempleo de todos los grupos poblacionales son mayores en 2014 que en 2000. Además, las tasas de desempleo de las mujeres son más altas que las de los hombres, excepto en el grupo de la población de entre 25 y 64 años. La tasa de desempleo de los adolescentes varones se situó en 5.5% en 2000, y en 2014 había subido a 10%. Las jóvenes de ese mismo rango de edad experimentaron una tasa de desempleo de 9.0% en 2000, y en 2014 esta tasa se situó en 12.5%. Los jóvenes de más edad (de entre 20 y 24 años) presentan tasas de desempleo menores que las de los adolescentes, pero más altas que las de la población adulta. Entre los varones de 20 a 24 años, la tasa de desempleo de 2000 fue de 3.6%, pero en 2014 este indicador había aumentado hasta 8.7%. Entre las jóvenes del mismo grupo de edad se observa que el porcentaje de desempleadas ascendía a 6.2% en 2000, y a 10.9% en 2014. Estos hechos son reflejo tanto del deterioro de las condiciones económicas del país entre 2000 y 2014, como de factores más estructurales que generan tasas de desempleo mayores para los jóvenes que para la población adulta. De acuerdo con Vela Peón (2007), el alto desempleo juvenil se explica porque este grupo de población se encuentra en “estado de transición”, es decir, moviéndose de la escuela al mundo laboral y de la residencia en el seno familiar a su emancipación, lo que implica “entradas y salidas frecuentes del mercado de trabajo”. Señala también que la entrada de los jóvenes al mercado laboral depende, entre otros factores, “de la composición del empleo por sector; de los requerimientos mínimos de especialización para la generación y/o ocupación de nuevos puestos de trabajo, así como de la capacidad que tienen los empleadores para introducir y/o reemplazar trabajadores jóvenes con elementos sustitutos que intervienen en los procesos productivos” (Vela Peón, 2007: 1). Las prácticas profesionales y la educación basada en las necesidades del sector productivo pueden considerarse opciones adecuadas para reducir las tasas de desempleo de los jóvenes en el país. No obstante, las políticas que promueven la permanencia en la escuela y la eficiencia terminal son prioritarias para lograr una fuerza de trabajo más capacitada, que fomente incrementos en la productividad y, eventualmente, mayores tasas de crecimiento económico. En otras palabras, en un escenario de altas tasas de desempleo entre la población joven, la mejor estrategia gubernamental debe estar encaminada a lograr que estas personas permanezcan por más tiempo en la escuela. Esto es de hecho lo que parece estar pasando en el país.

Cuadro 4.2 Situación laboral de los jóvenes, 2000 y 2014,por sexo (porcentajes)

Año 2000

pea

Tipo de población

% de ocupados

% de desocupados

15 a 19

Hombre

94.53

5.47

Mujer

91.01

8.99

20 a 24

Hombre

96.38

3.62

Mujer

93.77

6.23

Resto de la población de entre 25 y 64 años

Hombre

98.57

1.43

Mujer

97.40

2.60

Año 2014

pea

Tipo de población

% de ocupados

% de desocupados

15 a 19

Hombre

90.00

10.00

Mujer

87.53

12.47

20 a 24

Hombre

91.29

8.71

Mujer

89.10

10.90

Resto de la población de entre 25 y 64 años

Hombre

95.72

4.28

Mujer

96.16

3.84

Fuente: ene 2000 y enoe 2014, inegi y stps.

El avance educativo de los jóvenes en México es evidente a partir de las cifras de las encuestas de empleo. A nivel agregado, y de acuerdo con información del XII Censo General de Población y Vivienda de 2000 y de la Encuesta Intercensal de 2015, la escolaridad promedio de la población mayor a 15 años en México pasó de 7.5 años en 2000, a 9.1 años, en 2015. En ambos casos, la escolaridad promedio de los hombres es ligeramente mayor a la de las mujeres. En 2015 los hombres de 15 años y más presentaban una escolaridad promedio de 9.3 años, mientras que las mujeres del mismo rango de edad presentaban una escolaridad promedio de 9.0 años. Esto evidencia la necesidad de seguir trabajando a favor de un cierre de la brecha educativa entre hombres y mujeres. El promedio de escolaridad en México, además, esconde diferencias importantes en el ámbito estatal. Mientras que la Ciudad de México y Nuevo León son las entidades con mayores niveles educativos (11.1 y 10.3 años en promedio, respectivamente), los estados con escolaridad más baja son Oaxaca, con 7.5, y Chiapas, con 7.3 años en promedio.

El Cuadro 4.3 muestra que el porcentaje de jóvenes de sexo masculino de entre 15 y 19 años con primaria incompleta cayó de 7.8% en 2000, a 3.4% en 2014. El porcentaje de adolescentes de sexo femenino con primaria incompleta pasó de 7.4% en 2000, a 2.4% en 2014. Entre los jóvenes de mayor edad (de 20 a 24 años), la proporción de varones con primaria incompleta disminuyó de 9.5% en 2000, a 4.4 % en 2014, mientras que la proporción de mujeres con este mismo nivel de estudios pasó de 9.7% a 3.5% en el periodo analizado. En cambio, las proporciones de jóvenes con educación secundaria aumentaron de manera relevante en el periodo estudiado. De acuerdo con los datos del Cuadro 4.3, el porcentaje de varones de entre 15 y 19 años con secundaria completa pasó de 50.5% en 2000, a 58.9% en 2014. Para las mujeres adolescentes, el porcentaje de las que cuentan con secundaria completa aumentó de 50.3% en 2000, a 60.8% en 2014. También entre la población adulta se observa un incremento importante en el porcentaje de los que cuentan con educación secundaria completa, lo que sugiere que el aumento en los niveles de escolaridad de la población mexicana no es un fenómeno reciente. Respecto a la educación media superior y superior, y debido a que los más jóvenes (15 a 19 años) están precisamente en edad de cursar estos niveles educativos, la proporción de los que han terminado casi no cambia entre 2000 y 2014. En cambio, los de entre 20 y 24 años sí presentan aumentos importantes en las proporciones de los que cuentan con estos niveles educativos finalizados.

Cuadro 4.3 Jóvenes por nivel de escolaridad, 2000 y 2014,por sexo (porcentajes)

Año 2000

Primaria incompleta

Primaria completa

Secundaria completa

Medio superior y superior

%

%

%

%

15 a 19

Hombre

7.82

29.91

50.50

11.77

Mujer

7.37

28.37

50.32

13.94

20 a 24

Hombre

9.49

22.28

35.41

32.83

Mujer

9.72

23.61

35.20

31.47

Año 2014

Primaria incompleta

Primaria completa

Secundaria completa

Medio superior y superior

%

%

%

%

15 a 19

Hombre

3.42

26.85

58.89

10.84

Mujer

2.44

23.67

60.84

13.05

20 a 24

Hombre

4.36

13.27

36.30

46.07

Mujer

3.55

1086

35.43

50.16

Fuente: ene 2000 y enoe 2014, inegi y stps.

Las becas Prospera,8 que buscan la permanencia en la escuela de los jóvenes procedentes de los hogares de menores ingresos en el país, así como las becas que otorgan los gobiernos federal y estatales por medio de la Secretaría de Educación Pública, parecen estar logrando la permanencia en la escuela de muchos jóvenes que, de otra manera, se enfrentarían con dificultades para acceder al mercado de trabajo. Este esfuerzo debe ampliarse a la educación media superior y superior, y poner mayor énfasis en la calidad.

El aumento de la participación laboral femenina juvenil

Uno de los indicadores clave del avance de una sociedad es el aumento de la participación laboral de las mujeres. Diversos académicos (Goldin, 1994; Cagatay y Ozler, 1995; entre otros) han mostrado que existe una relación en forma de U entre la participación laboral de las mujeres y el pib per cápita, lo que implica que países de ingreso medio –como México– presentan mayores tasas de participación laboral femenina conforme se incrementan los niveles de desarrollo. Entre 2000 y 2014 se observa en México un claro repunte de la participación de las mujeres en el trabajo remunerado y, en especial, entre las jóvenes de 20 a 24 años, lo que está en consonancia con el aumento de los niveles educativos en el país.9 De acuerdo con los datos de la ene, en 2000, 56.1% de los varones de entre 15 y 19 años participaba en el mercado de trabajo. Entre las mujeres el porcentaje de las que se insertaban en el mercado de trabajo en el mismo año ascendía a 31.3%. Llama la atención que las tasas de participación laboral de los adolescentes se reducen de manera significativa en 2014. Entre los varones la tasa de participación cae a 43.7% y entre las mujeres esta tasa disminuye hasta 21.4%. Esto se explica, en primer lugar, por la mayor permanencia en la escuela de este grupo poblacional, lo cual favorece su inserción laboral futura y su desempeño posterior en el mercado de trabajo.

Cuando se analiza a la población de entre 20 y 24 años también se nota una caída en la tasa de participación laboral de los varones entre 2000 y 2014, pero un aumento en la tasa de participación laboral de las mujeres. Por ejemplo, mientras que 85.1% de los varones de este grupo de edad participaban en el mercado de trabajo en 2000, este porcenta-je de participación cae a 79.8% en 2014. En el caso de las mujeres, los datos de la ene 2000 muestran que, en ese año, 43.6% de ellas formaba parte activa del mercado laboral, mientras que en 2014 esta presencia había aumentado ligeramente para colocarse en 45.7%. Las tasas de participación laboral de los jóvenes varones son bastante más bajas que las correspondientes a la población masculina de entre 25 y 64 años, pero en el caso de las mujeres, y sobre todo las de entre 20 y 24 años, las mismas tasas no difieren mucho de las que presentan las de mayor edad. Esta evidencia esboza un avance de las mujeres jóvenes en materia de participación en el mercado de trabajo. En la población adulta femenina la tasa de participación laboral aumenta de 44.2% a 53.8% en el periodo analizado, lo cual representa un aumento de casi 10 puntos porcentuales. No obstante, cuando esta tasa se compara con la que presentan países con niveles de desarrollo similar, se constata que las mujeres mexicanas siguen interviniendo poco en las labores productivas del país. Por ejemplo, mientras que la tasa de participación laboral femenina global en México en 2017 alcanzó 46%, en Brasil fue de 56%; en Colombia, de 58%, y en Perú, de 66%.10 De acuerdo con el Fondo Monetario Internacional (Novta y Wong, 2017), las políticas que promueven una mayor presencia laboral de las mujeres tienen la capacidad de generar dinámicas positivas de crecimiento. En este sentido, las guarderías y las escuelas de tiempo completo son clave para estimular a más mujeres a insertarse en las labores productivas remuneradas del país.

Los ninis en México

El tipo de actividades que realizan los jóvenes está determinado tanto por sus características individuales como por las de su familia y de la comunidad donde habitan. También afectan las condiciones económicas y sociales del estado y del país en el que residen (Nardi et al., 2013). En México, la mayoría de los jóvenes que no estudian, no trabajan y no se capacitan (de ahora en adelante, ninis), son de sexo femenino, aunque se ha demostrado que son primordialmente personas que han optado por trabajar en el hogar y quedarse al cuidado de sus hijos (Pederzini y Rivero, 2010). Las familias en las que el desempleo de uno de los padres es común, tienen una mayor probabilidad de tener un joven nini, mientras que los periodos de alto desempleo generan también mayores proporciones de ninis (Nardi et al., 2013).

Para analizar algunos aspectos clave de este grupo poblacional, empezamos por definir lo que es un nini, de acuerdo con la metodología utilizada por Leyva y Negrete (2013). Como lo afirman los autores, por nini se entiende un joven que no está realizando la actividad propia de quien tiene un empleo o de quien se dedica a los estudios. Sin embargo, “ello no significa necesariamente que estén haciendo nada, así como tampoco implica que quieran un empleo o que lo estén buscando”(Leyva y Negrete, 2013: 3). Muchos de los ninis han optado por realizar labores domésticas, aunque tal y como Leyva y Negrete lo señalan, “el trabajo doméstico es un complejo de tareas tan demandante como lo puede ser el trabajo con el que se consigue el sustento y tan decisivo como éste en el proceso de reproducción social” (Leyva y Negrete, 2013: 3). Por tal motivo, se considera nini al que se declara fuera de la población económicamente activa (pea), ya sea disponible o no disponible, y al que tampoco dedica tiempo a estudiar. Además, también entran en esta clasificación los jóvenes que no estudian y no trabajan, pero que buscan trabajo de manera activa.

Los cálculos de este análisis sugieren que el deterioro de la economía mexicana entre 2000 y 2014 tuvo repercusiones importantes en las proporciones de ninis. Mientras que en 2000, de los jóvenes de entre 15 y 24 años, 16.5% caían en la definición de nini, este porcentaje se incrementa a 22.3% en 2014. Por grupos de edad y por sexo, el porcentaje de ninis entre los varones de 15 a 19 años pasa de 3.7% en 2000, a 9.9% en 2014. Entre las mujeres del mismo grupo de edad, el porcentaje de ninis pasa de 21.6% en 2000, a 25.3% en 2014. En el mismo lapso, los varones de 20 a 24 años que no estudian ni trabajan pasaron de representar 1.9% del total, a 10.4%. Las mujeres de 20 a 24 años son las más propensas a caer en la definición de nini, pues su porcentaje pasa de 36.5% en 2000, a 43.1% en 2014. El Cuadro 4.4 presenta esta información.

Cuadro 4.4 Jóvenes que estudian y/o trabajan, ninis y total,2000 y 2014, por sexo

Tipo de población

Jóvenes no estudian ni trabajan

% ninis

2000

2014

2000

2014

15 a 19

Hombre

201 979

554 841

3.73

9.85

Mujer

1 181 826

1 375 035

21.62

25.32

20 a 24

Hombre

96 363

631 650

1.88

10.38

Mujer

2 108 341

2 626 766

36.54

43.09

Fuente: ene 2000 y enoe 2014, inegi y stps.

Al analizar los porcentajes de ninis por regiones, mostrados en el Cuadro 4.5, se observa que los varones adolescentes que no estudian y no trabajan se encuentran en mayores proporciones en el norte y centro del país, mientras que las mujeres adolescentes ninis son más comunes en el sur-sureste. Esta información sugiere que los ninis varones se localizan en la mayoría de los casos en zonas urbanas y económicamente dinámicas, mientras que las mujeres ninis son más un fenómeno rural. La información del Cuadro 4.6 confirma en parte la evidencia en el ámbito regional. Es decir, los adolescentes ninis de sexo masculino son más comunes en el sector no rural que en el rural, por lo menos en 2014, mientras que las adolescentes ninis son mucho más comunes en el sector rural, tanto en 2000 como en 2014. Un dato que llama la atención es que el porcentaje de mujeres ninis de entre 15 y 19 años en el sector rural cae entre 2000 y 2014, mientras que el porcentaje de mujeres ninis de entre 20 y 24 años en el sector rural permanece estable en el periodo de análisis, a pesar del deterioro de las condiciones económicas del país. Esto sugiere tanto una mayor permanencia en la escuela como un mayor dinamismo en el mercado de trabajo rural en México, con seguridad por la dinámica de las exportaciones agropecuarias del país.

Cuadro 4.5 Porcentajes de jóvenes ninis, 2000 y 2014,por región y sexo

Región

Sexo

Jóvenes de 15 a 19 años

Jóvenes de 20 a 24 años

Ninis % 2000

Ninis % 2014

Ninis % 2000

Ninis % 2014

Región norte

Hombres

4.73

13.40

1.74

10.35

Mujeres

16.56

24.35

30.75

38.01

Región costa-centro

Hombres

2.98

10.93

1.91

9.97

Mujeres

20.70

26.07

36.39

42.91

Región centro

Hombres

3.52

9.55

1.62

11.44

Mujeres

19.89

23.19

34.67

40.94

Región sur-sureste

Hombres

3.98

6.56

2.44

8.86

Mujeres

28.50

28.95

44.57

51.27

Fuente: ene 2000 y enoe 2014, inegi y stps.

Cuadro 4.6 Jóvenes que no estudian y no trabajan, 2000 y 2014,por tipo de localidad y sexo (porcentajes)

Tipo de población

% ninis en sector rural

% ninis en sector no rural

2000

2014

2000

2014

15 a 19

Hombre

4.61

8.34

3.13

10.82

Mujer

39.43

33.40

14.47

20.00

20 a 24

Hombre

5.91

8.48

1.60

11.42

Mujer

56.51

56.49

29.48

35.82

Fuente: ene 2000 y enoe 2014, inegi y stps.

El porcentaje de hombres ninis, tanto en el sector rural como en el no rural, y para los dos grupos de edad, se incrementa de manera significativa en el periodo de estudio, lo que indica que el aumento de los ninis varones es un fenómeno altamente relacionado con la situación económica coyuntural, mientras que las jóvenes que no estudian y no trabajan se explican por condiciones más estructurales de las familias y las comunidades. Las gráficas 4.1 y 4.2 muestran las proporciones de ninis en los dos años de estudio y en los sectores rural y no rural. La Gráfica 4.1 evidencia que el porcentaje de ninis adolescentes muje-res cae en 2014 en el sector rural, a pesar del deterioro de las condiciones económicas, mientras que la Gráfica 4.2 muestra un fuerte aumento de los ninis varones, tanto adolescentes como adultos jóvenes, entre 2000 y 2014 en el sector no rural.

Por nivel de escolaridad, el Cuadro 4.7 muestra que en 2000, el grupo de adolescentes varones con educación media superior y superior presentaba el porcentaje más alto de ninis (6.9%), cuando se le compara con los porcentajes de ninis con otros niveles educativos; es decir, respecto del total de jóvenes en ese grupo de edad, sexo y escolaridad, el porcentaje de ninis era mayor en comparación con grupos del mismo sexo y edad, pero distinta escolaridad. En números absolutos, el total de ninis adolescentes varones en 2000 era mayor en el nivel de escolaridad secundaria y menor en el nivel de escolaridad primaria incompleta, lo cual se explica por las cantidades de jóvenes en estos niveles educativos (la mayor parte de los jóvenes de entre 15 y 19 años contaba con educación secundaria en ese año). En cambio, entre las mujeres adolescentes, el grupo que presenta el mayor porcentaje de ninis es el de primaria incompleta (43.7%), aunque, en valor absoluto, el grupo con mayor número de ninis es el de primaria completa. Llaman la atención los bajos porcentajes de ninis entre los varones en 2000, lo que sugiere que la economía era capaz de absorber a la gran mayoría de los que querían participar en el sector productivo. En cambio, entre las mujeres adolescentes, los porcentajes de ninis son bastante más altos en comparación con los de los varones, aun en 2000. Este hecho sugiere que las mujeres adolescentes ninis se dedican a otras labores, como el cuidado de niños y ancianos y a las labores domésticas, y no que son buscadoras de empleo. En cambio, parece que los varones adolescentes son sobre todo buscadores de empleo, pues diversos estudios muestran que, al menos en América Latina, el desempleo está positivamente relacionado con la escolaridad; es decir, las personas con altos niveles de educación presentan tasas de desempleo mayores [véase Tenjo y Ribero (1998); Tenjo (1998); Castellar y Uribe (2003); Martínez (2003), entre otros].11, 12

Cuadro 4.7 Jóvenes que no estudian y no trabajan por nivel de escolaridad, 2000 y 2014, por sexo

Año 2000

Ninis primaria incompleta

Ninis primaria completa

Ninis secundaria completa

Ninis media superior y superior

Tipo de población

Número

%

Número

%

Número

%

Número

%

15 a 19

Hombre

26 360

6.31

57 676

3.61

72 784

2.70

43 617

6.94

Mujer

172 842

43.77

467 993

30.79

407 319

15.11

124 001

16.60

20 a 24

Hombre

11 158

2.32

18 711

1.66

21 896

1.22

44 482

2.67

Mujer

310 063

55.95

699 551

51.97

727 404

36.25

356 673

19.88

Año 2014

Ninis primaria incompleta

Ninis primaria completa

Ninis secundaria completa

Ninis media superior y superior

Tipo de población

Número

%

Número

%

Número

%

Número

%

15 a 19

Hombre

45 912

23.88

149 517

9.91

292 884

8.85

64 257

10.55

Mujer

81 591

61.94

362 146

28.30

780 984

23.75

143 712

20.37

20 a 24

Hombre

48 272

19.12

78 108

10.18

211 834

10.09

250 013

9.38

Mujer

147 907

72.39

412,231

66.01

1 160 470

56.96

808 073

28.02

Fuente: ene 2000 y enoe 2014, inegi y stps.

Respecto a los jóvenes de entre 20 y 24 años, se tiene que, en 2000, el grupo de varones que presentan el mayor porcentaje de ninis son también los de escolaridad media superior y superior (2.7%). En este caso también los de mayor escolaridad constituyen, en términos absolutos, el grupo más numeroso. Es probable que esto explique por qué son buscadores de empleo. En el caso de las mujeres de entre 20 y 24 años, el grupo que mostraba en 2000 el mayor porcentaje de ninis era el de primaria incompleta (55.9%), aunque, en números absolutos, el grupo con más ninis era el de secundaria completa. Esto sugiere que en 2000 eran más las personas de sexo femenino y con baja escolaridad las que decidían no trabajar ni estudiar y, con seguridad, dedicarse a los quehaceres del hogar.

En 2014, el grupo de escolaridad con mayor porcentaje de ninis es el de primaria incompleta, tanto para el caso de hombres como de mujeres, y tanto para los adolescentes como para los adultos jóvenes, lo cual se puede ver también en el Cuadro 4.7. En números absolutos, el grupo que abarca a más ninis es el de secundaria completa en casi todos los casos, excepto en los varones de 20 a 24 años. Esto se explica, una vez más, por el nivel de escolaridad de la población joven en el país. Cabe mencionar que los porcentajes de ninis aumentan de manera significativa en 2014 en todos los casos en que se comparan con los porcentajes del año 2000, aunque este resultado hay que tomarlo con precaución, pues las encuestas de 2000 y 2014 preguntan de manera distinta si una persona está disponible o no para trabajar, estando fuera de la población económicamente activa. Por este motivo, el Cuadro 4.8 presenta a los jóvenes ninis distribuidos en desempleados y buscando trabajo, no activos pero disponibles, y no activos y no disponibles, pero sólo para 2014. Este cuadro muestra que entre las mujeres, ya sea adolescentes o adultas jóvenes, casi 75% de las ninis declara ser no activa (fuera de la pea) y no disponible, mientras que sólo 11% declara ser buscadora de trabajo. En el caso de los varones, la mayor parte de los ninis son buscadores de empleo, como ya se había intuido con base en los datos de 2000. Entre los adolescentes, la proporción de buscadores de empleo es de 44%, mientras que entre los adultos jóvenes la proporción de buscadores de empleo sube hasta 67%.

Cuadro 4.8 Ninis por categoría, 2014, por sexo

Año 2014

Ninis desempleados y buscando trabajo

Ninis no activos pero disponibles

Ninis no activos y no disponibles

Tipo de población

Número

%

Número

%

Número

%

15 a 19

Hombre

244 936

44.15

107 489

19.37

202 416

36.48

Mujer

144 677

10.52

218 914

15.92

1 011 444

73.56

20 a 24

Hombre

422 804

66.94

83 129

13.16

125 717

19.90

Mujer

303 715

11.56

386 673

14.72

1 936 378

73.72

Fuente: ene 2000 y enoe 2014, inegi y stps.

Para saber con certeza si los altos porcentajes de ninis entre las mujeres se explican porque éstas están dedicadas a labores de cuidado y domésticas, se calcularon, para 2014,13 los porcentajes de ninis eliminando a los que declaran dedicar tiempo al cuidado de otras personas y a los que dedican más de 20 horas a la semana a los quehaceres domésticos. Mientras que los porcentajes de ninis varones casi no cambian, entre las mujeres las caídas de los porcentajes de ninis son significativas. Por ejemplo, entre las adolescentes el porcentaje de ninis cae de 25.3 a 12.6%, y entre las jóvenes de mayor edad, de 43.1 a 16.8% (véase Cuadro 4.4). Con este ajuste se observa que los porcentajes de ninis entre mujeres y hombres jóvenes no difiere demasiado, lo que resulta llamativo, dado el ambiente de inseguridad y violencia que priva en muchas partes del país y el cual, quizás, desincentiva a muchas mujeres a salir a trabajar fuera del hogar. Este hallazgo, por lo tanto, confirma que una mayoría de las ninis en México son mujeres que han optado por el cuidado de sus familias y por el trabajo en el hogar, algo que ya habían argumentado Pederzini y Rivero (2010). Para revertir esta tendencia, resultaría necesario mejorar y aumentar la oferta de cuidado de niños y ancianos en el país, y atacar los problemas de inseguridad que, muy probablemente, están afectando las decisiones de los jóvenes respecto de entrar o no al mercado de trabajo, y en particular, en el caso de las mujeres.14

Informalidad y precarización del trabajo

Ante el cambio en las condiciones económicas del país entre 2000 y 2014, cabe preguntarse, ¿se precarizó el mercado laboral? y ¿resultaron los jóvenes más afectados que los adultos? Para ello analizamos los porcentajes de trabajadores subempleados e informales y comparamos los salarios reales y el número de horas trabajadas de los distintos grupos de trabajadores. Los resultados muestran una clara precarización del empleo en México y en especial en los grupos de jóvenes, entendiendo por precarización un deterioro de la calidad del empleo, de tal manera que éste se asocia con menores salarios, menos o más horas trabajadas, menor acceso a la salud y a la seguridad social y, en general, menor seguridad laboral y mayor incertidumbre.15

El subempleo se define como el porcentaje de la población ocupada que tiene la necesidad y disponibilidad de ofrecer más tiempo de trabajo de lo que su ocupación actual le demanda (inegi, 2016). El trabajo informal, por su parte, se calcula de dos formas distintas. Por un lado está la población ocupada informal, que agrupa todas las modalidades de empleo informal (sector informal, trabajo doméstico remunerado de los hogares, trabajo agropecuario no protegido16 y trabajadores subordinados que, aunque trabajan en unidades económicas formales, lo hacen en modalidades fuera de la seguridad social). Por otra parte, se tiene a la población ocupada en el sector informal, que se refiere a la población ocupada “en unidades económicas no agropecuarias, operadas sin registros contables y que funcionan a partir de los recursos del hogar o de la persona que encabeza la actividad sin que se constituya como empresa” (inegi, 2016: 1).

Desde principios del presente siglo, existe en la literatura económica un debate acerca de si los altos porcentajes de informalidad en los países menos desarrollados son el resultado de una segmentación del mercado de trabajo (es decir, de una dificultad para insertarse en el mercado laboral formal que conlleva a una dualidad entre sectores), o si éstos están determinados por decisiones racionales de los trabajadores (enfoque de demanda versus enfoque de oferta). Este debate reviste especial importancia en México, donde los salarios entre los sectores formal e informal no difieren mucho, mientras que el sector informal ofrece beneficios como la flexibilidad de horario, la autonomía en las decisiones o la posibilidad de dirigir un negocio propio (véase Maloney, 2004).

En países donde las prestaciones que provee el sector laboral formal se perciben como de poca calidad, de tal manera que los pagos asociados a éstas se consideran excesivos respecto de lo que se recibe a cambio, es más probable que los propios trabajadores opten por desenvolverse en un trabajo informal. Además, si los trabajadores tienen la posibilidad de obtener beneficios, por ejemplo, acceso a servicios médicos, por medio de mecanismos alternativos como la familia o un seguro no contributivo (como el Seguro Popular), la probabilidad de que opten por la informalidad se incrementa. En este sentido, altos niveles de informalidad no necesariamente implicarían menor calidad de los trabajos y menor bienestar, o un mercado laboral segmentado.

En el caso de los jóvenes, es probable que su valoración de los servicios públicos asociados al sector formal, como las pensiones o los seguros de cesantía y vejez, sea demasiado baja como para optar por el sector formal, si es que éste no ofrece salarios significativamente mayores. Además, su familia puede constituirse en un medio para contar con servicios de salud como el imss o el issste, por lo que la probabilidad de que la informalidad sea una decisión propia se incrementa. Por último, un empleo en el sector informal puede representar una opción de entrenamiento y/o capacitación para el trabajo futuro, de tal manera que quien lo desarrolla puede estar dispuesto a aceptar pocas o nulas prestaciones, a cambio de los beneficios de un trabajo de este tipo.

La evidencia empírica muestra que los trabajadores que se encuentran cerca de la edad del retiro son más propensos a establecer empresas y a salirse de un empleo subordinado formal de manera voluntaria. En estos casos, la inserción en el sector informal representa una mejoría en bienestar. Sin embargo, dadas las restricciones crediticias que enfrentan los jóvenes, así como su menor capital humano, es probable que su entrada al mercado laboral informal no obedezca a su interés en autoemplearse, sino a la facilidad de obtener un primer empleo en este sector. Esta idea implica que el mercado laboral informal constituye una “red de seguridad” que les facilita empezar a trabajar, y no necesariamente que optan de manera voluntaria por desempeñarse en él. Para entender a cabalidad qué motiva a los jóvenes a emplearse en el sector informal en altas proporciones, resultaría necesaria una investigación más profunda. Sin embargo, vale la pena tener en cuenta que altos niveles de informalidad entre los trabajadores jóvenes no implicarían condiciones más precarias de trabajo.

De acuerdo con la información del Cuadro 4.9, los porcentajes de subempleo entre los jóvenes no son muy diferentes respecto de los que presenta la población de mayor edad, tanto en 2000 como en 2014. No obstante, la informalidad sí es bastante mayor entre los jóvenes y, sobre todo, entre los adolescentes. Asimismo, los porcentajes de informalidad de la población joven se incrementan entre 2000 y 2014, lo cual puede considerarse un resultado del cambio en las condiciones económicas del país (enfoque de demanda), o de un deterioro de las percepciones de la calidad de las prestaciones ofrecidas por medio del mercado laboral formal (enfoque de oferta), o ambos.17 Por ejemplo, mientras que la proporción de trabajadores informales entre los varones adolescentes ocupados ascendía a 79% en 2000, esta cifra aumentó hasta 84.3% en 2014. Para los varones de 20 a 24 años, la informalidad pasó de 59.6 a 61.1% en el mismo lapso. En el caso de las mujeres, el porcentaje de informalidad se incrementó de 68.6 a 82.2% entre las adolescentes, y de 51.2 a 57.2% entre las de mayor edad (20 a 24). Entre la población adulta de sexo masculino, la informalidad cayó en el periodo analizado, mientras que entre la de sexo femenino se mantuvo más o menos estable. Llama la atención que la informalidad es siempre mayor en el caso de los hombres que en el de las mujeres, aunque los porcentajes son muy similares en el grupo de adultos (25 a 64 años). Esto sugiere o que las mujeres valoran más las prestaciones asociadas al trabajo formal, mientras que los varones valoran más la flexibilidad laboral que ofrece el sector informal, o que las mujeres entran con mayor facilidad a los trabajos formales cuando se les compara con sus contrapartes masculinas.

Cuadro 4.9 Subempleo e informalidad entre los jóvenes,2000 y 2014, por sexo

Año 2000

Subocupados

Informales

Total ocupados

Tipo de población

Número

%

Número

%

Número

15 a 19

Hombre

138 432

5.01

2 185 510

79.06

2 764 489

Mujer

52 291

3.49

1 027 840

68.60

1 498 330

20 a 24

Hombre

204 412

5.15

2 367 755

59.63

3 970 736

Mujer

85 617

3.79

1 157 611

51.25

2 258 707

Resto de la población de entre 25 y 64 años

Hombre

852 019

5.07

10 518 464

62.55

16 816 552

Mujer

324 135

3.78

5 137 705

59.84

8 586 130

Año 2014

Subocupados

Informales

Total ocupados

Tipo de población

Número

%

Número

%

Número

15 a 19

Hombre

182 099

8.21

1 868 909

84.29

2 217 202

Mujer

68 544

6.74

835 450

82.18

1 016 586

20 a 24

Hombre

346 204

7.81

2 709 436

61.14

4 431 631

Mujer

154 676

6.23

1 422 701

57.28

2 483 831

Resto de la población de entre 25 y 64 años

Hombre

2 066 003

9.20

13 517 209

60.22

22 446 566

Mujer

984 535

6.83

8 667 340

60.15

14 410 474

Fuente: ene 2000 y enoe 2014, inegi y stps.

Los trabajadores con mayores niveles de capital humano (educación formal y experiencia laboral) tienden a emplearse en mayores proporciones en el sector formal, por lo que es de esperarse que la informalidad entre los trabajadores de menor edad vaya disminuyendo conforme se acumulan la experiencia y la escolaridad. Este mismo argumento sienta las bases para señalar que los trabajos en los que se insertan los jóvenes ofrecen, por lo general, salarios más bajos, cuando se les compara con la población adulta. Éste es el caso en México. No obstante, los datos evidencian un deterioro de las remuneraciones entre 2000 y 2014, lo que probablemente es resultado de las condiciones económicas tan disímiles que prevalecen en estos dos periodos.

El Cuadro 4.10 presenta los porcentajes de trabajadores ocupados que reciben distintas categorías de remuneraciones. Como es de esperarse, los jóvenes están sobrerrepresentados en las categorías de menor ingreso y en la que agrupa a quienes no reciben remuneración por su trabajo. En cuanto al grupo de los adolescentes varones, el Cuadro 4.10 muestra que el porcentaje de los que reciben hasta un salario mínimo se incrementó de 14.2 a 17.6% entre 2000 y 2014. La proporción de varones de mayor edad (20 a 24 años) que recibe hasta un salario mínimo se mantuvo estable en 8.5% durante el periodo de análisis, mientras que entre los adultos (25 a 64 años), la proporción de los que reciben hasta un salario mínimo cayó de 11.8 a 8.9%. Esto indica que el cambio en el contexto económico y laboral afectó más a los jóvenes trabajadores y, sobre todo, a los de menor edad. En el caso de las mujeres, vale la pena destacar que una mayor proporción de ellas recibe hasta un salario mínimo por su trabajo, cuando se comparan con los hombres. Tanto para las adolescentes como para las mujeres jóvenes, el porcentaje de las que reciben menos de un salario mínimo se mantiene relativamente estable en el tiempo, aunque para los adultos esta proporción cae en el periodo analizado, incluyendo también el caso de las mujeres.

Asimismo, llama la atención que, entre 2000 y 2014, las proporciones de trabajadores que reciben más de cinco salarios mínimos se reducen en los tres grupos de edad analizados, tanto en el caso de los hombres como en el de las mujeres (una excepción es el de las mujeres adolescentes, pero la proporción es tan pequeña, que con seguridad el cambio que se observa no es significativo). Una vez más, esto parece ser el resultado del deterioro de la economía nacional.

Cuadro 4.10 Totales y porcentajes de jóvenes ocupados por rangos salariales, 2000 y 2014, por sexo

Año 2000

Jóvenes 15 a 19 años

Jóvenes 20 a 24 años

Adultos 25 a 64 años

Hombres

Mujeres

Hombres

Mujeres

Hombres

Mujeres

Grupo salarial

%

%

%

%

%

%

Hasta 1 salario mínimo

14.18

22.57

8.52

14.80

11.75

19.36

Más de 1 y hasta 2 salarios mínimos

36.28

43.36

32.45

36.86

22.78

25.27

Más de 2 y hasta 3 salarios mínimos

16.21

11.63

24.67

19.32

20.73

16.06

Más de 3 y hasta 5 salarios mínimos

4.46

2.21

15.65

12.10

19.86

15.05

Más de 5 salarios mínimos

1.10

0.51

6.18

4.57

16.87

11.31

No recibe ingresos

26.69

18.70

10.27

10.15

4.41

10.68

Año 2014

Jóvenes 15 a 19 años

Jóvenes 20 a 24 años

Adultos 25 a 64 años

Hombres

Mujeres

Hombres

Mujeres

Hombres

Mujeres

Grupo salarial

%

%

%

%

%

%

Hasta 1 salario mínimo

17.57

23.18

8.47

13.51

8.91

17.54

Más de 1 y hasta 2 salarios mínimos

31.11

35.68

27.60

33.68

19.30

26.08

Más de 2 y hasta 3 salarios mínimos

17.83

10.18

30.74

21.83

24.93

18.27

Más de 3 y hasta 5 salarios mínimos

3.26

1.96

12.26

9.75

19.44

12.67

Más de 5 salarios mínimos

0.47

0.54

3.01

2.20

9.50

6.37

No recibe ingresos

26.11

23.73

8.97

8.89

4.76

7.04

Fuente: ene 2000 y enoe 2014, inegi y stps.

Cuando comparamos los salarios promedio reales de cada uno de los grupos analizados se nota que en, prácticamente, todos los casos (excepto el de las mujeres adolescentes), entre 2000 y 2014 se presenta una reducción salarial,18 consistente con lo reportado en líneas anteriores. Entre los hombres adolescentes, el salario promedio mensual real pasa de $2 895.61 a $2 782.16. Para las mujeres adolescentes, el salario mensual real se incrementa apenas al pasar de $2 351.97 a $2 437.89. En el caso de los jóvenes varones de mayor edad, la remuneración promedio real mensual cae de $4 239.57 en 2000, a $4 033.49 en 2014. Por último, entre las jóvenes mujeres de mayor edad (20 a 24 años), el salario promedio real mensual se reduce de $3 525.11 en 2000 a $3 475.49 en 2014. En la población adulta también se observa un deterioro de los salarios reales, lo que es consistente con el argumento de la precarización del trabajo en el periodo analizado.

Respecto a la duración de la jornada laboral (otro indicador de la precarización del empleo), el Cuadro 4.11 muestra que alrededor de la mitad de los jóvenes ocupados, tanto mujeres como hombres, laboraba en 2000 entre 40 y 48 horas a la semana. Esto es cierto para todos los grupos analizados, excepto para las mujeres adultas, quienes son más proclives a trabajar entre 15 y 34 horas a la semana. Las proporciones de trabajadores que laboran entre 40 y 48 horas a la semana caen entre 2000 y 2014 en todos los grupos analizados, y aumentan las proporciones de los que trabajan menos de 40 horas a la semana, lo que esboza dificultades laborales y subempleo.

Cuadro 4.11 Porcentajes de jóvenes ocupados por duración de la jornada, 2000 y 2014, por sexo

Año 2000

Jóvenes de 15 a 19

Jóvenes de 20 a 24

Adultos de 25 a 64

Duración jornada

%hombres

%mujeres

%hombres

%mujeres

%hombres

%mujeres

Ausentes temporales

1.16

1.74

1.67

2.91

3.00

5.63

Menos de 15 horas

4.88

7.47

1.53

4.71

1.37

8.39

De 15 a 24 horas

7.71

8.75

4.09

7.91

3.76

11.11

De 25 a 34 horas

5.95

8.61

3.85

7.70

4.40

10.14

De 35 a 39 horas

7.30

6.81

5.29

7.02

5.64

8.88

De 40 a 48 horas

50.19

48.17

55.93

52.31

50.10

39.21

De 49 a 56 horas

11.61

9.84

12.70

9.09

13.79

7.77

Más de 56 horas

11.17

8.60

14.89

8.32

17.92

8.87

Año 2014

Jóvenes de 15 a 19

Jóvenes de 20 a 24

Adultos de 25 a 64

Duración jornada

%hombres

%mujeres

%hombres

%mujeres

%hombres

%mujeres

Ausentes temporales

1.42

1.69

1.37

2.22

2.64

3.78

Menos de 15 horas

11.93

16.42

3.30

7.32

2.75

10.17

De 15 a 24 horas

12.75

16.54

6.81

10.58

6.10

11.59

De 25 a 34 horas

8.20

10.51

5.64

8.62

5.63

10.44

De 35 a 39 horas

7.18

6.93

5.69

6.24

5.20

6.95

De 40 a 48 horas

34.77

31.54

44.79

43.69

41.87

38.05

De 49 a 56 horas

12.43

7.94

15.82

10.39

15.73

9.48

Más de 56 horas

11.07

8.13

15.97

10.64

19.30

9.19

Fuente: ene 2000 y enoe 2014, inegi y stps.

La caída en el empleo formal, en los salarios y en las horas trabajadas sugiere que detrás de la precarización del empleo hay una reducción de la demanda laboral en los primeros 15 años del siglo xxi. La hipóte-sis de que el aumento en el trabajo en el sector informal se debe a una decisión de los trabajadores parece rechazarse con la evidencia presentada, aunque un análisis estadístico más complejo resultaría necesario para refutar a cabalidad la idea de que los trabajadores han optado por desempeñarse en el sector informal. El siguiente apartado presenta evidencia adicional para llegar a una conclusión más sólida sobre si el aumento en la informalidad es voluntario o involuntario.

Los datos revelan que los jóvenes han sido más afectados por la caída en la actividad económica cuando se les compara con los adultos. Es posible también que el cambio tecnológico esté detrás de los resultados mostrados. Cierto es que la posibilidad de mantenerse en la escuela mitiga, en parte, las peores condiciones laborales de los jóvenes, y muestra que esta población cuenta con mecanismos para hacer frente a las dificultades económicas. Sin embargo, los datos también muestran que muchos jóvenes han tenido que mantenerse tanto fuera del mercado laboral como de la escuela.

Las recomendaciones de política que se pueden esbozar para enfrentar esta precarización en el trabajo son, en primer lugar, de corte económico. Las cifras dejan en claro que una economía más dinámica trae consigo una mayor demanda laboral, lo que incrementa tanto el empleo formal como las remuneraciones y las horas trabajadas. Incrementos en la inversión pública y privada, en el consumo tanto de la población como de los gobiernos, así como en las exportaciones, promueven mayores tasas de crecimiento del pib y, por ende, más y mejores trabajos para los jóvenes. Por otro lado, las políticas de sincronización de los programas académicos con las necesidades del sector productivo tienden a aumentar las posibilidades de empleo de los jóvenes, lo mismo que la certificación de habilidades, los cursos de capacitación (con y sin subsidios y combinados o no con estudios de tiempo parcial) y las acciones de vinculación entre empleadores y trabajadores potenciales. En todo caso, resulta relevante mencionar que los esfuerzos de capacitación deben hacerse desde el sector privado para asegurar su pertinencia. Los cursos ofrecidos por los gobiernos tienden a estar desconectados de las necesidades del sector productivo, por lo que no son recomendables. En materia de salarios, se podría pensar en establecer compensaciones para aprendices por debajo del salario mínimo y con apoyos gubernamen-tales.19 Otra opción es subsidiar el salario de los jóvenes de manera focalizada y con una duración limitada, para beneficiar a los que enfrentan mayores dificultades laborales.

Más allá de la precarización: acceso a la seguridad social y a la salud

La conclusión sobre la precarización del trabajo entre 2000 y 2014 debería pasar también por analizar qué ha pasado con el acceso a las prestaciones de ley. Un trabajo con prestaciones es considerado de mejor calidad y se ciñe al concepto de “trabajo decente” del que habla la Organización Internacional del Trabajo (oit).20

La teoría sobre la informalidad en el empleo sugiere que quienes tienen acceso a prestaciones de salud y de otro tipo, a partir de medios alternativos al trabajo, tienen una mayor probabilidad de optar por desempeñarse en el sector informal, debido a su flexibilidad en la contratación y a la facilidad de establecer las horas de trabajo de manera individual. El hecho de que los jóvenes requieran de horarios especiales para atender sus obligaciones escolares es síntoma de que éstos optarían de manera voluntaria por la informalidad, sobre todo, si por medio de sus familias pueden tener acceso a los servicios de salud y seguridad social que ofrecen instituciones como el imss y el issste. Esta conclusión no es menor, pues optar por la informalidad implica que el bienestar de los jóvenes no se ha visto tan dañado, como se podría suponer, debido al deterioro de la economía y la precarización laboral.

Una manera de analizar si los altos niveles de informalidad entre los jóvenes representan o no una mejor alternativa respecto del trabajo formal es mediante el análisis de las proporciones de los que cuentan con acceso a la seguridad social y, en especial, a los servicios de salud. Si estas proporciones no cambian en el tiempo se evidenciaría una preferencia por el sector informal, lo que llevaría a recomendaciones de política centradas en la mejora de la cantidad y calidad de prestaciones asociadas a los trabajos formales.

El Cuadro 4.12 presenta los porcentajes de jóvenes ocupados clasificados por su acceso a la seguridad social. Esta información se considera complementaria a la de la informalidad. Llama la atención, en primer lugar, que en todos los casos los porcentajes de personas sin acceso a seguridad social son ligeramente mayores que los porcentajes de personas en el sector informal, por lo menos en 2014, lo que sugiere que aun los trabajos formales pueden no ofrecer seguridad social amplia, lo cual es muestra de la baja calidad de los trabajos formales en México. Otro dato que vale la pena resaltar es que, en los tres grupos de edad, los porcentajes de varones que no tienen acceso a la seguridad social son mayores que los porcentajes de mujeres que no lo tienen. Estos porcentajes son muy parecidos en los dos sexos en el grupo de adultos (25 a 64 años), pero difieren de manera significativa en el interior de los grupos de jóvenes. Esta evidencia confirma lo que se había señalado en el análisis de la informalidad: que los jóvenes de sexo masculino son más propensos a trabajar en el sector informal que sus contrapartes femeninas, dentro de los mismos grupos etarios. En el grupo de adolescentes, como se puede observar, los varones presentan porcentajes de acceso a la seguridad social significativamente menores que los porcentajes de no acceso. En el grupo de jóvenes de mayor edad (20 a 24), los porcentajes entre los que tienen acceso a la seguridad y los que no la tienen son más parecidos entre sí, aunque siempre son más altos los porcentajes de los que no lo tienen. Finalmente, y como evidencia de la caída en la calidad de los trabajos en el tiempo, se tiene que entre 2000 y 2014, las proporciones de jóvenes sin cobertura aumentan de manera importante, tanto en el caso de los hombres como en el de las mujeres. Esto sucede en los dos grupos de jóvenes analizados. En el caso de los adultos (25 a 64), los porcentajes de quienes no tienen acceso a la seguridad social no cambian en el tiempo e incluso disminuyen un poco. Esto último resulta de especial importancia en este estudio. Nos sugiere que el incremento en la informalidad en el trabajo no es, como se había pensado, voluntario. Por el contrario, el hecho de que los jóvenes cuenten con seguridad social a través del empleo es muestra de que el sector formal ofrece trabajos de mayor calidad y que el aumento en la informalidad se asocia, mayormente, a una precarización del empleo.

Cuadro 4.12 Porcentajes de jóvenes por acceso a seguridad social,2000 y 2014, por sexo

Año 2000

Jóvenes de 15 a 19

Jóvenes de 20 a 24

Adultos de 25 a 64

Hombres

Mujeres

Hombres

Mujeres

Hombres

Mujeres

Acceso a seguridad social

%

%

%

%

%

%

Con acceso

20.94

31.40

40.37

48.75

37.45

40.16

Sin acceso

79.05

68.60

59.58

51.22

62.53

59.84

Año 2014

Jóvenes de 15 a 19

Jóvenes de 20 a 24

Adultos de 25 a 64

Hombres

Mujeres

Hombres

Mujeres

Hombres

Mujeres

Acceso a seguridad social

%

%

%

%

%

%

Con acceso

15.71

17.82

38.86

42.72

39.78

39.85

Sin acceso

83.94

81.86

60.40

56.74

59.65

59.79

Fuente: ene 2000 y enoe 2014, inegi y stps.

El análisis del acceso a la salud es distinto al del acceso a la seguridad social en el sentido de que el trabajador puede tener prestaciones de salud sin tener necesariamente todas las demás prestaciones que comprenden la seguridad social en sentido más amplio: guarderías y seguros para el retiro, cesantía, invalidez, maternidad o vejez, entre otros.El acceso a la salud se puede considerar la prestación de mayor valía, pues en caso de enfermedad, el o los asegurados no requieren hacer desembolsos que merman su poder adquisitivo. Este acceso a la salud puede ser por medio de los institutos públicos de seguridad social, como el imss y el issste, o de médicos y seguros privados.

Tal y como se muestra en el Cuadro 4.13, tanto entre los jóvenes como entre los adultos, los porcentajes de los que no cuentan con acceso a servicios de salud son, como era de esperarse, mayores para los hombres que para las mujeres. El hecho de que un mayor porcentaje de los jóvenes cuente con acceso a servicios de salud cuando se compara con los adultos, sugiere que los primeros están cubiertos gracias a arreglos familiares. Las otras prestaciones a las que el cuadro hace referencia son vacaciones pagadas y aguinaldo, entre otras.

Cuadro 4.13 Prestaciones de salud por grupos de población,2000 y 2014, por sexo

Año 2000

Jóvenes de 15 a 19

Jóvenes de 20 a 24

Adultos de 25 a 64

Prestaciones de salud

% Hombres

% Mujeres

% Hombres

% Mujeres

% Hombres

% Mujeres

Sin acceso y sin prestaciones

49.69

44.00

46.97

35.06

57.72

44.32

Sólo acceso a instituciones de salud

1.12

1.40

1.33

0.86

0.90

0.50

Acceso a instituciones de salud y otras prestaciones

18.90

27.93

37.11

45.37

34.23

37.46

No acceso a salud pero sí otras prestaciones

3.87

8.00

5.10

8.49

5.29

7.40

Año 2014

Jóvenes de 15 a 19

Jóvenes de 20 a 24

De 25 a 64

Prestaciones de salud

% Hombres

% Mujeres

% Hombres

% Mujeres

% Hombres

% Mujeres

Sin acceso y sin prestaciones

77.51

71.64

52.64

46.76

54.38

52.64

Sólo acceso a instituciones de salud

2.48

2.51

2.99

3.09

2.06

1.16

Acceso a instituciones de salud y otras prestaciones

13.22

15.30

35.87

39.63

37.72

38.69

No acceso a salud pero sí otras prestaciones

6.23

9.96

7.65

9.71

5.31

7.13

Fuente: ene 2000 y enoe 2014, inegi y stps.

De acuerdo con los datos del Cuadro 4.13, la proporción de personas sin acceso a servicios de salud es, para todos los grupos analizados, menor que la de aquellos sin acceso a seguridad social. El grupo con mayor porcentaje de personas sin prestaciones de salud es el de los adultos varones. Las mujeres adolescentes presentan porcentajes sin acceso a salud ni a otras prestaciones parecidos a los de las mujeres adultas, pero las jóvenes de mayor edad (20 a 24 años) presentan porcentajes de no acceso ni a salud ni a otras prestaciones significativamente menores. Para analizar si la calidad de los trabajos se redujo entre 2000 y 2014, se compararon las proporciones de no acceso a salud entre estos dos años. El Cuadro 4.13 muestra que las proporciones de no acceso aumentan entre 2000 y 2014 para casi todos los grupos analizados, excepto para el de varones adultos.

La evidencia presentada nos lleva a conclusiones importantes. En primer lugar, los jóvenes no parecen obtener acceso a la seguridad social definida de manera amplia por medio de arreglos familiares o institucionales no asociados al trabajo, pero sí a los servicios de salud. Esto explica que sus porcentajes de no acceso a salud sean menores a los que presenta la población adulta. Otro dato relevante es que los hombres tienen siempre menor acceso a la seguridad social y a la salud cuando se les compara con las mujeres. Por último, se observa un claro deterioro del mercado de trabajo de los jóvenes entre 2000 y 2014, lo que sugiere que una caída en la actividad económica afecta de manera importante a este grupo poblacional, aunque éste tiene la opción de mantenerse en la escuela y así aumentar sus posibilidades de ascenso social en el futuro a través de la escolaridad. La evidencia mostrada es clara: el mercado laboral de los jóvenes ha empeorado más que el de la población adulta, lo que requiere de atención especial por parte de los tomadores de decisiones.

Ante la evidencia presentada, las recomendaciones de política se centran en buscar alternativas de atención a la población joven en materia de salud y seguridad social, sobre todo a quienes se encuentran estudiando. La política de ofrecer seguridad social a los estudiantes de educación superior va en ese sentido y debería ampliarse a los estudiantes de niveles inferiores. Por otro lado, resulta necesario poner especial atención a la población masculina joven, pues se observa que es más propensa a no contar con medidas de protección social.

Empleo por industria y ocupación y su relación con el cambio sectorial en el país

Entre 2000 y 2014, no sólo la actividad económica de México se redujo. También se dieron ajustes en la composición sectorial del producto, los cuales pueden tener alguna relación con la precarización de los empleos que se evidenció en el apartado anterior. Para empezar, la proporción del pib que genera el sector industrial se redujo de 34.1 a 33.3%. Las actividades agrícolas crecieron en forma marginal al pasar de representar 3.9% del pib a 4.0%. La proporción del producto que genera el comercio creció de manera importante al pasar de 15.0% a 16.9%, mientras que el porcentaje del pib que generan las actividades terciarias (excepto comercio) pasó de 47.0 a 45.8% del pib. La demanda laboral está relacionada de manera directa con la demanda agregada de un país, pues el uso de insumos de la producción crece en forma proporcional con el producto (demanda derivada). Una pregunta que cabe hacerse es si este cambio sectorial afectó o no de manera negativa a los jóvenes.

De acuerdo con la información del Cuadro 4.14, la mayor parte de los trabajadores de sexo masculino y de edades entre 15 y 19 años se ocupa en el sector de agricultura, ganadería, silvicultura, caza y pesca. El segundo sector que más emplea a jóvenes adolescentes es el de la manufactura, seguido por el comercio. Cabe mencionar que entre 2000 y 2014, la proporción de adolescentes varones empleados en el sector manufacturero cae de manera importante, mientras que el de restaurantes y servicios de alojamiento crece un poco. De acuerdo con el Cuadro 4.15, las mujeres adolescentes se emplean en mayor número en el comercio, en servicios diversos y en la manufactura. Entre 2000 y 2014, aumenta el empleo de mujeres adolescentes en el sector comercio y disminuye en la manufactura. Respecto a los varones de entre 20 y 24 años, el Cuadro 4.13 muestra que el principal empleador es el sector manufacturero, seguido de la agricultura, ganadería, silvicultura, caza y pesca. Entre 2000 y 2014, la proporción de estos jóvenes que se emplea en la manufactura también cae, mientras que el empleo en el sector comercio se incrementa, lo cual es consistente con el cambio sectorial en la economía. Entre las jóvenes adultas (20 a 24 años), el Cuadro 4.15 muestra que el principal empleador es también la manufactura, aunque la proporción que se encuentra laborando en este sector cae entre 2000 y 2014, mientras que el comercio gana lugar como empleador de estas trabajadoras. La caída en el empleo manufacturero entre los jóvenes sugiere un deterioro en la calidad de los trabajos, pues este sector ofrece por lo general mejores salarios, horarios laborales completos, seguridad y salud en el trabajo y prestaciones de ley a sus trabajadores. El empleo comercial, por otro lado, suele darse en el sector informal y ofrece salarios más bajos, horarios más extendidos y menores prestaciones.A pesar de este deterioro, llama la atención el incremento del empleo en el sector de servicios profesionales y financieros, tanto en el grupo de adolescentes como de jóvenes adultos, tanto para los hombres como para las mujeres. Esto podría explicarse por el aumento en el nivel educativo de los jóvenes en México entre 2000 y 2014. Sin embargo, las proporciones de trabajadores que se desenvuelven en estos sectores son relativamente pequeñas.

Cuadro 4.14 Porcentajes de jóvenes varones ocupados en diversas industrias, 2000 y 2014

Industrias

15 a 19 años

20 a 24 años

2000

2014

2000

2014

Agricultura, ganadería, silvicultura, caza y pesca

30.66

31.29

18.18

17.17

Manufactura

21.20

15.78

24.18

19.06

Construcción

12.85

11.11

11.94

11.46

Comercio

15.11

15.93

15.20

17.57

Restaurantes y servicios de alojamiento

4.92

7.26

4.49

6.68

Servicios profesionales y financieros

2.29

4.36

4.35

7.40

Servicios diversos

7.70

8.56

7.62

6.99

Fuente: ene 2000 y enoe 2014, inegi y stps.

Cuadro 4.15 Porcentajes de jóvenes mujeres ocupadas en diversas industrias, 2000 y 2014

Industrias

15 a 19 años

20 a 24 años

2000

2014

2000

2014

Agricultura, ganadería, silvicultura, caza y pesca

6.71

6.41

3.82

2.88

Manufactura

32.16

15.62

27.27

18.12

Comercio

25.17

33.05

24.18

27.74

Restaurantes y servicios de alojamiento

7.94

15.68

6.33

10.95

Servicios diversos

18.93

15.92

14.00

12.62

Servicios sociales

3.57

4.99

10.60

11.87

Servicios profesionales y financieros

2.65

4.78

5.98

9.20

Fuente: ene 2000 y enoe 2014, inegi y stps.

Consistente con la información anterior, el Cuadro 4.16 muestra que las ocupaciones más comunes de los varones adolescentes son el de trabajador industrial, artesano y ayudante, seguido por el de trabajador agropecuario. En el caso de las mujeres adolescentes, el Cuadro 4.17 indica que la ocupación más común es también la de trabajadora industrial, artesana y ayudante, seguida por la de comerciante y la de trabajadora en servicios personales. Entre 2000 y 2014, para los jóvenes de este grupo etario, la ocupación de trabajador industrial, artesano y ayudante pierde importancia frente a la de comerciante y trabajador en servicios personales, lo que sugiere otra vez consistencia con el cambio sectorial en la economía y un deterioro de las condiciones de trabajo. Entre los jóvenes de mayor edad, tanto hombres como mujeres, la ocupación más común es la de trabajador industrial, artesano y ayudante, aunque en 2014 la de comerciante supera a la de trabajador industrial en el caso de las mujeres. En términos de ocupaciones, llama la atención el crecimiento de los profesionales, técnicos y trabajadores del arte, tanto en el caso de las mujeres como de los hombres en los dos grupos etarios analizados. Una vez más, esto con seguridad es el resultado del incremento en el nivel educativo promedio de los jóvenes en México.

Cuadro 4.16 Porcentajes de jóvenes varones empleados en diversas ocupaciones, 2000 y 2014

Ocupaciones

De 15 a 19 años

De 20 a 24 años

Profesionales, técnicos y trabajadores del arte

1.52

3.15

6.74

8.55

Oficinistas

3.83

4.10

7.09

8.07

Trabajadores industriales, artesanos y ayudantes

37.80

32.98

37.10

33.40

Comerciantes

14.03

15.53

12.11

14.06

Trabajadores de servicios personales

8.53

10.50

7.58

9.96

Trabajadores agropecuarios

30.78

31.05

18.10

17.01

Fuente: ene 2000 y enoe 2014, inegi y stps.

Cuadro 4.17 Porcentajes de jóvenes mujeres empleadas en diversas ocupaciones, 2000 y 2014

Ocupaciones

De 15 a 19 años

De 20 a 24 años

Profesionales, técnicos y trabajadores del arte

2.20

4.28

9.43

11.51

Oficinistas

9.97

9.76

18.92

16.36

Trabajadores industriales, artesanos y ayudantes

30.74

20.70

23.47

18.86

Comerciantes

25.13

32.77

21.29

25.86

Trabajadores de servicios personales

24.09

24.24

17.70

18.54

Trabajadores de la educación

1.19

1.81

4.44

4.85

Fuente: ene 2000 y enoe 2014, inegi y stps.

La evidencia presentada muestra, otra vez, que las condiciones de trabajo en México entre 2000 y 2014 empeoraron, y en especial para los jóvenes. El cambio sectorial que hubo en el país se esgrime como uno de los factores clave para explicar esta precarización laboral. Las recomendaciones de política que se derivan de estos cambios podrían ir en el sentido de ofrecer incentivos a las empresas formales a contratar trabajadores jóvenes. Una idea en este ámbito es la de subsidios al salario de los trabajadores de menor edad, lo que incrementaría los porcentajes de jóvenes asociados a estas empresas. Es claro que la competencia tanto nacional como internacional deja poco margen para que los directivos opten por contratar trabajadores sin experiencia, pero hay empresas, por lo general las más grandes, las que usan nuevas tecnologías y las que tienen alguna relación con el mercado internacional, que podrían albergar empleados sin experiencia y en búsqueda de su primer empleo.

Duración del desempleo

El último elemento que se analizará en esta investigación es el de la duración del desempleo de los jóvenes en comparación con los adultos. La enoe de 2014, a diferencia de la ene 2000, incluye preguntas sobre la duración de los periodos de desempleo, por lo cual este análisis sólo se hace para 2014.

Así, el Cuadro 4.18 muestra que, respecto a los adultos, los perio-dos de desempleo de los jóvenes son más largos. Los periodos de desempleo de los varones jóvenes duran más que los de las jóvenes de sexo femenino, aunque en la población adulta es lo contrario: las mujeres enfrentan periodos de desempleo más largos. Esto sugiere que la demanda de trabajadoras jóvenes es mayor que la demanda de trabajadoras de mayor edad, sobre todo, muy probablemente, cuando éstas están casadas y con hijos.

Cuadro 4.18 Porcentajes de jóvenes desempleados por duración del desempleo, 2014, por sexo

Año 2014

Jóvenes de 15 a 19

Jóvenes de 20 a 24

Adultos de 25 a 64

Duración del desempleo

Hombres

Mujeres

Hombres

Mujeres

Hombres

Mujeres

Hasta 1 mes

50.66

52.99

43.46

45.57

43.89

40.52

De 1 a 3 meses

32.70

33.41

37.69

35.99

34.00

35.31

De 3 a 6 meses

8.29

8.14

9.77

7.83

9.22

10.71

De 6 meses a 1 año

2.97

0.87

2.77

4.68

5.31

7.02

Más de 1 año

0.14

0.61

1.24

0.74

1.66

1.21

Fuente: ene 2000 y enoe 2014, inegi y stps.

Cuando se compara la duración de los periodos de desempleo de los jóvenes en el sector rural y urbano, como se observa en el Cuadro 4.19, los adolescentes varones encuentran trabajo más rápido en el sector urbano, mientras que las mujeres de este grupo etario encuentran trabajo más rápido en el sector rural, con seguridad como trabajadoras agrícolas o comerciantes. En el caso de los jóvenes varones de entre 20 y 24 años, se observa que los periodos de desempleo son más cortos en el sector rural que en el urbano, y que las mujeres de este grupo etario, en este último sector, se ocupan más rápido que los hombres ante un evento de desempleo. Con probabilidad, las tasas de informalidad son mayores en el sector rural, lo que flexibiliza el mercado de trabajo y facilita tanto la contratación como el despido.

Cuadro 4.19 Porcentajes de jóvenes desempleados por duración del desempleo, 2014, por sexo y sector

Sector rural

Jóvenes de 15 a 19

Jóvenes de 20 a 24

Adultos de 25 a 64

Duración del desempleo

Hombres

Mujeres

Hombres

Mujeres

Hombres

Mujeres

Hasta 1 mes

46.58

58.49

46.90

50.42

51.01

45.18

De 1 a 3 meses

36.52

31.78

37.32

36.81

34.62

35.55

De 3 a 6 meses

8.72

5.02

8.44

7.53

6.38

6.73

De 6 meses a 1 año

1.57

2.30

1.29

0.90

3.07

8.25

Más de 1 año

0.09

2.00

0.17

1.17

0.55

0.44

Sector no rural

Jóvenes de 15 a 19

Jóvenes de 20 a 24

Adultos de 25 a 64

Duración del desempleo

Hombres

Mujeres

Hombres

Mujeres

Hombres

Mujeres

Hasta 1 mes

52.40

51.44

42.27

44.12

41.45

39.19

De 1 a 3 meses

31.05

33.87

37.82

35.74

33.79

35.24

De 3 a 6 meses

8.10

9.01

10.23

7.91

10.18

11.85

De 6 meses a 1 año

3.57

0.47

3.28

5.81

6.07

6.67

Más de 1 año

0.16

0.22

1.62

0.61

2.04

1.44

Fuente: ene 2000 y enoe 2014, inegi y stps.

Acciones afirmativas a favor del empleo de los jóvenes, tanto en el sector rural como en el sector no rural, podrían reducir la duración del desempleo de los jóvenes. Asimismo, políticas de vinculación entre empleadores y trabajadores (políticas laborales activas) podrían ayudar a disminuir la duración de los periodos de desempleo de los jóvenes.

Conclusiones

La evidencia mostrada en este trabajo da cuenta de las dificultades laborales de los jóvenes frente a los adultos y de las diferencias claras entre sexos, en las que las mujeres reciben remuneraciones menores, mientras que los varones enfrentan mayores tasas de informalidad y menor acceso a la salud y a la seguridad social. También se observan avances en la educación en el caso de ambos sexos, lo que provoca crecimiento en las ocupaciones de mayor calificación. Vale la pena destacar el avance en la participación laboral femenina, a pesar del deterioro que se advierte en las condiciones económicas y laborales del país en el aspecto macroeconómico.

El principal hallazgo de esta investigación es el cambio en las condiciones de trabajo, tanto para los adultos como para los jóvenes, en el periodo 2000 y 2014. Este cambio ha implicado una precarización clara del empleo en el país, la cual ha afectado de manera especial a la población más joven. Esta población, de acuerdo con los datos presentados, ha recurrido a la educación como actividad alternativa, lo que evidencia la existencia de mecanismos apropiados para enfrentar la precarización mencionada. No obstante, no todos los jóvenes han permanecido por más tiempo en la escuela, lo cual genera aumentos relevantes en los porcentajes de jóvenes que no estudian, no trabajan y no se capacitan (ninis). Aunque muchos de estos ninis son mujeres que han optado por el cuidado de sus familias y por el trabajo en el hogar, su inserción en el mercado de trabajo mejoraría la situación económica de sus familias y promovería mayores tasas de crecimiento económico, por lo que las medidas que incrementen la calidad y la oferta de guarderías y de cuidados especiales para los ancianos podrían fomentar esta inserción.

Otra conclusión importante de este trabajo es que la precarización laboral parece estar relacionada con los cambios sectoriales en el país. La caída en la proporción del pib que genera la industria manufacturera y el aumento de la proporción que genera el sector comercial parecen estar vinculados con una mayor informalidad, con una caída en los salarios reales y con una reducción en el número de horas trabajadas. Evidencia adicional sugiere que el aumento de la informalidad entre los jóvenes no es voluntaria, sino que obedece a las condiciones económicas del país.

De acuerdo con Velosa et al. (2012), y en concordancia con la evidencia mostrada en este trabajo, las propuestas de política pública para mejorar las condiciones laborales de la población joven se pueden clasificar en las siguientes categorías: 1) servicios de capacitación; 2) servicios de orientación y vinculación con el mercado formal; 3) programas de apoyo para el emprendimiento; 4) incentivos legales para la contratación de jóvenes por parte del sector privado formal, como reintegros fiscales, contratos de aprendizaje y salario mínimo juvenil; 5) programas de contratación de jóvenes en el sector público, y 6) transferencias y subsidios al joven desempleado. Estas intervenciones deberían plantearse de manera integral, pues si se abordan de manera fragmentada se puede presentar un problema de inconsistencia. Por ejemplo, los subsidios al desempleo pueden desincentivar la búsqueda activa de un trabajo por parte de los jóvenes, mientras que el apoyo al emprendimiento puede promover la informalidad. Más aún, la atención a problemas como el embarazo adolescente y el trabajo de las personas menores de edad son también indispensables para asegurar una entrada adecuada al mercado de trabajo por parte de los jóvenes.

Un documento del Banco Mundial que analiza un inventario de intervenciones en el mundo para apoyar a los trabajadores jóvenes (Betcherman et al., 2007) también agrupa las políticas públicas en este ámbito en cuatro diferentes categorías: 1) aquellas que combinan la capacitación vocacional con la del trabajo; 2) los subsidios, en especial al salario; 3) las políticas de acción afirmativa para promover el trabajo de los jóvenes tanto en el sector privado como en el público, y 4) las de asistencia en las actividades de búsqueda del empleo.

Por último, es importante destacar la necesidad de asegurar que las políticas públicas dirigidas a los trabajadores jóvenes sean evaluadas de manera periódica y con metodologías adecuadas. Sólo a partir de la evaluación es posible descartar las intervenciones que no sirven y apuntalar las que tienen mejores resultados. En este sentido, los estudios de costo-beneficio se hacen indispensables, pues los gobiernos pueden, por medio de ellos, reforzar las políticas con mejores resultados.

Este estudio busca abarcar las principales problemáticas que enfrentan los jóvenes en materia laboral; sin embargo, no aborda temáticas como el empleo temporal versus el permanente o el trabajo riesgoso. Estudios adicionales resultan necesarios para entender en toda su extensión las dinámicas laborales que enfrenta la población joven del país.

Referencias

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Al hablar de “los jóvenes” me refiero a los de ambos sexos. Se utiliza el genérico masculino para nombrar a los dos géneros.

A este problema, en la literatura se le llama scarring effect y literalmente significa “efecto cicatriz”, que permanece por muchos años. Véase Nilsen y Holm-Reiso (2011).

Con base en algunos indicadores, esta brecha, de hecho, se ha revertido.

Tal como se muestra en todo el estudio, con la excepción de las condiciones de formalidad por sexo expuestas en el Capítulo 4, donde las mujeres tienden a ubicarse en empleos más formales que los hombres, aunque sus salarios son menores.

La enoe en 2000 se denominaba Encuesta Nacional de Empleo y se diferenciaba de la encuesta actual en que las preguntas respecto de la condición laboral de los encuestados eran menos específicas en temas como el de la duración de los periodos de desempleo y las razones para no trabajar. Los cuestionarios en ambas encuestas son distintos, lo que no las hace 100% comparables en el tiempo.

Otros acuerdos menos específicos, pero relacionados con el trabajo infantil, también han sido ratificados con otros organismos del Sistema de Naciones Unidas (principalmente unicef) e incluidos en la legislación mexicana, tales como la Ley para la Protección de los Derechos de las Niñas, Niños y Adolescentes (2000) y la Ley para Prevenir y Sancionar la Trata de Personas (2007).

Véase <www.gob.mx/sintrabajoinfantil/articulos/>

Véase la descripción sucinta de este programa en el apartado inicial: «Glosario, siglas y acrónimos».

Véase en A. K. Kiani (٢٠٠٩) una discusión sobre cómo las mujeres con mayores niveles de escolaridad participan de manera más activa en el mercado de trabajo.

Datos del Banco Mundial para 2017 <https://data.worldbank.org/indicator/sl.tlf.cact.fe.zs> (consultado el 6 de diciembre de 2017).

Hernández Licona (1997) sugiere que los jóvenes con mayores niveles de escolaridad provienen de familias que tienen la capacidad de financiar los periodos de desempleo de sus miembros, lo cual explica la relación positiva entre educación y duración del desempleo.

El estudio del Banco Mundial (2007) afirma que en países de Asia, de la ocde y de Europa Central, el desempleo juvenil se concentra en los menores niveles educativos. En cambio, en América Latina, en el Medio Oriente y en África, los jóvenes que experimentan mayores tasas de desempleo son, de hecho, los más educados. Esto se puede relacionar con que, en América Latina, los jóvenes de bajos ingresos sin empleo no reportan estar buscándolo, por lo que son clasificados como Población No Activa.

La enoe pregunta desde 2005 sobre el uso del tiempo de los encuestados, por lo que este análisis sólo se pudo hacer para 2014 y no para 2000.

Agradezco a la Dra. Brígida García por hacerme notar este punto en el seminario organizado en la ciudad de Oaxaca, Oaxaca, el 24 y 25 de noviembre de 2017.

Instituto Sindical de Trabajo, Ambiente y Salud (istas).

Es decir, trabajo asalariado sin las protecciones de ley.

La visión “dualista” tradicional argumenta que conforme las economías entran en recesión, los trabajadores se ven forzados a entrar en el sector informal, lo que conlleva descensos en los salarios respecto a los que se obtienen en el sector formal.

Los salarios reales se obtuvieron al deflactar los salarios nominales promedio con el Índice Nacional de Precios al Consumidor base 2010. Este deflactor se obtuvo en la página <http://mexicomaxico.org/Voto/InflacionMexico.htm>.

El capítulo prefigura uno de los programas sociales emblemáticos del gobierno de Andrés Manuel López Obrador.

La formalidad en el trabajo implica que los trabajadores tengan acceso, formal o realmente, a: días pagados sin laborar; un pago adicional de 20 días al año al final de cada año; reparto de utilidades; licencias pagadas por maternidad y por incapacidad; derecho a servicios de salud, servicios de guardería, ahorros para vivienda y jubilación y, en su caso, indemnizaciones por despidos no justificados.

Capítulo 5

Los(as) jóvenes y el trabajo. Escenario laboral, condiciones y perspectivas

María Isabel Mora Ledesma Luz Emilia Lara y Bretón Jacinto Jiménez Morales El Colegio de San Luis

Introducción

El desempleo, el trabajo precario y las condiciones adversas para estudiar son una constante que enfrentan los y las jóvenes en México. La acentuada exclusión de este sector de la población al mercado laboral, que prolonga esta etapa genéricamente denominada “juventud” y su inserción en el mundo de los adultos (Pérez, 2004: 1), se acentúa cada vez más en la población joven, siendo el sector de bajos recursos más vulnerable a esta problemática. Si bien es un tema que se presenta en el ámbito mundial, en México implica conocerlo a la luz de los contextos macroeconómicos que en la actualidad han agudizado esta difícil situación. Los antecedentes se fundamentan en diversos estudios que datan de la década de los noventa y que han dado cuenta de sus impactos.1 Se muestra cómo a raíz de las políticas económicas neoliberales se generaron nuevas reformas estructurales de producción capitalista que desencadenaron políticas financieras y de privatización que derivaron en el rezago de los sectores más pobres, ya de por sí antes excluidos de los espacios educativos, de salud y laborales. La población que nació en estos contextos, los jóvenes de ahora, quedaron sin preparación ni estudios para acceder a un ámbito laboral digno que les permitiera solventar las necesidades vitales de existencia. En la actualidad los jóvenes se encuentran desempleados o se ven obligados a aceptar trabajos mal remunerados, con excesivas horas de trabajo, temporales, sin prestaciones y seguridad social, viviendo en un estado de vulnerabilidad e incertidumbre laboral. Se trata de empleos precarios que no ofrecen lo mínimo necesario para satisfacer las necesidades básicas de los trabajadores y sus familias.

La precarización laboral se ha agudizado cada vez más en el mercado de trabajo, generando una tendencia hacia una mayor inestabilidad del empleo, disminución de la seguridad social y la persistencia de bajos salarios (Castel, 1997, en Solís, 2014). Estas condiciones conllevan una serie de implicaciones que tienen que ver con las garantías de los derechos sociales que aseguren un empleo digno, oportunidades educativas, vivienda y servicios de salud. Este entorno laboral propicia incertidumbre respecto al futuro e implica el riesgo de caer en una situación de pobreza y exclusión (Castel, 1997, en Solís, 2014). Los bajos ingresos han caracterizado a la generalidad de la fuerza de trabajo en el país, en parte debido a que la competitividad del mercado se ha logrado mediante la contención salarial, con la apertura de la economía (Solís, 2014). Estas políticas macroeconómicas generaron un mercado de trabajo informal caracterizado por la inestabilidad en el empleo, la desprotección e incumplimiento de los derechos laborales, las deficiencias en la seguridad social y las prestaciones asociadas al trabajo, así como los bajos salarios, dimensiones que definen la precariedad laboral.

La precariedad laboral implica una combinación de estos factores, resultado de la degradación de las condiciones de reproducción de la fuerza laboral en los países en desarrollo frente al proceso de globalización, que conllevaron a las reformas estructurales impulsadas durante las dos últimas décadas del siglo xx, que promovieron la liberalización económica y la apertura comercial (Mora y de Oliveira, 2010: 202). Este panorama se torna más crítico para los trabajadores por cuenta propia, quienes enfrentan una situación aún peor que los asalariados, ya que además de laborar largas jornadas y recibir bajos ingresos, casi la totalidad no cuenta con prestaciones sociales. De ahí que la exclusión laboral está presente en gran parte del mercado de trabajo en México (Mora y de Oliveira, 2010: 124).

En el presente escrito, consideramos el trabajo asalariado y el trabajo no asalariado en esta dimensión de la precariedad, por realizarse este último en condiciones de informalidad y como una estrategia de multiempleo para complementar los bajos salarios de los hogares de bajos ingresos, como son el autoempleo y el trabajo en el sector informal. La reducción de las oportunidades de empleo en el sector manufacturero y en el sector público, junto con la caída de los salarios y los elevados niveles de inflación, favorecieron aún más la expansión de las actividades no asalariadas (Mora y de Oliveira, 2010: 113). Un contingente significativo de fuerza laboral tendió a refugiarse en el autoempleo, sobre todo en el comercio y en los servicios, como forma de paliar el desempleo abierto y con el fin de evitar un mayor deterioro de sus precarias condiciones de vida (Pacheco, 2004, en Mora y de Oliveira, 2010).

Coincidimos con Mora y Oliveira (2010: 129-131) en que hay que subrayar que la edad y el sexo de los trabajadores tienen mucho que ver con su condición laboral, es decir, cuanto más joven es el trabajador asalariado más precaria es su situación en el mercado de trabajo. Los autores muestran que, en 2004, nueve de cada 10 trabajadores asalariados en edades de 12 a 17 años ocupaban puestos con muy alta precariedad; la cifra correspondiente a los jóvenes de 18 a 24 años de edad era de seis de cada 10. La condición de mayor precariedad laboral de los jóvenes se ha mantenido desde los años noventa. Ello parece indicar que las políticas económicas puestas en marcha desde entonces no han beneficiado a la mano de obra asalariada juvenil. Esta situación se acentúa más en las mujeres, constatando que la mano de obra femenina asalariada tiene más probabilidades que la masculina de ocupar empleos con mayor grado de precariedad.

El objetivo de este capítulo es mostrar las condiciones del mercado laboral de los y las jóvenes de hogares de bajos ingresos y de su entorno familiar y, con ello, mostrar, a partir de estudios de caso, la precariedad del empleo en contextos laborales específicos de este sector de la población. La información procede de 74 casos de estudio, realizados a jóvenes de entre 15 y 24 años de edad en distintos estados del país, tanto del ámbito rural como del urbano.2

El escrito se divide en cuatro apartados. En el primero describimos el mercado laboral en el cual están insertos los y las jóvenes protagonistas del estudio, así como de los integrantes de su grupo familiar; lo anterior permite mostrar el patrón de trabajo que mantienen estos hogares. En el segundo apartado se abordan las condiciones laborales que muestran un mercado de trabajo precario, basado en la informalidad, así como el multiempleo como una estrategia ante la depreciación salarial. El tercer apartado se enfoca a examinar las distintas fuentes de ingreso, así como el papel de los aportantes del grupo familiar, referido a ingreso-egreso y su articulación con las prioridades de consumo del grupo familiar. En el cuarto apartado se expone la trayectoria laboral de los protagonistas, donde se observa una temprana incorporación al trabajo de estos jóvenes para apoyar en el sostenimiento de la familia. Por último, se explora la idea en torno a cómo los jóvenes se perciben en un mercado laboral futuro.

Si bien la información recabada en los estudios de caso no representa a todos los sectores de la población del país, es una muestra que da cuenta del panorama laboral de los y las jóvenes que proceden de hogares de bajos ingresos en México, problemática que puede ser ampliada para generar recomendaciones viables a las instancias pertinentes.

El escenario laboral en los hogares de los protagonistas

Entre el humo, los fertilizantes, los cuidados...

Ignacio empezó a trabajar en las ladrilleras desde los siete años de edad, realizando el pisoteo y la mezcla de lodos en “las lagunas” y acomodando ladrillos, trabajo que hacía por las tardes cuando salía de la escuela. Al igual que Ignacio, Pilo, cuando tenía la misma edad, vendía limones en las calles de un municipio del estado de San Luis Potosí, llamado Rioverde, donde nació y creció; con esta venta sacaba $120 a la semana, cantidad que aportaba a la familia. Así como Ignacio y Pilo, la mayoría de los protagonistas empezaron su vida laboral antes de los 15 años y, por lo general, después de esta edad suelen dejar los estudios para dedicarse al trabajo, al no contar la familia con los medios para que puedan seguir estudiando.

Continuando con el caso de Ignacio, a la fecha, a sus 22 años, sigue trabajando en la ladrillera, en donde realiza varias actividades conforme el trabajo lo requiera. En algunas ocasiones lo ocupan como quemador en los hornos, espacio donde está expuesto a temperaturas muy elevadas e inhalación de humos tóxicos provocados por la quema de materiales peligrosos. Es común que quemen botes de aceites, químicos y otras sustancias, así como plásticos y llantas. En este trabajo son frecuentes los accidentes, tal como refiere el propio protagonista:

Un día estaba trabajando en el horno, pero sufrí una caída fuerte en la puerta, el piso estaba bien caliente, se me derritieron los zapatos, los brazos y las manos se me llenaron de ampollas. Después del accidente me llevaron al hospital [público] (Ignacio, San Luis Potosí, S.L.P.).

Otra actividad que Ignacio realiza en la ladrillera es como cargador de ladrillo, función que lleva a cabo por más de 12 horas diarias, en un horario de 7:30 a 20:00 horas. El salario máximo que percibe es de $150 al día, ingreso que no es constante, ya que depende de las condiciones climáticas que a veces impiden que las ladrilleras trabajen, por lo que Ignacio queda desocupado en estos periodos. Su situación laboral en la ladrillera es inconstante, tal como se relata en el siguiente pasaje:

Después de tres cargas o descargas [de camiones con 10 a 20 mil ladrillos] es difícil continuar, porque comienzan los calambres en las piernas y brazos. En una jornada así se gana, aproximadamente, $150 por día (considerando que le pagan $50 por cada carga). Otros días sólo le toca una carga, que correspondería a $50 y, en el peor de los casos, hay días que no consigue quien lo emplee (Ignacio, San Luis Potosí, S.L.P.).

Observando el caso de Ignacio, su salario mensual equivale a un promedio de $2,200, con lo cual tiene que sostener a su esposa e hija. Dicho ingreso no es suficiente ni para asegurar la alimentación de la familia, por lo que a veces tienen que recurrir a sus redes de apoyo: “Cuando se acumulan dos o tres días sin trabajo voy con mi esposa e hija a casa de mi mamá o de mi suegra, ellas nos hacen el favor de darnos de comer” (Ignacio, San Luis Potosí, S.L.P.).

Para los protagonistas que viven en el ámbito rural, la situación no es mejor; al igual que Ignacio la falta de un contrato permite a los empleadores ocupar al personal de forma temporal, despedir sin justificación y no otorgar ninguna prestación. Es el caso de Adolfo, un adolescente de 15 años de edad, que desde los 12 años se empleó como jornalero agrícola en la agroindustria jitomatera del altiplano potosino:

Ahí [en el rancho hortalicero de El Clérigo], si lo miran poquito parao, que se descanse uno, que [porque] te encajates una espina o que te picó una hormiga, ¡no! allí luego luego te despiden si te miran parao, tienen que andar todo el día trabajando. Y en el día tienes que sacar… si andas cortando tomate, son arriba de 60 cajas, y si andas cortando chile deben de ser 100 cajas por día, por eso si te miran que apenas llevas tres [cajas] pal medio día [te echan] pa juera y no te pagan el día […] En veces que te ponían a armar los invernaderos ¡taba bien canijo! [porque] en un solo alambre, por ahí ansina de delgadito [señala 1 cm aprox.] tenía que caminar uno arriba para acomodar los fierros y si te caibas ahí no tabas asegurao. […] En el tomate entraba uno a las siete de la mañana, de aquí nos íbamos faltando 20 [minutos] a las seis. Llegábamos a las meras siete y salíamos a las meras siete de la tarde. […] Nomás [se comía] una vez, nomás era un rato [20 minutos] y ya a darle de vuelta (Adolfo, San Luis Potosí, S.L.P.).

Los ejemplos señalados son una muestra de las condiciones en que se emplean estos jóvenes. Este mercado de trabajo asalariado demanda fuerza de trabajo joven y, sobre todo, masculina, perfil requerido para realizar trabajos pesados y con alto riesgo, que además carecen de las mínimas prestaciones sociales. Esta clase de trabajos son las opciones que tienen los jóvenes protagonistas al carecer de los estudios y capacitación, quedando sin oportunidad para acceder a otras fuentes laborales.

Otro panorama del trabajo de los protagonistas son las actividades no asalariadas, sobre todo para los casos de los jóvenes de los hogares rurales que se sostienen con la venta de los productos de producción propia. Tal es caso de Miguel, un joven totonaco de Papantla, Veracruz, cuya familia se dedica a comercializar las hojas del maíz:

con que nosotros aquí en el campo nos den de a $30 [por kilo de hoja de maíz], más o menos, con todo lo que está subiendo, más o menos vamos saliendo el ciclo, porque si nos pagan [el kilo] de a $12 nosotros también no nos da la cuenta, salemos a ras, como le digo […] no es lo justo, da coraje, porque aquí lo pagan barato y ellos [los intermediarios] lo venden a buen precio, siendo que tú vas a sembrarlo, regarlo, abonarlo pa'que se dé el tamaño, y ellos [los intermediarios] nomás lo venden sentaditos y a buen precio (Juan, Papantla, Ver.).

Ante tal situación, Miguel emigró a la ciudad de Monterrey en busca de opciones de trabajo. Como vemos en su caso, la producción del campo es poco valorada y no se paga bien el trabajo, por lo que los jóvenes se ven en la necesidad de buscar otras fuentes de sostén, ya sea como jornaleros o migrar a las ciudades en busca de trabajo, donde, por lo regular, se emplean como albañiles, dado el requerimiento de la mano de obra joven, y reproducen la precariedad laboral que observamos en el caso de Ignacio.

En el caso de las mujeres protagonistas la situación laboral es todavía más inestable. Algunas jóvenes se ven en la necesidad de autoemplearse para poder colaborar con el gasto familiar; por ejemplo, Jacinta es una joven que vende elotes y manzanas caramelizadas afuera de la casa de sus padres. Esta actividad le permite trabajar cerca de su hijo, pero no le provee de un ingreso estable, además, implica un riesgo de asalto al realizar su venta por la noche en una colonia que presenta altos índices delictivos (Jacinta, San Luis Potosí, S.L.P.).

Para Araceli, joven adolescente, quien vive en una localidad rural de San Luis Potosí, sus opciones son trabajar en limpieza de hogares o cuidado de niños. Ella espera terminar la secundaria para irse a trabajar a la ciudad; aunque su madre espera que vaya a trabajar a la ciudad de San Luis Potosí como empleada doméstica, Araceli confía en encontrar una oportunidad como estilista en un salón de belleza (Araceli, San Luis Potosí, S.L.P.). El caso de Ana, una adolescente de 15 años de edad, es similar; ella trabaja como empleada doméstica en Monterrey, N.L., donde se ocupa intermitentemente como empleada doméstica y también le ayuda a una de sus tías a cuidar a una niña en edad preescolar (Ana, San Luis Potosí, S.L.P).

Como se puede observar en los ejemplos, para las mujeres protagonistas de estos hogares, urbanos y rurales, el mercado de trabajo asalariado se centra en el trabajo doméstico, en el de cuidadoras o en el autoempleo, sobre todo en la venta de alimentos. Desde jovencitas laboran como empleadas domésticas y cuidadoras; no obstante, a pesar de que son trabajos de carácter informal y carentes de condiciones laborales estables, varias de ellas manifestaron querer trabajar para tener su independencia económica.

El andar en actividades asalariadas y no asalariadas

Las condiciones laborales de los demás integrantes de los hogares presentan escenarios similares al de los protagonistas descritos. La constante que presentaron tanto los padres como los hijos son trabajos precarios, por lo que es común el multiempleo entre los miembros, quienes refirieron que el salario que perciben no alcanza a cubrir sus necesidades. Los estudios de caso mostraron que 136 personas de la población económicamente activa (pea) de la muestra de los hogares entrevistados realizan actividades asalariadas, empleándose como albañiles, ladrilleros, jornaleros agrícolas, carpinteros, zapateros, jardineros, obreros, vendedores y empleados, en particular. Mientras que otras 95 personas de la pea de la muestra se dedican a actividades no asalariadas o se autoemplean.

En el contexto familiar, los jóvenes protagonistas son el grupo etario que más vende su fuerza de trabajo a actividades asalariadas, a diferencia de los miembros de más edad y de las mujeres, lo que refrenda los casos descritos de Ignacio y Adolfo, en los que las empresas ocupan mano de obra joven apta para trabajos rudos, con horarios más prolongados y riesgosos, como albañiles, operarios en talleres y fábricas, jornaleros, cargadores.

Si bien las actividades no asalariadas son poco visibles en estos hogares, puesto que no se percibe un sueldo fijo, se nota que gran parte de los hogares las llevan a cabo como una estrategia de apoyos, monetarios y en especie, que ayudan de manera significativa en la manutención de la familia. En la mayoría de los casos, este tipo de trabajo lo hacen sobre todo las mujeres y los niños, y se enfocan a la venta de alimentos, ropa y enseres en general, así como a la elaboración propia de alimentos, como la producción de hortalizas, siembra de granos, cría de animales domésticos y recolección. Vale la pena señalar que gran parte de estos hogares recibe apoyos sociales; no obstante, a pesar de que éstos representan sólo una parte mínima de los ingresos, se consideran como dinero seguro.

El grupo etario que más combina actividades asalariadas y no asalariadas son los adolescentes de entre 15 y 19 años de edad; algunos mantienen un empleo asalariado y los fines de semana se emplean como ayudantes en puestos de comida, lavacoches, ayudantes de mecánicos, entre otras actividades.

La estrategia laboral de las madres

El papel de las madres de los protagonistas es fundamental en la economía de estos hogares. De los 74 casos de estudio, 56 de las madres son proveedoras económicas, además de su responsabilidad como amas de casa. Estas mujeres reciben un salario empleándose en trabajos de limpieza, en particular como trabajadoras domésticas y afanadoras. Otras recurren al autoempleo como comerciantes, sobre todo en la venta de alimentos, dulces, artículos por catálogo, ropa usada y haciendo trabajos de costura. En algunos casos, son apoyadas por las hijas mayores, quienes se encargan de los quehaceres domésticos y la preparación de los alimentos. En otros casos, algunas madres tienen más de un empleo. Estas mujeres combinan diversas actividades, por ejemplo, tienen un empleo asalariado y venden alimentos, como es el caso de Tita, de 38 años, madre de una protagonista, que es madre soltera y jefa de hogar. Ella es trabajadora temporal migrante en Estados Unidos:

Cuando Tita regresa a Amapa no descansa, como suelen hacer los hombres que regresan de Estados Unidos. Los primeros días empieza a trabajar. Tita vende raspados durante el día, $6, $8 y $10, según el tamaño del vaso, para lo cual adquirió un triciclo. En las tardes-noches vende hamburguesas y hot dogs, los primeros a $25 y los segundos a $19, y papas fritas a $20. Los refrescos valen $10. Hay noches en las que no vende nada y otros días, como los fines de semana, en los que vende de $500 a $600. También vende tres por $10, cacahuates japoneses, “acarapiñados” y cacahuates con chile. En Amapa Tita recorre las calles en su triciclo para vender raspados, en las tardes-noches instala su carrito de hamburguesas y hot dogs en la esquina de su casa y, cuando hay bailes, como se organizan en marzo para la fiesta de Amapa, ella va a la plaza a vender hamburguesas y hot dogs. Por eso tiene su camioneta, para subir su carrito de hamburguesas y hot dogs, que ella misma sube, instala y transporta. Lía la acompaña cuando puede. Ser mujer, jefa de hogar y tener su propio negocio no es común, pero saben que Tita está divorciada y ha logrado “sacar adelante a sus hijas” (Tita, Amapa, Nayarit).

El mismo caso presentan algunas protagonistas que son madres, como Jacinta, de 21 años de edad, jefa de familia. Jacinta se autoemplea vendiendo por las tardes elotes preparados y manzanas, además, por temporadas de 15 días, se emplea esporádicamente como ayudante de cocina en comedores para obreros de la construcción: “Me pagaban como $150 por día, pero el trabajo era por temporadas, a veces había trabajo 15 días y después duraba sin trabajar” (Jacinta, San Luis Potosí, S.L.P.).

El referente laboral de los jóvenes

Si bien los patrones de trabajo se repiten de padres a hijos en cuanto a empleos informales y temporales, en los hijos se revelan algunas diferencias sobre el tipo de actividades. Los y las jóvenes se enfocan a los empleos relacionados con la comida, ya sea en la venta de alimentos o como meseros o cocineros. Le siguen los trabajos de albañilería y el de jornaleros agrícolas, sobre todo en los hombres. En las mujeres, a diferencia de las madres, que muchas de ellas se emplean en el servicio doméstico, las hijas se centran en la comida (venta o elaboración), comercio (venta de ropa usada, productos de belleza, etc.) y, en algunos casos, trabajan como obreras. Los varones tienen actividades más variadas que las mujeres, pero siguen la tendencia de ser empleados y mantienen los referentes laborales de los padres en la albañilería y otros oficios.

En los protagonistas existen algunas diferencias entre los adolescentes (15-19 años) y los jóvenes (20-24 años) en cuanto a sus condiciones e intereses laborales. En los primeros, 23 de 43 adolescentes refirieron estar estudiando (55%), entre los cuales algunos también trabajan para sostener sus estudios, ocupándose en actividades asalariadas como jornaleros, obreros y trabajadoras domésticas, en el caso de las mujeres. Entre las actividades no asalariadas, están las de autoempleo lavando coches, limpiando parabrisas o vendiendo alimentos. Cinco protagonistas de este grupo refirieron no trabajar ni tampoco estar realizando algún tipo de estudio.

El empleo en los jóvenes (20-24 años) se comporta de manera diferente. Siete de los 29 protagonistas jóvenes ya son jefes de familia. En los hombres el patrón laboral se acerca más al de los padres, mientras que en las mujeres, puesto que están iniciando el ciclo reproductivo y tienen niños pequeños, por lo regular no trabajan, aunque expresaron la necesidad de hacerlo, sobre todo cuando los hijos crezcan, ya que con el salario del esposo consideran que será insuficiente para mantener a la familia. Las jóvenes solteras, por lo general, suelen permanecer ayudando en sus hogares o como responsables, ante la ausencia de las madres, ya sea porque trabajan o por fallecimiento. Ellas se encargan de los quehaceres domésticos, preparación de alimentos y cuidado de los hermanos menores. Algunas de estas jóvenes expresaron querer estudiar o tener algún trabajo.

Como se puede observar en la Gráfica 5.3, 37 de los 74 protagonistas no están estudiando ni preparándose para tener un grado de profesionalización u oficio. Además, los que trabajan se emplean en trabajos informales, sin condiciones para estudiar. Algunos adolescentes señalaron no estudiar debido a que no tuvieron los medios para hacerlo, tal como refiere un joven de 19 años, quien abandonó sus estudios por falta de recursos y porque dejó de sentirse motivado para continuar asistiendo a la escuela. La expresión “tenía problemas económicos”, es una constante escuchada por los protagonistas para no continuar sus estudios, complementada por la idea, de los padres, de que el “estudio no sirve para nada” y que es mejor ponerse a trabajar.

El caso de Zenaida, adolescente protagonista de 19 años, ejemplifica lo descrito anteriormente:

“Mis sueños eran seguir estudiando y llegar a hacer una carrera, pero pos ya no se pudo” (Catorce, S.L.P.). El apoyo de Zenaida es indiscutible para su madre, quien dice ocuparla más en casa o en un trabajo remunerado que en la escuela, pues es ella quien limpia la recámara, la cocina, los patios y se encarga de Clara, su sobrina pequeña, hija de la hermana que trabaja en Monterrey (Zenaida, Catorce, S.L.P.).

Una constante de los adolescentes fue querer estudiar para poder conseguir un trabajo mejor pagado. En cuanto a los que no estudian ni trabajan, se puede suponer que al momento de la obtención de la información, quizás no tenían ocupación, dada la temporalidad de los trabajos. Las jóvenes que refirieron dedicarse al hogar, ayudar en el campo o elaborar productos (quesos, artesanías, etc.) no consideraron estas actividades como un trabajo, puesto que no percibían remuneración. La posición de estos jóvenes de no trabajar ni estudiar obedece a su propia condición, tanto de ser jóvenes como de ser pobres. Por lo general, se quedaron sin trabajo o no lo han encontrado, además de que se les complica conseguirlo porque son menores de edad, y si lo consiguen es en actividades esporádicas e informales.

A partir de lo expuesto, se puede observar que el mercado laboral de los jóvenes de hogares de bajos ingresos ofrece un panorama poco favorable que les permita crear un proyecto digno como adultos. La constante es la reproducción de padres a hijos de la situación precaria y de exclusión en la oferta de trabajo. Estos jóvenes se ven en la necesidad de aceptar trabajos, cuando los hay, con jornadas largas, horarios discontinuos, temporales y carentes de seguridad y prestaciones sociales.A todos estos factores se adicionan los bajos ingresos que se perciben, muy por debajo de la canasta básica, lo que les exige acudir al multiempleo,pero ni con ello logran una mejor situación en sus condiciones de vida.

Factores de la precariedad laboral en los y las jóvenes

La informalidad

Como se mostró en el apartado anterior, el mercado de trabajo de los jóvenes y su familia se sitúa, en gran parte, en la informalidad, puesto que 80 de los trabajadores de estos hogares se emplean en actividades temporales y sólo nueve gozan de un trabajo permanente. La variable de la temporalidad es más frecuente en los casos de los hogares rurales; por ejemplo, es notorio el caso de los jornaleros agrícolas, quienes se ocupan sólo en la temporada de cosecha del producto. Mientras que en los hogares urbanos es un poco mayor la estabilidad laboral, ya que es más frecuente que trabajen en fábricas o como empleados.

Debido a la informalidad y temporalidad de los empleos, 77 personas no cuentan con prestaciones laborales, como en el caso de los albañiles, las empleadas domésticas, los vendedores, los repartidores de comida y quienes desarrollan algún otro oficio, como carpintero, zapatero o chofer, por mencionar algunos ejemplos. Los que cuentan con alguna prestación son los obreros, los vendedores, los auxiliares generales, los afanadores y personas que trabajan en servicios públicos. Asimismo, los trabajadores que viven en el ámbito urbano cuentan con alguna prestación, mientras que entre los trabajadores del medio rural ninguno refirió contar con alguna de ellas.

Llama la atención que casi la mitad de los trabajadores asalariados tiene menos de un año de antigüedad en el trabajo actual, lo cual los deja fuera de todo tipo de prestaciones y derechos laborales.

En cuanto a las horas dedicadas al trabajo asalariado, éstas varían de siete a nueve horas, tomando como referencia los empleos de obrero, albañil, jornalero o empleado, en los que, por lo general, se contratan hombres. En el caso de las mujeres, los horarios son menores, lo cual tiene que ver con que ellas prefieren horarios más cortos aunque les paguen menos, para poder dedicarse más tiempo al hogar y a los hijos. En cuanto al tipo de localidad, el indicador mostró que la jornada de trabajo de más de ocho horas es más frecuente en el medio urbano y semiurbano que en el rural, lo cual con seguridad tiene que ver, entre otras razones, con el tiempo invertido en los traslados. Algunos protagonistas mencionaron dedicar entre 15 minutos y una hora a su destino laboral, además de los tiempos de espera de los camiones y que para algunos implica tomar hasta tres medios de transporte. Esto último conlleva también un costo más alto en pasajes y comidas que, por las distancias en las ciudades, tienen que solventar. Tal es el caso de Ramón y Luisa, que son los padres de Cross, una protagonista adolescente de 19 años, de Iztapalapa, en la Ciudad de México:

Ramón [trabaja] como vigilante del estacionamiento de una tienda de autoservicio […] trabajando de lunes a domingo de 7:00 A.M. a 22:00 P.M. La tienda se localiza en la zona de Parque de los Venados y para trasladarse en transporte público demora alrededor de una hora y media. […] gasta $34 diarios para llegar a su trabajo; “de aquí se va en la combi, cuesta $5, luego toma una micro que va a Portales, se baja en Rojo Gómez, son otros $5, y toma un camión que va hacia Zapata o Parque de los Venados y esa cobra $7”. Ramón no usa el metro, aunque es más rápido, no le gusta, dice Cross.

Luisa, por su parte, [trabaja] como empleada doméstica de lunes a viernes, de 8:00 A.M. a 6:00 P.M., en tres casas distintas, en la zona de División del Norte, a una hora y cuarto de distancia en transporte público de su casa. […] gasta $25 en transporte. Su trayecto a la zona en que trabaja es: “baja en la combi, son $5, de ahí a Rojo Gómez, igual, son $5, y toma un camión que la lleva directo, ese cobra $10. De regreso camina y espe-ra un camión; hay uno que cobra $2, otro que cobra $6, la deja en Tinacos y de ahí sube en la combi” (Cross, Iztapalapa, CDMX).

La inestabilidad de los ingresos

Los ingresos que perciben estos hogares son la consecuencia de la informalidad de los trabajos en los que se emplean la mayor parte los jóvenes protagonistas y sus familiares. Los estudios de caso revelaron que 52 de las personas que laboran en actividades asalariadas reciben de uno a dos smd,3 lo que equivale a un máximo de $160 diarios, $960 a la semana y $3 840 al mes. Percepciones que, además, no implican un ingreso fijo y seguro, dada la temporalidad de los trabajos, tal como se muestra en la Gráfica 5.5 a continuación.

La precarización de los sueldos es todavía mayor en el medio rural, donde los ingresos son menores a 2 smd, mientras que en las ciudades éstos pueden variar de 2 a 3 smd. Lo anterior explica la migración laboral de algunos protagonistas a las ciudades, como es el caso de Óscar, originario de la comunidad indígena de Tepehua, Veracruz, quien migró a Monterrey:

En el pueblo son muy escasas las opciones laborales para las y los jóvenes, quienes trabajan cuidando la milpa (varones) o los animales, como los pollos y guajolotes (mujeres). Por medio de su migración a las ciudades, es cuando los jóvenes participan de manera más significativa en la economía familiar; entonces envían dinero a sus familiares y es cuando pueden mantenerse de manera más independiente. También comentó Óscar que emigraron por la “pobreza” y por no haber trabajo en la comunidad. Si encuentran trabajo como ayudante de albañil y como campesino, éstos son muy escasos y a lo mucho sólo pueden encontrar una o dos veces a la semana y sólo pagan $150 pesos. “Si tienes una familia se hace más complicado” (Óscar, Monterrey, N.L.).

En cuanto a las actividades no asalariadas y que en su mayoría se constituyen como ingresos complementarios, se observa que, en promedio, perciben $148, aunque 22 personas obtienen un ingreso de menos de un salario mínimo diario. Es importante anotar que la mayor par-te de este tipo de actividades no asalariadas también tienen un carácter temporal con una variación en los ingresos, además de que genera ingresos en especie para el autoabasto, que no se contabiliza, por no ser monetario. Se advierte que un poco más de la mitad de los ingresos de actividades no asalariadas (producción propia y autoempleo) les genera ingresos en especie o monetarios fijos, mientras que, por la variación de las cosechas, que pueden ser de 1 a 6 meses, obtienen ingresos tempo-rales o esporádicos. También tienen ingresos con algunas actividades que realizan de manera ocasional cuando necesitan realizar un gasto extra, como el reingreso al ciclo escolar o alguna festividad, así como por un trabajo por encargo, ya sea de carpintería, tapicería o jardinería.

Otra variable a considerar es el tiempo dedicado a las actividades no asalariadas. En promedio es de 3.5 horas al día, pero es de notar que aunque las horas dedicadas a este tipo de actividades es de menos de la mitad de la jornada promedio que implican las actividades asalariadas (mínimo ocho horas), el ingreso que se percibe de estas actividades es de un promedio de $148 al día. Si comparamos con las actividades asalariadas, en las cuales se percibe un promedio de $152 se puede ver que el trabajo no asalariado representa mayores ingresos por horas trabajadas; no obstante, este último es poco valorado por ser, casi siempre, temporal e inseguro.

La percepción del riesgo laboral

Como se ha señalado, el tipo de actividades que realizan tanto los y las protagonistas, como los integrantes de sus hogares, son trabajos con altos riesgos y, dadas las condiciones de precarización, este factor se hace más agudo. La mayor parte de los jóvenes (52 de los 74 casos de la muestra) perciben su propia vulnerabilidad, pues señalaron sufrir daños al cargar productos pesados, estar expuestos a caídas, torceduras, cortaduras, quemaduras, picaduras de algún animal o algún accidente con la maquinaria industrial. Asimismo, manifestaron la inseguridad y el riesgo de asaltos tanto en los centros de trabajo como en los traslados en las motos o bicicletas, medios que algunos utilizan para ir a sus lugares de trabajo. Ellos consideran que un accidente les puede ocasionar perder el empleo al no contar con servicios de salud y protección social.

Otro riesgo que consideraron es la inestabilidad en el trabajo, lo que les obliga a permanecer temporadas sin trabajo, dadas las condiciones temporales e informales de los empleos, por ejemplo, el trabajo de albañil o de jornalero, en los cuales el trabajo concluye al terminar la construcción o la cosecha y en algunos casos ya no son nuevamente ocupados.

Ante la pregunta de por qué están desempleados, la respuesta constante es que se trataba de un trabajo temporal y que no han encontrado otro empleo, tal es el caso de Adriana, en Guadalajara, una adolescente de 16 años, cuyo padre tiene casi dos años desempleado, por lo que ella se encuentra buscando un empleo que le permita pagarse la preparatoria. El trabajo temporal es el motivo de desempleo más constante en el medio urbano. En el caso de las mujeres que no tienen empleo, es porque se dedican al trabajo doméstico y por su condición de mujeres cuidadoras del hogar, que no se les permite trabajar; esto último fue el motivo de desempleo más mencionado en los casos del ámbito rural.

El desempleo registrado en el momento del trabajo de campo fue de 43 personas de la pea de los cuales 25 eran jóvenes de 15 a 24 años de edad, siendo un año y medio el promedio de tiempo que tienen sin empleo.

A partir de lo expuesto, se vislumbra cómo la situación laboral del núcleo familiar de los y las protagonistas no les genera las condiciones mínimas de un trabajo digno y estable. En cuanto al trabajo asalariado, 35 se emplean sin contrato, 38 empleados no tienen prestaciones, 28 personas se emplean de forma temporal, con un salario de menos de 3 smd, con jornadas de hasta 13 horas diarias, además de 22 protagonistas desempleados.

En cuanto al trabajo no asalariado, 100%, es decir, 97 personas, se realiza sin contrato y sin prestaciones; 36 laboran por temporada, con una jornada promedio de 3.5 horas por día y hay 27 personas desocupadas. El Cuadro 5.1 muestra las condiciones de precariedad laboral de estos hogares.

Cuadro 5.1 Condiciones de trabajo de los hogares de los protagonistas

Actividades asalariadas

Informal

Temporal

Flexible

Excluyente

S/contrato

S/presta-ciones

P/temporada

Esporádico

Salario

Horarios

Desempleo

35 casos

38 casos

28 casos

7 casos

1-3 SMD

1-13 h/día

22 casos

Actividades no asalariadas

Autoempleo y producción propia

Informal

Temporal

Flexible

Excluyente

S/contrato

S/prestaciones

P/temporada

Esporádico

Horarios

Desempleo

100 %

97

100 %

97

38 %

36

11 %

10

3.5 h/día

28 %

27

Fuente: Estudios de caso del proyecto “Factores domésticos en el pronóstico de vida de los adolescentes y jóvenes en hogares de bajos ingresos en México. Enfoque multirregional y diacrónico”.

Fuentes de ingresos

Fuentes de ingresos y complementariedad económica

La constante de los hogares de este estudio, tanto urbanos como rurales, es que todos los miembros, desde edades pequeñas, están insertos en una actividad remunerativa. Las contribuciones no sólo se refieren a ingresos monetarios, sino también a actividades de producción propia, apoyos en el trabajo doméstico, en la parcela y el cuidado de animales domésticos. Existen otros tipos de ingresos que emanan de los programas de gobierno y en algunos casos de remesas. Todos estos apoyos forman parte de la bolsa común de estos hogares.

Dadas las condiciones de precariedad laboral, la mayor parte de estos hogares se sostienen gracias al apoyo de dos o más aportantes (75% o 55 hogares); incluso algunos tienen hasta 10 miembros que trabajan. Sólo 18 hogares refirieron sostenerse con un único ingreso que, por lo regular, proviene del padre. Estos casos se registraron entre los y las protagonistas que son jefes de familia y han iniciado una nueva familia en la que los hijos son aún pequeños y la madre no trabaja para dedicarse a la crianza de los niños.

Los aportes de estos hogares provienen del trabajo asalariado, con ingresos monetarios, y de actividades no asalariadas, con ingresos monetarios y en especie. Es importante notar que los ingresos en especie, sobre todo los de producción propia, no son valorados ni cuantificados en los ingresos de estos hogares. En este tipo de colaboración participa toda la familia, incluyendo los niños. Así, por ejemplo, el caso de la familia de Kendra:

Kendra es una joven de 21 años que pertenece a una ud rural indígena, en Pima Bajo-O'óba en Sonora. Ella, junto con sus hermanos, siembran diferentes tipos de calabaza (mayera y de casco), cebolla, chiles (jalapeño y verde), col o repollo, papa y ocasionalmente tomates; también se benefician de plantas silvestres como las verdolagas y quelites, nopales y tunas, alimentos que se convierten en una aportación importante para el invierno a través de la conserva de alimentos (envasados al vacío); entre los favoritos para envasarse están los nopales, quelites, verdolagas, chiles y tomates. A estos productos de la tierra, con mesura, también se pueden sumar los huevos, producto de sus cinco gallinas y dos gallos de cría que cuidan Kendra y Esther, por lo que en ocasiones se comerá huevo con frijoles, con tortillas fritas, con papas, con nopales, quelites, revueltos con calabazas, cebolla y ajo y en ocasiones cocidos. La producción de huevo es, en promedio, de cuatro a cinco por semana por cada gallina en edad adulta y, como gallinas adultas en casa de Kendra de momento sólo hay tres, por semana producen aproximadamente 15 huevos, más dos o tres extras que aportan las gallinas jóvenes (Kendra, Pima Bajo, Sonora).

La importancia de este tipo de ingresos en especie y monetarios de las actividades no asalariadas radica en que se puede obtener sobre todo en el corto tiempo: diario y semanal, lo cual les permite a las familias la sobrevivencia cotidiana, además de que, como mencionaron, “lo prefieren de esta manera para los gastos imprevistos”.

Otro apoyo con el que cuentan 56 de los hogares son los gubernamentales. Algunas familias cuentan con más de un apoyo social de los múltiples que se otorgan, siendo los principales Prospera y el Seguro Popular.

Los apoyos pueden ser en especie, servicios y/o efectivo. Por ejemplo, del programa federal Prospera se otorga una beca escolar, un apoyo alimentario y un apoyo energético. Una familia con estos tres apoyos recibe, en promedio, $1 500.00 bimestrales. El Seguro Popular les otorga atención médica periódica y algunos medicamentos. De otros programas estatales reciben apoyo para útiles escolares. Para alimentación reciben la leche del programa de Liconsa y el Pal Sin Hambre, que es un programa estatal, les da apoyo alimentario. También hay apoyo para el transporte público y el de 65 y Más, que consiste en $1 200.00 bimestrales para adultos de la tercera edad. Algunos hogares cuentan con apoyos estatales para la vivienda y varios protagonistas reciben beca para sus estudios de preparatoria.

Algunas familias consideran la importancia de estos apoyos, como menciona Erika, madre de una adolescente de 15 años de edad de Guadalajara:

Para ella el programa Pal Sin Hambre funciona muy bien, porque es un dinero que ella no gasta y puede guardar un poco de dinero o le alcanza para pagar sin tanta presión los gastos de la escuela (antes podía darles me-nos dinero a sus hijas para gastar en la escuela o recurría más comúnmente a la ropa de segunda). Erika apunta que su casa seguía igual, pero notaba que tenía más recursos para hacer frente a los gastos cotidianos. “Oyes, mamá, fíjate que me piden tanto dinero en la escuela”. O sea, ya no... yo no soy de que “¿y ahora qué voy a hacer?, ¿y de dónde le voy a dar?”, y “si le doy tanto me voy a... me voy a... ya no voy a alcanzar para esto de la comida”. No, ahora ya no…

Ella sentía que la economía familiar se estaba estabilizando un poco más, gracias al trabajo de taxista que tenía su esposo y al programa de Pal Sin Hambre. Esta situación permitió que la pareja pudiera hacer un ahorro que sirvió para que ella ingresara al comercio. Ella recuperóun poco las ilusiones de salir adelante y de echarle ganas. También refiere que su alimentación se hizo un poco más variada o completa, ya que podían comprar más seguido fruta, carne y pescado (Adriana, Guadalajara, Jalisco).

Otras opiniones de familias que no son beneficiarias de apoyos gubernamentales de este tipo señalan que son ayudas que demandan alta corresponsabilidad, por lo que no vale la pena inscribirse en dichos programas. Tal es el caso de Karla, una joven de 19 años de edad, jefa de familia en una ud rural de San Luis Potosí, quien señaló no estar inscrita en Prospera porque no le gusta la forma en que son tratadas y amenazadas las beneficiarias: “Las obligan mucho, como que las amenazan, no sé cómo: tienes que llevarlo al kínder, si no ya vienes rebajada o algo, y luego faenas y luego juntas y juntas” (Karla, San Luis Potosí, S.L.P).

Como se ha visto, estos hogares se sostienen a partir de diversas fuentes de ingresos que incluyen apoyos monetarios y en especie, siendo la principal el trabajo asalariado. Es notable la percepción que los y las entrevistados tienen de los apoyos gubernamentales, al considerarlos como la segunda fuente de sus ingresos, como un ingreso constante, aunque éste no represente una parte fundamental, ya que, como se mencionó, en las familias que tienen hasta tres apoyos, este ingreso les aporta un promedio de $1 500.00 bimestrales, que equivale a $750 al mes y $188 a la semana. Como tercera fuente de ingreso está aquel en especie, de producción propia, el cual no es cuantificado por carecer de valor monetario. Es de notar que las remesas no resultaron representativas en los ingresos de estos hogares, puesto que muy pocos refirieron contar con este tipo de apoyo.

Se ha visto cómo las diversas fuentes de ingresos mantienen una complementariedad, dados los bajos y variables ingresos que se reci-ben con la venta de la fuerza de trabajo. Las estrategias que implementan estos hogares se vinculan con la precariedad de los ingresos, la carencia de capital y activos fijos, y la ausencia de actividades de producción propia que les garantice una vida digna y segura, teniendo que recurrir al multiempleo.

Por otra parte, se demostró cómo las actividades no asalariadas, sobre todo las de producción propia, son fuente permanente de ingresos, pero no son vistas como tales. En los estudios de caso realizados, las remesas no son significativas, al ser muy pocas las familias que cuentan con algún migrante, lo que con seguridad está asociado al gasto que implica esta situación. Por ejemplo, en el hogar de Aitana se comentó al respecto:

Uno de los gastos principales es el que realizan desde hace dos años cada vez que Juan se va a trabajar a Estados Unidos. Para concretar el proyecto migratorio de Juan, en 2017 pidieron prestado $15 000. De ellos,$4 000 los utilizó Juan para pagar los derechos de visa, también utili-zó $4 000 para pagar el transporte, comida y hotel en Monterrey. Otra parte la utilizó para los gastos de Juan las primeras semanas, mientras agarra un buen ritmo de trabajo (Aitana, Amapa, Nayarit).

Además, se puede observar cómo estos hogares diversifican las aportaciones como una estrategia para la supervivencia basada en lo que consideran las necesidades prioritarias, de acuerdo con el ciclo reproductivo de la familia. En paralelo han surgido nuevas formas de consumo y necesidades que se vuelven prioritarias en las familias. Considerando lo anterior, nos surgen las preguntas: ¿en qué gastan estos hogares sus ingresos?, ¿cuáles son las necesidades que ellos consideran prioritarias?, ¿en qué consideran importante invertir?, ¿son suficientes los ingresos que perciben para cubrir las necesidades básicas o prioritarias?

La alimentación como prioridad

La alimentación como necesidad vital constituye para estas familias el gasto más costoso y al que le dedican la mayor parte de sus ingresos. Si bien la vivienda es una necesidad básica, se pudo observar que las familias, en su mayor parte, carecen de una inversión y cuidado en cuanto a su construcción y mobiliario, pensando que no vale la pena invertir, puesto que habitan en casas rentadas o en terrenos prestados, además de que, en el caso de contar con una vivienda propia, son en su mayoría de autoconstrucción, lo que abarata los gastos en este rubro. La mayoría de las viviendas tiene los servicios básicos de luz, agua, gas y, en la mayor parte, televisión de cable, aunque no todas cuentan con los servicios básicos. El rubro de transporte y educación es la segunda prioridad, mientras que la salud es considerada como un gasto marginal. Al respecto, una tercera parte de los hogares refirió contar con el Seguro Popular. En algunos casos señalaron que se tuvieron que endeudar por la necesidad de alguna cirugía en hospital privado. Se marcó también la importancia de estar asegurados por el Instituto Mexicano del Seguro Social (imss), sobre todo para los tratamientos y casos que requieren una operación. Ante la carencia de esta seguridad social, algunas familias recurren a la automedicación o a la medicina tradicional como los medios para recuperar la salud de una forma económica, por ejemplo, el caso de Adolfo, un adolescente de 15 años del medio rural:

La familia dice que durante el último año no han tenido que gastar en medicinas o consultas médicas, ya que los dolores musculares se atienden con la huesera del rancho, doña Brígida; los catarros comunes se atien-den con medicamentos que haya en casa o no se atienden con medicamento, sino con algunos cuidados como abrigarse más, no bañarse y salir al viento, entre otros (Adolfo, San Luis Potosí, S.L.P.).

Los aportantes y sus contribuciones en los hogares

Los datos etnográficos mostraron que las aportaciones de los distintos miembros que conforman estos hogares se dan de maneras diferen-ciales. Las madres que trabajan, por lo general, designan mayor ingreso a los gastos del hogar y de las necesidades familiares, lo cual no es así en el caso de los padres, hijos u otro familiar; incluso en gran parte de los casos se desconoce cuánto gana el padre, jefe de familia. A la vez, son las madres quienes distribuyen los ingresos y toman las decisiones sobre en qué gastar, como lo refiere María: “yo soy la que les dice qué hacer” (Kendra, Pima Bajo, Son.); ella toma las decisiones referentes a gastos, compras, visitas médicas o uso de teléfono celular. De esta manera, la madre de Kendra se constituye no sólo en una de las principales proveedoras de la ud, sino en la administradora de los ingresos que entran a la ud.

Lo anterior se ejemplifica en los siguientes estudios de caso, urbano y rural, que muestran el papel que juegan los contribuyentes en el sostén de la familia.

Cross, protagonista dependiente. Hogar urbano

Cross es una joven de 19 años de edad, habitante de la Ciudad de México, que depende económicamente de sus padres. Su familia está compuesta por cuatro miembros: padre, madre, hermano y ella misma. En la familia de Cross, ambos padres trabajan en actividades asalariadas y variables. El padre es vigilante en un estacionamiento y su madre es tra-bajadora doméstica. El ingreso semanal que obtienen sus padres es de un aproximado de $2 150, de los cuales se destinan $1 800 para los gastos básicos de alimentación, servicios, medicinas y otros. Para es-tos gastos la madre aporta más de la mitad (55%) y el resto lo aporta el padre. Los egresos corresponden a $1 770 semanales, lo que deja ver que los ingresos apenas alcanzan a cubrir las necesidades de manutención del hogar y el resto, que es de $450, queda para la compra de otros gastos, como abarrotes, ropa, entretenimiento, etc., de la ud de Cross. La proyección del ingreso y egreso se presenta en el Cuadro 5.2.

Cuadro 5.2 Ingresos hogar urbano de Cross

Tipo de trabajo

Ingresos semifijos*

Trabajador

Salario semanal en pesos

Salario diario

Aporte semanal al hogar

Aporte mensual

Porcentaje

Vigilante de estacionamiento en centro comercial

Padre

$1 000 aprox.

$200

$800

$3 200

45%

Empleada doméstica

Madre

$1 150 aprox.

$250

$1 000

$4 000

55%

Total (promedio)

$2 150

$450

$1 800

$7 200

100%

Egresos semanales

Rubro

Cantidad

Alimentación

$600

Medicamentos de Cross

$500

Transporte

$350

Servicios (luz, agua, gas, teléfono fijo y recolección de basura)

$150

Tanda de Luisa

$150

Agua purificada

$20

Total de gastos semanales

$1 770

* La investigadora explica que el sueldo del padre de Cross se compone de propinas, por lo que el monto es variable. Del mismo modo, el salario de la madre de Cross varía según el número de días que la empleen sus tres patronas.

Fuente: Estudios de caso del proyecto “Factores domésticos en el pronóstico de vida de los adolescentes y jóvenes en hogares de bajos ingresos en México. Enfoque multirregional y diacrónico”.

Como se observa, un poco más de la tercera parte del ingreso se designa al gasto de la alimentación: $600; le siguen la salud, el gasto en transporte y en servicios, entre otros, que implican un gasto semanal de $1 770, lo que muestra que esta familia no está en condiciones de gastar en educación, vivienda, vestido o recreación, gastos que con seguridad dependen del ahorro que se hace mediante la tanda de la madre ($150 semanales), que permite el consumo en otros rubros. Esta familia no cuenta con actividades de producción propia o autoempleo, ya que las hijas tienen algunas incapacidades físicas y, por ello, les es complicado emplearse, por lo que esta familia depende en su totalidad del salario de los padres, mismo que es semifijo, pues varía según los días que trabajen.

Dani, protagonista jefe de familia. Hogar rural (S.L.P.)

Dani es jefe de familia, de 24 años de edad, habitante de una localidad rural. Su hogar está compuesto por cinco miembros: padre (Dani, protagonista), su esposa y tres hijos (edades: seis años, dos años y un mes). Los aportantes económicos son el padre y la madre. Esta familia mantiene cinco fuentes de ingreso de diversas actividades y apoyos: como jornalero, dos de producción propia, como recolector de insec-tos comestibles y venta de leche de cabra, y una de su esposa, quien vende alimentos. El quinto ingreso es por medio de aportaciones de programas gubernamentales. Dani es el principal sostén económico y todos los ingresos de ambos aportantes van a la bolsa común para gastos de la familia que, en promedio, equivale a $1 450 semanales.

Sus egresos ascienden, en promedio, a $1 336 semanales. Es importante señalar que las tres actividades del protagonista son temporales, por lo que los ingresos son variables a lo largo del año. En el Cuadro 5.3 se muestra un promedio de los ingresos y egresos mensuales.

Cuadro 5.3 Ingresos y egresos hogar rural de Dani

Ingresos semifijos

Tipo de trabajo

Trabajador

Salario semanal en pesos

Salario diario

Aporte semanal al hogar

Aporte mensual

Porcentaje

Caprinocultura

Protagonista

$600

$85.7

$600

$2 400

41%

Jornalero

Protagonista

$200

$29

$200

$800

14%

Recolector de chichinicuil

Protagonista

$337.5

$48

$337.5

$2 350

23%

Venta de comida

Esposa

$37.5

$5

$37.5

$150

3%

Apoyos gubernamentales

Familia

$275

$39

$275

$1 100

19%

Total (promedio)

$1 450

$208.5

$1 450

$5 800

100%

Egresos semanales

Rubro

Cantidad

Alimentación

$542

Ahorro para gastos relacionados con el parto de la madre

$300

Transporte (gasolina para moto y taxi)

$136

Educación

$58

Carga para celular

$43

Salud

$38

Ropa

$34

Ocio y entretenimiento

$30

Servicios

$113

Otros gastos

$42

Total de gastos semanales

$ 1 336

Fuente: Estudios de caso del proyecto “Factores domésticos en el pronóstico de vida de los adolescentes y jóvenes en hogares de bajos ingresos en México. Enfoque multirregional y diacrónico”.

En cuanto a los gastos semanales, el mayor gasto corresponde a la alimentación, seguido de transporte, sobre todo de gasolina para la moto, en la que transportan los productos de producción propia. Otro gasto relevante es el de servicios de luz, agua y gas. Estos rubros equivalen a 76% de los gastos totales. Otro gasto excepcional en los últimos meses fue de $300 para el reciente parto de su esposa, por lo que el gasto semanal reciente ascendió hasta $1 336.00. Es importante señalar que dichos montos son variables y en su mayor parte son de carácter temporal, no siendo así los apoyos gubernamentales que, si bien no son relevantes, se consideran un ingreso constante.

Danok, protagonista aportante. Hogar urbano

En la familia de Danok, quien reside en el estado de San Luis Potosí, cinco de los integrantes trabajan: la madre, la abuela, el hermano, el tío y el joven protagonista. Los aportantes se desempeñan en diversas tareas asalariadas. El total de las percepciones por actividades asalariadas de todos los integrantes es de $ 5 150 a la semana. De esta cantidad se destinan $2 750 para las necesidades básicas de la familia. La cantidad que cada miembro designa es desigual, siendo la mayor parte la de la madre, con un poco más de la tercera parte, que junto con la aportación de la abuela constituye 51% del total de los ingresos.

En la familia de Danok hay otro tipo de actividades no asalariadas, eventuales, que constituyen una entrada extra de dinero y que, a excepción de la madre, los miembros la utilizan para los gastos personales.

Cuadro 5.4 Ingresos y egresos hogar urbano de Danok

Tipo de trabajo

¿Quién trabaja?

Salario semanal en pesos

Aporte semanal al hogar

Porcentaje

Trabajo doméstico

madre

$1 200

$900

32.7%

Intendencia y vigilancia

abuela

$850

$500

18.18%

Subtotal:

51%

Ayudante general en taller

hermano

$800

$350

12.72%

Pulidor de autos

protagonista

$1 200

$600

21.81%

Ayudante general deshuesadero de autos

tío

$1 100

$400

14.60%

Subtotal:

49%

Total= $5 150

$2 750

100%

Ingresos eventuales

Tipo de trabajo

¿Quién trabaja?

Ingreso semanal en pesos

Ayudante en puesto de tacos

protagonista/hermano

$200-$300

Ayudante en taller eléctrico

protagonista/hermano

$200-$300

Planchado de ropa

madre

$200-$400

Lavado de coches

protagonista/hermano

$200-$300

Total:

$800-$1 300

Fuente: Estudios de caso del proyecto “Factores domésticos en el pronóstico de vida de los adolescentes y jóvenes en hogares de bajos ingresos en México. Enfoque multirregional y diacrónico”.

Como se puede apreciar en el Cuadro 5.4, la familia percibe un total de $5 150 semanales, de los cuales se designan $2 750 para gastos diarios, como comida, enseres de limpieza y cualquier otra necesidad que surja. Si esta cifra se divide entre los siete miembros de la familia, se obtiene un monto de $56.12, el cual, en promedio, cada miembro de la familia tiene al día para subsistir satisfaciendo necesidades de alimentación, higiene, educación y servicios, entre otros, lo que da un promedio de gasto semanal de $1,900, quedando $850 para las demás necesidades,como vivienda, ropa, calzado y salud, entre otros.

Los y las protagonistas. Sus trayectorias, consumos y prioridades

La historia de los y las jóvenes protagonistas está marcada por el trabajo en el que se iniciaron desde tempranas edades, dadas las necesidades de sus hogares. En su mayor parte el trabajo fue su principal actividad, dejando los estudios, sobre todo después de la primaria, y a los que les fue bien, al concluir la secundaria. Las posibilidades de realizar estudios medios y superiores fueron nulas para la mayoría de los y las jóvenes protagonistas. Algunos estudiaron la preparatoria con algún tipo de beca y son contados los casos que realizan estudios superiores, lo que les exige estar trabajando para poder estudiar.

La trayectoria laboral de estos jóvenes indica que iniciaron su vida laboral a la edad de 13 años y que, por lo regular, han desempeñado varios empleos, como en el caso de Kranky, de 19 años de edad, habitante de la Ciudad de México, quien ha trabajado como vendedor de fruta, ayudante de puesto de quesadillas, ayudante de puesto de tianguis, comerciante ambulante, tejedor de pulseras y empleado de acuario (Kranky, Iztapalapa, CDMX). Son similares las circunstancias de Ricardo, habitante de Michoacán, quien a sus 14 años ha trabajado como jornalero en el campo, ha sido empleado en una congeladora y una panadería, albañil, lavacarros, cortador de zacate y mandadero (Ricardo, Zamora, Mich.). Como se observa, estos jóvenes se han visto en la necesidad de trabajar, teniendo que aceptar todo tipo de empleo, sobre todo en la informalidad. Es el caso de varios adolescentes, hombres y mujeres, que circulan en empleos que apenas les cubren el salario mínimo.

¿En qué gastan sus ingresos los protagonistas?

Los gastos a los que les dan mayor preponderancia los y las protagonistas están definidos por su estado civil. En el caso de los y las protago-nistas jefes de familia (22 casos), asignan sus ingresos casi en la totalidad a los gastos de la familia nuclear; se trata de matrimonios en los que los hijos son pequeños o no los tienen aún y están formando su patrimonio.

Mientras que los y las protagonistas solteros, que abarcan la mayor parte de los casos de estudio (52 casos), distribuyen sus ingresos entre la alimentación y la compra de ropa, gastos que consideran como la principal prioridad. El entretenimiento, la escuela y el hogar se postergan a un segundo nivel de prioridad. Cabe destacar dos gastos de “entretenimiento” que son de interés, como las drogas/alcohol y la recarga de celular. Se constata que los protagonistas solteros que trabajan y que viven en el hogar paterno o materno contribuyen con un bajo porcentaje para los gastos del hogar (14% de sus ingresos), así como para gastos de escuela (los que estudian) y es casi nula la importancia que dan a la salud.

Si bien el rubro de alimentación es el más importante entre los gastos de los protagonistas, cabe señalar que, dentro de éste, destaca el consumo de la Coca Cola y comida de bajo valor nutritivo. Por ejem-plo, en el hogar de Sebastián, de 18 años, originario de Guadalupe, N.L., conformado por ocho integrantes, se consumen tres botellas de refrescos de 2.5 litros diarios, que cuestan alrededor de $29 c/u, por lo que a la semana esta familia gasta de $400 a $600 sólo en el refresco.

Asimismo, la imagen de los jóvenes es importante, de ahí que el gasto en ropa y calzado sea relevante. Por ejemplo, en el mismo caso de Sebastián, éste menciona:

Cuando le pagaban el sábado, se iba al centro de Monterrey a comprar una camisa o un short, pues cada que le pagaban procuraba comprarse ropa con un presupuesto de $700. Sebastián también va a las barber shop (barbería) a cortarse el cabello y le cobran $70. Acude a la que está a una cuadra de su casa. Inicialmente trataba de ir cada semana “pa’ andar bien”, aunque después empezó a ir cada 15 días porque pensó que “estaba pagando de oquis”, pues no era necesario cortarse el cabello tan seguido. Ahí mismo le depilaban la ceja. A Sebastián también le gustaba salir a comer los fines de semana a los tacos de la Siberia o ir hasta el mall, que está entre Guadalupe y Juárez; su restaurante favorito ahí es el Kentucky Fried Chicken. Si no acudía hasta esos lugares, pedía a domicilio pollo del Kentucky Fried Chicken. Cabe aclarar que actualmente Sebastián está desempleado (Sebastián, Guadalupe, N.L.).

El transporte es un rubro importante, sobre todo el de los y las jóvenes que viven en la periferia lejana a los centros de trabajo, educativos o de recreación, por ejemplo, el caso de Zulema, radicada en Guadalupe, N.L., quien al mes gasta en transporte $980. Para desplazarse hasta la casa donde trabaja, paga $24 de camiones y $50 de taxis, ya que nin-gún camión pasa por esa colonia, tiene que bajarse del camión en un lugar cercano y de ahí toma el taxi, y lo mismo sucede de regreso, pide un taxi que la deje en la avenida y ahí toma el camión que la lleva a casa. Esto le genera un gasto de $74 diarios, durante tres días que trabaja como empleada doméstica (Sebastián, Guadalupe, N.L.).

Se puede ver que los ingresos de los y las jóvenes se enfocan en sus propias actividades cotidianas, por ejemplo, el hecho de trabajar o estudiar implica el costo del traslado y la alimentación, pues en muchas ocasiones tienen que hacer las comidas fuera del hogar. Asimismo, la importancia de la imagen les hace sentir la necesidad de vestir y calzar a la “moda”, para sentirse aceptados en el medio social en que se mueven. Si bien la telefonía celular no la definieron como una prioridad, el gasto que realizan por este servicio al comprar las recargas telefónicas es alto, pues lo consideran como un medio de comunicación y entretenimiento.

Un dato relevante es el poco apoyo que estos jóvenes aportan a los gastos del hogar; si bien satisfacen sus propias necesidades cuyos padres no les pueden garantizar, no lo podrían conseguir sin contar con el apoyo de vivienda y alimentación que proviene de la familia. Asimismo, la inversión en educación es mínima, lo que indica que los y las jóvenes de estos hogares que están incorporados al mercado laboral han dejado de tener una motivación por los estudios.

Las proyecciones laborales de los protagonistas

Los y las jóvenes vislumbran su futuro laboral en el campo profesional; algunos señalaron querer ser arquitectos, abogados, ingenieros, criminólogos y médicos forenses. Otros manifestaron el deseo de tener su negocio propio, como venta de abarrotes, alimentos, taller mecánico y de diseño. No obstante, los casos mostraron que el nivel de estudios de estos jóvenes es el de secundaria, que sólo muy pocos realizan estudios de educación media superior y que son casi nulos los que están realizando estudios profesionales. En el rango de edad de 15-19 años, más de la mitad de los casos que están estudiando dejan los estudios después de la secundaria para incorporarse al mercado laboral, debido a que no cuentan con los medios económicos para continuar estudios superiores. Los que estudian, por lo general, lo hacen con algún tipo de beca que otorgan los gobiernos estatales, como en el caso de Diego, de 18 años, que vive en Guadalajara, quien logró obtener una beca del gobierno municipal, “Becas Prepárate”, que apoya a los jóvenes que estudian preparatoria con $1000 mensuales.

Entre los y las jóvenes de 20 a 24 años de edad, es bajo el porcentaje que se encuentra estudiando (20%, es decir, seis casos) y son los que están solteros; no es así para los que viven en pareja y tienen familia propia.

En los casos registrados, la perspectiva migratoria no fue relevante, sólo un caso. En cuanto al género, las mujeres manifestaron que les gustaría tener un empleo de medio tiempo o ser profesionistas independientes para poder atender a la familia, y sólo cuatro protagonistas mencionaron querer dedicarse sólo al hogar sin estar interesadas en trabajar.

El sentido del trabajo

El trabajo para los y las protagonistas significa una independencia económica que les permite realizar sus propios gastos, poder conformar o mantener una familia, y algunos señalaron la posibilidad de ayudar a sus padres. La idea de contar con sus propios ingresos fue manifestada por la mayoría, toda vez que la situación de pobreza de sus familias no les facilita tener acceso a ropa, calzado, telefonía celular y otros bienes. De este modo también dejan de ser dependientes y, aunque la aportación de los y las jóvenes a sus hogares es poca, es un apoyo más para estas familias. De los protagonistas, 15 de 74 expresaron el deseo de comprar una vivienda o mejorar la que tienen, ya que casi todos viven en casas rentadas o prestadas que, por lo general, están en condiciones muy descuidadas, y cuentan apenas con los servicios básicos. La autorrealización de los y las jóvenes la proyectan en el trabajo. Por ejemplo, Adriana, de 16 años de edad, que vive en la ciudad de Guadalajara, considera que es importante estudiar y trabajar para no depender de un hombre y para obtener su propio dinero. A ella le gustaría independizarse pronto y lograr algún día tener un negocio, una cafetería o un restaurante propio (Adriana, Guadalajara, Jal.).

No obstante, la perspectiva de trabajar para estudiar fue muy poco reconocida entre los y las jóvenes, aunque algunos de ellos plantearon su futuro laboral en actividades profesionales.

La percepción de los y las jóvenes que trabajan es que los salarios que reciben en sus empleos son muy bajos, por lo que algunos consideraron estudiar con la perspectiva de mejorar sus ingresos. Ante la pregunta: ¿qué mejorarían de sus trabajos actuales?, respondieron, en primer lugar, contar con un mejor sueldo y tener contrato y prestaciones para tener una mayor seguridad laboral; también, tener jornadas de trabajo más cortas, sobre todo las mujeres, para poder atender el hogar y a los hijos. Fue frecuente la manifestación del deseo de obtener su negocio propio. Es importante prestar atención a este punto, puesto que la tendencia actual de los y las jóvenes, más allá de los estudios de caso de este proyecto, ante la falta de oportunidades laborales, aun con estudios superiores, es buscar opciones de autoempleo.

Conclusiones

La revisión de los 74 casos de estudio de los y las jóvenes de hogares de bajos ingresos muestra un campo problemático, y que si bien no es una muestra estadística representativa, la información habla de la situación de precariedad laboral en que viven los y las jóvenes y sus familias en estos hogares en México. El tema requiere ser analizado a partir del contexto macroeconómico que ha marcado el rumbo del país desde, por lo menos, tres décadas atrás, el cual ha beneficiado al sector empresarial en detrimento de la clase trabajadora, teniendo como resultado un mercado de trabajo creciente en la informalidad, temporalidad y con condiciones laborales precarias, carente de prestaciones y seguridad social, con salarios muy por debajo de las necesidades básicas de las familias. Este mercado de trabajo se nutre de una fuerza de trabajo joven para realizar tareas arduas, en las cuales, como se observó en los estudios de caso, los y las jóvenes, al no contar con una preparación y alternativas, venden su fuerza de trabajo en estas opciones laborales, teniendo que aceptar las condiciones de informalidad que les son impuestas. Esto se agrava más puesto que, como se observó, los patrones de trabajo precario no son exclusivos de los jóvenes sino que éstos se repiten desde sus padres.

La perspectiva de los y las jóvenes es poder contar con un trabajo que les proporcione estabilidad y seguridad, ya sea como obreros o empleados con contrato, pues en los contados casos observados las familias, en las que el jefe(a) de familia contaba con este tipo de empleo, mantenían más estabilidad económica. Sin embargo, estas mínimas condiciones laborales no son accesibles para la mayor parte de estos hogares, por lo que es necesario generar una política laboral que exija a los patrones proporcionar condiciones dignas a sus trabajadores, con salarios, horarios y prestaciones establecidas por ley, que permitan a los empleados contar con horarios para la familia, la recreación, educación y capacitación.

Por otro lado, es importante la valoración de las actividades de producción propia, sobre todo en el medio rural, como la agricultura, horticultura, cría de animales de traspatio, etc., actividades que no son visibles, a pesar de generar ingresos económicos, por medio de la venta, y para autoconsumo. Esta desvaloración, así como la falta de apoyos y motivación ha obligado a las familias a emigrar a la ciudad con la perspectiva de tener un trabajo que les proporcione los medios eco-nómicos para vivir, empleándose en actividades precarias que obligan a los miembros de estos hogares a incorporarse al mercado de trabajo en edades muy tempranas. De este modo, en los estudios de caso, la mayoría de los hogares tiene más de un aportante económico, ya que con un solo salario sería imposible satisfacer las necesidades básicas. Lo anterior repercute en que los jóvenes tienen que dejar de estudiar para incorporarse al trabajo.

Estos hogares sobreviven con diversas aportaciones complementarias, muchas de ellas derivadas del autoempleo o de un negocio propio: lavacoches, ayudantes de puestos de comida, limpiaparabrisas, venta de ropa y alimentos. Otras fuentes de ingresos son las aportaciones de programas de gobierno, que algunas familias consideran importantes, no tanto por la cantidad, sino por la continuidad bimestral. Algunos hogares cuentan con cinco fuentes de ingresos; no obstante, la cantidad de aportantes no mostró que estas familias mantengan niveles de vida más desahogados. Lo anterior puede implicar que los ingre-sos de los aportantes, en su mayor parte, no sean permanentes ni estables.

Los ingresos que perciben estos hogares se dedican principalmente a la alimentación de la familia, como se mostró en los ejemplos. Si bien éste es el factor más importante, resulta paradójico que algunas familias consuman en exceso refrescos y comida chatarra. Por ejemplo, en el caso de una familia rural con un alto grado de producción propia de alimentos, el rubro de gasto en alimentación continúa siendo el más alto porque han incluido en la dieta los refrescos, que constituyen hasta la tercera parte del costo total de la alimentación. Puesto que la alimentación es el egreso más importante, es necesario fomentar una educación alimentaria basada, de ser posible, en la producción propia, que está invisibilizada y no se considera como ingreso. Éste es un pun-to que queda abierto y es un factor a tomar en cuenta en la superación de la pobreza de estos hogares.

Por último, es de destacar cómo los jóvenes protagonistas cuentan con una trayectoria laboral que iniciaron, algunos de ellos, desde niños. Hoy en día los protagonistas, en su mayor parte, están insertos en el mercado de trabajo informal y han asumido su condición de exclusión. En el caso de los jóvenes solteros, sólo una parte de sus ingresos los destinan a los gastos del hogar; sus prioridades son su imagen personal (ropa, telefonía, diversión). Sus perspectivas laborales se enfocan en ganar un mejor salario, sin un claro proyecto que sustente esa posibilidad. De ahí se deriva la necesidad de conocer el sentido de vida de los jóvenes para poder proporcionarles las condiciones necesarias para que ellos formulen proyectos viables y certeros y, como dijo una protagonista, “poder hacer lo que me guste”.

Referencias

Camarena Córdova, R. M. (2005). “Los jóvenes y el trabajo”. En E. M. Navarrete, (coord.), Los jóvenes ante el siglo xxi (95-133). Zinacantepec: El Colegio Mexiquense.

De Oliveira, O. (2006). “Jóvenes y precariedad laboral en México”. Papeles de Población, 12(49), julio-septiembre, 37-73, Toluca: Universidad Autónoma del Estado de México.

Guadarrama Olivera, R., A. Hualde Alfaro y S. López Estrada, (2012). “Precariedad laboral y heterogeneidad ocupacional: una propuesta teórico-metodológica”. Revista Mexicana de Sociología, 74(2), abril-junio, México.

Instituto Nacional de Estadística y Geografía (inegi) (2017). Tasa de Ocupación en Empleo, con base en la Encuesta Nacional de Ocupación y Empleo (enoe). México: inegi.

Mora, M. y O. De Oliveira (2010). “Las desigualdades laborales. Evolución, patrones y tendencias”. En F. Cortés y O. de Oliveira, Los grandes problemas de México. Desigualdad social. México: El Colegio de México.

Navarrete López, E. L. (2001). Juventud y trabajo: un reto para principios de siglo. Zinacantepec: El Colegio Mexiquense.

Pérez Rubio, A. M. (2004). “Los jóvenes y el trabajo. Un estudio sobre representaciones sociales”. Monografías virtuales: ciudad, democracia y valores. Buenos Aires: oei.

Solís, M. (2014). “La precarización del trabajo desde una perspectiva sociocultural en un contexto fronterizo”. Región y Sociedad, xxvi(59), abril, El Colegio de Sonora.

R. M. Camarena Córdova, (2005); Orlandina de Oliveira, (2006); Rocío Guadarrama Olivera, Alfredo Hualde Alfaro y Silvia López Estrada, (2012); Emma Liliana Navarrete López, (2001).

Estudios que emanan del proyecto “Factores domésticos en el pronóstico de vida de los adolescentes y jóvenes de hogares de bajos ingresos en México. Enfoque multirregional y diacrónico”.

Tomando como referente el smd de $80 al año 2017.

Capítulo 6

Relaciones familiares y condiciones de vida1

Margarita Estrada Iguíniz Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social

Nadie puede negar la importancia que para casi cualquier ser humano tienen las personas que forman su hogar,2 y más aún si existe una relación de parentesco y de afecto hacia ellas. Con los integrantes del grupo doméstico se comparte la casa, los muebles, el dinero, los alimentos y, también, las labores domésticas, las carencias y los problemas (Estrada, 1996; González de la Rocha, 1986; Lomnitz, 1993; Oliveira y Salles, 1989).

En el hogar las personas obtienen y dan cuidados, aprenden y enseñan, administran los recurso e impulsan proyectos individuales y colectivos. Acuden a sus miembros en los momentos de dificultades, y ellos son también los primeros a quienes auxilian. De igual manera, con los miembros del hogar los conflictos y desavenencias son más frecuentes.

Todo lo anterior implica convivencia cotidiana, que convierte al grupo doméstico en el ámbito donde sus integrantes desarrollan las relaciones de afecto, y donde tienen lugar los procesos que sustentan su reproducción y su socialización primaria.

Sin embargo, el grupo doméstico no está aislado: forma parte de un entorno social que influye en su organización, en la cantidad y características de los recursos con que cuenta, en el tipo de trabajos que desarrollan los integrantes y en su acceso a los servicios –de salud, educación, comunicación, entre otros–. Del entramado formado por las características del hogar y la manera como se inserta en el contexto

social se desprenderán las condiciones de vida de sus integrantes, sus limitaciones, sus metas y también sus posibilidades de alcanzarlas.

Este capítulo está dedicado al estudio de dos aspectos de las condiciones de vida de los y las jóvenes que integran nuestro universo de estudio. Por un lado, las formas de organización de sus hogares y algunos aspectos de las relaciones entre sus miembros y, por otro, las características de sus viviendas y de las zonas donde se encuentran asentadas.

Sobre la organización de los hogares

La organización de los hogares en México se caracteriza por su diversidad. A fin de captar esta diversidad, instituciones y autores dedicados al estudio de la familia y los hogares han reformulado algunas de las clasificaciones tradicionales utilizadas hasta hace poco y han incluido otras nuevas.3 La multiplicidad de formas de organización comprende grupos domésticos unipersonales, biparentales, combinados, homo y monoparentales, biculturales, por mencionar sólo algunos.

Los hogares que forman nuestro universo de estudio son parte de esta diversidad, aunque no presentan todas las formas de organización que existen en la actualidad. Ninguno de los y las jóvenes entrevistados vive en un hogar homoparental, unipersonal ni bicultural.

La clasificación de los hogares está dividida en dos grupos. El primero formado por hogares en los que las personas tienen una relación paterno/materno/filial, que tiene distintas modalidades. La primera son los hogares biparentales, que están integrados por una pareja heterosexual y su descendencia. Otra manera de organización que se restringe a personas con relación paterno/filial es la monoparental, que se refiere a hombres o mujeres sin pareja y sus hijos. En los hogares combinados, que están integrados por personas que están unidas en segundas nupcias, hay personas con relación paterno/materno/filial, pero el cónyuge del padre o la madre no tiene relación de parentesco con la descendencia; de modo que la característica más destacada de estos hogares es la presencia de relaciones de padrastro/madrastra/hijastro.

Sin embargo, los hogares no sólo están formados por personas cuya relación es la paterno/materno/filial. Estos hogares están reunidos en el segundo grupo.

Algunos grupos domésticos están configurados por individuos que pertenecen a tres generaciones y que comparten casa, quehaceres domésticos e ingresos. A éstos los he denominado trigeneracionales. En este rubro incluí también los que están integrados por cuatro generaciones.

Otro modo de organización es el de los hogares compuestos, que están integrados por personas sin relación de parentesco entre sí,que comparten la vivienda, los gastos y algunos trabajos domésticos. Aquí están reunidos, además, aquellos hogares cuyos integrantes no tienen relaciones conyugales ni de filiación, aunque existen vínculos fraternos o laterales (sobrinos o sobrinas y tíos o tías).

Los hogares de los y las jóvenes entrevistados se distribuían de la siguiente manera (Cuadro 6.1):

Cuadro 6.1 Formas de organización de los hogares rurales y urbanos

Rural

Urbano

Total

Biparental

18

15

33

Monoparental

1

3

4

Pareja sin hijos

-

1

1

Combinada

1

2

3

Tri y cuatrigeneracional

14

12

26

Compuesta

1

6

7

Total

35

39

74

Fuente: Estudios de caso del proyecto “Factores domésticos en el pronóstico de vida de los adolescentes y jóvenes en hogares de bajos ingresos en México. Enfoque multirregional y diacrónico”.

Del Cuadro 6.1 se desprende que las formas de organización más frecuentes son la biparental y la trigeneracional. La mitad de los hogares son biparentales.4 Esta presencia mayoritaria ilustra una tendencia de las parejas, tanto urbanas como rurales, a buscar la residencia neolocal.5

Esta tendencia presenta un cambio en una forma de organización residencial que se ha considerado propia de Mesoamérica y que está muy extendida entre los sectores populares urbanos: la de los hogares patrivirilocales, en los que el varón lleva a su esposa a vivir a casa de sus padres (Robichaux, 1997). Una variante de esta forma de organización es la matrilocal. Estos hogares los he clasificado como trigeneracionales, pues están formados por tres (abuelos, padres e hijos) y cuatro generaciones (abuelos, padres, hijos y nietos).

La presencia mayoritaria de los hogares biparentales muestra que, a pesar de las carencias, muchas parejas trataban de tener casa “aparte” y vivir con sus hijos en un espacio independiente. Los objetivos de este arreglo eran varios. Uno de ellos era evitar conflictos con otros integrantes del hogar, como no tener que compartir los frutos del trabajo de la pareja con todos los miembros del mismo, sino utilizarlos para instrumentar sus proyectos familiares. A las mujeres les permitía sortear la sujeción a la suegra (Arias, 2009; Estrada Iguíniz, 2003; Sierra, 2004).

El deseo de algunas de las madres de los y las jóvenes de este estudio de tener residencia neolocal no se restringía a las que vivían con su suegra. Algunas de ellas, que habitaban en el domicilio de sus propias madres, expresaban el deseo de tener su propia casa, aun cuando pagaran renta. Sin embargo, sus ingresos no les posibilitaban hacer dicha erogación.

Si bien no todos lograban tener casa “aparte”, tampoco todos lo deseaban. Así, se combinaba la costumbre con la necesidad, y los hogares en los que vivían tres y hasta cuatro generaciones eran la segunda forma de organización más frecuente entre los hogares que nos ocupan. En estos hogares podía haber abuelos, padres y/o madres, tíos y/o tías con sus cónyuges, los hermanos o hermanas del o la joven, y sobrinos o sobrinas, primos o primas. También podían estar presentes dos o más padres y/o madres.

La organización trigeneracional del hogar complejizaba las relaciones entre los habitantes de la casa. Al mismo tiempo que había situaciones conflictivas por la falta de espacio, la escasez de recursos y la demanda de trabajo para el hogar hacia las nueras, hijas o nietas y nietos que eran los jóvenes de este estudio, también permitía formas de administración más flexibles de los recursos –materiales, monetarios, sociales– con que contaban. Así ahorraban el pago de la renta cuando no tenían vivienda propia y se abarataba el costo de servicios como la electricidad, el gas y el agua.

Esta forma de organización también facilitaba otros tipos de apoyo: tíos y tías que cuidaban a los sobrinos, abuelas que se encargaban de los quehaceres domésticos y cuidaban a sus nietos y nietas, mientras que las madres hacían diversas actividades orientadas a generar ingresos o estaban empleadas. Algunas jóvenes madres solteras establecieron una nueva relación de pareja gracias a esta forma de organización de su hogar. En los casos en los que estaban presentes cuatro generaciones, también era más fácil brindar cuidados a las personas ancianas.

Sobre los hogares monoparentales, cabe señalar que, contra lo que sucede en el ámbito nacional, sólo uno estaba encabezado por una mujer.6 A los tres restantes los encabezaba un hombre. En dos de ellos la madre había muerto y el padre no había vuelto a unirse. El tercer caso estaba formado por un hombre que había estado unido en segundas nupcias y, tras la separación de su segunda pareja, quedó a cargo de los hijos de la primera unión.

Ahora bien, la relación de parentesco de los integrantes de los hogares cuando se hicieron las entrevistas permitió conocer su organización en ese momento. Sin embargo, esto no significa que así hayan sido siempre. Es decir, la forma de organización de cualquier hogar cambia con el paso del tiempo o hay circunstancias que llevan a mudanzas. Los y las jóvenes de este estudio han vivido, en diferentes momentos, en hogares biparentales, monoparentales, trigeneracionales y combinados. Los cambios se debieron a motivos tan diversos como nuevas uniones, nacimientos o muertes; también a problemas de salud, económicos o conflictos con otros integrantes del hogar.

La experiencia del hogar de Adriana, que vive en Guadalajara, ilustra los cambios que se pueden experimentar con el paso del tiempo y las circunstancias que los motivan. Adriana, su hermano y sus padres vivían en una casa rentada. El padre tenía un puesto de tacos, de cuyos ingresos mantenía a sus hijos y esposa. Los cuatro formaban un hogar biparental, pero el padre enfermó, estuvo incapacitado durante varios meses y no pudo atender el puesto de tacos. Cuando se recuperó y lo volvió a abrir, había perdido su clientela. El grupo doméstico no tenía ingresos suficientes para pagar la renta y se vieron obligados a mudarse a casa de la abuela materna. Una vez instalados ahí, había muchas fricciones entre la madre, Adriana y su hermano, y la abuela. La madre vivía bajo mucha tensión, lo que le ocasionó problemas de salud. Cuando una amiga de la madre, que estaba enterada de la situación que atravesaban, le ofreció un terreno donde construir un cuarto y los padres aceptaron el ofrecimiento, fincaron un cuarto y dejaron la casa de la abuela. Saben que en cualquier momento les pueden pedir que dejen la casa, pero en lo que eso sucede, ahí están instalados por lo pronto. Este hogar en un lapso de tres años pasó de biparental a trigeneracional y, de nuevo, a biparental.

Como parte de la dinámica de cambio de los hogares, no todos los hermanos y hermanas vivían bajo el mismo techo. Algunos se unieron o casaron y formaron un hogar biparental; otros se marcharon y vivían en hogares compuestos, y otros más, que vivían en un grupo biparental, se unieron, tuvieron hijos y el hogar se transformó en trigeneracional.

Otro cambio que han experimentado estos hogares es la disolución del matrimonio del padre y la madre o la muerte de alguno de ellos. En este contexto, el hogar que era biparental se convirtió en uno monoparental o en trigeneracional, pues la madre o el padre buscó el apoyo de sus respectivos padres para criar a sus hijos e hijas. En algunos casos estos padres o madres se unieron a otra persona y el hogar se convirtió en combinado (Angélica, Maravatío, Michoacán).

La interrelación de diversos factores, como los ingresos de los progenitores, las características de la convivencia entre las otras personas que habitaban en el hogar, la posibilidad de tener acceso a una vivienda prestada o de rentarla, han influido en la forma de organización de estos grupos domésticos y en los cambios que han experimentado.

El tamaño de los hogares

El tamaño del hogar permite conocer cuántas personas se han reunido bajo un mismo techo para compartir sus recursos. Los hogares que nos ocupan que, como se acaba de ver, han estado sujetos a procesos de cambio en su organización, tenían 5.8 integrantes en promedio, que es un número superior a las 3.8 personas del tamaño promedio de los hogares mexicanos.7

El tamaño de los grupos domésticos de los y las jóvenes era el siguiente (Cuadro 6.2):

Cuadro 6.2 Número de integrantes de los hogares rurales y urbanos

Rurales

Urbanos

Total

3 y menos

8

8

16

4 a 7

25

26

45

8 a 10

2

5

13

Total

35

39

74

Fuente: Estudios de caso del proyecto “Factores domésticos en el pronóstico de vida de los adolescentes y jóvenes en hogares de bajos ingresos en México. Enfoque multirregional y diacrónico”.

El Cuadro 6.2 muestra que poco más de una quinta parte de los hogares se encontraba por debajo del promedio nacional.

Eran varios factores los que incidían en el tamaño de los hogares. Uno de ellos, el número de hermanos y hermanas de los y las jóvenes pues, como se verá más adelante, casi la mitad tenía más de tres hermanos. Otro elemento que contribuía en algunos casos a formar hogares numerosos era la organización trigeneracional. El hogar de Danok, por ejemplo, tenía siete integrantes, ya que compartían la vivienda la abuela, dos tíos, la madre, el joven protagonista y sus dos hermanos.

Sin embargo, no se puede afirmar que los hogares más numerosos son los trigeneracionales o los compuestos, pues algunos de ellos tenían tres integrantes: una abuela, una madre y un hijo o hija. Por otra parte, como ya señalé, algunos hermanos o hermanas no vivían en el hogar paterno. De manera que el tamaño de estos hogares se integraba en una combinación de factores, como su forma de organización y el número de hijos e hijas.

Las características de las fratrías8

Casi la totalidad de los y las jóvenes entrevistados tenían hermanos y hermanas. Sin embargo, los hermanos y hermanas no siempre vivían juntos. Como parte de los procesos de cambio de los grupos domésticos, los hermanos y hermanas o el/la protagonista se unían, se marchaban a trabajar a otros lugares o, sencillamente, mudaban su residencia. El resultado era que en el hogar paterno o materno ya no vivía toda la descendencia de la pareja.

Las fratrías de estos y estas jóvenes tenían el siguiente número de integrantes (Cuadro 6.3).

Cuadro 6.3 Número de integrantes de la fratría de las y los jóvenes según el tipo de localidad

Rurales

Urbanos

Total

Uno (protagonista)

1

3

4

Dos (protagonista y hermano/a)

8

6

14

Tres (protagonista y dos hermanos/as)

10

15

25

Cuatro (protagonista y tres hermanos/as)

9

4

13

Entre cinco y seis (protagonista y cuatro o cinco hermanos/as)

4

7

11

Entre siete y nueve (protagonista y seis, siete u ocho hermanos/as)

3

4

7

Total

35

39

76

Fuente: Estudios de caso del proyecto “Factores domésticos en el pronóstico de vida de los adolescentes y jóvenes en hogares de bajos ingresos en México. Enfoque multirregional y diacrónico”.

El Cuadro 6.3 muestra una tendencia a la disminución del número de hijos por pareja, pues más de la mitad de las fratrías está formada por tres o menos personas. A pesar de esta tendencia, el cuadro también muestra la persistencia de familias en las que la natalidad se mantiene elevada, pues poco más de 20% de éstas tiene cinco o más hijos, y no se presentan grandes diferencias entre los contextos rurales y los urbanos. Así pues, esta persistencia no se puede atribuir a ciertas características de la población rural o al acceso a los servicios de salud.

En sus relatos, los y las jóvenes hablaban de la relación de cuidados entre hermanos. El cuidado no se limitaba a evitar que sufrieran algún daño, sino también a inculcarles hábitos y valores. El afecto por los hermanos menores se manifestaba en las expectativas que los mayores ponían en los menores. Danok (San Luis Potosí) ha cuidado, llevado a la escuela y ayudado con las tareas a su hermano, que es nueve años menor que él. Ante la ausencia del padre, él considera que se ha desempeñado como padre del niño. De hecho, sus expectativas están puestas en que el niño tenga oportunidades que él no tuvo:

Pues yo siempre le he dicho que me gustaría verlo estudiar, estudiar, yo quiero que él estudie mucho y, pues, ora sí que... si Dios quiere, hasta comprarle su carrito pa’ que se motive y se vaya a la escuela, que le digo que no decaiga, ¿veda? “nooo, usté échele ganas, ahí ’stá su carro, y váyase en su carrito” y... ora sí que verlo bien y ora sí que... le platico que ójala y sea como yo, como yo y mi hermano, o sea que nunca tocamos un cigarro, nunca tocamos una cerveza. Le digo: “ójala y tú agarres ese camino, y tienes que agarrarlo, Ángel” (Danok, San Luis Potosí, S.L.P).

Cabe señalar que 23 de los y las jóvenes tienen medios hermanos (53), que no están contabilizados en el Cuadro 6.3. La presencia de estos medios hermanos y hermanas habla de procesos de separación, divorcio o viudez de los padres y las madres, que llevan a segundas uniones. En este aspecto tampoco hay diferencias significativas entre los hogares que radican en poblaciones rurales y los que están asentados en las ciudades donde se desarrolló la investigación.

Estado civil, maternidad y paternidad de los y las jóvenes

Las edades de los y las jóvenes entrevistados (15 a 24 años) explican que algunos estén casados, otros unidos y que una gran mayoría sean solteros (Cuadro 6.4).

Cuadro 6.4 Estado civil de los y las jóvenes rurales y urbanos

Rural

Urbano

Total

Soltero/a

27

29

56

Casado/a

3

3

6

Unido/a

5

7

12

Total

35

39

74

Fuente: Estudios de caso del proyecto “Factores domésticos en el pronóstico de vida de los adolescentes y jóvenes en hogares de bajos ingresos en México. Enfoque multirregional y diacrónico”.

El Cuadro 6.4 muestra que casi la cuarta parte se unieron a edades tempranas; pero, contra lo que se podría pensar, sólo en cuatro casos fue el embarazo el motivo de su unión. Tres de estas personas son varones y la cuarta es una mujer. Las 13 restantes expresaron que se unieron porque deseaban vivir con su novio o novia. Sin embargo, los hijos no tardaron en llegar, pues casi la tercera parte de los y las jóvenes protagonistas tienen descendencia. El Cuadro 6.5 muestra el número de hijos de los hombres y las mujeres.

Cuadro 6.5 Número de hijos de los y las protagonistas de acuerdo con el género

Hombres

Mujeres

Total

Un hijo/a

7

10

17

Dos hijos/as

2

4

6

Tres hijos/as

1

-

1

Total

10

14

24

Fuente: Estudios de caso del proyecto “Factores domésticos en el pronóstico de vida de los adolescentes y jóvenes en hogares de bajos ingresos en México. Enfoque multirregional y diacrónico”.

El Cuadro 6.5 muestra que la fecundidad es mayor en las mujeres que forman parte de nuestro universo de estudio. Siete de ellas fueron madres cuando eran menores de edad; la más joven tenía 14 años; la mayor lo fue a los 24 años. Algunas de las mujeres que ya tuvieron hijos están usando anticonceptivos porque no desean, por el momento, volver a embarazarse.

Cuando Jocelyn, que vive en Monterrey, habló de la maternidad, se expresó de la siguiente manera: “No, yo tenía mucho miedo de embarazarme. Porque decían que se parte nuestra piel y me daba miedo que a mí se me abriera la panza, le decía a mi esposo”, pero después de tener su primer embarazo se le quitó el miedo. Sus dos hijos fueron deseados y los quiere mucho.

Del Cuadro 6.5 también se desprende que, a pesar de que 18 de los y las jóvenes están casados o unidos, 24 ya tienen descendencia. Es decir, hay jóvenes que no viven con el padre o la madre de su prole. Se trata de cuatro mujeres que rompieron la relación con el padre de sus hijos, quienes viven con ellas. Son madres solteras y todas, excepto una, forman parte de hogares trigeneracionales; es decir, residen en el hogar paterno o materno, y los integrantes del hogar las apoyan económicamente, las ayudan con el cuidado de su descendencia y ellas participan en las diversas tareas domésticas. Dos de estas mujeres viven en localidades rurales y las otras dos en urbanas. La experiencia de Rosa ilustra una de las maneras como llegan a esta situación.

Rosa vive en una pequeña localidad de Veracruz, en casa de su abuela, donde también viven sus padres, sus hijas y su sobrino. Ella es madre de dos niñas y no tiene pareja; se dedica a los quehaceres domésticos y al cuidado de sus pequeñas Linda y Mariana y de su sobrino José, hijo de su hermana, que también es madre soltera. Como no trabaja, su único ingreso es el dinero que esporádicamente le manda el padre de la menor de sus hijas.

Rosa estudiaba el tercer semestre de Arquitectura cuando conoció a Felipe, que empezó a pretenderla. Después de unos meses de noviazgo, ella quedó embarazada. No era algo que estuviera en sus planes, pero tampoco hicieron nada para evitarlo; ninguno de los dos usó algún tipo de anticonceptivo.

No lo hice (prevenir el embarazo), pensando en que no me iba a quedar embarazada... Me sentí... uuuy... bien mal, triste, me decepcioné, mi autoestima estaba bajísima. Estaba aquí yo encerrada, no salía por pena, por vergüenza, de que yo pensaba estudiar más y ya no pude [...]. (Los padres y su hermana) se enojaron, me reprocharon... Les dije quién era el padre del hijo que esperaba y entonces lo contactaron, le llamaron... No se quiso casar conmigo, dijo que no sabía qué hacer. Él ya tenía 31 años y ¡no sabía qué hacer!... yo menos sabía (Rosa, Papantla, Veracruz).

Fue en estas circunstancias que empezaron a vivir cuatro generaciones bajo el mismo techo. Los padres de Rosa aceptaron que su hija siguiera en la casa y recibieron con cariño la llegada de su nieta. Tres años después, ya tenían tres nietos viviendo bajo su techo. Ninguna de sus hijas tenía cónyuge.

La situación de los dos hombres que son padres y que no viven con sus hijos ni con la madre, es diferente. Ambos viven en zonas urbanas y uno de ellos no ve a su hijo ni paga pensión. Son los abuelos maternos del pequeño quienes han asumido los gastos de manutención. Son ellos también los que no desean que su hija continúe la relación con el padre de su nieto. Esto se debe a que el joven ha abandonado los estudios y cuando trabaja tiene empleos precarios, pero el factor decisivo para mantener al niño lejos del joven padre es que consume enervantes.

La experiencia de Fer, el segundo joven que era padre y no vivía con su hijo era diferente. Él se unió con la madre del niño porque estaba embarazada. Pero la relación con ella era conflictiva, de modo que, de común acuerdo, se separaron cuando su hijo tenía pocos meses de nacido. Este joven colaboraba con los gastos y se hacía cargo de su hijo, que tenía poco más de un año, cada dos fines de semana. Fer narra su experiencia:

Siendo honesto, me di en la madre (cuando supo que iba a ser padre). Dije: “¡ay no mames!”; y como a la semana dije: “bueno pues voy a aventármela”. A mí nunca me han desagradado los niños; me gustan. Y sí, dije: “yo lo esperaba después”; y dije: “bueno, vamos a ver qué pasa” […]. (Cuando nació su hijo) es una sensación espectacular porque lo ves y dices: “¡ah, cabrón! ¿ese chiquito es mío?, tú vas a ser todo para él…” y yo me puse súper feliz; la primera semana, súper feliz; el primer mes, súper feliz; el primer año, súper feliz; y ahorita ya es un año y medio y, súper fe-liz… No es como debería ser porque no estoy con él, pero sí es una sensación espectacular (Fer, Tlaquepaque, Jalisco).

Los trabajos del parentesco9

Herminia Gonzálvez (2016) plantea que los grupos domésticos requieren del trabajo de parentesco, del esfuerzo por mantener unidas, conectadas, a las personas que consideran parte de la relación. Este trabajo, que es cotidiano, se plasma en los cuidados que se dirigen hacia los miembros del hogar; es decir, la crianza, los quehaceres domésticos, el apoyo emocional, la organización de celebraciones.

Un aspecto destacado en la construcción de los vínculos que unían a los integrantes de cada grupo doméstico era el cuidado de los niños y las niñas, que es un trabajo de parentesco. Durante su niñez, los y las jóvenes entrevistadas fueron cuidados principalmente por las siguientes personas (Cuadro 6.6):

Cuadro 6.6 Personas que cuidaron a los y las jóvenes durante su niñez

Rural

Urbano

Total

Padre y madre

8

9

17

Madre

17

11

28

Padre

1

-

1

Abuelo y abuela

1

1

2

Abuela

2

4

6

Grupo de personas*

6

15

21

Total

35

39

74

* Estos grupos estaban formados por la madre, el padre, tías, tíos, abuelos y abuelas, hermanos, hermanas mayores, medios hermanos, medios hermanas y vecinas. Incluye un caso de una joven que durante un tiempo estuvo en una institución. Es importante destacar que estos grupos estaban formados mayoritariamente por mujeres.

Fuente: Estudios de caso del proyecto “Factores domésticos en el pronóstico de vida de los adolescentes y jóvenes en hogares de bajos ingresos en México.Enfoque multirregional y diacrónico”.

Los resultados del Cuadro 6.6 muestran que los y las jóvenes durante su infancia habían sido cuidados por mujeres, en particular, por sus madres. La crianza, la educación y el cuidado de los niños seguía siendo una actividad femenina.

A pesar de este rasgo general, había diferencias entre los contextos urbanos y rurales. Una de ellas era que la mitad de los y las protagonistas que residían en zonas rurales relató que fueron cuidados por sus madres, mientras que sólo a una cuarta parte de los que vivían en las ciudades la cuidó únicamente la madre.

Otra diferencia era el papel de los grupos en el cuidado de los niños y niñas. En las ciudades, 15 jóvenes señalaron que habían sido cuidados por grupos de parientes –sus hermanos y hermanas mayores, la abuela, la esposa de su hermano, sus tías–. Mientras que sólo seis de los jóvenes que vivían en zonas rurales tuvieron esta experiencia. A pesar de estas diferencias, en los pueblos y ranchos, cuando la casa del o la joven se encontraba en el mismo solar o cerca de la de los abuelos, era frecuente que fueran a comer con ellos.

Estas experiencias evidencian que la actuación de los integrantes de las redes no se restringía al apoyo económico, sino que se involucraban en tareas que formaban parte de las responsabilidades maternas y paternas, que participaban en los trabajos de parentesco. Quisiera señalar que los integrantes de estos grupos de cuidadores formaban parte de la red materna. Sólo en dos casos los parientes del padre cuidaron a los jóvenes durante su infancia. Sobre estos cuidados, Danok contó:

Mi papá me dejó desde chavillo, por ejemplo, mi abuelito fue un… bueno, fue como si fuera mi papá. Bueno pos […] él fue el que firmó el seguro cuando yo nací. De hecho, él pagó y […] yo me llamo [dice su nombre real] por él, porque él me lo puso […]. Y este… estaba… y de hecho sí, me dejó desde chavillo [su padre biológico], y mi abuelito se encargó de mí; y de hecho él me daba que todo, que pañales y casi todo eso. Él siempre apoyó a mi mamá (Danok, San Luis Potosí, S.L.P.).

Los cuidados no sólo significaban garantizar la integridad física del o la pequeña, sino acompañarlo e inculcarle hábitos, transmitirle habilidades y conocimientos. El relato de Joselyn, que vive en Monterrey, pero nació en Chintipan, Veracruz, ilustra cómo, durante su infancia, se involucraron las distintas personas que habitaban en el hogar para su cuidado y socialización. En este proceso ella era cuidada y también cuidadora. Ella recuerda que su abuela le enseñó “mucho, desde cómo hervir el café, cómo cocinar, cómo cargar la leña y cargar agua en cubetas y garrafones…”. Su madre y su abuelo le “aconsejaban mucho cómo enfrentar la vida”. Su madre y su abuela la “prepararon para ser buena ama de casa, desde trabajar en la casa hasta en el campo, a cortar café, traer leña y maíz cargando a la casa”. Desde los cinco años lavaba su ropa a mano y apoyaba a su abuela a hacer café o a traer agua del pozo, y cuidaba a su hermana pequeña cuando su madre salía a trabajar.

La crianza, como se señaló más arriba, implica el desarrollo de tareas muy distintas en las que se pone en juego la relación afectiva. Uno de sus resultados es el desarrollo de vínculos por medio de los cuales se promueve la identidad familiar y el apoyo entre los miembros del hogar.

Sin embargo, estos lazos no siempre se construyeron, pues la ausencia del padre o la madre lo impidió. Ocho jóvenes afirmaron no tener contacto con el padre y seis habían perdido la relación con la madre. Los motivos por los que los progenitores se habían alejado eran varios: los hijos e hijas de madres solteras no conocieron a sus padres; hubo madres que se quedaron solas cuando los hijos eran muy pequeños y terminaron entregándolos a otras personas o instituciones para que los cuidaran. Otros eventos que también terminaban con el alejamiento del padre o la madre fueron los procesos de separación y divorcio conflictivos.10 Algunos padres que se marcharon a trabajar a otro lugar para ganar lo suficiente para mantener a la familia nunca volvieron. Con el paso de los años, se extinguió la comunicación entre ellos y su prole.

Aunque los motivos por los que algunos jóvenes perdieron la relación con el padre o la madre eran diferentes, sin duda, la pobreza –la necesidad de tener mayores ingresos, la incapacidad de mantener a la prole– fue un elemento que influyó en este alejamiento.

Las formas de participación en las actividades del hogar

Las características de la participación de los miembros del hogar en las distintas actividades que se precisan dependen de factores como el tipo de organización del hogar, el número de integrantes y la participa-ción de cada uno en actividades orientadas a generar ingresos y crear las condiciones de reproducción del grupo (trabajo doméstico, trabajo remunerado y por cuenta propia).

La participación de los y las jóvenes en los quehaceres del hogar, el empleo remunerado, los trabajos por cuenta propia y la asistencia a la escuela, incidía en la posición que ocupaban en el interior del hogar. Otro aspecto que intervenía en su ubicación en el grupo doméstico era su estado civil y si ya habían procreado o no. De este modo, la posición de dependencia o independencia económica obedecía a la combina-ción de diversos factores, que se resumía en la posibilidad que tenía el o la joven de vivir por su cuenta. Con esta perspectiva, los y las protagonistas ocupaban distintos lugares en su hogar como se aprecia en el Cuadro 6.7.

Cuadro 6.7 Condición de dependencia e independencia respecto a la familia de origen de los y las protagonistas

Condición

Hombre

Mujer

Total

No depende de los padres, no vive con ellos

No asume la jefatura del hogar

3

9

12

No depende de los padres, no vive con ellos Asume la jefatura del hogar

8

2

10

No depende de los padres

Vive con ellos

No asume la jefatura del hogar

5

2

7

No depende de los padres

Vive con ellos

Asume la jefatura del hogar

3

1

4

Depende económicamente y no vive con los padres

1

1

2

Depende económicamente y vive con los padres

18

21

39

Total

38

36

74

Fuente: Estudios de caso del proyecto “Factores domésticos en el pronóstico de vida de los adolescentes y jóvenes en hogares de bajos ingresos en México. Enfoque multirregional y diacrónico”.

El Cuadro 6.7 muestra la diversidad de situaciones económicas y familiares de estos hombres y mujeres. Casi la mitad (33 casos) de los jóvenes trabajaban y eran autosuficientes. Una tercera parte (22 casos) vivía por su cuenta y cuando tenían hijos los mantenían; 11 de estas personas eran varones y habían asumido la jefatura del hogar, mien-tras que sólo tres mujeres estaban en esta posición; dos de ellas tenían descendencia. Otros, que en su mayoría eran mujeres, tenían hijos, pero necesitaban del apoyo de sus progenitores para salir adelante. A cambio de esta ayuda habían asumido buena parte de las tareas domésticas, como se vio en el caso de Rosa.

Por otra parte, cuando se dice que un o una joven era dependiente económico no significa que no hacía ningún tipo de trabajo en el ho-gar o fuera de él; sólo se refiere a que su actividad principal no era la laboral, o se consideraba que su aportación al hogar era menor que la de otros miembros, o bien que sus ingresos no eran suficientes para vivir por su cuenta. De ninguna manera significa que no hacía alguna contribución –en dinero o en trabajo– al hogar. Esto se aprecia cuando se analiza la participación en los quehaceres domésticos.

Los quehaceres domésticos

Las tareas domésticas son una actividad central en cualquier hogar. Por medio de ellas se garantizan las condiciones de supervivencia, se optimizan los recursos, se asegura el cumplimiento de las responsabilidades laborales, la asistencia a la escuela de niños, niñas y adolescentes. En los hogares de los y las jóvenes de este estudio estas labores las realizaban las siguientes personas que vivían en el hogar (Cuadro 6.8).

Cuadro 6.8 Responsable principal del trabajo doméstico en los hogares de los y las jóvenes urbanos y rurales

Rurales

Urbanos

Total

Madre

17

11

28

Padre

1

-

1

Protagonista

6

5

11

Cónyuge del protagonista

2

5

7

Protagonista y cónyuge

1

-

1

Grupo de mujeres que habitan en el hogar

7

14

21

Todos los integrantes del hogar

-

4

4

Sin información

1

-

1

Total

35

39

74

Fuente: Estudios de caso del proyecto “Factores domésticos en el pronóstico de vida de los adolescentes y jóvenes en hogares de bajos ingresos en México. Enfoque multirregional y diacrónico”.

El Cuadro 6.8 muestra que las mujeres que habitaban en el hogar eran las principales responsables de los quehaceres domésticos, en especial las que eran madres. Estas mujeres se encargaban de la limpieza de la casa, el lavado de la ropa y la preparación de los alimentos. La participación masculina era minoritaria.

Sin embargo, lo anterior no quiere decir que el resto de los integrantes del hogar no colaboraba en estas tareas. A lo largo de las entrevistas, los y las jóvenes relataron las diversas actividades que hacían en sus hogares: cuidar niños, ayudar con la tarea a los hermanos menores, tender camas, lavar ropa, cocinar, barrer y hacer mandados; en las localidades rurales, las tareas también incluían cortar leña, acarrear agua desde el pozo o la toma y alimentar a los animales.

Kranky, que vivía en Iztapalapa y trabajaba en Iztacalco, describió así sus actividades: “Tengo que trabajar, hacer quehacer, lavar mi ropa, salgo a barrer, creo que soy el único que sale a barrer en la mañana”.Y más adelante añadió: “Mi mamá [que es empleada doméstica] nunca está sentada, siempre está haciendo algo”.

En la mayoría de estos hogares, persistía una tendencia a establecer una división doméstica del trabajo por género, en la que las tareas domésticas quedaban bajo la responsabilidad de las mujeres. Esta permanencia se apreciaba en los casos en los que el joven estaba unido o casado y su esposa era quien se hacía cargo de los quehaceres del hogar. Tan era así que sólo un joven declaró que esas tareas también eran su responsabilidad y colaboraba en ellas de la misma manera que su esposa.

Sin embargo, la cooperación de los integrantes del hogar en las tareas domésticas, incluidas las mujeres, dependía de las actividades remuneradas que desempeñaban. El trabajo orientado a generar ingresos era el factor que más peso tenía en la organización de las labores de la casa. Como muchos de los integrantes trabajaban por su cuenta y las mujeres eran empleadas domésticas, era en función de sus trabajos que eran prioritarios, que el resto de los integrantes colaboraba en estas tareas.

A algunos jóvenes que eran buenos estudiantes, sus padres y madres les permitían sólo tender su cama o lavar los trastes. Estas labores no les quitaban mucho tiempo y así no descuidaban sus estudios. Sin embargo, este privilegio era excepcional. La mayoría participaba en las tareas domésticas, y algunos desde muy corta edad, también en las actividades remuneradas como se muestra en este capítulo.

El trabajo doméstico es interminable y muchas madres requerían apoyo en el hogar. Así, de ocho chicas que vivían en zonas rurales y abandonaron sus estudios, tres lo hicieron para apoyar a su madre en las labores domésticas. Es el caso de Zenaida (Potrero, S.L.P.), que quería estudiar la preparatoria, pero su madre ya no le permitió ir a la escuela, pues necesitaba que se hiciera cargo de los quehaceres domésticos mientras ella atendía el negocio del que vivían Zenaida, la madre y la hija de una hermana de Zenaida.

En las ciudades la deserción escolar de las mujeres fue menor, pues hubo cinco casos. De ellos, tres abandonaron la escuela por falta de dinero y para apoyar a la madre. De los hombres que vivían en las ciudades, 12 desertaron de la escuela y ninguno mencionó que el motivo hubiera sido ayudar a la madre, aunque cinco de ellos lo atribuyeron a problemas económicos. En las zonas rurales, ninguno de los seis varones que dejaron la escuela esgrimieron esos motivos.

Un aspecto central en estos contextos de precariedad era sobre en quién recaía la administración de los escasos recursos monetarios para satisfacer las necesidades de alimentación, transporte y vivienda. En los hogares de los y las protagonistas esa difícil tarea solía ser responsabilidad de la madre (podía ser la esposa del protagonista o la misma protagonista). Aunque en algunas entrevistas también se mencionó que la distribución del dinero lo hacían dos integrantes del hogar: el padre y la madre, o la madre y el hermano mayor, la madre y la abuela, estos equipos solían incluir a la persona que aportaba el ingreso más importante para el hogar.

Solidaridad y conflictos entre los integrantes del hogar

La forma de organización del hogar, las modalidades de crianza de la prole, la presencia o ausencia de los progenitores, las formas de convivencia desarrolladas por las y los cuidadores principales, así como el tipo de trabajos que cada integrante desempeñaba, eran elementos que incidían en la manera como los y las jóvenes han establecido las relaciones con los integrantes del hogar.

En este entramado se había construido el apego de los hermanos y hermanas menores hacia los mayores que los cuidaron en su infancia, hacia los abuelos y abuelas; se promovían las figuras de autoridad que sustentaban la intervención de los hijos e hijas primogénitos para apoyar a las madres (sobre todo cuando el padre estaba ausente) cuando se suscitaban conflictos y cuando tenían que organizar alguna celebración.

Sin embargo, no todo era afecto y solidaridad. También había conflictos que solían ser desatados por la presencia de adicciones (alcohol y enervantes) y la falta de un ingreso estable. En este contexto, el desempleo era una situación potencialmente conflictiva que podía tener consecuencias graves para el grupo doméstico, como muestra la vivencia de Cecilia, cuyo marido tuvo un accidente laboral que lo incapacitó durante varios meses y cambió de forma radical la vida familiar.

Esta pareja y su pequeño hijo vivían en casa de su suegra, cooperaban para pagar los gastos y en la realización de los trabajos domésticos. Unas semanas después del percance, la suegra de Cecilia y sus cuñados empezaron a presionarla para que contribuyera al gasto común con la misma cantidad de dinero que solían aportar, pero Cecilia no estaba en condiciones de hacerlo. A medida que se prolongó el tiempo de recuperación de su esposo, la presión de su suegra y sus cuñados aumentó. Llegó un momento en que les impidieron comer de la olla común. Fue entonces que rentaron un cuarto y se mudaron. No hace falta decir que las carencias en este hogar biparental aumentaron (Cecilia, San Luis Potosí, S.L.P.).

Más arriba relaté la experiencia de Adriana y su familia, y la manera como tuvieron que cambiarse a casa de la abuela. A partir de esa experiencia, Adriana consideraba que su padre “es un huevón”. Un evento de salud del proveedor principal afectó las condiciones de vida de los integrantes del hogar y transformó las percepciones que cada uno tenía de los otros y, por lo tanto, sus relaciones.

El alcoholismo también generaba conflictos entre los integrantes, que terminaban en cambios en las formas de organización del hogar. Daniel, por ejemplo, abandonó el hogar paterno cuando tenía 15 años, debido a la violencia de su padre que era alcohólico. El consumo de enervantes también propiciaba conductas delincuenciales. La madre de un joven consumidor relató que en alguna ocasión había robado a otros parientes (abuelos, tíos) con los que compartían la vivienda, para comprar droga.

Otra experiencia es la de un joven que también perdió su empleo y que, después de unas semanas sin poder trabajar, comenzó a beber. Él explica que fue por la impotencia que lo invadía. Su cónyuge le reclamaba que en lugar de buscar la manera de ganar algo de dinero, gastara lo poco que tenían en alcohol. Ante los reclamos, la desesperación, y bajo los efectos del alcohol, empezó a haber escaladas de violencia entre los cónyuges. Sin embargo, “tocó fondo” y fue a Alcohólicos Anónimos. A partir de esa experiencia, dejó de beber y empezó a hacer trabajos por aquí y por allá, para poder llevar aunque fuera unos cuantos pesos al hogar.

El entorno y la vivienda

Existe una relación muy estrecha entre vivienda y hogar. La primera es el espacio material en el que se crean las condiciones para satisfacer las necesidades de reproducción de los integrantes del grupo doméstico. Ahí viven las personas, obtienen cobijo, preparan alimentos y hacen las tareas de limpieza. Es también el lugar de la convivencia de las perso-nas que forman parte del hogar y de la socialización de las niñas y niños. En la casa se preparan las condiciones para que adultos, jóvenes e infantes puedan desarrollar sus capacidades, recibir cuidados y hacer sus actividades diarias (Estrada, 1988).

En estrecha relación con lo anterior, la propiedad de una casa tiene un significado especial para casi todas las personas, representa una seguridad, un recurso,11 una meta alcanzada. Ser propietario de una vi-vienda es un objetivo en el corto, el mediano y el largo plazo, y para alcanzarlo las personas desarrollan diversas prácticas –ahorrar, invadir predios, trabajar los fines de semana en su construcción–. Todo esto, junto con el uso que se le da, convierten a la vivienda en parte de los arreglos, actividades y proyectos que conforman la vida diaria de los integrantes del hogar (Zamorano, 2007). Desde esta perspectiva, el acceso a una vivienda y sus características, así como las de la zona donde se encuentra ubicada, son, por una parte, un contexto y, por otra, un objetivo en la vida de los integrantes de los hogares.

Como contexto, la diversidad de las localidades en las que se desarrolló esta investigación y las disparidades que presentan los distintos espacios residenciales en las ciudades, son condición y resultado de las diferencias que existen entre los grupos sociales que los habitan. Es decir, el lugar –colonia, barrio, rancho, pueblo– donde se encuentra la vivienda de los y las jóvenes de este estudio, dependía de los recursos económicos y sociales de los miembros del hogar y, al mismo tiempo, influía en su acceso a los servicios básicos: agua potable, electricidad, drenaje, recolección de basura, calles pavimentadas, alumbrado público, transporte, internet, señal de telefonía celular, así como la cercanía a centros escolares, mercados, clínicas y hospitales.

Las viviendas de buena parte de los y las jóvenes entrevistados que viven en ciudades, están afincadas en colonias de reciente urbanización, ubicadas en la periferia de la ciudad. Sus padres y abuelos se asentaron en terrenos no urbanizados con el objetivo de tener un lugar donde construir una vivienda.

La madre de Samantha narra cómo obtuvieron su casa. En la colonia donde vivían sus padres, en la Ciudad de México, se comenzó a correr el rumor de que iban a vender terrenos en Iztapalapa, en una zona de barrancas en la que había milpas. Los primeros pobladores de la colonia construyeron uno o dos cuartos con materiales provisionales como madera, láminas y lonas.

De acuerdo con varios testimonios, los colonos pagaron lo estipulado y recibieron escrituras por sus terrenos. Sin embargo, al principio las cosas no fueron fáciles. Luz, la madre de Samantha, relató:

En ese tiempo llegaban de la delegación, de Cocoder, llegaban en camionetas y nos tiraban las casas; estando niños adentro nos quemaban las casas, nos las tiraban porque no querían que nos quedáramos nosotros ahí […] se supone que la venta era legal, porque nos estaban dando letras a cambio del dinero, todos escrituraron, pero ellos decían que era parte del cerro, pero era mentira, [..] yo creo que querían que nos fuéramos para entrar otros y sacar más dinero” (Luz, Iztapalapa, CDMX).

Aunque con algunas variantes, la experiencia era similar en los asentamientos de Tonalá, Tlaquepaque, Guadalajara, Monterrey y Tijuana. Con el paso de los años, estas urbanizaciones ya contaban con servicios, como la electricidad, aunque no todas disponían de agua potable, drenaje o calles pavimentadas. Una tercera parte de los hogares afincados en éstas se abastecían del líquido por medio de pipas, cuyo costo era más elevado. Otros dos problemas que las aquejaban era la irregularidad del servicio de recolección de basura y el costo e ineficiencia del transporte público. Tampoco tenían centro de salud en los alrededores ni mercado. Se puede afirmar que en estas colonias populares mientras más reciente era la urbanización, más insuficientes eran los servicios urbanos.

Por el contrario, las casas ubicadas en zonas céntricas o unidades habitacionales contaban con todos los servicios urbanos: drenaje, agua potable, sistema de transporte y de recolección de basura, electricidad, pavimento, señal de telefonía celular e internet, escuelas, hospitales, centros de salud y mercados.

En las localidades más pequeñas, en las que, entre otras actividades, se desarrollaban las agropecuarias, el acceso a escuelas y centros de salud, así como a los servicios de electricidad, agua entubada, drenaje y transporte, también era desigual. Su disponibilidad estaba relacionada con las características socioeconómicas de la región en que se encontraba la vivienda. Así, los hogares asentados en una localidad más cercana a una ciudad media, en la que están instaladas oficinas de la administración pública, establecimientos manufactureros y comerciales, contaban con todos o casi todos los servicios y el transporte era continuo.

Mientras que las viviendas ubicadas en localidades más alejadas de los centros urbanos, que tenían poco más de una centena de viviendas, carecían de servicios como el agua entubada y debían acudir a los pozos para abastecerse, no tenían drenaje y usaban letrinas y fosas sépticas. Tampoco había escuelas secundarias ni centros de salud y la gente se trasladaba a las localidades vecinas para atender cualquier tipo de enfermedad y para asistir a la escuela. Ahí el transporte hacia los centros urbanos más cercanos era caro.

Sin embargo, en las localidades más pequeñas todos los habitantes se conocen, incluso están emparentados y, al igual que en algunas colonias urbanas donde se suspende el transporte público, se recurre a quien tiene un vehículo para que los traslade a la ciudad más cercana cuando hay alguna urgencia médica (Aitana, Amapa, Nay.).

Es importante señalar que si bien algunos de los y las jóvenes entrevistados que pertenecen a un grupo étnico radican en localidades que tienen las condiciones más precarias y están más aisladas, también los hay asentados en zonas urbanas.

Por otra parte, la disponibilidad de servicios no significa que todos los hogares cuenten con ellos. Así, las casas de algunos de los y las protagonistas no tienen drenaje o agua potable, aunque existan estos servicios en la calle donde viven. También hay hogares que no tienen contrato de electricidad y se “cuelgan” de los cables que suministran este servicio porque no tienen el dinero suficiente para pagarlo.

La propiedad de las viviendas

Señalé más arriba que la vivienda es contexto y objetivo para casi todas las personas. Como objetivo no se agota una vez que se tiene una casa. Siempre hay una nueva meta: cuidarla, repararla, ampliarla, mejorarla. Este proceso se aprecia en los hogares de los y las jóvenes de este estudio.

Un poco más de dos terceras partes de los hogares de los y las protagonistas son propietarios de su vivienda. Sin embargo, esta proporción cambia si se analiza de acuerdo con la zona de residencia. En las zonas rurales, casi la totalidad de los hogares viven en una casa de su propiedad, mientras que en las ciudades son propietarios poco más de la mitad. Al mismo tiempo, mientras que en las zonas rurales la renta de vivienda es prácticamente inexistente, en las zonas urbanas una tercera parte de los hogares habita en una casa rentada. Cabe destacar que la vivienda prestada tiene la misma importancia en las zonas urbanas y rurales (Cuadro 6.9).

Cuadro 6.9 Distribución de la propiedad de la casa donde habitan los y las jóvenes

Rural

Urbana

Total

Propiedad de algún miembro del hogar

29

21

50

Rentada

0

13

11

Prestada

6

5

13

Total

35

39

74

Fuente: Estudios de caso del proyecto “Factores domésticos en el pronóstico de vida de los adolescentes y jóvenes en hogares de bajos ingresos en México. Enfoque multirregional y diacrónico”.

El Cuadro 6.10 muestra que dos terceras partes de estos grupos domésticos habitaban en una vivienda propia. Sin embargo, es preciso aclarar en qué consistía para estos hogares ser propietarios. Ocho casos señalaron que tenían riesgo de perder la vivienda. Dos de ellas están ubicadas en una zona de invasión en Monterrey, y aunque los padres pagaron para obtener las escrituras, no las han recibido. Los seis hoga-res restantes habitan en las zonas urbanas estudiadas, y los progenitores de los y las jóvenes construyeron sus viviendas en solares que eran propiedad de los abuelos. La incertidumbre que existía obedecía a lo que pudiera suceder al morir los padres, si habría conflicto por la propiedad del terreno con otros hermanos o hermanas, o tíos y tías. Se preguntaban si existiría un testamento en el que quedara claramente establecido qué porción del solar les correspondería. En este contexto la propiedad de su casa, para muchos de ellos, era incierta.

Las características de las casas

En cuanto a las características de las casas, hay diferencias entre las zonas rurales y las urbanas. Las que se ubican en las localidades rurales están construidas con una mezcla de materiales provisionales y definitivos. La mayoría de estas viviendas tiene muros de tabique, adobe o ladrillo y pisos de cemento; sólo en cuatro casos el piso es de tierra. Pero poco más de la mitad tiene techos de lámina de zinc o de asbesto. Por otro lado, las casas que se encuentran en las ciudades, casi en su totalidad tienen muros de tabique, ladrillo o piedra, techos de losa de cemento y pisos de cemento o mosaico. Cinco de esos hogares tienen pisos de tierra.

Sin embargo, no sólo había carencias y precariedad en las colonias y pueblos donde estaban asentadas las viviendas, sino también en las mismas casas. Varios aspectos son los que se entrelazan para generar esta pobreza.

Uno de ellos, que apunté antes, era que un buen número de ellas estaba asentado en terrenos de invasión, y lo que hicieron los padres o abuelos de los y las jóvenes fue construir un cuarto con materiales provisionales. Poco a poco esos materiales han sido sustituidos y se han edificado más cuartos. Cuando llegaba un poco más de dinero, se invertía en un par de bultos de cemento, algo de arena, cuatro o cinco armex y dos o tres cientos de tabiques. De modo que los cuartos que componían la casa habían sido construidos de manera paulatina y muchas de ellas no estaban terminadas: les faltaba algún muro, tenían pisos de tie-rra, había cuartos con techo de concreto, mientras que otros eran de lámina de zinc. Ante la falta de puertas o muros que dividieran los espa-cios para dormir, se utilizaban cobijas o sábanas. Lo mismo sucedía en los cuartos donde estaba el retrete o el lugar donde se bañaban, que podía consistir en algunas láminas amarradas con alambres o ser una pequeña construcción de tabique con techo de lámina y una sábana que hacía las funciones de puerta (Samuel, Oaxaca, Oaxaca).

A pesar de que las viviendas no estaban terminadas, su proceso de construcción había sido tan lento que los cuartos estaban deteriorados y eran insuficientes. Eran edificaciones que permitían el paso de la lluvia y no protegían del frío. Tanto era así que un joven comentó, con cierta ironía, que en época de lluvias llovía más adentro que afuera. Algunas de estas viviendas eran tan oscuras y húmedas (el trabajo de campo se hizo durante la temporada de lluvias) que daban la sensación de entrar a una cueva. Por otra parte, las casas que ya estaban terminadas no habían tenido mantenimiento, de modo que había filtraciones de agua y vidrios rotos, lo que provocaba la entrada del aire y la lluvia, así como una paulatina destrucción de la vivienda. El deterioro en algunos casos era tal que sus habitantes tenían temor de que el techo se cayera durante una tormenta.12

Otros hogares estaban ubicados en unidades habitacionales del Infonavit, que fueron construidas en los años ochenta y durante mucho tiempo no habían recibido mantenimiento. La falta de recursos eco-nómicos de sus habitantes había imposibilitado el pago de cuotas para el cuidado y la conservación de las áreas comunes. Así, los jardines estaban abandonados y las luminarias fundidas. El deterioro externo se reproducía en el interior de las casas, pues tampoco había dinero para re-parar los desperfectos.

La antigüedad de las viviendas también permite entender su deterioro. A pesar de que una gran mayoría no estaba terminada, la mitad tenía más de 20 años de antigüedad y sólo un número pequeño contaba con menos de seis años (Cuadro 6.10).

Cuadro 6.10 Antigüedad de las viviendas donde habitan los y las jóvenes

Rural

Urbana

Total

Menos de 6 años

7

2

9

Entre 6 y 10 años

3

2

5

Entre 11 y 20 años

14

9

23

Más de 20 años

11

24

35

Sin información

2

2

Total

35

39

74

Fuente: Estudios de caso del proyecto “Factores domésticos en el pronóstico de vida de los adolescentes y jóvenes en hogares de bajos ingresos en México. Enfoque multirregional y diacrónico”.

La mitad de todas las viviendas (urbanas y rurales) que nos ocupan tenía dos o tres habitaciones, una cocina y baño. El baño podía consistir sólo en un inodoro y la mayoría carecía de regadera. En este aspecto también había diferencias entre las casas de las ciudades y las de las zonas rurales. En estas últimas la mitad tenía baño y el resto letrina. Asimismo, en esas localidades no había drenaje y algunos de los hogares que tenían baño usaban fosa séptica, pues en sólo nueve casos había drenaje en el domicilio. En las ciudades la situación era inversa: ha-bía drenaje en casi todas las viviendas, lo cual permitía que hubiera baño. La letrina era la excepción (tres casos).

En los hogares estudiados sus integrantes se habían distribuido de acuerdo con el sexo en las habitaciones con que contaban: las abuelas, madres e hijas dormían juntas, mientras que los hermanos y tíos lo hacían en otros espacios; las parejas compartían, con frecuencia, la habitación con sus hijos o hijas de menor edad. A pesar de estas medidas, en los hogares de los y las jóvenes no existía algo parecido a la privacidad. Estas personas estaban acostumbradas a vivir en espacios pequeños que debían ser compartidos con todos los integrantes: padres, abuelos, tíos, hijos e hijas, hermanos y hermanas (Zenaida, San Luis Potosí).

Las transformaciones en la distribución y el uso de los espacios de las casas reflejaban los cambios en el número de integrantes del hogar, en sus edades y en su estado civil. El hogar de Osiel tenía tres cuartos cuando era niño; en uno dormían los padres y en otro el protagonista y su hermano; el tercero estaba destinado a la cocina. Durante los primeros años de Osiel, la casa no sufrió grandes cambios, pero cuando tenía siete años nació un tercer hermano; este pequeño durmió con los padres hasta que cumplió cinco años. Fue entonces que los tres hermanos compartieron habitación, y el protagonista y el hermano menor también la cama. En 2007 el hermano mayor comenzó a vivir en unión libre con su novia y la llevó a casa de sus padres. Para esas fechas habían construido un cuarto más, donde se instaló la nueva pareja. Este cambio ocasionó que los dos hermanos menores siguieran en el mismo cuarto y cada uno tuviera su propia cama (Osiel, Iztapalapa, CDMX). En este hogar ya habían construido otro cuarto cuando el hijo mayor se unió; sin embargo, cuando no tienen esta posibilidad dividen un espacio con cobijas o sábanas y ahí se instala la nueva pareja.

El mobiliario

El mobiliario en los hogares de los y las jóvenes entrevistados, sin importar si vivían en zonas rurales o urbanas, era escaso y estaba deteriorado. Decían que tenían “lo indispensable”. El menaje estaba formado por camas, una mesa, algunas sillas, una alacena. Unos cuantos hogares tenían un sofá desvencijado o un armario, pero muchos guardaban la ropa en bolsas y cajas.

En todas las cocinas, excepto en 11, había una estufa de gas, por lo general vieja. Sin embargo, como el costo del gas es elevado, tanto en las zonas urbanas como en las rurales utilizaban también leña para cocinar sus alimentos y calentar agua para el baño. Por ello, en los patios de las casas había braseros que se usaban con leña o madera. Un joven relató que cuando se acababa el gas, llevaban el tanque al depósito y ahí le ponían 100 o 150 pesos, pues no tenían dinero suficiente para llenarlo. Algunos jóvenes que vivían en las localidades rurales señalaron que se bañaban a mediodía o en la tarde, porque el agua ya se había calentado con el sol y estaba más tibia; de esa manera, no utilizaban ningún tipo de combustible. En invierno, que el agua estaba más fría, usaban leña para templarla (Cecilia, San Luis Potosí).

De estos hogares, 46 tenían lavadora, un electrodoméstico que aligera uno de los quehaceres que quita más tiempo y requiere mucho esfuerzo. Los que la tenían era un modelo manual, que consiste en una tina con un agitador y un motor, se llena con manguera, se desagua manualmente, se llena de nuevo para enjuagar y la ropa se exprime a mano. Este modelo tiene muchas ventajas para estos hogares, pues no requiere ningún tipo de instalación especial, sino sólo un contacto eléctrico y acceso al agua. El agua del lavado se puede usar para limpiar el patio, trapear o para el inodoro, y la del enjuague se puede utilizar para lavar la siguiente carga de ropa.

El mismo número de hogares que tenía estufa, tenía refrigerador. Sin embargo, no todos lo usaban para conservar los alimentos. Con frecuencia, se utilizaba como alacena y, entonces, ni siquiera lo tenían conectado. ¿Qué sentido tiene un refrigerador en un contexto en el que la comida es escasa y, por lo tanto, no hay mucho que guardar? A pesar de que en casi todos los casos la mayor parte del presupuesto se invertía en alimentos, en las despensas había aceite, azúcar, sal, uno o dos paquetes de sopa de pasta, algunos huevos, tal vez algunos chiles, jitomates y cebollas; el resto de los ingredientes para preparar la comida se compraban a diario. En los hogares donde la madre o alguna de las mujeres trabajaba como empleada doméstica, la dieta podía tener más variedad y mayor contenido de proteínas, pues llevaban a casa lo que sobraba de la comida donde trabajaban (Fer, Tlaquepaque, Jal.).

Un aparato que se encontraba en todos los hogares era la televisión. Algunos la recibieron como parte de los programas de apoyo cuando tuvo lugar el cambio de la señal analógica a la digital, el llamado “apagón analógico”.13

La violencia en la zona de residencia

En la última década ha crecido la violencia y la inseguridad en todo el país como consecuencia de las políticas instrumentadas para combatir al narcotráfico. Si bien no todas las ciudades ni poblaciones rurales han sido afectadas de la misma manera por estos problemas, en las zonas periféricas de las ciudades donde residen los y las jóvenes entrevistados se ha presentado mayor inseguridad.

El resultado de este clima de violencia ha sido que los choferes del transporte público –autobuses, automóviles que cubren esas rutas y taxis– han suspendido el servicio poco después del anochecer por temor a ser asaltados, con lo cual los residentes han quedado aislados y expuestos a caminar de noche largos trayectos para llegar a sus hogares. La gente ha tenido que depender de los vecinos que tenían un vehículo, cuando ocurría un accidente o alguien se enfermaba durante las horas en que no había transporte. No había otra manera de llegar a un hospital.

En las ciudades, los y las jóvenes, así como sus padres y madres, reportaban condiciones de violencia en los barrios y colonias donde habitaban. Pleitos de pandillas, asaltos, presencia de narcomenudistas y consumidores de mariguana era el ambiente que rodeaba sus viviendas.

Eran tan escasas las pertenencias de estas personas y tan bajos sus ingresos que uno no puede menos que preguntarse qué les podían robar. No obstante, poseen algunos bienes valiosos: el teléfono celular, la televisión y el tanque de gas. Para evitar que este último fuera hurtado, en algunos hogares lo tenían dentro de la casa, con el peligro que esto implicaba para los moradores y sus vecinos.

Kenia ya sufrió un robo en su casa, cuando acababa de llegar a vivir a la colonia en Tonalá, Jalisco. En esa ocasión le robaron la licuadora. Ella tenía miedo de que le robaran el tanque de gas “porque lo tiene por fuera, en la entrada de la casa”.

Cuando hablaba de su colonia, Diego explicaba que “en algunas colonias, como en la mía, se ve mucho entre los jóvenes el problema de drogas, vandalismo o pandillas. […] [En mi barrio] me siento seguro casi en todas partes, porque conozco a mucha gente. Podría andar por toda la colonia, pero no me gusta mucho ir muy lejos, porque hay muchos cholos drogándose” (Diego, Guadalajara, Jal.). Jóvenes residentes en Tlaquepaque, Guadalupe, N.L., e Iztapalapa, CDMX dieron testimonios semejantes.

En este contexto había una preocupación paterna y materna por la seguridad de los hijos e hijas adolescentes. La preocupación de los padres y madres por los varones se centraba en que tuvieran lo que ellos llamaban “malas compañías”. A pesar de la aprehensión de sus padres, ellos no restringían sus movimientos.

Los padres de Diego temían que le pasara algo a su hijo porque “hay redadas en las noches o pleitos de pandillas. Ya van varias madrugadas que nos ha tocado salir a buscarlo a los parques donde se juntan los jóvenes” (Padres de Diego, Guadalajara, Jal.).

Para las mujeres la situación es diferente. Muchas de ellas habían restringido sus movimientos debido a su temor y el de sus progenitores de que las asaltaran, las violaran e incluso las mataran. Algunas de ellas preferían no salir, pues conocían el riesgo que corrían si se alejaban unas cuantas cuadras de su casa, donde ya no tenían la protección que les brindaban los vecinos que las conocían.

Laura, que vivía en Guadalajara, pasaba la mayor parte del tiempo en casa. En una ocasión la asaltaron, de modo que sale muy poco y procura no hacerlo de noche. Ella narraba que “No hay mucha vigilancia en la colonia, no hay mucha iluminación y hay todavía muchos terrenos baldíos. Procuro llegar a la casa antes de que ya esté oscuro”. La experiencia de Samantha, en Iztapalapa, CDMX, era semejante.A Adriana, que también vivía en Guadalajara, sus padres le ponían tantas limitaciones que prefería no salir.

La restricción de movimientos que sufrían las mujeres tenía otras consecuencias. Sus oportunidades laborales eran menores, pues no podían aceptar trabajos que las obligaran a regresar a sus casas después de que oscurecía por la dificultad para encontrar transporte y por el riesgo que corrían de sufrir alguna agresión sexual e, incluso, ser asesinadas. De manera que permanecían en la casa, ocupadas de las tareas domésticas, mientras sus madres hacían esos mismos quehaceres en otros hogares a cambio de un salario.

Otra consecuencia de este confinamiento y de la falta de dinero era que no conocían la ciudad donde vivían, sólo su colonia y las cercanías. Sus paseos se limitaban a los alrededores de la casa: iban al tianguis, aun-que pocas veces podían comprar algo. Sólo en ocasiones extraordinarias iban a lugares más lejanos o al centro, a hacer alguna compra. Por una parte, la falta de recursos se los impedía y, por otra, como no los conocían, tampoco tenían mucho interés en visitar otros lugares.

En las localidades más pequeñas ese contexto de violencia directa era menos manifiesto, aunque algunas no se escapaban de ella. En Los Ramones, N.L., en 2010, hubo balaceras y desapariciones. Entonces, los migrantes internacionales decidieron no retornar a su lugar de origen y su ausencia canceló las fuentes de empleo que generaban durante sus visitas. No aumentaba el consumo, no había demanda de servicios ni inversiones en vivienda. Octavio relató: “Sí hubo desorden, hubo mucha falta de trabajo esos dos, tres años (2010-2011). A partir de 2010 hubo muy poco trabajo porque dejaron de venir los migrantes y afectó a muchas personas”.

En las pequeñas poblaciones rurales que nos ocupan, otra forma de violencia que sufrían los y las jóvenes era la dificultad para acceder a los centros de educación media y superior por los costos de traslado y de manutención cuando deseaban seguir estudiando. Otra limitación que enfrentaban era la escasez de oportunidades laborales. En sus lugares de origen sus opciones eran la migración, el trabajo jornalero, el trabajo en la construcción y el comercio en pequeña escala. Esto daba como resultado muchachos que no continuaron sus estudios, que estaban ocupados en trabajos precarios –jornaleros, cargadores, migrantes y peones en la industria de la construcción– y chicas ocupadas en las tareas domésticas (acarrear agua, prender la leña, cocinar y lavar la ropa), criando niños (propios y/o ajenos) y, en el mejor de los casos, ayudando a sus madres en la actividad remunerada que realizaban. Las y los jóvenes atribuían esta situación a su edad y falta de estudios, no a un contexto económico y social que los excluye de aquello que permite tener mejores condiciones de vida.

Algunas reflexiones finales

Los y las jóvenes que me han ocupado a lo largo de estas páginas residen en diversas localidades rurales y urbanas y, sin embargo, sus condiciones de vida, las formas de organización doméstica, la división del trabajo en sus hogares, su acceso a los servicios y las características de sus casas, no presentan diferencias profundas. Las fronteras y las diferencias entre los espacios urbanos y los rurales, antes claras, se han desdibujado, gracias a cambios que iniciaron hace más de tres décadas, como la diversificación laboral de la población rural, la construcción de caminos y carreteras y la dotación de servicios a las localidades más pequeñas y aisladas (Arias, 1992; Peppin, 1996; Rothstein, 1995).

A pesar de lo anterior, lo que no se ha podido desdibujar es la desigualdad social que existe en nuestro país. Los y las jóvenes urbanos y rurales que forman este universo de estudio son parte de los sectores más empobrecidos del país y se encuentran inmersos en un círculo vicioso en el que trabajan mucho –en el campo, en las calles, en la casa, en los talleres, en los comercios– y reciben muy poco a cambio. Este círculo ha sido apuntalado por la presencia de estructuras políticas, económicas y sociales que generan una situación de violencia estructural –precariedad de la vivienda, escasez de bienes materiales, acceso restringido a los servicios, inestabilidad laboral– que se ve agravada por la violencia directa –criminalidad– que rodea el entorno en el que viven (Galtung, 1969).

A pesar de este entorno de pobreza, los integrantes de estos grupos domésticos tenían recursos y los utilizaban. Uno de ellos era la flexibilidad en su forma de organización que les permitía maximizar los medios que poseían: techo, dinero, alimentos, habilidades.

En este contexto, las relaciones entre las generaciones merecen una reflexión. En los hogares estudiados había interacciones muy intensas entre los integrantes de las generaciones, que no siempre, es necesario señalarlo, estaban exentas de conflictos. A pesar de estas desavenencias, las y los abuelos eran un gran apoyo para los y las jóvenes y sus padres y madres. Por una parte, en su gran mayoría tenían una vivienda y la compartían con ellos. La casa ha sido, para los sectores populares, un recurso que garantiza las condiciones mínimas de bienestar y una base para el desarrollo de las relaciones interpersonales. Con una casa, la gente tiene a donde llegar.

Por otra parte, las y los abuelos se involucraban en los trabajos del parentesco. Sustituían al padre o la madre ausente, cuidaban a sus nietos y nietas, y, mientras lo hacían, construían vínculos, les desarrollaban habilidades, les inculcaban valores. Además, las madres y los padres podían trabajar, ocuparse de los quehaceres domésticos y proveer al hogar. Esto último, es importante no olvidarlo, también lo hacían los abuelos y abuelas.

Como parte y resultado de los trabajos del parentesco, quiero destacar su papel en la construcción de las diferencias de género. La forma en que, en los hogares de los y las jóvenes entrevistados, se socializaba a los niños y niñas, y más tarde, la asignación de responsabilidades, confinaba a las muchachas en el hogar y la violencia del entorno de la vivienda reforzaba su reclusión. Era así que se truncaba el desarrollo de sus capacidades intelectuales y laborales.

Los hombres no veían restringidos sus movimientos, pero las carencias del hogar obligaron a muchos de ellos a abandonar los estudios y a buscar formas de ganar el dinero. Su edad y su escolaridad los ubicaban en empleos precarios que también constreñían su desarrollo y sus oportunidades. De una u otra manera, por una u otra razón, hombres y mujeres no podían desarrollar sus capacidades ni ampliar sus perspectivas.

Cuando las carencias aumentaban, las soluciones podían convertirse en otros problemas. Las situaciones de pobreza empeoraban cuando había pérdidas –salud, empleo, desalojo de la vivienda, aparición de adicciones–. En esos contextos, los pocos recursos llegaban a su límite y, por lo tanto, la solidaridad también. Así, los conflictos aumentaban, los más pobres debían valerse por sí mismos y caían en una espiral descendente que les era muy difícil remontar (Estrada, 1999; Estrada y Labazée, 2007: 40; González de la Rocha, 2001).

Para terminar, quisiera señalar que estos hogares eran un ámbito en el que se materializaban las carencias que padecían sus miembros, y era ahí donde se ponían en juego las interrelaciones entre todo aquello que formaba las condiciones de vida de sus miembros –ingresos, vivienda, necesidades personales, actividades para generar recursos, asignación de responsabilidades en el hogar–. Esta interrelación se plasmaba en las formas de organización de los grupos domésticos y los cambios que experimentaban con el paso del tiempo. En este sentido, los cambios en el hogar no seguían un patrón evolutivo,14 sino que se debían a una combinación de prácticas culturales, recursos y necesidades de los integrantes.

Referencias

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<http://www.sct.gob.mx/fileadmin/imágenes_Portada/programa-trabajo-transicion-tdf.pdf> (consultada el 20 de octubre de 2017).

<http://www.eluniversal.com.mx/articulo/cartera/telecom/2016/01/21/finaliza-entrega-de-televisiones-para-apagon-analogico-sedesol> (consultada el 17 de octubre de 2017).

Quiero expresar mi agradecimiento a Fernando Cortés, Juan A. Mota, Lourdes Roca, Lourdes Salazar, Julieta Sierra y José Zavala por sus comentarios a una versión preliminar de este capítulo.

A lo largo de este trabajo usaré los términos de “grupo doméstico” y “hogar” como sinónimos.

Durante muchos años, numerosos estudiosos de la familia y los grupos domésticos retomaron la clasificación elaborada por el historiador Peter Laslett (1993), que divide a los hogares en unidades familiares conyugales o nucleares, unidades extensas y unidades múltiples.

De acuerdo con el Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática (inegi) en 2016, del total de hogares familiares, 56.2% son biparentales. Disponible en <http://www.inegi.org.mx/saladeprensa/boletines/2017/enh/enh2017_06.pdf> (consultada el 20 de enero de 2018).

Es decir, que las nuevas parejas se muden a una vivienda distinta de la de los padres del esposo o la esposa.

Los hogares con jefatura femenina en 2015 representaban 29% del total de los hogares. Disponible en <http://cuentame.inegi.org.mx/poblacion/hogares.aspx?tema=P> (consultada el 19 de enero de 2018).

Disponible en <http://www.inegi.org.mx/saladeprensa/boletines/2016/especiales/es peciales2016_06_05.pdf>.

Por fratrías entiéndase a los hermanos y hermanas que son hijos del mismo padre y/o madre.

“Las familias son, por un lado, procesos dinámicos, de creación, mantenimiento y actualización de vínculos familiares y de parentesco, pero, por otro lado, son un trabajo, en tanto requieren un esfuerzo constante por mantener unidas, conectadas a las personas que consideran parte de la relación” (Gonzálvez, 2016: 155).

Mena (2013), en su trabajo sobre padres solteros, analiza las circunstancias que alejan a las madres de sus hijos. Véase también Estrada y Mena (en prensa).

Bazán (1999) estudia los cambios en el uso de las viviendas entre los obreros despedidos de la refinería 18 de Marzo.

Una investigación realizada entre 1978-1980 en León, Guanajuato, con obreros de la industria del calzado, mostró procesos similares en las características de las colonias y las viviendas, así como en la manera como se construyeron (Estrada, 1988). Engels, en su libro La situación de la clase obrera en Inglaterra, hablaba de los “barrios feos en los cuales se amontona la clase trabajadora” (Engels, 1974: 46).

Una de las acciones contenidas en el Programa de Trabajo para Transición a la Televisión Digital Terrestre fue implementar un programa de cobertura social para dotar de televi-sores digitales a los hogares de escasos recursos [disponible en <www.sct.gob.mx/fileadmin/imágenes_Portada/programa-trabajo-transicion-tdf.pdf> (consultada el 20 de octubre de 2017)]. La Secretaría de Desarrollo Social (Sedesol) entregó un aparato por cada beneficiario inscrito en alguno de sus programas. En enero de 2016, se habían entregado 10,120,000 televisores digitales de 23.6 pulgadas [disponible en <www.eluniversal.com.mx/articulo/cartera/telecom/2016/01/21/finaliza-entrega-de-televisiones-para-apagon-analogico-sedesol> (consultada el 17 de octubre de 2017)].

Durante muchos años, el análisis de los hogares retomó las etapas del ciclo doméstico –expansión, consolidación, fisión– planteadas por Meyer Fortes en 1958.

Capítulo 7

Fecundidad adolescente: vínculos entre el comportamiento reproductivo y las condiciones de vida1

Mercedes González de la Rocha Elisa Alejandra Martínez Rubio Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social

Introducción

Giddens planteó, en La transformación de la intimidad, que el acceso a métodos anticonceptivos es crucial para lo que él denomina sexualidad plástica, la sexualidad que, mediante el acceso a métodos seguros de control natal, está asociada al placer y disociada de la reproducción. La disociación ofrece a las mujeres (y a sus parejas) libertad de acción y emancipación de embarazos no deseados que conforman la transformación de la intimidad. El embarazo, en estas condiciones, es únicamente el que la mujer desea tener y no necesariamente el producto de su actividad sexual. Para Giddens, estos cambios son revolucionarios en tanto transforman la historia emocional y sexual de las sociedades modernas; se producen cambios en el tradicional control sexual que los hombres han ejercido sobre las mujeres, pero también se gestan rupturas en las relaciones de género y abismos emocionales entre los sexos que aún no se ponderan con precisión (Giddens, 1992).

En México esta transformación ha sido desigual. Para las mujeres escolarizadas, profesionistas, con ingresos propios, de estratos medios y altos, el acceso a anticonceptivos ha hecho posible la emancipación de maternidades no deseadas. Sin embargo, otros sectores de la población mexicana no tienen el acceso adecuado a tecnología anticonceptiva e información sexual, por lo cual “aunque la tecnología haga posible separar la sexualidad de la reproducción, el acceso a los anticonceptivos es claramente diferencial entre grupos sociales de la población y, por tanto, su existencia no garantiza su uso si no existe un entorno institucional que lo posibilite y que incida sobre su conocimiento y su uso y modi-fique actitudes y prácticas que lo limitan” (Welti, 2014: 35). Para la población sin acceso efectivo a la tecnología anticonceptiva, la sexualidad sigue irremediablemente ligada a la reproducción.

En nuestro país, el estudio de la fecundidad de los jóvenes ha sido por tradición realizado por la sociodemografía (Benítez y Quilodrán, 1983; Welti, 2000, 2005, 2006; Menkes y Daltabuit, 2000; Menkes y Suárez, 2003). Durante los últimos años, la sociología y la antropología han hecho esfuerzos para entender la sexualidad y la fecundidad de los jóvenes sin aislarlos de su contexto (Castro, 2000; Cabral Soto, 2000; Stern, 2003, 2004, 2008, 2012). Sin embargo, aún hay muchos huecos en el conocimiento de la sexualidad y la fecundidad de adolescentes y jóvenes ante las transformaciones sociales y económicas que han tenido lugar en las últimas décadas (en las estructuras de oportunidades, los incipientes cambios en las relaciones de género y el acceso a nuevas tecnologías).

En este capítulo centramos nuestra atención en las trayectorias reproductivas de mujeres de entre 15 y 25 años que habitan en comunidades del México rural, indígenas y mestizas. Desde nuestra perspectiva, el embarazo adolescente o temprano –el que ocurre antes de que la mujer cumpla 20 años (Welti, 2000; Stern, 2003, 2004, 2012)– es el resultado de la confluencia de múltiples factores y forma parte de las expectativas de vida de muchas mujeres (y hombres) que habitan en las co-munidades rurales de nuestro país.2 Para entenderlo, es preciso ubicar a las jóvenes en el seno de sus hogares de origen. Éstos son la instancia social más inmediata de las personas y el espacio donde los niños y jóvenes son socializados. Los miembros de los grupos domésticos u hogares conforman un conjunto de relaciones sociales de afecto y solidaridad, deberes y derechos, acuerdos y desacuerdos, conflictos y negociaciones. En ese entramado de relaciones sociales, los individuos adquieren obligaciones y responsabilidades, y el acceso a los recursos, cotidianamente negociado (Zelizer, 1997), está moldeado y definido por el contexto sociocultural en el que los individuos están insertos. La escolaridad, la inserción al mundo del trabajo, las obligaciones que los jóvenes de ambos sexos tienen en el interior del hogar, entre otros, constituyen elementos que forjan las opciones futuras.

Basadas en el análisis de estudios de caso etnográficos de mujeres de entre 15 y 25 años de edad en tres regiones rurales de etnias diversas, planteamos que la fecundidad temprana responde a la compleja interrelación entre los recursos del hogar de origen, las estructuras de oportunidades (educativas, laborales, de acceso a servicios de salud en general y salud sexual y reproductiva en particular) y el contexto cultural al que las jóvenes pertenecen. Estos tres elementos: recursos, estructuras de oportunidades y contexto sociocultural, inciden en la posibilidad de las y los jóvenes para acceder a la educación, empleo, información sexual y métodos anticonceptivos. También influyen en las concepciones y percepciones sobre la sexualidad, los roles de género y la maternidad. Este capítulo tiene el objetivo de esclarecer los factores y los procesos que conducen al embarazo temprano y aquellos que llevan a la postergación de la fecundidad. Para lograr nuestros objetivos, iniciamos con un bosquejo sobre fecundidad y embarazo temprano en México. Describimos después los escenarios o entornos –las comunidades y los hogares– en donde habitan las jóvenes de nuestro estudio para, después, centrarnos en el análisis de los factores que conducen a la fecundidad temprana, o bien, a su postergación. Enfocamos nuestra atención en la escolaridad, la inserción al trabajo, los roles socialmente asignados a las mujeres (y a los hombres), y el acceso real y efectivo (o su ausencia) a información, servicios de salud sexual y reproductiva y métodos seguros de anticoncepción. Por último, con base en el análisis de nuestros materiales etnográficos, ponderamos la urgente necesidad de políticas públicas serias y responsables. Estas políticas, adelantamos aquí, deben tomar en cuenta los contextos sociales y culturales donde el embarazo adolescente se presenta, el enorme rezago en el que los jóvenes se encuentran en términos de provisión de servicios de salud sexual y reproductiva y las necesidades reales que los jóvenes tienen para el ejercicio pleno de sus derechos. Nos parece imposible pedirles a los jóvenes que “tomen decisiones responsables” (Instituto Nacional de las Mujeres, 2017) sin un Estado responsable, que sea capaz de diseñar e instrumentar acciones de política eficientes, más allá de las promesas impresas en papel.3

Fecundidad y embarazo temprano en México

A lo largo de las últimas décadas, la tasa global de fecundidad ha descendido en nuestro país. Las mujeres en edad reproductiva tenían, en 1974, un promedio de 6.11 hijos, en contraste con los 2.2 hijos por mujer en el trienio 2011-2013.4 Pero este proceso no ha sido homogéneo. La población rural, más pobre y marginada, ha quedado rezagada en el descenso de la fecundidad, debido a las desigualdades en el acceso a servicios de salud, educación, oportunidades laborales e información sexual. De tal forma que ésta es significativamente más alta entre mujeres residentes en localidades rurales, con menor escolaridad, que no participan en la actividad económica, y entre los hablantes de lengua indígena (Conapo, 2010; Enadid, 2017). Se puede trazar una geografía de la fecundidad con la mayor disminución de la tasa global de fecundidad en las grandes ciudades y en las entidades con niveles de ingreso superiores a la media nacional. En contraste, el rezago en la disminución de la fecundidad se ubica de manera concentrada en los estados con mayor proporción de población indígena y rural y con niveles altos y muy altos de marginación social.

Además de éstas existen otras disparidades. El descenso de las tasas de fecundidad varía de manera considerable entre grupos de edad. Según Echarri (2014), las tasas específicas de fecundidad disminuyeron más, de 1990 a 2014, entre las mujeres de 35 años y más (con un descenso de poco más de 50% para las de 35 a 39 años; 66% para las de 40 a 44 años; y 80% para las de más de 44 años). En cambio, las tasas específicas de fecundidad disminuyeron menos entre las mujeres más jóvenes: 14.4% entre las menores de 20 años; 31.1% entre las de 20 a 24 años, y 33% entre las mujeres de 25 a 34 años. Es así que Echarri enfatiza el aumento relativo –no absoluto– de las tasas específicas de fecundidad en las mujeres menores de 20 años a lo largo del periodo comprendido entre 1990 y 2014.5

Actualmente, según estimaciones sociodemográficas, existen 22.4 millones de adolescentes en México, lo que representa la quinta parte de la población del país (Echarri, 2014). La mitad de ellos tiene de 10 a 14 años y la otra mitad entre 15 y 19 (Enapea, 2015). Las mujeres adolescentes de 15 a 19 años conforman el grupo más numeroso entre las mujeres en edad fértil (17%). Con base en información del inegi, Welti estima que 400 000 de los 2.2 millones de nacimientos que ocurrieron en 2011 en México fueron producto del embarazo de mujeres de entre 15 y 19 años. En poco más de 7 000, la madre tenía menos de 15 años. Welti, con datos del Registro Civil, afirma que sólo 40% de los padres de estos recién nacidos (paridos por madres-niñas de entre 12 y 19 años) son jóvenes de edades equivalentes a las de las madres (o sea, menores de 20 años). En la mayoría de los casos, existe un diferencial muy grande en las edades de las madres y los padres. Ello lleva a Welti a afirmar que, en estos casos, “es difícil imaginar que el embarazo no estuvo asociado a una situación de abuso sexual perpetrado por adultos que en el seno de la propia familia se oculta” (Welti, 2014: 37). En los pueblos y rancherías donde hemos realizado investigaciones etnográficas durante los últimos años, hay evidencias que apoyan la hipótesis de Welti. Durante una entrevista realizada a un funcionario público de un municipio oaxaqueño, éste afirmó que las condiciones de pobreza y hacinamiento obligan a compartir lechos y espacios privados que propician abusos y violaciones sexuales en contra de las niñas. Estos abusos, en su opinión, provienen de familiares como abuelos, hermanos, tíos o padres.6

Aunque grave, esta situación no es la que explica la totalidad de los embarazos de niñas y jóvenes adolescentes. De acuerdo con las estimaciones de Welti (2014: 37), 40% de los padres de los recién nacidos que fueron paridos por madres niñas/adolescentes en 2011 son jóvenes de edades similares a las de las madres. Esto lleva a considerar seriamente la sexualidad de los adolescentes, hombres y mujeres, entre los 12 y los 19 años, que ha sido en cierta forma silenciada por los programas de planificación familiar que se han enfocado en las mujeres unidas, excluyendo a los jóvenes no unidos. Irma es una chica de 13 años que habita en una comunidad mazateca en Oaxaca. En 2008, estudiaba el sexto de primaria y era becaria del Programa Oportunidades (ahora Prospera). Irma afirmó que le gusta besarse con los chavos de la escuela pero que ni su familia ni su padrino lo saben (ni deben saberlo). Además del testimonio de Irma, la etnógrafa registró las siguientes interacciones sociales entre jóvenes de la comunidad:

Después de provocarlos un poco para tocar el tema, al ver a un joven llamado Jacinto, de 16 años, fumar sacando humo como chimenea, nervioso de que alguien lo viera, los chavos hablaron sobre el uso de alcohol y tabaco. A mi parecer, Jacinto alardeaba con el resto del grupo conformado por jóvenes, algunos años menores que él. Me dijeron que es común irse de paseo a la laguna de Hihualeja o al Río Chico y juntarse ahí a beber cerveza o licor y fumar. Me contaron la última anécdota de la bola de amigos cuando el mismo Jacinto (que es primo de al menos tres jóvenes que estaban en el grupo) los llevó en su camioneta hasta la laguna. Cuentan que Cirene se quedó dormida de borracha con unas copas de aguardiente que tomó. Reían a carcajadas narrando que vomitó copiosamente y que tuvieron que mojarla para que recuperara el conocimiento y llevarla a su casa. Todos los varones dijeron haber fumado alguna vez y sólo Cirene y otra amiga muy callada de nombre Luisa admitieron haberlo hecho “sólo para probar”. Me contaron también que la laguna de Hihualeja ha sido nicho de amor y paradero de muchas parejitas, un lugar propio para tener los primeros encuentros amorosos y sexuales de los jóvenes (Sánchez López, 2008: 38, semana dos).

Fecundidad, escolaridad y pobreza

El inicio de la vida sexual a edad temprana, entre los 12 y los 19 años, ha ido en aumento en las últimas décadas. Con base en encuestas nacionales, Ramírez (2014) documenta este proceso. De las jóvenes menores de 19 años, 17% ya había empezado su vida sexual en 1999 comparado con 23% de las mismas en 2011. Según Conapo (2010), la edad mediana de la primera relación sexual es de 17.8 años. Para Stern (2012), la disminución de la edad promedio en la que las jóvenes comienzan su vida sexual ha incrementado el llamado periodo de riesgo de un embarazo no previsto o no planeado. Los análisis demográficos muestran una clara relación entre el inicio de la vida sexual y la posibilidad de tener un embarazo a temprana edad: la edad promedio en la que iniciaron su vida sexual las mujeres que tuvieron un embarazo adolescente es de 16.2 años, frente a 20.6 años para quienes no lo tuvieron (Enadid, 2017). Como afirmamos al inicio de este capítulo, para la población sin acceso efectivo a la tecnología anticonceptiva la sexualidad sigue de manera irremediable ligada a la reproducción. Es decir, el inicio de la vida sexual no debe necesariamente estar asociado a un embarazo si las mujeres cuentan con los recursos para decidir el ejercicio de su sexualidad y fecundidad: el acceso a servicios de salud sexual y reproductiva, oportunidades educativas y laborales que brinden a las jóvenes otras opciones además de la maternidad. En México el acceso a estos recursos ha sido muy desigual y genera que ciertos sectores de la población, aquellos que presentan mayores niveles de pobreza y marginación, hayan quedado rezagados en el proceso de descenso de la fecundidad. Se trata de: “mujeres jóvenes, residentes en localidades rurales, de menor escolaridad, quienes no participan en la actividad económica y hablantes de lengua indígena” (Conapo, 2010: 9).

La sociodemografía ha analizado la incidencia de las condiciones socioeconómicas en la fecundidad a partir de los niveles de escolaridad. La relación entre escolaridad y fecundidad es conocida y existe un claro patrón: a mayor escolaridad, las mujeres postergan la edad en la que inician su ciclo reproductivo y la edad a la que se unen. El contraste entre las mujeres escolarizadas y las que apenas alcanzaron a cursar la primaria es revelador. De acuerdo con la información que Welti (2014) proporciona, de las mujeres que nacieron entre 1960 y 1980 (y que, por lo tanto, tienen ahora entre 37 y 57 años) y que estudiaron bachillerato, sólo 12% tuvo su primer embarazo antes de los 20 años. Esa cifra contrasta con 57% de las que no completaron la primaria en esa misma cohorte. El análisis que el mismo autor realiza de la muestra censal de 2010 refleja la variabilidad de las tasas específicas de fecundidad en el grupo quinquenal de 15 a 19 años, de acuerdo con el grado de escolaridad alcanzada: 118 nacimientos por cada mil mujeres que concluyeron la primaria, 68 para nivel secundaria y 33 para nivel medio superior o más (2012: 27).

El nivel de escolaridad es claramente un factor primordial en la incidencia del embarazo a edad temprana. Por lo tanto, el acceso a centros educativos y a medios para continuar los estudios es fundamental en la postergación del embarazo. Los sectores de la población que presentan mayores niveles de pobreza y marginación continúan con rezago educativo. La carencia de centros escolares, que en muchos de los casos se limitan al nivel básico, la falta de apoyos –gubernamentales, familiares y comunitarios– y la baja calidad educativa conducen a los jóvenes a abandonar la escuela e inclinarse por el trabajo, la unión y/o la maternidad.

González de la Rocha (2008) da cuenta del efecto que tiene el alargamiento de la trayectoria escolar sobre la postergación de la unión y de la fecundidad en jóvenes rurales de entre 15 y 25 años. De acuerdo con los resultados del análisis de evidencia recabada en 12 microrregiones rurales de etnias diversas de cuatro estados del país (Sonora y Chihuahua en el norte y Chiapas y Oaxaca en el sur), las mujeres rurales que contaron con los apoyos del programa Oportunidades desde que cursaban el cuarto año de primaria en 1997-1998, cuando el programa fue creado, hasta 2008, alcanzaron niveles de escolaridad mucho más elevados que los hombres beneficiarios y que las mujeres y hombres que nunca habían recibido los apoyos del programa. Ese hallazgo llevó a la autora a afirmar que se había invertido la brecha de género en escolaridad. El mismo análisis mostró que la brecha étnica (la diferencia en la escolaridad alcanzada por indígenas y mestizos –en favor de estos últimos–) se había cerrado en el curso de la exposición de la población a los apoyos del programa. Quienes estaban alcanzando niveles más altos de escolaridad eran las mujeres y, además, las mujeres indígenas. En cambio, las amplias brechas étnicas y de género (en favor de los hombres y los mestizos) eran muy visibles en la generación de los padres y en el grupo de jóvenes no beneficiarios (de las mismas edades, habitan-tes de los mismos pueblos y rancherías, pero sin los apoyos de largo plazo del programa). El incremento de los niveles de escolaridad (una buena parte de las jóvenes continuaba estudiando) incidía en la postergación de la unión y del primer embarazo (González de la Rocha, 2008). Por supuesto, muchas mujeres jóvenes de estas localidades habían dejado truncas sus trayectorias educativas y se habían unido y embarazado antes de terminar la secundaria o el bachillerato. Sin embargo, el análisis antes citado muestra que la relación entre escolaridad y postergación del embarazo y la unión se presenta también en las comunidades rurales e indígenas. Cuando las mujeres jóvenes que habitan en estas comunidades tienen satisfactores en sus estudios y opciones de vida más allá de la maternidad y la vida en pareja, posponen estos eventos a una etapa de mayor madurez.

Trayectorias educativas y reproductivas en dos generaciones

El efecto del alargamiento de la escolaridad sobre la fecundidad es evidente al comparar las trayectorias educativas y reproductivas de madres e hijas. El análisis de González de la Rocha (2008), referido antes, advierte la disminución de las brechas de género entre la generación de padres e hijos en el acceso a la educación. Estos mismos resultados se reflejaron en el análisis etnográfico realizado durante 2013 y 2014 en las tres microrregiones estudiadas: la Sierra del Tigre en Jalisco, la Sierra Wixárika en Jalisco y la Costa Chica de Oaxaca. A pesar de las deficiencias en el acceso a la educación en las tres microrregiones, las jó-venes alcanzan mayores niveles de escolaridad en comparación con sus madres. Mientras la mayoría de madres estudió hasta el nivel básico, y en un gran número de casos inconcluso, las jóvenes han alargado sus trayectorias educativas al nivel medio y medio superior e incluso algunas de ellas ingresaron a la universidad.

Aunque la fecundidad temprana continúa presente como parte de las normas sociales de dichos entornos, es posible observar esbozos de cambio en los patrones reproductivos al comparar la edad del primer embarazo, el número de hijos que procreó la generación de madres, frente al número de hijos deseados por la generación de hijas, la prevalencia de métodos anticonceptivos, las concepciones y conocimientos en torno a la sexualidad, el momento de inicio de la vida sexual y las concepciones en torno a ésta.7 La base de datos de los entornos analizados muestra un claro desplazamiento en las edades del primer embarazo. Así, en la Sierra Wixárika la mayoría de los casos de madres refieren el primer embarazo entre los 13 y 14 años de edad. En cambio, en la generación de hijas, los embarazos se presentan entre los 16 y 18 años. Este mismo fenómeno se observa en las regiones de la Sierra del Tigre y de la Costa Chica. En la primera de ellas los testimonios de las madres indican haber tenido su primer embarazo alrededor de los 17 años, mientras que las mujeres de hoy en día viven su primer embarazo, en su mayoría, a los 19. En las historias de vida de las madres en la Costa Chica se muestra que éstas tuvieron sus primeros embarazos entre los 15 y 16 años. En la generación de hijas, en cambio, el primer embarazo se da entre los 16 y 19 años.

La misma base de datos y el análisis de la información muestran transformaciones en el número de hijos que las madres tuvieron, frente a la afirmación de las jóvenes de querer limitar su descendencia. En la generación de las madres, la mayoría formó grupos domésticos entre cuatro y siete hijos para el caso de la Sierra del Tigre, tres y seis hijos en la Costa Chica y seis y nueve hijos en la Sierra Wixárika.8 Existen, por supuesto, situaciones atípicas de hogares en los que las madres limitaron su descendencia a un hijo, o bien aquellos en los que hay una descendencia de hasta 11 hijos. Afirmar que las jóvenes de nuestro estudio (generación de hijas) tendrán menos hijos que sus madres es una hipótesis, pues su ciclo reproductivo apenas comienza. Pero es preciso tomar en cuenta que, por lo menos en sus discursos, estas jóvenes una y otra vez afirman no querer “llenarse de hijos”, desean limitar su descendencia y espaciar sus intervalos intergenésicos.9 Estas afirmaciones son llevadas a la práctica con el uso de métodos anticonceptivos después del nacimiento del primer hijo. Los métodos más recurrentes entre las jóvenes que han tenido un embarazo son: las inyecciones, el dispositivo intrauterino, las pastillas anticonceptivas y el preservativo. En la región de la Sierra del Tigre la mayoría de las mujeres recurre a las inyecciones, mientras que las de la Costa Chica prefieren el diu. La región más rezagada en el uso de anticonceptivos después del primer hijo es la Sierra Wixárika, en donde la mayoría de mujeres que han tenido un embarazo afirman no estar utilizando métodos anticonceptivos. En cambio, para la generación de las madres el acceso a la información sexual y a la tecnología anticonceptiva se muestra no sólo escaso sino, en muchos de los casos, nulo.

La señora Leticia afirma que antes de sus primeros dos embarazos no utilizó métodos anticonceptivos; fue hasta el tercer embarazo que comenzó a tomar pastillas hormonales. Mientras tomaba pastillas anticonceptivas quedó embarazada, dándose cuenta de ello hasta el tercer mes de la gestación: “No, nunca. Después de que tuve a Lupita sí estuve tomando pastillas, pero cuando salí embarazada de Celina yo es-taba tomando pastillas y no sabía que estaba embarazada. Como le daba de comer a Lupita no me llegaba mi regla y yo ya estaba embarazada de Celina. Duré tres meses tomando las pastillas y ya estaba embarazada; antes no se me vino la chiquilla”.10

Los relatos de las madres permiten observar la falta de información sexual y las carencias en el acceso a los servicios de salud sexual y reproductiva. Muchas mujeres no sabían nada sobre la menstruación. La señora Angélica, de la Sierra Wixárika, al advertir la menarquia, pensó que la había picado un animal. En contraste, aunque sigue siendo limitado, las jóvenes de hoy en día cuentan con un relativo mayor y mejor acceso a educación sexual y servicios de salud reproductiva, cuando se les compara con sus madres. Ello está íntimamente relacionado con las posibilidades para ingresar al ámbito educativo. Como se abordará más adelante, la escuela es uno de los principales espacios, en ocasiones el único, en los que las jóvenes tienen acceso a la información sexual.

Así, los cambios en los patrones reproductivos de madres e hijas han sido producidos sobre todo por el incremento de los niveles de escolaridad, el cual ha ido de la mano con un mayor acceso a los servicios de salud sexual y reproductiva, el incremento de oportunidades laborales para las mujeres y la inclusión de la educación sexual en los programas educativos. Esta relación –escolaridad de al menos estudios medios superiores y postergación de la unión y el embarazo– que el análisis evidencia al comparar la escolaridad y fecundidad, muestra la importancia de incrementar el acceso a centros escolares, de disminuir el rezago educativo y de brindar mayores oportunidades para alargar las trayectorias escolares en las comunidades rurales indígenas. La posibilidad de continuar los estudios es un factor que incide en la decisión de postergar la fecundidad al brindar una alternativa en el exiguo abanico de oportunidades con el que cuentan los jóvenes. A pesar de los cambios que se han dado entre las jóvenes de nuestro estudio –cuando se las compara con sus madres–, aún existen muchos desafíos en el campo de la fecundidad de las jóvenes en México. A continuación se analizan los principales factores que conducen al embarazo temprano.

El entorno del embarazo temprano

En el mapa de la fecundidad hay un México urbano, con los índices de desarrollo más elevados del país, en el que la tasa de fecundidad ha disminuido de manera considerable. Hay otro México rural, más pobre, con población menos escolarizada, donde las mujeres tienen más hijos y donde, además, los tienen a edades más tempranas. Aquí describimos las comunidades rurales de nuestro estudio con la finalidad de ilustrar el entorno del embarazo temprano en México. Creemos que el contexto sociocultural es fundamental para comprender los recursos con los que los adolescentes y jóvenes cuentan para decidir sobre el ejercicio de su sexualidad y reproducción. Las normas sociales, los usos y costumbres y los roles de género juegan un papel fundamental en las trayectorias sexuales y reproductivas de las mujeres: la edad en la que inician su vi-da sexual, el número de hijos, los patrones de unión, el espaciamiento entre cada embarazo y el uso de métodos anticonceptivos.

La Sierra del Tigre, enclavada en el estado de Jalisco y caracterizada por tener una población mestiza con un fuerte arraigo en las creencias judeocristianas, está compuesta por diversos municipios. El trabajo de campo del presente estudio se realizó en las localidades de La Huevera, Los Guayabos, Corral Falso, Epenche Grande, El Zapatero y La Puerta del Zapatero; todas ellas pertenecientes al municipio de Mazamitla. Las principales fuentes de ingresos en esta región son la agricultura comercial en las huertas de moras, el tomate, el chile morrón y el aguacate, y las actividades en el área de servicios ligados al turismo, que en los últimos años ha tenido cierto auge en el municipio. Estas fuentes de ingreso han generado oportunidades laborales para las mujeres en el interior de la región al ser consideradas como actividades propias del sexo femenino. Así, las mujeres –casadas y solteras– laboran en las huertas de zarzamora, en la limpieza de cabañas turísticas y en restaurantes como meseras o ayudantes de cocina. La migración a Estados Unidos es una fuente importante de ingresos para las familias de esta región. Aunque la migración es la mayor parte masculina, las mujeres han empezado a emigrar cuando se casan con un migrante y cuando estas nuevas parejas tienen la suerte de pasar la frontera (con papeles o sin ellos) para establecer la residencia en el país del norte. La importancia del trabajo en la postergación de la fecundidad y/o el inicio de la unión es evidente en la Sierra del Tigre, en donde las huertas de moras han permitido que las mujeres se inserten en el mundo laboral. Las oportunidades laborales para estas mujeres jóvenes han creado márgenes más amplios de autonomía para decidir sobre el momento de la unión y el inicio de su fecundidad.

En contraste con las oportunidades laborales, las opciones para estudiar la secundaria y la preparatoria son muy limitadas. Tan sólo dos de las localidades de estudio, La Huevera y Los Guayabos, cuentan con secundaria. Antes se contaba con la posibilidad de realizar los estudios medios superiores en la localidad de La Huevera pero el plantel cerró por problemas administrativos. Así, la cabecera municipal es la única opción para estudiar el bachillerato. El cierre de la preparatoria de La Huevera provocó que el número de jóvenes que ingresaban al nivel medio superior descendiera en forma drástica. Continuar con los estudios después del nivel medio representa para los adolescentes y los grupos do-mésticos un gran esfuerzo no sólo en términos de tiempo, sino por los altos costos de los traslados, la alimentación o el cambio de residencia. A partir del cierre de este plantel, muchos jóvenes tuvieron que conformarse con alcanzar el nivel medio o medio superior inconcluso. De nuestro universo de estudio, posterior a dicho evento, apenas una de las jóvenes terminó el nivel medio superior en la cabecera municipal e ingresó a la carrera de Enfermería en Ciudad Guzmán. Las dificultades para entrar a la preparatoria y a los estudios superiores sitúan el ingreso al mundo laboral y la unión como las principales opciones de vida para las adolescentes.

El acceso a los servicios de salud es limitado. En la localidad de El Zapatero hay una casa de salud que es visitada dos días al mes por el personal médico del municipio y en La Huevera se cuenta con un consultorio popular. En ambos se proporciona información sexual y métodos anticonceptivos a la población. Sin embargo, su abastecimiento y distribución distan mucho de ser óptimos. Lizbeth, enfermera de la unidad móvil del programa Oportunidades, afirma que únicamente reciben 100 preservativos cada seis meses para repartir en todas las localidades.11 De acuerdo con el trabajo de campo realizado, la fuerte influencia de la religión católica en la región le otorga gran importancia a la virginidad, el matrimonio eclesiástico y la maternidad. La norma social es que las mujeres inicien su vida sexual y se conviertan en madres después de la unión. En consecuencia, el uso de métodos anticonceptivos suele iniciar después del primer hijo, considerando que la maternidad es lo que “certifica” la alianza de la pareja. Las uniones se establecen a temprana edad mediante el pedimento o el robo de la novia. Sin importar la forma en que ésta se establezca, el ideal es que se efectúe en algún momento la alianza religiosa. Los resultados de los estudios de caso de esta investigación muestran que las jóvenes tienden a unirse entre los 16 y 21 años, la mayoría de ellas concluyen la secundaria y no continúan estudiando o dejan su educación media superior inconclusa. La edad en la que se establecen las uniones y la relación que ésta tiene con la maternidad permite dar cuenta de la incidencia de embarazos tempranos en esta región.

El patrón de las trayectorias sexuales y reproductivas de esta microrregión consiste en las uniones a temprana edad, el inicio de la vida sexual posterior a la unión y el embarazo meses después de la unión.A Lucía, joven de la Sierra del Tigre, le preguntamos si la beca del programa Oportunidades era un incentivo para continuar sus estudios y respondió: “No, la verdad no, porque ya sabe uno que no puedes seguir para agarrar una carrera… no, no se puede. Sí se podría, a lo mejor, pero es muy, muy difícil, te desanimas mucho cuando ves a alguien aquí que estudió y que tiene un título y ni siquiera trabaja”.12 Lucía dejó de estudiar a los 17 años mientras cursaba la secundaria debido a los problemas administrativos del plantel educativo. Después de dejar la escuela, la joven decidió huir con su novio: “Me robaron, sí, digamos, me casé; de todas formas, tenía casi 17 años cuando no faltaba mucho para cuando me casé”.13 El testimonio de Lucía permite dar cuenta de cómo cuando las jóvenes ven nulas sus posibilidades para continuar con sus estudios y que éstos carecen de significado al no haber una estructura de oportunidades que garantice un trabajo bien remunerado, la principal opción para ellas es comenzar sus trayectorias sexuales y reproductivas.

En la Costa Chica de Oaxaca, cuya población es la mayor parte afromestiza, es posible identificar la lógica arriba descrita en las trayectorias sexuales y reproductivas. El trabajo de campo se realizó en la localidad de Collantes en el municipio de Santiago Pinotepa Nacional y en la localidad de José María Morelos en el municipio de Santa María Huaxolotitlán. La principal fuente de empleo de la región son los cultivos de papaya, en los que trabajan sobre todo hombres y en algunos casos mujeres jóvenes solteras. Además de la papaya, la agricultura comercial (limón y coco) es una actividad importante. La división del trabajo está muy marcada por los roles de género, de manera que el hombre es considerado como el principal proveedor del hogar y la mujer es la encargada de las labores reproductivas. A pesar de la fuerte división del trabajo, las mujeres contribuyen en gran medida a la economía doméstica, por medio de estrategias que les permiten compaginar las labores domésticas y de cuidado con las actividades económicas. Producen y venden alimentos, envuelven y empacan papaya en los patios de sus casas para que éstas sean después transportadas a los puntos de venta, venden ropa, zapatos y accesorios o trabajan como empleadas domésticas.

A diferencia de la Sierra del Tigre, en donde el acceso a los planteles educativos de nivel medio y medio superior es limitado, cada una de las localidades de estudio de la Costa Chica cuenta con un centro educativo de nivel medio superior. Eso da pie a que la mayoría de las jóvenes que concluyen la secundaria ingresen al nivel medio superior y, en algunos casos, terminen este nivel para entrar a la universidad. Los centros educativos de nivel superior se encuentran en las ciudades de Pinotepa Nacional, Puerto Escondido, Oaxaca o Cuajinicuilapan. Para continuar los estudios superiores, los jóvenes tienen que trasladarse o cambiar su residencia a dichas ciudades. Dados el gasto y el esfuerzo que esto representa, los planes de estudio semiescolarizados son una estrategia que permite a los jóvenes continuar su escolaridad dividiendo su tiempo entre el estudio y el trabajo. La presencia de centros educativos de nivel medio superior ha permitido que en esta microrregión las jóvenes alarguen su escolaridad. De las tres regiones abordadas en este trabajo, ésta es la que presenta niveles de escolaridad más altos. La mayoría de jóvenes del universo de estudio ingresaron a la preparatoria y un gran número a la universidad.

Cada una de las localidades cuenta con un centro de salud y, en el caso de José María Morelos, con tres farmacias particulares en las que también se brinda atención médica. En los centros de salud se proporciona información sexual y se distribuyen métodos anticonceptivos, sin embargo su abastecimiento y distribución son insuficientes.14 Las farmacias particulares de José María Morelos son una alternativa para recibir atención médica y adquirir métodos anticonceptivos. A pesar de que esta región presenta un mayor acceso a los métodos anticonceptivos, la mayoría de mujeres no comienza a utilizarlos sino hasta después de la unión y del primer embarazo. Las uniones suelen establecerse entre los 15 y 20 años de edad a través del robo de la novia y en menor medida del “pedimento”. El ritual del robo de la novia es el patrón más común para comenzar la vida en pareja. Éste muestra la importancia que tiene el control de la sexualidad de las jóvenes en el interior de la región: al día siguiente de la unión, la costumbre es que la madre del consorte compruebe la virginidad de la novia mediante el cambio de ropa. De manera similar a los patrones sexuales y reproductivos que observamos en la Sierra del Tigre, en la Costa Chica de Oaxaca, de acuerdo con los usos y costumbres, se espera que las mujeres sean vírgenes hasta el momento de la unión, se unan a temprana edad y conciban a su primer hijo meses después de la alianza. Las jóvenes en esta región no sólo concluyen el nivel medio superior, sino que además muchas de ellas ingresan a la universidad. Sin embargo, al igual que en las otras dos regiones, prevalece una idea tradicional de roles de género y le caracteriza la escasez de oportunidades laborales para las mujeres. Estos factores conducen a las jóvenes a iniciar sus ciclos reproductivos al concluir el nivel medio superior o bien mientras estudian la universidad.

Por último, en la Sierra Wixárika, ubicada en los estados de Jalisco y Nayarit, se realizó trabajo de campo en la localidad de San Andrés Cohamiata, del municipio de Mezquitic, Jalisco. La población de esta región es en su mayoría indígena. Las principales fuentes de ingreso son la producción y venta de artesanía y la agricultura de subsistencia. Éstas se combinan con el trabajo asalariado en los cultivos comerciales y con la economía de traspatio de los cultivos de frutas, hortalizas y la crianza de animales de corral. La división del trabajo está marcada por el género, de tal forma que se reconoce que los trabajos pesados y agrícolas son responsabilidad del hombre. Sin embargo, en la práctica, la participación de la mujer en cada una de las actividades económicas es evidente. Las mujeres no sólo contribuyen en la producción de artesanía, considerada parte de las labores domésticas, sino que también trabajan en la agricultura de subsistencia y en la economía de traspatio. Las transferencias en efectivo o en especie de programas gubernamentales y privados (como Prospera, Sin Hambre, Un Kilo de Ayuda) se han convertido en parte fundamental de las economías domésticas, porque es el único ingreso seguro y regular, ya que la mayoría de los empleos y actividades productivas de la región son irregulares y temporales. La producción y venta de artesanía son las principales fuentes de ingreso y la migración, para su comercialización, son una constante en el interior de la región. La migración ha originado la reconfiguración de los grupos domésticos. Los progenitores que migran dejan a los hijos menores al cuidado de los abuelos o de algún familiar con la finalidad de aminorar los gastos o, en algunos de los casos, para que los niños/as puedan continuar estudiando.

La localidad cuenta con planteles educativos de nivel básico, medio y medio superior. A éstos acuden niños y adolescentes de comunidades aledañas como Las Guayabas, Las Tapias, La Laguna, Los Arcos y El Zapote. Debido a las largas distancias que éstos tienen que recorrer para asistir a la escuela, el nivel básico cuenta con un albergue de la cdi. El colegio Santa Clara, dirigido por la orden franciscana, es otra de las opciones para estudiar el nivel básico y cuenta con un internado en el que los niños residen entre semana y durante el periodo escolar. A excepción del colegio Santa Clara y de la telesecundaria, en todos los niveles educativos las clases son impartidas por docentes wixaritari. Los jóvenes que ingresan a la preparatoria tienen la opción de estudiar en el plantel del Cobaej que se encuentra en la localidad. Algunos optan por trasladarse a la preparatoria de la Universidad de Guadalajara, en Mezquitic, o al Centro Rural de Estudios Superiores Estipac, ubicado en el municipio de Villa Corona, Jalisco. Las opciones educativas más cercanas para estudiar la universidad se encuentran en Colotlán y Tepic. Los programas de estudio semiescolarizados son también en esta región un aliciente para que los jóvenes puedan continuar sus estudios al mismo tiempo que trabajan. Asimismo, dar clases en el programa de Educación Comunitaria de Conafe se ha convertido en una estrate-gia para estudiar el nivel superior. Los jóvenes reciben una beca escolar para la universidad por impartir clases de primaria en comunidades que no tienen acceso a este nivel de estudios. Aquellos que ingresan como maestros en el programa de Conafe, además de recibir una beca para continuar sus propios estudios, reciben un apoyo económico mensual. Dadas sus conveniencias, esta actividad se ha convertido en una de las principales opciones laborales para los jóvenes de la región.

Al igual que en las otras dos regiones, en San Andrés Cohamiata se cuenta con un centro de salud. La población atiende sus padecimientos y enfermedades por medio de la medicina alopática y tradicional; en este último caso, la gente suele acudir con un maracame, curandero o chamán. Si bien la población asiste al centro de salud, persiste la desconfianza a los tratamientos, en parte por el maltrato que reciben de los prestadores de servicios. El centro de salud es la institución encargada de proporcionar métodos anticonceptivos e información sobre salud sexual y reproductiva. De acuerdo con el doctor del centro de salud, los métodos que mayor demanda tienen en la localidad son las pastillas, las inyecciones y el implante. Los condones no son tan solicitados porque los varones argumentan que disminuyen el placer sexual, la falta de información sobre cómo usarlos y la renuencia por parte de los hombres a utilizarlo. A ello se suma que el centro de salud no promueve información sobre su uso al considerar que no cuentan con suficientes insumos para satisfacer la demanda.

En esta región el uso de métodos anticonceptivos comienza después del primer embarazo, incluso en numerosas ocasiones se inicia después de haber concebido al segundo o tercer hijo. La vida en pareja se establece por unión libre, sin ningún tipo de ceremonia o ritual que la legitime ante la sociedad. Estas uniones suelen ser consensuadas, pero aún se encuentran casos de uniones arregladas o forzadas. La poligamia es una práctica aceptada y recurrente en el interior de la región; sin embargo, las nuevas generaciones comienzan a manifestarse en contra de ella. Asimismo, la violencia de género y sexual se presenta como una constante, sobre todo se manifiesta con violencia física, acoso sexual, violaciones y uniones forzadas. Si bien en esta región la sexualidad debe ejercerse, al igual que en las otras, en el marco de la unión y en relación con la maternidad, el embarazo temprano fuera de la unión es más recurrente que en la Sierra del Tigre y la Costa Chica. A diferencia de estas dos regiones, es notable también una mayor carencia de información en torno a la sexualidad. Ésta se considera como un tabú no sólo dentro de las familias sino también en la comunidad en general; las escuelas no abordan el tema a pesar de que está incluido en los planes de estudio. Esta región se caracteriza por la falta de información adecuada para hacer uso de anticonceptivos y el subabasto de éstos. De las tres microrregiones estudiadas, ésta es la que presenta menor acceso a la tecnología anticonceptiva.

Los elementos antes descritos permiten dar cuenta de cómo las condiciones socioeconómicas, la estructura sociocultural, la etnicidad y las normas sociales inciden en la fecundidad temprana. La influencia de cada elemento varía de acuerdo con cada región. Y aunque el embarazo adolescente es un fenómeno presente, está lejos de ser representado como un problema. Forma parte de la norma social y de los roles de género. Dicho de otra forma, se espera que las jóvenes, siendo aún muy jóvenes, inicien su ciclo reproductivo. Esto no quiere decir que todas las jó-venes sigan los mismos patrones de reproducción. Por el contrario, en cada una de las microrregiones se esbozan transformaciones sobre las decisiones que las jóvenes toman sobre su vida sexual y reproductiva. Algunas de ellas deciden postergar su fecundidad e iniciar su vida sexual antes de la unión a pesar del arraigo de las normas sociales y de los roles de género que aún exigen la virginidad y el control de la sexualidad. Estos cambios se presentan de la mano de un mayor acceso, durante los últimos años y en comparación con el que tuvo la generación de padres, a centros educativos, incremento en la escolaridad, mejores servicios de salud sexual y reproductiva y la apertura de opciones laborales.

“Todo lo aprendí en la escuela”: el limitado acceso a educación y salud sexual y reproductiva

Como se mencionó antes, el alargamiento de la escolaridad incide en las trayectorias sexuales y reproductivas de las jóvenes no sólo como una alternativa dentro de su proyecto de vida, sino también porque es en este ámbito en el que niños, adolescentes y jóvenes reciben información sexual. En muchos de los casos, la escuela es reconocida como el único lugar en el que se tiene acceso a información sobre estos temas, pues en el interior de los hogares persiste la idea de la sexualidad como un tema tabú o prohibido que no puede ser abordado con los hijos. Además de ello, madres y padres afirman carecer de estos conocimientos y, por lo tanto, le otorgan toda la responsabilidad al ámbito escolar. Como afirma Consuelo, joven de la Sierra del Tigre, al preguntarle si sus padres le hablaron sobre relaciones sexuales: “No, todo lo aprendí en la escuela porque teníamos pláticas de educación de salud; una enfermera nos daba pláticas; entendía más o menos lo que mencionaba. También los maestros nos explicaban y preguntaban si teníamos dudas; había un maestro, nos dio esa confianza, si algún día tuviéramos un problema de no entender algo podríamos acudir con él”.15 La ausencia de información sexual dentro de los hogares, o bien su acotación a la menarquia y a la importancia de la virginidad, releva el abordaje de dichas temáticas dentro del entorno educativo. Para muchos de los jóvenes que además cuentan con un acceso muy limitado a los servicios de salud, la escuela se convierte en el único espacio en donde reciben este tipo de información.

La educación sexual se ofrece desde el nivel básico en las escuelas mexicanas. En este nivel los temas están enfocados al funcionamiento y los cambios del cuerpo humano. En el nivel medio se abordan “aspectos fisiológicos y anatómicos de los aparatos sexuales, la relación sexual, los métodos anticonceptivos y las infecciones de transmisión sexual” (Sánchez, 2008: 204). Así, los adolescentes que abandonan sus estudios antes o durante la secundaria ven limitado su acceso a este tipo de información. La información que fluye en los hogares sobre estos temas suele ser nula o escasa. El caso de Venancia es ilustrativo en este sentido. Venancia es una joven wixárika que concluyó el nivel básico en la ciudad de Tepic. Al concluir la primaria, tuvo que abandonar sus estudios porque su fuerza de trabajo en la elaboración de artesanía era requerida para solventar los gastos del hogar. Venancia afirma no haber recibido información sexual en la escuela y tampoco dentro de su hogar. Era tal el desconocimiento sobre su cuerpo y sexualidad, que al momento de llegar su menarquia no comprendía lo que estaba sucediendo. La joven afirma haberse asustado por el arribo de su menstruación. No tuvo la confianza de contárselo a su madre y hermanas porque le daba pena.A pesar del desconocimiento de lo que estaba sucediendo con su cuerpo, Venancia afirma haber tenido una idea de qué hacer porque había observado a su hermana usar toallas higiénicas. Pero, además, tenía una idea de ello por los comerciales que había visto en televisión.16

Aunque la educación sexual que se brinda en las escuelas es una herramienta primordial para que los jóvenes decidan sobre el ejercicio de su sexualidad, la información etnográfica recopilada en comuni-dades rurales de Jalisco (en comunidades mestizas de la Sierra del Tigre y en comunidades wixaritari del norte del estado) y en Oaxaca (comunidades rurales de la Costa Chica de población afrodescendiente) muestra que sus contenidos son escasos y tienen debilidades (carecen de claridad y pueden ser, incluso, equivocados). En el caso de la Sierra Wixárika, estos temas son simplemente obviados durante la primaria y secundaria. No es sino hasta el nivel medio superior en que se abordan dichas temáticas. Los jóvenes que no continúan sus estudios se encuentran en desventaja en términos de conocimiento e información sobre el tema. Aunado a ello, en muchos de los casos el embarazo temprano se presenta antes del nivel medio superior. Rosy, joven wixárika que se embarazó a los 15 años mientras cursaba el primer semestre del bachillerato, comenta que fue durante sus clases con la profesora Paulita en la preparatoria que aprendió sobre la menstruación, el embarazo y los métodos anticonceptivos; para ese entonces la joven ya se encontraba embarazada.

La primera relación sexual de Rosy fue por petición del joven y sin protección, “no sé cómo me convenció, pero me insistió mucho”. Para la joven la experiencia no fue satisfactoria; al contrario, afirma que se sintió forzada y que no lo volvería a hacer. Después de tener relaciones sexuales, Rosy quedó embarazada. Antes de su embarazo, la joven no deseaba ser madre y tenía un total desconocimiento del ciclo reproductivo de la mujer y las formas para poder evitar un embarazo. Actualmente, la joven tiene miedo de tener de nuevo relaciones sexuales y quedar embarazada.17

Los testimonios de las jóvenes en las tres microrregiones dan cuenta de que los contenidos de educación sexual son limitados y están desvinculados a sus trayectorias sexuales y reproductivas: la información, cuando llega, lo hace de manera tardía; ésta se transmite con un velo de tabú y desvinculada de la cultura de la región. Sobre la forma en la que se están impartiendo los contenidos de sexualidad en la escuela, Meche (22 años) refiere que cuando les enseñaron el tema de la menstruación en sexto de primaria separaron a hombres y mujeres: “en la primaria, una vez en sexto, fue la edad más o menos cuando todas empezamos a menstruar. Entonces la maestra cuando se dio cuenta sacó a todos los niños del salón y nos platicó nada más a nosotras, a las mujeres, y todos los niños no estaban ahí. Pienso que lo hizo para que nosotras no nos sintiéramos incómodas hablando de ese tema”.18 Este tipo de prácticas por parte de los docentes no sólo informan de manera distinta a hombres y mujeres, sino que además fomentan la idea de la sexualidad como un tema tabú. La evidencia empírica recopilada refleja la ausencia de significado y relevancia sobre estas temáticas. A pesar de que durante la secundaria se les habla a los adolescentes sobre el ciclo reproductivo y los métodos anticonceptivos, las jóvenes inician su vida sexual con considerables lagunas de información.

La educación sexual de calidad y pertinente podría ser una herramienta fundamental para que los jóvenes puedan decidir sobre el ejercicio de su sexualidad. Además de la información que se recibe dentro del hogar y en el ámbito escolar, el acceso (o no acceso) a los servicios de salud sexual y reproductiva es crucial en el curso de las trayectorias sexuales y reproductivas de los jóvenes, tema en el que nos centramos en el apartado siguiente.

Acceso a los servicios de salud sexual y reproductiva19

Según el análisis de Conapo (2010), el acceso a métodos anticonceptivos en la primera relación sexual es muy limitado. La edad mediana al primer uso de métodos anticonceptivos es de 21.7 años, lo que deja una brecha en la vida de las mujeres jóvenes caracterizada por el riesgo de embarazarse sin desearlo. En el Panorama de la fecundidad y la salud reproductiva en México, Conapo afirma: “llama la atención la distancia entre las edades medianas a la primera relación sexual y al uso del primer método anticonceptivo. Efectivamente, en 2009, 80% de las mujeres en edad reproductiva declara no haber utilizado ningún método anticonceptivo en su primera relación sexual” (2010: 4). En el caso concreto de los adolescentes, según esta misma fuente, 61.5% declaró, en 2009, no haber usado ningún método anticonceptivo en su primera relación sexual: “para cualquier generación que se analice, la probabilidad de usar un método anticonceptivo en la primera relación sexual es sistemáticamente menor entre más temprana es la edad a la que ocurre este evento” (2010: 5). De nuevo, no es una sorpresa encontrar que los mayores niveles de necesidad insatisfecha de métodos anticonceptivos (es decir, mujeres expuestas al riesgo de embarazo a pesar de no desear tener hijos porque no hacen uso de ningún método anticonceptivo) se encuentran entre la población adolescente, de escasa o nula escolaridad, hablante de lengua indígena y residente de entornos rurales.20

A pesar de los esfuerzos para que los métodos anticonceptivos estén al alcance de toda la población en edad reproductiva, continúa un déficit considerable, en particular entre la población adolescente.21 En México ha prevalecido una idea conservadora y anacrónica de los derechos de salud sexual y reproductiva que contempla(ba), hasta la puesta en práctica de la Estrategia Nacional para la Prevención del Embara-zo en Adolescentes (Enapea), únicamente a las mujeres unidas y deja(ba) al enorme contingente de adolescentes en situación de riesgo.22 A pesar de los objetivos y líneas de acción planteadas por la estrategia,23 el informe de 2016 no refleja una transformación considerable en el acceso que los adolescentes y jóvenes tienen a los métodos anticonceptivos (Enapea, 2016). Por el contrario, los resultados de éste se muestran en líneas muy generales, desarticuladas y sin tomar en consideración los contextos socioculturales que complejizan el acceso real a métodos anticonceptivos y el uso que hacen los adolescentes y jóvenes.

Conapo señalaba en 2010 el problema del desabasto de métodos anticonceptivos y los problemas en la distribución de los mismos, debido a la reducción de los presupuestos destinados a salud reproductiva y a la nula normatividad sobre su gasto. La información de campo recabada durante 2013 y 2014 en Oaxaca y en Jalisco da cuenta de esta problemática. El desabasto de métodos anticonceptivos en los centros de salud en el interior de las tres regiones de estudio es una constante, principalmente del preservativo masculino.24 Las entrevistas con los prestadores de servicios de salud revelan esta carencia:

La cantidad se maneja según el número de pacientes que tengan o utilicen el método del condón; en mi caso es una caja de 100 condones por mes. A veces se acaban antes y a veces viene mucha gente a solicitar condones; cuando venga el paciente que lleva control vas a darles una menor cantidad de preservativos. Se les da 12 preservativos por mes a aquellas mujeres que están en planificación familiar. Si tenemos condones de sobra, porque a veces nos mandan de Coesida, se recomienda donar tres preservativos a la población abierta si vienen a solicitar. Generalmente solicitan los preservativos las mujeres casadas, pero es posible que éstas los repartan con las mujeres que están solteras. A veces se los piden a la enfermera o a la promotora porque les da pena pedírselos al doctor. Los condones los proporciona la Secretaría de Salud; el Seguro Popular maneja más hormonales o mejores anticonceptivos que el Sector Salud.25

Los servicios de salud sexual y reproductiva continúan siendo dirigidos (casi) en exclusiva a las mujeres unidas o que ya han tenido un emba-razo.26 Los procesos para solicitar un anticonceptivo son poco amigables para los adolescentes, pues es necesario pasar por una consulta y llenar un registro para poder otorgarles un método anticonceptivo. Este tipo de procedimientos se vuelve problemático para las jóvenes que viven en entornos pequeños en los que todo mundo se conoce y hay un control estricto de la sexualidad y la virginidad. Los jóvenes se ven, entonces,limitados a la adquisición de tecnología anticonceptiva fuera de los centros de salud de sus localidades. Ello incrementa la necesidad insatisfecha para este grupo, pues además de contar con pocas opciones para adquirir un anticonceptivo, éstos representan un gasto fuerte para jóvenes de escasos recursos.

Al débil acceso de métodos anticonceptivos se suma la falta de información de calidad sobre su uso. Los datos de la Enadid, 2014, muestran que a pesar de que el grupo quinquenal de 15 a 19 años tiene un conocimiento de anticonceptivos casi total (98.2% del grupo afirma conocer por lo menos un método anticonceptivo), el conocimiento sobre el uso correcto es mucho menor en este grupo que en otros: “Los métodos de los que las adolescentes tienen menos conocimiento acerca de cómo funcionan son el parche (14.4%), las pastillas (15.9%) y los óvulos, jaleas o espumas (31.8%); en tanto que los más conocidos son el condón o preservativo masculino (82.7%), la píldora del día siguiente (74.0%) y el implante anticonceptivo o Norplant (71.3%)” (Enadid, 2017: 23). A pesar de que las estadísticas muestran un mayor conocimiento sobre el uso del preservativo masculino en los adolescentes, los testimonios de jóvenes y prestadores de servicios de salud reflejan el desconocimiento sobre la forma correcta de su uso, como lo relata la promotora de salud de La Huevera (Sierra del Tigre, Jalisco):

Mira, septiembre es el mes del adolescente, entonces en ocasiones sí nos mandan condones. Primeramente, durante esa semana se le explica al adolescente lo que tiene que ver con cuestiones sexuales, cuestiones de higiene. Entonces sí se les ha explicado a los muchachos desde cómo usar un condón. Porque en ocasiones, por ejemplo, si estoy dando una plática y le digo a uno de ellos: “a ver, ¿cómo usarías tú un condón?”, y en muchas ocasiones yo me doy cuenta que no saben. El año pasado me tocó con un joven que dijo: “no, que yo uso condón” y le dije: “ven, vamos a platicar”, y se me ocurre a mí decirle: “A ver, tú ya lo sabes usar, ¿no? Bueno, aquí está. Diles, explícales a tus compañeros cómo se usa porque el experto eres tú, nosotros no sabemos”. Y ya, agarró, lo sacó, ¿y sabes lo que hizo para inflarlo?, usó la boca. Desde ahí, entonces te das cuenta de que la gente no lo sabe usar. Dentro de lo que cabe, tenía la idea de qué era un condón, pero no sabía apropiadamente cómo usarlo. Y pues ya en la plática les expliqué y, sobre todo, dónde lo debe de cargar el hombre o dónde lo tiene que cargar la mujer.27

El desconocimiento sobre el uso correcto de los métodos anticonceptivos está ligado al nulo acceso a la información sexual, pero también tiene que ver con información errónea que en muchas de las ocasiones transmiten los prestadores de los servicios de salud. En la Sierra del Tigre, durante la entrevista que se realizó a la auxiliar de la casa de salud, mencionó que las jóvenes que nunca han tenido un bebé pueden quedar estériles si utilizan pastillas o inyecciones. La investigación dirigida por González de la Rocha en 2008 da cuenta también de esta problemática en las charlas de salud del programa Oportunidades. Cabe destacar que estas pláticas se han convertido, en las comunidades rurales, en uno de los principales, en algunos de los casos el único, espacios en los que los jóvenes tienen acceso a información sobre salud sexual y reproductiva. A pesar de la importancia que las pláticas de Oportunidades tienen sobre el conocimiento de la sexualidad, las observaciones etnográficas muestran las deficiencias que en algunas de las comunidades presentan; deficiencias que, lejos de informar, dejan a los adolescentes con ideas equivocadas sobre la salud sexual y reproductiva, como lo describe a continuación la investigadora Gabriela Sánchez sobre una charla de salud del programa Oportunidades en la Sierra Mazateca:

El equipo de hoy iniciaría la dinámica de exposiciones grupales. Se trataba de cinco chicos de cuarto semestre de bachillerato. Los jóvenes de sexto, que eran mayoría, tenían una actitud de sorna y burla que no logró intimidar al menos a dos de los expositores, quienes destacaron entre los demás. Previendo las risitas de pudor y excitación que siempre despierta una charla relativa a la salud sexual, una de las expositoras advirtió: “Les pedimos respeto”, justo antes de comenzar a hablarnos del tema de hoy: vih-sida. “Quiero comenzar con una pregunta, ¿para ustedes, qué significa la palabra sida?”. “Una enfermedad incurable”, respondió una voz masculina del fondo, “un virus”, dijo otro, “que te vas a morir pronto”, dijo alguien más para romper en carcajadas. Apenas se escuchó el murmullo de una joven: “Síndrome de Inmunodeficiencia Adquirida”; nadie escuchó, pero todos rieron de cualquier otro comentario. El grupo expositor observó inquisitoriamente, la jovencita les dijo: “¡A ver! ¿Qué significa inmunológico?”, nadie respondió. La charla prosiguió con una técnica meramente expositiva, los chicos iban leyendo los contenidos de un libro llamado Realidad y fantasía de los adolescentes. Exploraron información técnica sobre el vih, como el nombre científico de las principales enfermedades oportunistas, que despertaban la hilaridad del auditorio por los rebuscados nombres que apenas lograban pronunciar: “¿What?¿Y eso, con qué se come?”, dijo alguien más. Cuando preguntaron si alguien conocía el supuesto origen de esta “enfermedad”, respondieron que había salido de África donde “la gente tuvo una relación con un animal (chango)”; “exactamente”, enfatizó el expositor, añadiendo: “En África la gente tiene sexo con los changos”. Una de las jóvenes preguntó con peculiar seriedad si en ese continente la gente era “negra y con cara de chango, por haberse dormido con ellos” [sic]. Explicaron que el virus no podía ser transmitido por besar, abrazar, acariciar o compartir objetos cotidianos como teléfonos, ropa, automóviles, piscinas, baños públicos, etc. Afirmaron que las personas que viven con vih pueden ser identificadas por la sola apariencia, los describieron como sujetos delgados, demacrados y enfermos, que vomitan y van al baño con frecuencia, además de tener manchas y llagas en la piel. Uno de los jóvenes señaló entre carcajadas a uno de sus compañeros, un chico con vitiligo, diciendo que “estaba sidoso” [sic]. Era visible que la información estaba sesgada por la desinformación de los expositores y sus propios prejuicios. En ausencia de la responsable de la charla (quien se ausentó en cuanto los jóvenes empezaron a exponer el tema), los comentarios más descabellados y equívocos eran tomados como verdades absolutas, por ejemplo, aseguraron que los métodos anticonceptivos, en general, pueden prevenir el vih-sida, sin enfatizar que el único es el de barrera (el condón). Los jóvenes se quedaron con la idea de que una pastilla o una inyección podría evitar un embarazo no deseado y a la vez prevenir el vih u otra infección de transmisión sexual (its). Los chicos se fueron de la charla creyendo que no existía una diferencia entre usar o no usar un condón. Afirmaron que toda la gente con tatuajes tiene o podría tener sida y que los drogadictos o viciosos [sic] son inmunes al virus “por toda la droga que traen en su cuerpo”. “¿Qué podemos hacer las mujeres si sabemos que nuestro novio tiene sida?”, preguntó la expositora. Una joven contestó segura de sí: “pues ya nada, ya te contagió”; el grupo a cargo le dijo que estaba en lo cierto, que ya no se podía hacer nada, dando por hecho que no existen prácticas sexuales seguras y que toda relación sexual es sinónimo de infección. El consejo general fue “no meterse con cualquier persona”, dando a entender que una forma de prevenir el vih es relacionarse con hombres y mujeres con “principios morales” (Sánchez López, 2008).

Las charlas para jóvenes que estudian la preparatoria por el programa Oportunidades (ahora Prospera), a pesar de las deficiencias que tienen, son uno de los principales medios para la adquisición de información sexual. Consideramos que los contenidos de educación sexual para niños y adolescentes están llegando en forma tardía porque la deserción escolar antes de ingresar o terminar el nivel medio superior es un fenómeno que persiste y, con ello, muchos jóvenes de ambos sexos permanecen desinformados. Por otro lado, se tiene que considerar que las jóvenes inician su vida sexual antes de este periodo, por lo que los conocimientos que tienen al momento de ejercer su sexualidad son escasos para ser capaces de decidir si se quieren convertir en madres.

Por ejemplo, en la Sierra del Tigre, Nayelli afirma haber comenzado su vida sexual a los 13 años, mientras cursaba la secundaria, con un joven que se encontraba estudiando la universidad. Tuvo sus primeras relaciones sexuales con un total desconocimiento sobre los métodos anticonceptivos. Afirma que su pareja utilizaba el preservativo y en ocasiones le daba la pastilla de emergencia; “yo pues realmente no sabía con qué se podía cuidar uno… no sabía nada, andaba a ciegas. Él se ponía preservativo, pero a veces también me daba a tomar pastillas, las que le llaman ‘del día siguiente’. Y yo le decía ‘¿por qué o para qué o cómo?’. Ya cuando llegué con mi marido, pues ya sabía algunas cosas”.28

Esta situación de desconocimiento se agrava en la región de la Sierra Wixárika, en donde las jóvenes no reciben información sexual en la escuela hasta que ingresan a la preparatoria. Ejemplo de ello es el caso de Rosalba, joven de 21 años que se embarazó a los 16 años, mientras cursaba el primer año de la preparatoria. El caso de Rosy, presentado en el apartado anterior, también muestra que la información necesaria para tomar decisiones sobre la fecundidad llega tardíamente (en la preparatoria), cuando ya muchas jóvenes se han embarazado.

Aunque en la Costa Chica de Oaxaca la deserción escolar es menor y las mujeres alcanzan mayores niveles de escolaridad, prevalece el desconocimiento sobre métodos anticonceptivos. Algunas jóvenes “deciden” no iniciar su vida sexual por el miedo a quedar embarazadas, y otras la inician sin deseos de embarazarse. En el segundo caso, en vez de usar un método de anticoncepción seguro, algunas utilizan el coito interrumpido: “él me cuida”. Las carencias que las tres regiones exhiben en materia de provisión de información y servicios de salud sexual y reproductiva son evidentes. No se trata sólo de falta de información. El problema crece al tomar en cuenta que cuando la información se proporciona, ésta suele estar impregnada de juicios morales. Para la política pública de cobertura de servicios de salud, las mujeres que requieren servicios de “planificación familiar” son sólo las que están unidas.29 El abastecimiento de métodos anticonceptivos, particularmente del condón, es escaso, y además, el acceso a los anticonceptivos es burocrático y poco amigable para los jóvenes de ambos sexos.30

Ideología de género: “la función más importante de la mujer es ser madre”

La fecundidad temprana no es únicamente el resultado del desabasto de anticonceptivos. Se trata de un fenómeno complejo en el que intervienen factores económicos (mayor pobreza y, por lo tanto, menos opciones), familiares y socioculturales (relación entre mayores niveles de escolaridad y fecundidad postergada, ideologías de género). Las mujeres más pobres y menos escolarizadas suelen iniciar su trayectoria reproductiva a edades tempranas. Como bien plantea Welti, se trata de un contexto socioeconómico en el que la maternidad sigue siendo considerada la función más importante de las mujeres y donde la sexualidad es concebida como una práctica ligada en exclusiva a la reproducción:

Entre amplios sectores de la población se sigue considerando que el rol central de la mujer es la maternidad y cualquier otro papel es secundario. Esta idea de la maternidad como rol central en la vida de las mujeres se fomenta por medio de los medios de comunicación y la educación en la escuela y la familia, porque garantiza condiciones de subordinación de las mujeres que a determinados grupos de la sociedad les interesa mantener (Welti, 2014: 35).

La Encuesta Nacional de la Juventud 2010, señala que “la mayoría de las jóvenes de 12 a 19 años con niveles de escolaridad que no superan la

educación secundaria están de acuerdo con que la función más importante de la mujer es ser madre” (2014: 35). Cuatro de cada 10 mujeres jóvenes que llegaron al nivel bachillerato o universidad comparten esta idea, lo que muestra un desvanecimiento de la fuerza de esta ideología entre las mujeres más escolarizadas. En este análisis nos interesan, sin embargo,las mujeres rurales que habitan en comunidades con estructuras de oportunidades muy precarias, donde la escasez de recursos se combina muchas veces con la “falta de interés” en la escuela y con deficiencias académicas que frustran a los estudiantes en sus intentos de alargar sus trayectorias educativas (e, indirectamente, posponer el inicio de su ciclo reproductivo). A pesar del notable aumento de mujeres jóvenes en estos contextos rurales que terminan la secundaria y el bachillerato y que, incluso, se encuentran realizando estudios universitarios (González de la Rocha, 2008), son muchas las que aún salen de la escuela antes de terminar la secundaria, se embarazan a temprana edad y contraen matrimonio siendo todavía muy jóvenes. De acuerdo con las entrevistas realizadas al personal docente de los municipios estudiados, la unión y el embarazo siguen siendo uno de los principales motivos por los que las muchachas dejan la escuela y truncan sus carreras educativas.31

La maternidad temprana es un suceso recurrente que constituye parte del “proyecto de vida” de las jóvenes de nuestro estudio. Según las normas sociales y la estructura sociocultural, se espera que éstas se unan a edad temprana y de inmediato comiencen su ciclo reproductivo. El inicio del ciclo reproductivo justo después del establecimiento del núcleo conyugal es considerado como el sello que “certifica” la nueva alianza. Es tal su importancia que el uso de métodos anticonceptivos antes del primer embarazo es casi nulo. Raquel, joven de 23 años que huyó a los 18 años con su novio, afirma que “cuando un hombre y una mujer se juntan ya no es necesario pensar en cuidarse”; para la joven, ser madre es “algo que se espera que pase”.32 El caso de Tania, joven afro-mestiza de 20 años, muestra con claridad la exigencia que en las sociedades rurales se otorga al rol de madre y esposa como el principal papel a desempeñar de las mujeres, aun cuando éstas tengan la posibilidad de continuar con sus estudios, o bien, el deseo de postergar el inicio de su fecundidad:

Tania es una joven de 20 años que radica en la localidad de Collantes. Al concluir el bachillerato, ingresó a la licenciatura en Informática en el Tecnológico de Pinotepa. La carrera no fue de su agrado y se cambió a la licenciatura en Psicopedagogía. A los dos días de clases, durante las fiestas de septiembre, Tania aceptó la propuesta de huir con su novio; ese día, Tania tuvo su primera relación sexual. La joven no utilizó ningún método anticonceptivo. Ya unida, quería postergar su primer embarazo porque consideraba que ella y su pareja aún no estaban listos para tener hijos, tanto por las dificultades económicas, como por la responsabilidad del cuidado de los mismos. Sin embargo, la postergación de su fecundidad tuvo que ser negociada con su pareja y con su suegra. Al principio ambos se negaron, pero Tania argumentó que sería por un corto periodo de meses, el tiempo que tardaría en establecerse el matrimonio civil y religioso. Tras esta negociación, al mes de la unión, la joven comenzó a utilizar las inyecciones como método anticonceptivo. Su suegra estaba renuente a este método, al considerar que la joven no podría tener hijos después de usarlo. Las inyecciones fueron aplicadas por un periodo de seis meses. Tania suspendió el método porque su pareja se molestó. Actualmente utiliza sólo el coito interrumpido como método anticonceptivo. De los casos de jóvenes unidas en la región, Tania es la única que ha decidido postergar su fecundidad y utilizar métodos anticonceptivos después de la unión. Llama la atención que la postergación del primer embarazo tuvo que ser negociada con la suegra, lo que lleva a reafirmar que la maternidad, en la Costa Chica de Oaxaca, es un evento fundamental en las trayectorias de vida de las jóvenes y lo que se espera de ellas justo después de la unión.

La expectativa de la maternidad como el paso natural que las jóvenes deben dar una vez unidas, hace evidente el fuerte vínculo que aún existe entre la sexualidad de la mujer y la reproducción. De acuerdo con las normas sociales que prevalecen en las comunidades, las jóvenes no deben iniciar su vida sexual fuera del marco de la unión. Por ello, el establecimiento de la alianza conyugal es considerado por la comunidad como una condición para que las jóvenes tengan relaciones sexuales, sobre todo en la Sierra del Tigre y en la Costa Chica. Es tal el vínculo entre la unión y la fecundidad a edades tempranas en dichos entornos, que la mayoría de embarazos adolescentes en las microrregiones de la Sierra del Tigre y de la Costa Chica se presentan después de la unión. En la Costa Chica de Oaxaca en el ritual del robo de la novia se hace evidente la importancia de la virginidad y el control sexual de las mujeres. Al día siguiente de la huida, las madres de los varones son las encargadas de comprobar si la joven “le convino o no”. En la Sierra del Tigre son las creencias judeocristianas las que les otorgan un gran valor a la virginidad y al control de la sexualidad de las jóvenes. En ambas regiones el inicio de la vida sexual antes de la unión es una práctica sancionada por los discursos de la comunidad.

En concordancia con esta norma, de los 22 estudios de caso realizados en la Sierra del Tigre, sólo en seis de ellos las jóvenes iniciaron su vida sexual fuera del marco de la unión. Las jóvenes que deciden postergar el inicio de su vida sexual hasta el establecimiento de la vida en pareja, lo hacen con el argumento de la virginidad y el miedo y reprobación que provoca tener un embarazo fuera del matrimonio. Por ejemplo, Esmeralda, joven que en el presente etnográfico tenía 19 años, refiere como una situación fea el embarazarse antes de haberse unido: “aquí todas mis primas se han ido bien chiquillas, una tiene 16 años y otra se fue y tiene 18 años, y se fue porque estaba embarazada. A mí se me hace como feo uno tener novio y salir embarazada en su casa o irse con el novio tan chiquillo”.33 Esta misma joven afirmaba no querer tener relaciones sexuales antes de la unión, considerando el inicio de su vida sexual fuera de ésta como algo feo: “se me hace feo tener con muchos, nada más con uno, con el que me vaya a casar nada más”. La mayoría de las jóvenes dan cuenta del peso de la virginidad por medio de estos discursos. Es tal la importancia de ello, que un embarazo anterior a la unión es percibido de forma negativa, tanto por la comunidad como en el interior de los grupos domésticos. Dentro del hogar éste es consi-derado como un evento de crisis que, además de modificar la composición del mismo, aumenta el control y la vigilancia de las hijas. Tal y como lo relata Ana, a propósito del embarazo de su hermana Lupe:

Me pareció mal porque todavía que le dieron confianza, por ella nosotros perdimos, porque la libertad se limitó, no nos dejaban salir a ningún lado, siempre teníamos que estar en casa y cuando salíamos a la tienda teníamos que ir acompañadas con mi hermana mayor o, si no, teníamos que mandar a nuestros sobrinos. Antes de que le sucediera eso a mi hermana, salíamos con Dora; ella fue amigaza, habitábamos a todos lados con ella, salíamos a la tienda juntas, a la cancha, a caminar, a las fiestas, al fútbol, siempre juntas, pero salió embarazada Lupita y pues se terminaron las salidas, ni con Dora nos podíamos juntar.34

Desde esta perspectiva, vivir un embarazo fuera del marco de la unión se convierte en un problema moral para las jóvenes de la región. Ello, sin duda, refuerza los discursos de los roles de género que enfatizan el control sexual de las mujeres y, por lo tanto, la postergación del inicio de la vida sexual debido al temor de vivir un embarazo antes del ini-cio de la vida conyugal. Esto da cuenta del bajo impacto que la educación sexual está teniendo en las jóvenes de la región, así como del deficiente acceso a los servicios sexuales y reproductivos descrito en el apartado anterior. Aunque en la Sierra Wixárika los discursos también enmarcan el inicio de la vida sexual y la reproducción dentro del marco de la unión, la violencia sexual y de género que persiste en la comunidad modifica, en la práctica, los patrones de unión y fecundidad. Con el fin de no estar expuestas al acoso sexual y a las violaciones todavía frecuentes, las jóvenes se ven orilladas a unirse y/o embarazarse a edad temprana. El caso de Francisca nos ilustra al respecto:

Francisca tiene 23 años, es originaria de Las Guayabas; a corta edad cambió su residencia al municipio de San Andrés Cohamiata para poder continuar sus estudios. Los padres de Francisca se dedican a la producción y venta de artesanía y a la agricultura de subsistencia, por lo que tienen que estar en constante movilidad. Los hermanos mayores, incluida Francisca, han sido los encargados de atender el hogar durante la ausencia de los padres. Mientras Francisca cursaba la secundaria, en San Andrés Cohamiata, a sus 17 años de edad quedó embarazada. El embarazo de Francisca no fue planeado; la joven comenzó su vida sexual sin contar con información ni acceso a métodos anticonceptivos. La decisión de iniciar su vida se-xual con un joven conocido de su mejor amiga fue con la intención de alejar al esposo de su prima que buscaba unirse con ella a la fuerza. El esposo de la prima de Francisca acosaba a la joven constantemente. Ante la negativa de Francisca, éste se metió a su casa por la fuerza y la violó. Para Francisca comenzar a tener relaciones sexuales con un joven de su edad fue una estrategia para evitar la unión forzada con el pariente polígamo. La joven nunca vislumbró la opción de quedar embarazada por haber comenzado su vida sexual sin utilizar métodos anticonceptivos. Sin embargo, afirma que fue hasta el momento en que su embarazo fue notorio cuando el esposo de su prima dejó de acosarla y perseguirla. Debido al embarazo, Francisca se unió con el padre de su hija; sin embargo, al darse cuenta de que el joven tenía otra pareja e hijo, Francisca decidió terminar la unión. Sus padres aceptaron la decisión y Francisca ingresó de nuevo al ámbito escolar para terminar sus estudios medios superiores.

A diferencia de los otros dos contextos antes mencionados, en la Sierra Wixárika se detectó un gran número de embarazos entre chicas solteras. Los factores y las condiciones que motivan la persistencia de la unión y fecundidad temprana, o bien la postergación de ambos eventos, son distintos en cada una de las microrregiones. De acuerdo con los resultados de nuestra investigación, los elementos que más influyen en que las mujeres jóvenes se unan e inicien su vida reproductiva a temprana edad son los aún bajos niveles de escolaridad alcanzados, las escasas oportunidades de empleo que estas jóvenes tienen, el muy limitado acceso a servicios de salud sexual reproductiva y la vigencia de roles de género tradicionales que dan a las mujeres el papel de madres y esposas. Cabe señalar que cada uno de ellos está íntimamente asociado con la composición de los hogares, la posición que se tiene dentro del grupo doméstico, las relaciones en el interior de éstos y la forma en que se destinan los recursos de los mismos.

Los recursos del hogar en el embarazo temprano

Cuando los hogares son numerosos, como lo fueron los hogares de origen de nuestras entrevistadas, los intervalos intergenésicos cortos y los recursos económicos limitados, hay rubros del consumo que tienen prioridad sobre otros. En estos escenarios domésticos los gastos en educación y salud son los que más sufren o, dicho de otra manera, se merman para destinar los escasos ingresos a la alimentación. La educación de los primogénitos suele sacrificarse para priorizar la de los hijos menores. Los primogénitos suelen verse en la necesidad de integrarse de manera temprana al mundo laboral (principalmente los hombres) y a las labores domésticas y el cuidado de los hermanos menores (las mujeres). Estos patrones conducen a la unión y el embarazo tempranos como (casi) única posibilidad dentro del muy limitado abanico de opciones en los proyectos de vida. El caso de Rebeca es un ejemplo claro de cómo el alargamiento del ciclo familiar en expansión afecta a los hijos primogénitos:

Rebeca es una joven de 23 años, originaria de la localidad de Corral Falso, en la Sierra del Tigre, Jalisco. El grupo doméstico al que pertenece Rebeca está integrado por cinco hijos. Las primeras tres hijas son mujeres: Laura de 29 años, Patty de 27 y Rebeca de 23 años. Los últimos dos hijos son Alberto, de 14 años, y Memo de ocho años. Las carencias económicas del hogar provocaron que sus dos hermanas mayores abandonaran sus estudios al concluir la primaria. Desde los ocho años de edad, Rebeca acompañaba a su madre a los huertos de jitomate, por lo que la joven tenía que faltar a clases. La joven, desde su infancia, colaboraba en las labores domésticas y en el cuidado de sus hermanos, sobre todo de Memo, el último de los hijos: “A mí me tocó atender a mi hermano, el más chico. Casi yo fui su mamá, porque yo me encargaba de bañarlo, darle el biberón, llevarlo a las vacunas. No podía ni salir porque el chiquillo lloraba. Había veces que se me enfermaba y tuve que aprender a curarlo”. Rebeca concluyó su secundaria e ingresó a la preparatoria en La Huevera. En el primer semestre la joven se vio obligada a ingresar al mundo laboral y abandonar los estudios. En esa época las hermanas mayores de Rebeca ya habían formado sus propias unidades domésticas, con lo que el hogar vivió el traslape de las fases de expansión y dispersión del ciclo doméstico, perdiendo dos generadores de ingresos en apenas tres años y teniendo tres consumidores que, además, se encontraban estudiando. Rebeca se convirtió, por lo tanto, en un sostén indispensable para el hogar, contribuyendo con su fuerza de trabajo a la economía doméstica. Los ingresos que ella genera han sido un factor fundamental para que sus hermanos menores continúen con sus estudios. En el presente etnográfico, Alberto estudia la secundaria, mientras que Memo cursa la primaria. La joven afirma que sus hermanos han recibido un mayor apoyo por parte de sus padres para continuar sus estudios que el que ella recibió.

Las posibilidades de las jóvenes actuales para reducir el número de hijos ante un relativo mejor abastecimiento y distribución de anticonceptivos, en comparación con la generación de las madres, es innegable, y ello tiene implicaciones en las economías de los hogares que están formando al unirse y en el bienestar de las personas. Pero se trata de procesos heterogéneos y sensibles a distintos factores. Además de la desigualdad en torno a la posición de los hijos en el orden de su nacimiento, existen otras desigualdades en el interior de los hogares. Los padres suelen distinguir a sus hijos por sus capacidades diferenciales de acuerdo con el desempeño que éstos han mostrado en su paso por la escuela. Así, los padres y las madres distinguen entre los hijos que “tienen cabeza” (han mostrado un buen desempeño escolar) y los que no. Si se han de dedicar recursos en la educación, éstos se invierten en los primeros. Los segundos, quienes “no tienen cabeza”, salen muy pronto de la escuela –en ocasiones al terminar la primaria o incluso antes– para dedicarse al trabajo o unirse. Las historias familiares están llenas de relatos sobre las contribuciones económicas que los hermanos “sin cabeza” hacen al hogar y su impacto en la reducción tanto del estrés económico, como en las labores del hogar. De esta forma, los hijos (niños y jóvenes) que trabajan benefician a los que asisten a la escuela: al contribuir con ingresos que hacen falta en el hogar, los hijos que salieron de la escuela, por “no tener cabeza para eso”, reducen el riesgo (la necesidad económica) de que sus hermanos tengan que dejar de estudiar para dedicarse al trabajo. Asimismo, las jóvenes que dejaron los estudios suelen apoyar en las labores domésticas, aliviando la carga laboral de las madres y permitiendo que los menores dediquen su tiempo a las tareas escolares. A estas desigualdades e historias familiares habría que agregar el tipo de relación que se establece entre los miembros del hogar. El análisis de la información permitió observar que cuando las relaciones en el hogar son autoritarias y persiste la violencia sexual, física o emocional, la unión se presenta para las jóvenes como una posibilidad para dejar esos entornos marcados por la violencia. Estas desigualdades internas también pavimentan el camino para que algunas jóvenes postergen su fecundidad, mientras que otras optan por el embarazo temprano como una “salida” del hogar de origen (con vistas a la unión) y como único camino posible para ellas.

Conclusiones

Los rasgos presentes en el proceso de transmisión intergeneracional de la pobreza incluyen la edad temprana al momento de la unión, el inicio del ciclo reproductivo antes de los 20 años, intervalos proto e intergenésicos reducidos y descendencia numerosa (Conapo, 2010). Si, como se ha visto, las jóvenes rurales de nuestra investigación son protagonistas de una transformación en este patrón de unión y fecundidad tempranas, es posible vislumbrar mejores condiciones de vida para las generaciones venideras. Sin embargo, esta transformación requiere de condiciones socioeconómicas que la propicien: incremento de los niveles de escolaridad, mayores oportunidades laborales y mejores servicios de salud sexual y reproductiva. Al comparar las trayectorias sexuales y reproductivas de madres e hijas es evidente el cambio generacional que se está presentando, sobre todo en la postergación de la fecundidad. Empero, no se debe perder de vista que aún hay un rezago muy importante en términos educativos, de salud sexual y reproductiva, de equidad de género, de violencia sexual y de oportunidades laborales, rezago que continúa mermando las expectativas de vida de las jóvenes, sus proyectos de vida y el poder de decisión sobre su sexualidad y fecundidad.

La unión y fecundidad a edad temprana forman parte de las normas sociales de cada región. La importancia del rol de la mujer como esposa y madre en los usos y costumbres está relacionado con las opciones de vida con las que las jóvenes cuentan para decidir en qué momento ejercer dicho rol. Las posibilidades para alargar las trayectorias educativas e ingresar al mundo laboral son aspectos que conforman el abanico de oportunidades de las jóvenes e inciden en la decisión para comenzar su vida en unión y/o fecundidad. Cuando las jóvenes tienen los medios para alargar sus trayectorias escolares, es frecuente que decidan postergar el inicio de su ciclo reproductivo para un momento de mayor madurez (González de la Rocha, 2008). Las jóvenes que no tienen la posibilidad de continuar sus estudios tienen como principal opción ingresar al mundo laboral y/o unirse. Los medios para estudiar, para asistir y permanecer en la escuela y construir una trayectoria escolar con calidad de contenidos son cruciales para las decisiones que llevan a las jóvenes a permanecer en la escuela o rendirse al papel socialmente asignado a las mujeres: la unión y la maternidad. Asimismo, la posibilidad de ingresar al mundo laboral con un trabajo que otorgue a las jóvenes poder económico y autonomía dentro del hogar es un recurso que, en algunos casos, incide en la decisión de postergar el inicio de la fecundidad y/o la unión.

Se encontraron diferencias en el universo de estudio: las jóvenes de la Sierra Wixárika tienen menores niveles de escolaridad y tienen también su primer embarazo a edad más temprana. En la Sierra del Tigre y en la Costa Chica el principal motivo de deserción escolar es la unión, pero los niveles de escolaridad en ambas regiones se sitúan entre el nivel medio y medio superior (mucho más altos que los de la Sierra Wixárika). Los principales motivos por los que las jóvenes deciden abandonar la escuela para unirse son los costos económicos, la distancia de las localidades con los centros educativos y la percepción negativa sobre sus capacidades para continuar los estudios o el “no tener cabeza”. Muchas jóvenes deciden huir con el novio al considerar que no podrán continuar sus estudios. A ello se suma la escasez de oportunidades de empleo que le den sentido al esfuerzo de alargar las trayectorias escolares al nivel medio superior o superior.

Los problemas en el abastecimiento y distribución de métodos anticonceptivos y la carencia de información y servicios de salud sexual y reproductiva de calidad muestran la necesidad de una política pública de salud que garantice una noción adecuada de las usuarias, que incluya a todas las mujeres sexualmente activas (con independencia de su situación conyugal), un presupuesto suficiente dedicado a la planificación de los embarazos y un esfuerzo para que la necesidad insatisfecha de anticoncepción –en particular entre la población pobre, rural, indígena y poco escolarizada– se abata. Tendremos que esperar a que las jóvenes de nuestro estudio finalicen sus trayectorias reproductivas para estar en condiciones de afirmar, con rigor metodológico, que se está gestando una transformación fundamental. Por el momento hay dos elementos que nos hacen tomar una postura optimista con reservas: nuestro optimismo radica en el hallazgo del cambio generacional en el tipo de unión: de las uniones forzadas a la posibilidad de elegir al consorte. También es positivo que las jóvenes, por el alargamiento de sus trayectorias educativas, están postergando el inicio de su ciclo reproductivo, aunque el cambio no ha sido suficiente como para cruzar el umbral de la adolescencia. A pesar de estos cambios, persisten obstáculos. Constatar la muy limitada provisión de anticonceptivos por parte de las instituciones de salud, la inexistencia de programas de educación sexual, la ausencia de políticas públicas efectivas que realmente operen en las comunidades y lleguen a la vida de las personas, nos lleva a relativizar nuestro optimismo.

La virginidad siempre ha sido muy valorada en el México rural, pero esta norma tiene una larga historia de quebrantos y violaciones. Las historias de las mujeres de todas las edades nos informan sobre embarazos (vida sexual) previos a la unión. La diferencia entre las mujeres de antes y las de hoy es que las segundas pueden –aunque no siempre lo consiguen– tener acceso a un sistema educativo que por ley ha ido aumentando el nivel escolar obligatorio para todos los mexicanos y un sistema de salud que debería ser más eficiente y menos conservador. La mancuerna educación y acceso efectivo a servicios de salud sexual y reproductiva debe reforzarse para cambiar la vida futura de millones de jóvenes mexicanas. Para que las mujeres puedan de manera efectiva postergar el inicio de su ciclo reproductivo, es urgente diseñar e instrumentar una política pública que garantice el ejercicio de los derechos sexuales y reproductivos de los jóvenes. Por desgracia, no hay evidencias –ni de evaluaciones externas ni de ejercicios de monitoreo interno– de que las promesas gubernamentales alrededor del tema se estén convirtiendo en acciones efectivas.

Referencias

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Este capítulo se basa en análisis de materiales etnográficos del proyecto Sistema de evaluación cualitativa financiado por la Fundación Hewlett, Grant No. 2011-6973. Se trata de un total de 40 estudios de caso de mujeres de entre 15 y 25 años de edad en tres regiones rurales étnicamente diversas: la Sierra del Tigre (comunidades mestizas en el sur de Jalisco),la Sierra del Norte de Jalisco (en comunidades wixaritari) y la Costa Chica de Oaxaca (afrodescendientes). También se utilizan algunos materiales etnográficos recopilados por Gabriela Sánchez López en la Sierra Mazateca en Oaxaca, en el marco del proyecto Evaluación Cualitativa del Programa Oportunidades, Largo Plazo, Zonas Rurales, 2007-2008, dirigido por Mercedes González de la Rocha.

Con esta definición de embarazo adolescente no pretendemos simplificar la amplitud y complejidad del concepto de adolescencia ni su variabilidad de acuerdo con distintos entornos socioculturales, estratos socioeconómicos e historias familiares e individuales. Creemos que existe todo un conjunto de elementos –como el papel que se asigna socialmente a las mujeres o la escasez de oportunidades educativas y laborales para las jóvenes– que transforman los significados y la manera de vivir un embarazo a edad temprana.

La Estrategia Nacional para la Prevención del Embarazo en Adolescentes (Enapea), lanzada en enero de 2015, incluye un conjunto de acciones desarrolladas por el gobierno federal con la participación del Grupo Interinstitucional para la Prevención del Embarazo en Adolescentes (Gipea). El Grupo está integrado por distintas dependencias federales: Conapo, Inmujeres, Sedesol, ss, sep, imss, issste cnegsr, Censida, Imjuve, sndif, cdi e insp, Prospera, Indesol, Sipinna. También incluye consultas a organizaciones de la sociedad civil, organismos internacionales y algunos académicos del campo de la demografía. La Enapea se plantea el objetivo general de “reducir el número de embarazos en adolescentes en México, con absoluto respeto a los derechos humanos, particularmente los derechos sexuales y reproductivos” (Enapea, 2015: 17). La meta que se propone para 2030 es “disminuir a cero los nacimientos en niñas de 10 a 14 años y reducir en 50% la tasa específica de fecundidad de las adolescentes de 15 a 19 años (TEF15-19) para el año 2030, es decir, alcanzar una tasa de 32.9 nacimientos por cada 1000 mujeres en el grupo de edad referida” (Enapea, 2015: 90). Para lograr dicho objetivo, la estrategia busca, además, contribuir al desarrollo humano, aumentar las oportunidades laborales y educativas de la población adolescente, fomentar la toma de decisiones libres, responsables e informadas de las y los adolescentes sobre el ejercicio de su sexualidad y la prevención del embarazo. Como parte de sus acciones, la Enapea plantea asegurar el acceso efectivo a “una gama completa de métodos anticonceptivos”, aumentar la demanda y calidad de la atención de servicios de salud sexual y reproductiva para adolescentes y garantizar el derecho de la población infantil y adolescente a recibir educación sexual y reproductiva, como parte de los programas educativos que se imparten tanto en planteles públicos como privados (disponible en <https://www.gob.mx/inmujeres/acciones-y-programas/estrategia-nacional-para-la-prevencion-del-embarazo-en-adolescentes-33454> [consultado el 19 de julio de 2017]).

De acuerdo con los análisis de Welti (2012), la tasa global de fecundidad era de 5.73 hijos por mujer en 1975-1976 y de 2.24 hijos en 2004-2005. La tasa global de fecundidad era, para la cohorte trienal de 2011 a 2013, de 2.21 hijos por mujer (Enadid, 2017).

Las estimaciones de Conapo (2010) son semejantes: el descenso de nacimientos en el país es más marcado entre las mujeres de 40 a 49 años –quienes redujeron sus alumbramientos a poco más de la mitad entre 1974 y 2009–. A éstas les siguen las mujeres entre 35 y 39 años, quienes redujeron a la tercera parte sus alumbramientos en ese mismo periodo. En contraste, las adolescentes (que esta institución ubica entre los 15 y los 19 años) disminuyeron el número de alumbramientos en una cuarta parte. La información de la Enadid (2017) ubica el mayor des-censo de fecundidad en el grupo de mujeres de entre 25 y 29 años (de 149.9 hijos nacidos vivos por cada mil mujeres de la cohorte trienal 1994-1996, a 113.1 para la cohorte de 2011-2013). En cambio, la fecundidad del grupo de 15 a 19 años aumentó, según esta misma fuente de información, del trienio 2006-2008 (con 69.2 hijos vivos por cada mil mujeres) al trienio 2011-2013 (77 hijos vivos por cada mil mujeres). La encuesta intercensal 2015 refleja un aumento de 10%, de 2009 a 2014, en la tasa de fecundidad de las mujeres de 15 a 19 años (inegi, 2015).

Información recopilada por Gabriela Sánchez López (2008) en comunidades de la Sierra Mazateca, Oaxaca, en el marco de la Evaluación Cualitativa del Programa Oportunidades, Largo Plazo, Zonas Rurales, 2008, dirigido por Mercedes González de la Rocha.

Sabemos del problema metodológico de comparar el número de hijos que las madres tuvieron con el número deseado de las mujeres jóvenes. Sin embargo, puesto que éstas no han concluido sus ciclos reproductivos, no es posible comparar el número de hijos de las mujeres de las dos generaciones. La edad de las mujeres al momento de su primer embarazo es un mejor indicador del cambio generacional.

La base de datos de la que hablamos está conformada por la información que obtuvimos mediante entrevistas y estudios de caso en las comunidades rurales de la Sierra del Tigre y la Sierra Wixárika en Jalisco y la Costa Chica en Oaxaca. Se trata de una base de datos en el programa AtlasTi.

“Intervalo intergenésico” es el espacio de tiempo entre un embarazo y el siguiente.

Leticia, madre de Ana, Celina y Lupe de la región de la Sierra del Tigre. Entrevista, El Zapatero, 2013.

Lizbeth, enfermera de la unidad móvil del programa Oportunidades. Diario de campo de Dafne Vergara, El Zapatero, 2013.

Lucía, joven de la Sierra del Tigre. Entrevista, Epenche Grande, 2013.

Lucía, joven de la Sierra del Tigre. Entrevista, Epenche Grande, 2013.

La información recolectada en el presente etnográfico (2013) muestra que el centro de salud de Collantes no contaba en ese momento con métodos anticonceptivos debido a un conflicto entre el programa Oportunidades y el Seguro Popular. Al no tener claro quién debía proveer los métodos, el centro de salud tuvo que recurrir a utilizar su reserva que consistía únicamente en pastillas anticonceptivas (Información recolectada por Daniela Matías, 2013).

Consuelo, joven de la Sierra del Tigre. Entrevista, La Huevera, 2013.

Venancia, joven de la sierra Wixárika. Diario de campo de Daniela Matías, San Andrés Cohamiata, 2014.

Rosy, joven de la Sierra Wixárika. Diario de campo de Daniela Matías, San Andrés Cohamiata, 2014.

Mercedes, joven de la Sierra del Tigre. Entrevista, El Zapatero, 2013.

Por acceso entendemos el acceso efectivo, y no en el papel, que los jóvenes de ambos sexos tienen (o no) a los servicios de salud sexual y reproductiva. Estos servicios incluyen información, atención médica y acceso a tecnología anticonceptiva.

Según los datos de la Enadid, 2014, la necesidad insatisfecha de métodos anticonceptivos en el grupo de 15 a 19 años presenta el porcentaje más alto con 13.5 puntos (Enadid, 2017: 24). Los resultados de la encuesta muestran también que, a mayor escolaridad, hay un mayor uso de métodos anticonceptivos “mientras 83.9% de quienes no tienen escolaridad declararon no ser usuarias, 83.6% con estudio técnico superior, con preparatoria terminada, si usan” (Enadid, 2017: 26).

Fue hasta 1994, en la Conferencia Internacional sobre Población y Desarrollo, celebrada en El Cario, Egipto, que se planteó un enfoque de salud sexual y reproductiva “que busca el bienestar en todos los aspectos de la reproducción, como la sexualidad, el proceso de gestación y paridad; todo con la finalidad de garantizar la información y servicios oportunos para la población” (Enadid, 2017: 17). Sobre este enfoque, en 1995 se implementa en México el programa de Salud Reproductiva, que toma en cuenta a la población adolescente (Enadid, 2017).

Hemos incluido el tiempo pasado entre paréntesis porque la existencia misma de la Enapea no necesariamente garantiza una realidad distinta.

Véase p. 284, n. 2.

De acuerdo con la información de Conapo, 2010, la disminución del presupuesto destinado a salud reproductiva está acompañada de una reorientación del mismo, “privilegiando gradualmente la aplicación de métodos quirúrgicos sobre otros no definitivos” (2010: 31).

Entrevista al doctor Carlos Buenrostro del consultorio popular de La Huevera, Sierra del Tigre, realizada por Daniela Matías.

Ejemplo de ello se muestra en el censo que realizó la umr (Unidad Médica Rural) de José María Morelos, Oaxaca, que provee de cuidados médicos a La Cobranza, El Progreso y José Ma. Morelos. En éste clasifica a su población femenina en edad fértil –de 12 a 49 años– en los siguientes tipos: 1) embarazadas en control prenatal; 2) embarazadas no vacunadas con toxoide tetánico; 3) con O.T.B. (oclusión tubaria bilateral); 4) con métodos anticonceptivos hormonales; 5) con histerectomía; 6) con dispositivo intrauterino; 7) con inyecciones; 8) sin método; y 9) mujeres solteras [sic], como si las mujeres solteras no pudieran estar incluidas en las otras categorías o, lo que es lo mismo, sólo las casadas pueden embarazarse (a pesar de que precisamente los embarazos anteceden a la unión en muchos casos) o usar anticonceptivos. Resulta también interesante que, a diferencia de los parámetros de las estadísticas nacionales que consideran que la población femenina en edad fértil es aquella que tiene entre 15 y 49 años, el galeno y las enfermeras que laboran en esta clínica incluyen a las niñas de entre 12 y 15 años en este grupo (lo que coincide con las observaciones realizadas en esa misma clínica: niñas embarazadas esperando la consulta).

María de la Luz, promotora de salud en La Huevera. Entrevista, La Huevera, 2013.

Nayelli, joven de la Sierra del Tigre. Entrevista, Epenche Grande, 2013

El mismo término planificación familiar es erróneo y, al mismo tiempo, muestra lo que aquí queremos decir: alude a la familia que la mujer está en proceso de formar mediante el nacimiento de sus hijos. No alude al derecho de las mujeres a disociar la maternidad de su vida sexual (Giddens, 1992).

Las muchachas tienen que ir a consulta en la que el doctor recomiende el método más adecuado, llenar un registro y el historial médico. Puesto que éstas son comunidades muy pequeñas, donde la información fluye en forma de chismes, la idea de la consulta desanima a las jóvenes. Aunado a ello, estas localidades no cuentan con servicios de salud privados ni con consultorios o farmacias, a excepción de la región de la Costa Chica.

Información recopilada por Gabriela Sánchez López (2008) en comunidades de la Sierra Mazateca, Oaxaca, en el marco de la Evaluación Cualitativa del Programa Oportunidades, Largo Plazo, Zonas Rurales, 2008, dirigido por Mercedes González de la Rocha.

Raquel, joven de la Costa Chica de Oaxaca. Entrevista, José María Morelos, 2013.

Esmeralda, joven de la Sierra del Tigre. Entrevista realizada por Daniela Matías, El Zapatero, 2013.

Ana, joven de la Sierra del Tigre. Entrevista realizada por Daniela Matías, El Zapatero, 2013.

El futuro de los jóvenes pobres en México

coordinado por Agustín Escobar Latapí, Diana Guillén Rodríguez,

José Antonio Serrano Ortega, David Vázquez Salguero,

Gabriela Sánchez López y Paloma Paredes Bañuelos,

se terminó de imprimir el 30 de noviembre de 2020

en los talleres de Ave Editorial.

La edición estuvo al cuidado de la Unidad de Publicaciones

de El Colegio de San Luis y los coordinadores.

El tiro consta de 800 ejemplares.